本篇文章給大家談談元朝有哪些著名的詩人，以及元朝代的詩人有哪些對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

元朝詩人有哪些？

1、張弘范（1238-1280年），元初大將，張柔第九子，字仲疇，今保定市定興縣河內村人。曾參加襄陽之戰，后跟隨元帥伯顏南下攻打南宋，是忽必烈滅宋之戰的主要指揮者，曾擊敗南宋將領文天祥與張世杰。

張弘范知名作品： 《木蘭花慢·功名歸墮甑》 《木蘭花慢·混魚龍人海》 《滿江紅·奔驛南來》 《清平樂·關河南北》 。

2、元好問（1190年8月10日-1257年10月12日），字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容人。金末至大蒙古國時期著名文學家、歷史學家。

元好問知名作品：《摸魚兒·雁丘詞》《論詩·慷慨歌謠絕不傳》《鷓鴣天·酒興濃於琥珀濃》。

3、馬致遠（1250年-1321年），字千里，號東籬（一說字致遠，晚號“東籬”），漢族，大都（今北京）人，另一說（馬致遠是河北省東光縣馬祠堂村人，號東籬，以示效陶淵明之志）。

馬致遠知名作品：《江州司馬青衫淚》、《呂洞賓三醉岳陽樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《開壇闡教黃粱夢》、《西華山陳摶高臥》。

4、王冕（1287年~1359年） ，字元章，號煮石山農，亦號“食中翁”、“梅花屋主”等，浙江省紹興市諸暨楓橋人，元朝著名畫家、詩人、篆刻家。他出身貧寒，幼年替人放牛，靠自學成才。

王冕知名作品：《竹齋集》《墨梅圖題詩》《白梅》《村居》等。

5、丘處機（1148年—1227年），字通密，道號長春子，登州棲霞（今屬山東省）人，道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文學家、養生學家和醫藥學家。

丘處機知名作品：《無俗念·靈虛宮梨花詞》《無漏子假軀》《忍辱仙人春興》《水龍吟·洞天春色盈盈》等。

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元代詩人有哪些？

元代詩人有王冕。

王冕（1310年～1359年），字元章，號煮石山農，亦號食中翁、梅花屋主等，浙江省紹興市諸暨楓橋人，元末著名畫家、詩人、篆刻家。他出身貧寒，幼年替人放牛，靠自學成才。

詩作風格

王冕的《對景吟》、《吳姬曲》、《墨梅》、《劍歌行次韻傷亭戶》、《江南婦》等作品同情貧苦的百姓，蔑視權貴，輕名利。此外還有《竹齋詩集》3卷，續集2卷。

他一生愛好梅花，種梅、詠梅，又攻畫梅，亦善畫竹。求者踵至。畫梅學楊無咎，花密枝繁，行草健勁，生意盎然，尤善于用胭脂作梅骨體，別具風格。對明代畫梅高手如劉世儒、陳憲章、王牧之、盛行之等影響甚大。存世畫跡有《三君子圖》《墨梅圖》。

元代著名的詩人有哪些

元代著名的詩人有很多，如：

1、白樸 代表作品：《奪錦標》《天凈沙·秋》《駐馬聽·吹》

白樸(1226-約1306)， 原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷。漢族，祖籍隩州(今山西河曲)，后徙居真定(今河北正定縣)，晚歲寓居金陵(今南京市)，終身未仕。他是元代著名的雜劇作家，與關漢卿、馬致遠、鄭光祖并稱為元曲四大作家(另有一說為關漢卿、馬致遠、王實甫、白樸)。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》、《董秀英花月東墻記》等。

2、關漢卿 代表作品：《銅豌豆》

關漢卿（1219－1301年），元代雜劇奠基人，元代戲劇作家，“元曲四大家”之首。晚號已齋（一說名一齋）、已齋叟。漢族，解州人（今山西省運城），其籍貫還有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安國市）人等說，與白樸、馬致遠、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。

