大家好，今天本篇文章就來給大家分享愿為西南風(fēng)為什么是西南，以及愿為西南風(fēng)講了什么對應(yīng)的知識和見解，內(nèi)容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

“愿為西南風(fēng),長逝入君懷”是什么意思？

“愿為西南風(fēng),長逝入君懷”這兩句詩的意思是：可以的話，我愿意化作西南風(fēng)，在人間消失而進(jìn)入夫君的懷抱中！出自兩漢詩人曹植的《七哀詩》。

原詩：

《七哀詩》兩漢：曹植

明月照高樓，流光正徘徊。

上有愁思婦，悲嘆有余哀。

借問嘆者誰？言是宕子妻。

君行逾十年，孤妾常獨(dú)棲。

君若清路塵，妾若濁水泥。

浮沉各異勢，會(huì)合何時(shí)諧？

愿為西南風(fēng)，長逝入君懷。

君懷良不開，賤妾當(dāng)何依？

釋義：

明月照在高樓之上，灑下的光芒在樓上游移不定。

樓上有一位哀愁的婦人，正在悲哀的嘆息。

請問樓上唉聲嘆氣的是誰？回答說是異地客旅者的妻子。

丈夫離開超過了十年，妾身常常一個(gè)人。

夫君像是路上的輕塵般飄忽，妾身像是污濁的水中的淤泥。

浮塵和沉泥各自相異，什么時(shí)候才能相互匯合相互和諧？

可以的話，我愿意化作西南風(fēng)，在人間消失而進(jìn)入夫君的懷抱中！

夫君的胸懷早已不向我開放了，我還有什么可依靠的呢？

注釋：

1、七哀：該篇是閨怨詩，也可能借此“諷君”。七哀作為一種樂府新題，起于漢末。

2、流光：灑下的月光。

3、余哀：不盡的憂傷。

4、宕（dàng）子：蕩子。指離鄉(xiāng)外游，久而不歸之人。

5、逾：超過。

6、獨(dú)棲（qī）：孤獨(dú)一個(gè)人居住。

7、清：形容路上塵。濁（zhuó）：形容水中泥。“清”、“濁”二者本是一物。

8、浮：就清了。沉：就濁了。比喻夫婦（或兄弟骨肉）本是一體，如今地位（勢）不同了。

9、逝：往。

10、君懷：指宕子的心。良：很久，早已。

作者簡介：

曹植（192-232），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人。三國曹魏著名文學(xué)家，建安文學(xué)代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。

擴(kuò)展資料：

首兩句“明月照高樓，流光正徘徊”運(yùn)用了“興”的手法帶出女主角的背景：明月高照，思婦獨(dú)倚高樓，對影自憐，思念遠(yuǎn)方的夫君。由明月，流光，高樓，徘徊，引起聯(lián)想，思婦月夜難寐念良人，典型的“興”的表達(dá)方式。

次兩句“上有愁思婦，悲嘆有余哀”運(yùn)用了“賦”的表達(dá)方法，承接上兩句直接點(diǎn)出本詩的主角——愁思婦的情懷——悲嘆和哀傷，因?yàn)樗寄盍既硕坏靡姡踔烈粲嵰嗖荒芡ā＿@是典型的白描手法即“賦”的表達(dá)方法。

第五六句“借問嘆者誰，言是客子妻”也是以“賦”的方法來表達(dá)的，但是以問答的方式來達(dá)到“賦”的表達(dá)效果的：“請問樓上唉聲嘆氣的是誰？回答說是異地客旅者的妻子。”直截了當(dāng)，干脆利落，明白如話。

第七八句“君行逾十年，孤妾常獨(dú)棲”承接上文，繼續(xù)以“賦”的手法表達(dá)。思婦訴說她的孤獨(dú)和寂寞：“夫君已遠(yuǎn)行在外超過十年了，我只好孤清地獨(dú)自棲居。”透過思婦的訴說進(jìn)一步描述思婦的哀嘆，非常直接。

第九十句“君若清路塵，妾若濁水泥”運(yùn)用了“比”的手法進(jìn)一步表達(dá)思婦的哀怨情懷。將夫君比喻為路中的清塵，將自己比喻為污濁的水和泥，喻意兩人相差太遠(yuǎn)，難以融合在一起，也比喻夫君高高在上，對己不屑一顧，自己卑微在下，不能攀附，非常悲哀。

第十一十二句“浮沉各異勢，會(huì)合何時(shí)諧”承接上文，同時(shí)以“比”和“賦”的手法表達(dá)思婦的哀怨情懷。清塵是浮的，水泥是沉的，浮沉所處的位置是不同的，因而和合在一起的機(jī)會(huì)是渺茫的。浮沉是比喻，點(diǎn)描出不能諧和的悲哀。

第十三十四句“愿為西南風(fēng)，長逝入君懷”是運(yùn)用了“比”的手法表達(dá)思婦的心志。思婦見棄，不單不以怨報(bào)之，反而愿意犧牲自己：“可以的話，我愿意化作西南風(fēng)，在人間消失而進(jìn)入夫君的懷抱中！”思婦對夫君何等的忠誠和忠貞！為了得見夫君，不惜將自己比喻為西南風(fēng)，化入君懷！

第十五十六句“君懷良不開，賤妾當(dāng)何依”運(yùn)用了“賦”的方法表達(dá)思婦被冷待的遭遇和情懷。思婦很了解夫君的性情，超過十年了，音訊全無，“夫君的胸懷早已不向我開放了，我還有什么可依靠的呢？”哀怨之情，直透長空。這兩句的表達(dá)非常直接，正是“賦”的典型手法。

