大家好，關(guān)于秋雨嘆為什么嘆秋雨很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于秋雨嘆的相關(guān)知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

杜甫的《秋雨嘆》

杜甫《秋雨嘆》

其一

雨中百草秋爛死，階下決明〔決明〕決明草，一種豆科植物，初夏長苗，七月開黃白色花，入藥可以明目，故稱“決明”。顏色鮮。

著葉〔著（zhuó）葉〕附在葉上。著，附。滿枝翠羽蓋〔翠羽蓋〕用鳥羽制成的車蓋，這里形容決明的鮮艷。，開花無數(shù)黃金錢。

涼風(fēng)蕭蕭吹汝急，恐汝后時〔后時〕日后，指晚秋霜寒。難獨(dú)立。

堂上書生空白頭，臨風(fēng)三嗅馨香〔馨香〕芬香。泣。

其二

闌風(fēng)伏雨〔闌風(fēng)伏雨〕連綿不斷的風(fēng)雨。秋紛紛，四海八荒同一云。

去馬來牛不復(fù)辨，濁涇清渭〔濁涇清渭〕涇水本來是清的，卻變成了濁的；渭水本來是濁的，卻變成了清的。這里形容秋雨之大，使涇水渭水清濁難辨。何當(dāng)分？

禾頭生耳〔禾頭生耳〕因陰雨連綿，禾頭長出新芽，蜷曲像耳朵一樣。黍穗黑，農(nóng)夫田父〔田父（fǔ）〕老農(nóng)。無消息〔無消息〕無人說話。。

城中斗米換衾①〔衾（chóu）〕絲綢被子。，相許寧論兩相直〔相許寧論兩相直〕成交誰管是否等值呢？相許，成交。寧論，不論，不管。直，同“值”。這兩句是說城中米貴。？

其三

長安布衣〔布衣〕指沒有做官的人。誰比數(shù)〔比數(shù)（shù）〕相提并論，認(rèn)同。？反瑣衡門〔衡門〕以橫木做的門。守環(huán)堵〔環(huán)堵〕只有四面土墻的屋。與“衡門”一樣，指陋室。。

老夫不出長蓬蒿，稚子〔稚子〕小孩子。無憂走風(fēng)雨〔走風(fēng)雨〕在風(fēng)雨中跑來跑去。。

雨聲颼颼催早寒，胡雁〔胡雁〕北方的雁。翅濕高飛難。

秋來未曾見白日，泥污后土〔后土〕大地。何時干？

秋雨嘆 杜甫 賞析

「秋雨嘆三首」杜甫

背景

這組詩作于唐玄宗天寶十三載（754）秋天，那一年秋天，下了六十多天雨，莊稼歉收，糧食匱乏，房屋毀壞，民不聊生，奸相楊國忠卻找來個別長得好的禾苗向唐玄宗報告說：“雨雖多，不害稼也。”杜甫寫這三首詩，形象地描述了當(dāng)時的情景，寓有諷諫之意，表現(xiàn)出很強(qiáng)的憂患意識，堪稱“史詩”。