以雜劇的成就最大，今知有67部，現存18部，個別作品是否為他所作，無定論。 最著名的是《竇娥冤》。關漢卿也寫了不少歷史劇，《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等，散曲今在小令40多首、套數10多首。他的散曲，內容豐富多彩，格調清新剛勁，具有很高的藝術價值。關漢卿塑造的“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”（〈不伏老〉）的形象也廣為人稱，被譽“曲圣”。

3、揭傒斯 代表作品：《寒夜》《山水卷》《衡山縣曉渡》《漁父》《高郵城》

揭傒斯，元朝著名文學家、書法家、史學家。字曼碩，號貞文，龍興富州(今江西豐城杜市鎮大屋場)人。家貧力學，大德年間出游湘漢。延佑初年由布衣薦授翰林國史院編修官，遷應奉翰林文字，前后三入翰林，官奎章閣授經郎、遷翰林待制，拜集賢學士，翰林侍講學士階中奉大夫，封豫章郡公，修遼、金、宋三史，為總裁官。《遼史》成，得寒疾卒于史館，謚文安，著有《文安集》，為文簡潔嚴整，為詩清婉麗密。善楷書、行、草，朝廷典冊，多出其手。與虞集、楊載、范梈同為"元詩四大家"之一，又與虞集、柳貫、黃溍并稱"儒林四杰"。

4、馬致遠 代表作品：《天凈沙·秋思》

馬致遠 元代時著名大戲劇家，大都（今北京）人。他是一位“姓名香貫滿梨園”的著名作家，又是“元貞書會”的重要人物，與關漢卿、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家“，元代散曲家、戲曲作家。被尊稱為“曲狀元”，在元代的文學史上具有極高的聲譽。馬致遠著有雜劇十五種，存世的有《江州司馬青衫淚》、《破幽夢孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽三度任風子》、《開壇闡教黃粱夢》、《西華山陳摶高臥》七種。馬致遠的散曲作品也負盛名，現存輯本《東籬樂府》一卷，收入小令104首，套數17套。其雜劇內容以神化道士為主，劇本全都涉及全真教的故事，元末明初賈仲明在詩中說：“萬花叢中馬神仙，百世集中說致遠”“姓名香貫滿梨園”。

5、王冕 代表作品：《墨梅》《諸暨人》

王冕(1287年~1359年)，字元章，號煮石山農，亦號"食中翁"、"梅花屋主"等，浙江諸暨楓橋人，元朝著名畫家、詩人、篆刻家。他出身貧寒，幼年替人放牛，靠自學成為詩人，畫家。他以畫梅著稱，尤工墨梅。王冕詩多同情人民苦難、譴責豪門權貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作。他性格孤傲，鄙視權貴。有《竹齋集》3卷，續集2卷。存世畫跡有《三君子圖》、《墨梅圖》等。能治印，創用花乳石刻印章，篆法絕妙。在小學課文《少年王冕》里寫到，他總是把好的留給母親，由此看出他也是一個孝子。后來王冕為躲避朝廷征聘，隱居會稽山中，得病去世。

6、王實甫 代表作品：《鳳求凰·琴歌》《十二月過堯民歌為別情》《長亭送別》

王實甫(約1260-1336年)，名德信，大都(今北京市)人，祖籍河北省保定市定興(今定興縣)。元代著名戲曲作家，雜劇《西廂記》的作者，生平事跡不詳。

著有雜劇十四種，現存《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》三種。《破窯記》寫劉月娥和呂蒙正悲歡離合的故事，有人懷疑不是王實甫的手筆。另有《販茶船》、《芙蓉亭》二種，各傳有曲文一折。

王實甫與關漢卿齊名，其作品全面地繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術，又吸收了元代民間生動活潑的口頭語言，并將它們完美地融合在一起，創造了文采璀璨的元曲詞匯，成為中國戲曲史上"文采派"最杰出的代表。

7、楊載 代表作品：《望海》《題墨竹》《到京師》《宗陽宮望月》

楊載（1271—1323）元代中期著名詩人，與虞集、范梈、揭傒斯齊名，并稱為“元詩四大家”。字仲弘，浦城（今福建浦城縣）人。延祐二年進士，授承務郎，官至寧國路總管府推官。楊載文名頗大，文章以氣為主，詩作含蓄，頗有新的意境。

