大家好，今天本篇文章就來給大家分享春日是哪個朝代的詩人，以及春日是什么朝代的詩人對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

古詩《春日》的作者是哪個朝代的？

古詩《春日》的作者是宋代的。

《春日》這首七言絕句是宋代的朱熹詞人所作。

朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。

《春日》原文

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

春日作者是哪個朝代詩人

古人贊美春天的詩詞很多，然而，人們最喜愛、最推崇的是某個詩人的《春日》。以下是我整理的春日作者是哪個朝代詩人，歡迎閱讀。

春日作者是哪個朝代詩人？

春日作者是朱熹，是中國南宋思想家。字元晦，號晦庵。別號紫陽，祖籍徽州婺源（今屬江西）。其父朱松，宋宣和年間為福建政和縣尉，后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪，14歲喪父，隨母定居崇安（今福建武夷山市）五里夫。紹興十八年（1148）中進士，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任知南康，提典江西刑獄公事、秘閣修撰等職。后由趙汝愚推薦升任煥章閣侍制、侍講。慶歷三年（1197），韓侂胄擅權，排斥趙汝愚，朱熹也被革職回家，慶元六年病逝。嘉定二年（1209）詔賜遺表恩澤，謚曰文，尋贈中大夫，特贈寶謨閣直學士。理宗寶慶三年（1227年），贈太師，追封信國公，改徽國公。

春日原文：

春日

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

譯文

風和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。

誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致。

注釋

1、春日：春天。

2、勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

3、尋芳：游春，踏青。

4、泗水：河名，在山東省。

5、濱：水邊，河邊。

6、光景：風光風景。

7、等閑：平常、輕易?！暗乳e識得”是容易識別的`意思。

8、東風：春風。

賞析

人們一般都認為這是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點明天氣?！般羲疄I”點明地點。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物?！耙粫r新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字?！暗乳e識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的?！皷|風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。

從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。

創作背景

人們一般都認為這首詩是作者春天郊游時所創作的游春觀感，而根據作者生活的年代可知這首詩創作之時泗水之地早被金人侵占，作者也未曾北上到達泗水之地。

春日是哪個朝代的哪位詩人寫的？

宋代·朱熹《春日》譯文：

風和日麗之時游覽在泗水之濱，無邊無際的風光讓人耳目一新。

誰都可以看出春的面貌，萬紫千紅，到處都是百花開放的春景。

原文如下：

勝日尋芳泗水濱 ，無邊光景一時新。

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

《春日》賞析

此詩表面上看似一首寫景詩，描繪了春日美好的景致；實際上是一首哲理詩，表達了詩人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩寓理趣于形象之中，構思運筆堪稱奇妙。

從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。

因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道?！盁o邊光景”所示空間極其廣大，就透露了詩人膜求圣道的本意?！皷|風”暗喻教化，“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。哲理詩而不露說理的痕跡，這是朱熹的高明之處。

《春日》的作者是誰？？朝代？？

作者是朱熹；朝代是宋代。

朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。

宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程顥、程頤）的三傳弟子李侗的學生，與二程合稱“程朱學派”。

朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子后的又一人。

擴展資料

《春日》是宋代思想家、教育家朱熹創作的一首詩。

從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。

其實詩中的的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。

“無邊光景”所示空間極其廣大，就透露了詩人膜求圣道的本意?！皷|風”暗喻教化，“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。哲理詩而不露說理的痕跡，這是朱熹的高明之處。

參考資料：春日-百度百科

《春日》的作者是誰?

《春日》是宋代思想家、教育家朱熹創作的一首詩。

1、原文

春 日

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

2、譯文

風和日麗之時游覽在泗水之濱，無邊無際的風光讓人耳目一新。

誰都可以看出春的面貌，萬紫千紅，到處都是百花開放的春景。

3、賞析

從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。

擴展資料

1、朱熹，儒學集大成者。理學家盛名掩蓋了他的書法。朱熹善行、草，尤善大字，傳世作品以行書簡牘為主，大字墨跡很少。名重一時。明陶宗儀《書史會要》云：“朱子繼續道統、優入圣域，而于翰墨亦工。善行草，尤善大字，下筆即沉著典雅，雖片縑寸楮，人爭珍秘?！?/p>

2、儒學大家朱熹的著名觀點：“存天理滅人欲”。按照其表面意思，明確地要求消滅人的欲望，人的欲望當然是人性的一部分，消滅欲望當然意味著反人性。那么按照其深層意思，?朱熹認為：“天有春夏秋冬，地有金木水火，人有仁義禮智，皆以四者相為用也?！?/p>

說的是就像天有春夏秋冬四個季節一樣，人本然具備仁義禮智。那么既然如此，人世間為什么會有惡呢，朱熹認為是人的本性被欲望遮蔽了，從而沒有顯露出來，所以表現為惡。所以朱熹在《朱子語類》中說：“圣人千言萬語只是教人存天理，滅人欲”。就是說，只要人克己修身，摒棄自身的欲望，使人的本性不被遮蔽，那么仁義禮智就可以顯露出來。

參考資料百度百科 春日（宋代朱熹詩作）_

春日是哪個朝代的詩人的介紹就聊到這里吧，感謝你花時間閱讀本站內容，更多關于春日是什么朝代的詩人、春日是哪個朝代的詩人的信息別忘了在本站進行查找喔。