其一

雨中百草秋爛死，階下決明顏色鮮。

著葉滿枝翠羽蓋，開花無數(shù)黃金錢。

涼風(fēng)蕭蕭吹汝急，恐汝后時難獨(dú)立。

堂上書生空白頭，臨風(fēng)三嗅馨香泣。

“雨中百草秋爛死”，秋雨將一切生命都摧殘了，而“階下決明顏色鮮”，讓我們仿佛看見秋雨昏晝中一星微光，決明在雨水中顏色光鮮，居于自己青春的光景，天真地向季節(jié)的刃炫耀著初生的花葉。“著葉滿枝翠羽蓋，開花無數(shù)黃金錢。”翠羽蓋是富家華美的裝飾，黃金錢更是富貴的象征，然而這不過出自小植物微弱的生命，只是瞬息的現(xiàn)象，決明仍“住在自己細(xì)小的腰上”，守著自身生命的秘密。越是鮮艷亮澤的顏色越是難久長而令人嘆惋，仿佛擁有了潤澤美好的形象，也就同時擁有了秋天的詛咒，若樂府中言：“常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰”，一待秋色深，便無復(fù)“翠羽蓋”與“黃金錢”，小植物便終究是小植物，在秋風(fēng)中無助地凋零，甚至來不及嘆息，故言“涼風(fēng)蕭蕭吹汝急，恐汝后時難獨(dú)立。”至此處決明之悲漸伏，而自身之悲漸起，決明之生命正如書生之生命，于人世昏暗之時獨(dú)居內(nèi)心一隅，經(jīng)營超然的詩書，本草書中言“決明”其物有明目去翳之功，詩書亦復(fù)如是。而詩書文字之美，意象之璀璨，亦若“著葉滿枝翠羽蓋，開花無數(shù)黃金錢”，在紙上何等煊赫！然而書生只是紙上的豪杰，斗室的君王，當(dāng)人世之秋忽至，生命于困頓的迷宮中，也只如波德萊爾詩中信天翁，墜落甲板，“笑罵盡由人”，才大無所用，只顯斯文之迂闊。“涼風(fēng)蕭蕭吹汝急”是恒久的恐懼，“恐汝后時難獨(dú)立”是殘酷的煩擾。“堂上書生空白頭”：“書生”是青春朝氣的稱名，也是受人敬仰的身份，然若所讀書終未能轉(zhuǎn)為功名或入世之資本，“書生”便只代表了迂腐與弱勢，在吳敬梓的小說中受人譏笑老死書齋，“堂上”這一溢著書香的地點也便成了隔絕、閉塞、無能于外界的象征。而“白頭”也只“空”，昔年的寒窗苦，去歲的俊逸詩，皆隨頭發(fā)的白色化作一片虛無。書生面向渾濁的窗外，外面的人世是無底的淵蔽，獨(dú)立的出路是百繞的死結(jié)，在無盡的焦慮與無奈的盡頭他將關(guān)注點暫時轉(zhuǎn)向風(fēng)中決明馨香的安慰：“臨風(fēng)三嗅馨香泣”，那香氣瞬息、縹緲易逝的品質(zhì)也正如他的詩，和他的生命。

其二

闌風(fēng)長雨秋紛紛，四海八荒同一云。

去馬來牛不復(fù)辨，濁涇清渭何當(dāng)分。

禾頭生耳黍穗黑，農(nóng)夫田婦無消息。

城中斗米換衾裯，相許寧論兩相直。

其三

長安布衣誰比數(shù)，反鎖衡門守環(huán)堵。

老夫不出長蓬蒿，稚子無憂走風(fēng)雨。

雨聲颼颼催早寒，胡雁翅濕高飛難。

秋來未曾見白日，泥污后土何時干。

秋雨嘆 表達(dá)了作者什么思想感情

《秋雨嘆》是唐代大詩人杜甫創(chuàng)作的組詩，共三首。這三首詩作于公元754年（唐玄宗天寶十三載）秋。那個秋天，下了六十多天雨，莊稼歉收，糧食匱乏，房屋毀壞，民不聊生。奸相楊國忠卻找來個別長得好的禾苗向唐玄宗報告說：“雨雖多，不害稼也。”杜甫這三首詩，形象地描述了當(dāng)時的情景，寓有諷諫之意。第一首假物寓意，嘆自己的老大無成；第二首實寫久雨，嘆人民生活之苦；第三首自傷窮困潦倒，兼嘆民困難蘇，有“長夜漫漫何時旦”之感。詩中表現(xiàn)出很強(qiáng)的憂患意識，堪稱“史詩”。

秋雨嘆（其一）杜甫詩中寄托了作者怎樣復(fù)雜的思想感情

《秋雨嘆三首》是唐代偉大詩人杜甫的組詩作品。這三首詩形象地描述了唐玄宗天寶十三載（754年）秋天連月雨災(zāi)的情景，寓有諷諫之意。第一首假物寓意，嘆自己的老大無成；第二首實寫久雨，嘆人民生活之苦；第三首自傷窮困潦倒，兼嘆民困難蘇，有“長夜漫漫何時旦”之感。詩中表現(xiàn)出很強(qiáng)的憂患意識，堪稱“史詩”。