8、元好問 代表作品：《摸魚兒·雁丘詞》《點絳唇》《鷓鴣天》《梨花》《清平樂》

元好(音hào)問(生于1190年，卒于1257年)，字裕之，號遺山，太原秀容(今山西忻州)人，金末元初著名作家和歷史學家、文壇盟主，是宋金對峙時期北方文學的主要代表，又是金元之際在文學上承前啟后的橋梁，被尊為"北方文雄"、"一代文宗"，其詩、文、詞、曲，各體皆工。

著有志怪短篇小說《續夷堅志》四卷二百零二篇，其思想和文學創作受道家《列子》的影響相當大 。

9、鄭光祖 代表作品：《迎仙客》《普天樂》

鄭光祖生于元世祖至元初年(即公元1264年) ，字德輝，漢族，元代著名的雜劇家和散曲家，平陽襄陵(今山西臨汾市襄汾縣)人。

鄭光祖從小就受到戲劇藝術的熏陶，青年時期置身于雜劇活動，享有盛譽。但他的主要活動在南方(杭州)，成為南方戲劇圈中的巨擘。所作雜劇在當時"名聞天下，聲振閨閣"。元·周德清在《中原音韻》中激賞鄭光祖的文詞，將他與關漢卿、馬致遠、白樸并列，后人合稱為"元曲四大家"。

所作雜劇可考者十八種，現存《周公攝政》、《王粲登樓》、《翰林風月》、《倩女離魂》、《無塩破連環》、《伊尹扶湯》、《老君堂》、《三戰呂布》等八種;其中，《倩女離魂》最著名，后三種被質疑并非鄭光祖作品。除雜劇外，鄭光祖寫散曲，有小令六首、套數二套流傳。

元朝著名詩人有哪些

元朝著名的四大家你知道幾個呢？以下是我整理的元朝的詩人的介紹，歡迎參考閱讀!

虞集：（1272－1348）

元學者、文學家。安伯生，江西臨川崇仁人，人稱邵庵先生。祖籍仁壽（屬今四川），遷崇仁（屬今江西）。成宗大德初年到大都（今北京市），任國子助教。文宗時官至奎章閣侍書學士，與趙世延等編纂《經世大典》。素負文名，有《道因學古錄》。虞集與揭傒斯、柳貫、黃溍并稱“元儒四家”；詩與揭傒斯、范梈、楊載齊名，人稱“元詩四家”。虞集詩歌內容表現出較強的民族意識。他在《挽文丞相》一詩中，對寧死不屈的南宋忠臣文天祥充滿哀悼，以至有人這樣說：'讀此詩而不泣下者幾希！'文字亦流暢宛轉。在《趙千里小景》詩中，他說'殘云野水三百年'，也有憑吊宋亡的意思。虞集生二歲而宋亡，但由于元代民族關系緊張，以至在作品中表露出民族意識。“元詩四大家”中最優秀的詩人是虞集。他擅長律詩，無論是五律還是七律，都寫得格律嚴謹，隸事恰切而深微，意境渾融，風格深沉。例如七律《挽文山丞相》：

徒把金戈挽落暉，南冠無奈北風吹；

子房本為韓仇出，諸葛寧知漢祚移。

云暗鼎湖龍去遠，月明華表鶴歸遲；

不須更上新亭望，大不如前灑淚時！

這是元詩中少見的名篇。詩人把深沉的歷史感慨溶進嚴整的藝術形式中，沉郁蒼勁，感人至深。虞集雖然宦途比較順達，但仍然希望到江南故鄉歸老田園。他的《風入松》詞有“杏花春雨江南”的名句，這種意境也常出現在他的詩中。