本詩通篇表面上描寫思婦訴說被夫君遺棄的哀怨情懷，實(shí)際上暗喻自己被長兄疏遠(yuǎn)排斥的苦悶和郁抑，這是另一種意義上運(yùn)用了“比”的表達(dá)方法，這是詩人更深層的自況自喻。

參考資料來源：百度百科——七哀詩 （三國曹植詩作）

西南風(fēng)是指來自西南的風(fēng)還是吹向西南的風(fēng)？

風(fēng)在你的西南方。? 答案自己推導(dǎo)

這個(gè)簡單的問題?,?由于漢語?語法的不嚴(yán)謹(jǐn),?以及說法的繞口?,?讓人?產(chǎn)生?理解上的分歧。

漢語沒有時(shí)態(tài)，?不分?現(xiàn)在時(shí)，將來時(shí)，?完成時(shí)。?沒有形成嚴(yán)格的命名規(guī)則。

風(fēng)的定義規(guī)則：　取決于　風(fēng)在哪個(gè)位置，　如此命名。

在你西南方向的風(fēng)，　稱之為西南風(fēng)，也叫　西南方的風(fēng)。

一匹北方的狼，住在北方　從呼倫貝爾北方而來的狼，　具體要去哪里，可不一定，可以去南方，　也可留居北漂。　

所以，?西南風(fēng)?就是?來自西南的風(fēng)。?風(fēng)的位置?在你的西南方

曹植《七哀詩》“愿為西南風(fēng)，長逝入君懷”為什么是西南風(fēng)，而非東南？按常理風(fēng)多從東南來啊

個(gè)人覺得“西南”比較切合情景，又順應(yīng)全文的基調(diào)！怎么說呢？西風(fēng)哀怨而長遠(yuǎn)，南風(fēng)溫柔而多情，”西南結(jié)合“放在本詩里真正做到恰如其分！

古詩西南風(fēng)含義

意思是:愿意化作一陣西南風(fēng)，一直吹到遠(yuǎn)方的你的胸前。

“愿為西南風(fēng),長逝入君懷”這兩句詩的意思是：可以的話，我愿意化作西南風(fēng)，在人間消失而進(jìn)入夫君的懷抱中！出自兩漢詩人曹植的《七哀詩》。

意思是自己想化成風(fēng)投入自己愛的人的懷抱之中，變成正確的東西的時(shí)候，才能夠讓自己的生命變得更加的堅(jiān)定。

所有東西會(huì)給自己的生活帶來各種不同的體驗(yàn)，它整個(gè)人變得更自由。各種各樣的事情會(huì)給你的生活帶來安慰，讓你整個(gè)人覺得非常的快樂。

詩句釋義：

明月照在高樓之上，灑下的光芒在樓上游移不定。

樓上有一位哀愁的婦人，正在悲哀的嘆息。

請問樓上唉聲嘆氣的是誰？回答說是異地客旅者的妻子。

丈夫離開超過了十年，妾身常常一個(gè)人。

夫君像是路上的輕塵般飄忽，妾身像是污濁的水中的淤泥。

浮塵和沉泥各自相異，什么時(shí)候才能相互匯合相互和諧。

可以的話，我愿意化作西南風(fēng)，在人間消失而進(jìn)入夫君的懷抱中。

夫君的胸懷早已不向我開放了，我還有什么可依靠的呢。

愿為西南風(fēng),長逝入君懷什么意思

這句詩的意思是：我愿意化作西南風(fēng)，在人間消失而進(jìn)入夫君的懷抱中。

原詩：

明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀。

借問嘆者誰，言是客子妻。君行逾十年，孤妾常獨(dú)棲。

君若清路塵，妾若濁水泥；浮沉各異勢，會(huì)合何時(shí)諧。

愿為西南風(fēng)，長逝入君懷。君懷良不開，賤妾當(dāng)何依。

譯文：

明亮月亮照在高高閣樓，流動(dòng)的月光不住晃動(dòng)。樓上有個(gè)愁苦的思婦，邊悲嘆邊哀傷。請問樓上唉聲嘆氣的是誰啊，回答說是異地客旅者的妻子。夫君已遠(yuǎn)行在外超過十年了，我只好孤清地獨(dú)自棲居。

夫君好比是路中的清塵，我卻像污濁的水和泥；清塵是浮的，水泥是沉的，浮沉所處的位置是不同的，因而和合在一起的機(jī)會(huì)是渺茫的。可以的話，我愿意化作西南風(fēng)，在人間消失而進(jìn)入夫君的懷抱中。夫君的胸懷早已不向我開放了，我還有什么可依靠的呢。

出處：兩漢曹植的《七哀詩》

詩歌賞析

該詩通篇表面上描寫思婦訴說被夫君遺棄的哀怨情懷，實(shí)際上暗喻自己被長兄疏遠(yuǎn)排斥的苦悶和郁抑，這是另一種意義上運(yùn)用了“比”的表達(dá)方法，這是詩人更深層的自況自喻。“愿為西南風(fēng)，長逝入君懷”是三國魏曹植《七哀詩》里的名句，這是堅(jiān)決而執(zhí)著的持守誓言。

獨(dú)守十年，沒有沉淪和頹廢，思婦依舊祈愿自己化作長風(fēng)，隨風(fēng)而去，與君相依，這是思婦此生唯一的期待。子建也是如此。他在認(rèn)清無常荒誕的命運(yùn)之后，并沒有放棄初衷，而是“長懷永慕，憂心如酲”。

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