【其一】

雨中百草秋爛死，階下決明顏色鮮。

著葉滿枝翠羽蓋，開花無數(shù)黃金錢。

涼風(fēng)蕭蕭吹汝急，恐汝后時難獨(dú)立。

堂上書生空白頭，臨風(fēng)三嗅馨香泣。

秋日殺，萬物凋而百感集，古有“悲秋”者悲秋之蕭瑟，“病秋”者病秋之隱淪，“驚秋”者驚韶華逝而年歲晏之速。少陵于此首亦融悲、病、驚，傷物殘而嘆自身老大難有成。

新的季節(jié)緩緩滲透彌漫并取代舊的季節(jié)，詩的境界中季節(jié)卻若聞鼓而起，鳴金而息，皆是突至突離。春日瞬間吹生百草，“千樹萬樹梨花開”。而秋日就如主刑殺的神，化片烏云持鐮刀拂過這世界，在濕潤和清冷中將一切帶走。“雨中百草秋爛死”，仿佛秋光眩暈，零雨其濛，頓時熄滅世上一切生機(jī)，而“階下決明顏色鮮”，此句的急轉(zhuǎn)令讀者仿佛忽見秋雨昏晝中一星微光，決明在雨水中顏色光鮮，居于自己青春的光景，天真地向季節(jié)的刀刃炫耀著初生的花葉。“著葉滿枝翠羽蓋，開花無數(shù)黃金錢。”翠羽蓋是富家華美的裝飾，黃金錢更是富貴的象征，然而這不過出自小植物微弱的生命，只是瞬息的現(xiàn)象，決明仍“住在自己細(xì)小的腰上”，守著自身生命的秘密。越是鮮艷亮澤的顏色越是難久長而令人嘆惋，仿佛擁有了潤澤美好的形象，也就同時擁有了秋天的詛咒，若樂府中言：“常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰”，一待秋色深，便無復(fù)“翠羽蓋”與“黃金錢”。小植物便終究是小植物，在秋風(fēng)中無助地凋零，甚至來不及嘆息，故言“涼風(fēng)蕭蕭吹汝急，恐汝后時難獨(dú)立。”至此處決明之悲漸伏，而自身之悲漸起，決明之生命正如書生之生命，于人世昏暗之時獨(dú)居內(nèi)心一隅，經(jīng)營超然的詩書，本草書中言“決明”其物有明目去翳之功，詩書亦復(fù)如是。而詩書文字之美，意象之璀璨，亦若“著葉滿枝翠羽蓋，開花無數(shù)黃金錢”，在紙上無比煊赫。然而書生只是紙上的豪杰，斗室的君王，當(dāng)人世之秋忽至，生命于困頓的迷宮中，也只如波德萊爾詩中信天翁，墜落甲板，“笑罵盡由人”，才大無所用，只顯斯文之迂闊。“涼風(fēng)蕭蕭吹汝急”是恒久的恐懼，“恐汝后時難獨(dú)立”是殘酷的煩擾。“堂上書生空白頭”：“書生”是青春朝氣的稱名，也是受人敬仰的身份，然若所讀書終未能轉(zhuǎn)為功名或入世之資本，“書生”便只代表了迂腐與弱勢，在吳敬梓的小說中受人譏笑老死書齋，“堂上”這一溢著書香的地點也便成了隔絕、閉塞、無能于外界的象征。而“白頭”也只“空”，昔年的寒窗苦，去歲的俊逸詩，皆隨頭發(fā)的白色化作一片虛無。書生面向渾濁的窗外，外面的人世是無底的淵蔽，獨(dú)立的出路是百繞的死結(jié)，在無盡的焦慮與無奈的盡頭他將關(guān)注點暫時轉(zhuǎn)向風(fēng)中決明馨香的安慰：“臨風(fēng)三嗅馨香泣”，那香氣瞬息、縹緲易逝的品質(zhì)也正如他的詩，和他的生命。

秋雨嘆·闌風(fēng)長雨秋紛紛古詩翻譯賞析

秋雨嘆·闌風(fēng)長雨秋紛紛是唐代大詩人杜甫的組詩作品。這首詩實寫久雨，嘆人民生活之苦。下面是我收集整理的秋雨嘆·闌風(fēng)長雨秋紛紛古詩翻譯賞析，希望對你有幫助。