楊載

當時文名頗大，與虞集、范梈、揭傒斯齊名。文章以氣為主，趙孟頫等對他都很推重。他的詩對現實一般是歌頌的，有時也微露不滿。如《懷錢塘故人柬應中父》、《寄維揚賈侯》，都為懷才不遇者憤憤不平。另外，在他晚年感到事業無成就時，也每有嘆老嗟卑的情緒，他的《客中即事》詩說：'漸覺星星雨鬢皤，推愁不去奈愁何！客中忘卻春光度，驚見前林嫩竹多。'道出新陳代謝的客觀情況。其詩總的基調并不消沉。楊載的一些比較好的詩作，特點是含蓄，老練而不陳腐，頗有新的.意境。《題文丞相書梅堂》歌頌文天祥的高尚品德和節操，表達由衷的景仰心情。他的《宗陽宮望月分韻得聲字》詩，頗象唐詩，圓潤而不枯澀，風格雄健。他把典故融化在詩句中，平易通順,全詩意境空靈飄忽。他煉字造句,下過苦工夫。他自己說：'詩當取材于漢魏，而音節則以唐為宗。'楊載的詩風勁健雄放，主要體現于七言歌行，其律詩則以諧婉見長。范梈最長于歌行，詩風豪放超邁又流暢自如。他的五律專學杜甫，頗有杜詩沉郁凝煉之風。如《京下思歸》：

黃落薊門秋，飄飄在遠游。

不眠聞戍鼓，多病憶歸舟。

甘雨從昏過，繁星達曙流。

鄉逢徐孺子，萬口薄南州。

范梈：(1272～1330)

元代官員、詩人，被譽為“元詩四大家”之一與虞集、楊載、揭傒斯齊名。。字亨父，一名德機，人稱“文白先生”。清江(（今江西樟樹）人。少聰穎，過目成誦，善詩能文。年三十六，作客京師，馳名于朝廷官吏之間，御史中丞董士選聘為家庭教師。由朝臣推薦為左衛教授，遷翰林院編修官。任滿后，由御史臺提升為海南海北道廉訪司照磨(職官名稱)。在任時，不畏風寒瘴癘，巡歷偏遠地區，興學教民，審理冤錯積案，頗有政聲。旋遷江西湖東道。隨后，又由御史臺提升為福建閩海道知事。1329年，授湖南嶺北道廉訪司經歷；以母老末赴任。次年病卒。范梈的散文學秦漢，其詩好為歌行古體，學顏延年、謝靈運，但多趣而高妙。他的詩多寫日常生活和朋友來往應酬。但也有一些作品涉及社會現實，如《閩州歌》描寫民間疾苦，《社日》也寫社會習俗。在風格上比較多樣，而以沖淡閑遠為時人所稱道。虞集稱他的詩：“如唐臨晉帖，終未逼真。”。著有《燕然》、《東方》等稿20卷，后人輯為《范德機詩》、《木天禁語》兩書傳世。范梈詩中有一些句子，如“雨止修竹閑，流鶯夜深至”（《蒼山感秋》）。他自己非常得意，也得到吳師道、陳旅等人的稱賞。他有些詩,如《看東亭新筍》,寫得自然而有新意。

揭奚斯：（1274－1344）

在元代宮廷皇家講壇上，一位學者正在給太子殿下和王公大臣子弟講課，他那高博的見識、精辟的議論、透徹地說理使聽者動容。后來，他的學生當中有兩位登上皇位，即元惠帝、元順帝，而那位教兩代皇帝的學者則是元朝“儒林四杰”之一的大文學家揭奚斯。揭奚斯，字曼碩，元代富州（今豐城杜市鎮朱揭村）人，元代著名文學家、史學家。揭奚斯幼年家境貧苦，從5歲開始跟隨父親讀書，父子互為師友，晝夜不懈。到他成年以后，已經是一個滿貫經史百家、文采出眾的青年學者。由于生計年迫，揭奚斯開始出游湖湘，以教書自給。湖南憲使盧摯、湖北憲使程鉅夫非常賞識他，程還把自己的堂妹許配給他為妻。湖南宣慰使趙淇以“知人”著稱，當他看到揭奚斯的文章以后，稱嘆地說“他將來定會成為翰苑名流。”

揭傒斯的詩以清婉流麗見長，有些作品則質樸無華，別有寄托。如《秋雁》：

寒向江南暖，饑向江南飽。

莫道江南惡，須道江南好。

此詩暗諷蒙古統治者一面掠奪南人的財富一面又歧視南人的行徑，是元代中期罕見的諷刺之作。

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