《秋雨嘆·闌風(fēng)長雨秋紛紛》作者為宋朝詩人陸游。其古詩全文如下：

闌風(fēng)長雨秋紛紛，四海八荒同一云。

去馬來牛不復(fù)辨，濁涇清渭何當(dāng)分。

禾頭生耳黍穗黑，農(nóng)夫田婦無消息。

城中斗米換衾禂，相許寧論兩相值。

【前言】

《秋雨嘆三首》是唐代偉大詩人杜甫的組詩作品。這三首詩形象地描述了唐玄宗天寶十三載（754年）秋天連月雨災(zāi)的情景，寓有諷諫之意。第一首假物寓意，嘆自己的老大無成；第二首實寫久雨，嘆人民生活之苦。

【注釋】

⑸闌風(fēng)長雨：一作“闌風(fēng)伏雨”，一作“東風(fēng)細(xì)雨”。四海：一作“萬里”。趙次公說：“闌珊之風(fēng)，沉伏之雨，言其風(fēng)雨之不已也。”吳見思說：“風(fēng)日闌風(fēng)，雨日伏雨，蓋下時飄灑，常貝其分紛也。又四海八荒，同云一色，則無處不雨，無日不雨矣。”

⑹因久雨，故百川皆盈，致牛馬難辨，涇渭莫分。《莊子·秋水篇》：“秋水時至，百川灌河，兩涘渚涯之間，不辨牛馬。”

⑺禾頭：一作“木頭”。田婦：一作“田父”。《朝野僉載》：“俚諺曰：秋雨甲子，禾頭生耳。”是說芽蘗絭卷如耳形。黍不耐雨，故穗黑將爛。按《資治通鑒》卷二百一十七：“天寶十三載八月，上（唐玄宗）憂雨傷稼，楊國忠取禾之善者獻(xiàn)之，曰：雨雖多，不害稼也。上以為然。扶風(fēng)太守房琯，言所部災(zāi)情，國忠使御史推之。是歲，天下無敢言災(zāi)者。”災(zāi)情嚴(yán)重，而無人敢言，故杜甫有“無消息”之嘆。

⑻換衾裯：一作“抱衾裯”。按《唐書·玄宗紀(jì)》：“是秋霖雨，物價暴貴，人多乏食，令出太倉米一百萬石，開十場，賤糶以濟(jì)貧民。”據(jù)杜此詩，則所謂“賤糶”，并未解決問題。貪吏舞弊，奸商居奇，人民無奈，只要“相許”，也就不計衾裯和斗米的價值是否相等了。

【賞析】

第二首中，秋日的昏昏之咒由內(nèi)心向外界彌漫開去，秋風(fēng)灑落，而秋雨卻繁膩不絕，紛紛若世之喧囂，縹緲如病中囈語。“闌風(fēng)伏雨秋紛紛，四海八荒同一云”：整個世界都蟄伏在一片烏云之下，齊奏著同樣頹然、絕望的主題，人生如飛蓬，此時亦無路。“去馬來牛不復(fù)辨，濁涇清渭何當(dāng)分”，世界如此渾濁，物皆不辨，道者無存。古者天人交感，涇渭水之清濁不辨，應(yīng)是射人世之道理毀，倫理亂也。若孔子無奈傷獲麟，涇渭不辨亦是不安的征兆，帶來令儒者窒息的迷陣。

古者農(nóng)業(yè)乃天下之本，卻是“禾頭生耳黍穗黑，農(nóng)婦田父無消息”，“禾頭生耳”乃言雨中禾葉卷，如耳之形，卻亦言為天下之本、黎民口糧之禾的`頹喪脆弱，禾頭生耳，傾聽世上的嗚咽而無策。而農(nóng)婦田父之音亦隱淪雨中，根基之沒，國難久持。“去馬來牛不復(fù)辨，濁涇清渭何當(dāng)分”言世之目盲，“禾頭生耳黍穗黑，農(nóng)婦田父無消息”言世之聾啞，仇兆鰲《杜詩詳注》中亦言此乃刺楊國忠惡言災(zāi)疫，四方匿不以聞。然世之風(fēng)雨如晦，亦非皆由一人而起。“城中斗米換衾裯”盧注言：“療饑急，救寒緩也”，實已非斗米、衾裯的價值問題，而是道之毀的哲學(xué)問題：“相許寧論兩相值？”世之失道，國之本失其位，民苦，賢哲居陋巷而佞者塞廟堂。少陵以此市井物價之疑問，抒苦道隱之惶然，亦嘆現(xiàn)實自身命運(yùn)之不甘矣。

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