很多朋友對于綠羅裙是哪個朝代和記得綠羅裙是為什么不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

《采蓮曲》這首詩一句一句的講解意思

翻譯：

采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛一色，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照。混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人前來。

原文：

《采蓮曲》

【作者】王昌齡 【朝代】唐

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

擴展資料：

賞析：

詩寫水鄉姑娘的采蓮活動。

吳姬、越艷、楚王妃三個詞連用，鋪寫出蓮娃們爭芳斗妍，美色紛呈的景象。第二句正寫采蓮活動，從“爭弄蓮舟”來看，似乎是一種采蓮的競賽游戲。

唐汝詢說：“采蓮之戲盛于三國，故并舉之。”（《唐詩解》）因為要劃船竟采，顧不得水濕衣衫。采蓮姑娘那好勝、活潑、開朗的情態就通過“水濕衣”這個細節表現出來。

她們劃著采蓮船來到一個花的世界，而最后兩句點出她們直到月上江頭才回去。詩人不急著寫回程，而是插敘采蓮女來的情境，她們來時被花兒所迎接，可見花兒是很樂意為她們所造訪。

而隱著一層寫她們對采蓮這一活動是非常喜愛，近乎于享受。當她們回去時，那月兒實際上也就是花兒，便依依不舍地送她們了。

“花迎人”和“月送歸”運用了擬人手法，把整個采蓮活動的現場給寫活了，極富詩意，寫荷花迎接采蓮女和月亮送別采蓮女，實際上還是為了表現采蓮女之可愛。

這首詩通過幾個動詞淋漓盡致地將采蓮女應有的性格——活潑開朗表現出來，并以花、月、舟、水來襯托女子的容貌，可以說這就是一部小電影，對刻畫人物形象非常生動形象而別有韻味。

月上柳少梢頭，人約黃昏后誰寫的，全文什么？

歐陽修寫的。

生查子·元夕

宋代：歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

譯文：去年正月十五元宵節，花市燈光像白天一樣明亮。月兒升起在柳樹梢頭，他約我黃昏以后同敘衷腸。今年正月十五元宵節，月光與燈光仍同去年一樣。再也看不到去年的故人，淚珠兒不覺濕透了衣裳。

擴展資料：

賞析：這是首相思詞，寫去年與情人相會的甜蜜與今日不見情人的痛苦，明白如話，饒有韻味。詞的上闋寫“去年元夜”的事情，花市的燈像白天一樣亮，不但是觀燈賞月的好時節，也給戀愛的青年男女以良好的時機，在燈火闌珊處秘密相會。

“月到柳梢頭，人約黃昏后”二句言有盡而意無窮。柔情密意溢于言表。下闋寫“今年元夜”的情景。“月與燈依舊”，雖然只舉月與燈，實際應包括二三句的花和柳，是說鬧市佳節良宵與去年一樣，景物依舊。下一句“不見去年人”“淚濕春衫袖”，表情極明顯，一個“濕”字，將物是人非，舊情難續的感傷表現得淋漓盡致。

上片追憶去年元夜歡會的往事。“花市燈如晝”極寫元宵之夜的燈火輝煌，那次約會，兩情相悅。周圍的環境,花市，彩燈，明麗如同白天；明月，柳梢，都是相愛的見證。后兩句情景交融，寫出了戀人月光柳影下兩情依依、情話綿綿的景象，制造出朦朧清幽、婉約柔美的意境。

下片寫今年元夜重臨故地，想念伊人的傷感。“今年元夜時”寫出主人公情思幽幽，喟然而嘆。“月與燈依舊”作了明確的對比，今天所見，依然如故，引出“淚滿春衫袖”這一舊情難續的沉重哀傷，表達出詞人對昔日戀人的一往情深，卻已物是人非的思緒。

作者簡介：歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。

北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

《采蓮曲》是什么季節的詩？

夏季。

詩的前兩句的描寫，讓人感覺到這些采蓮少女簡直就是美麗的大自然的一部分；后兩句寫的是佇立凝望者在剎那間所產生的一種人花難辨的感覺。

前兩句側重于客觀描寫，后兩句側重于寫主觀感受，客觀描寫與主觀感受相結合的手法，很好地表現了人花難辨、花人同美的引人遐想的優美意境。

原文

采蓮曲

【作者】王昌齡?【朝代】唐

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

譯文

采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛融為一色，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照。混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人前來。

記得綠羅群，處處憐芳草，是出自哪里的詩句？

出自牛希濟的詞《生查子》。

《生查子》

年代: 五代 作者: 牛希濟

新月曲如眉，未有團圓意。

紅豆不堪看，滿眼相思淚。

終日擘桃穰，人在心兒里。

兩朵隔墻花，早晚成連理。

賞析：

戀人相別，自有一番難言的纏綿之情。此詞用清峻委婉的語言，描摹出一種深沉悱惻的情緒。上片寫晨景，末句方點出“別淚”，為下片“語已多，情未了”張本。歇拍兩句，從江總妻詩“雨過草芊芊，連云鎖南陌。門前君試看，是妾羅裙色”中化出，頗見構思之巧、寓意之摯。

注：牛希濟，五代詞人。生卒年不詳。隴西（今甘肅）人。詞人牛嶠之侄。早年即有文名，遇喪亂，流寓于蜀，依嶠而居。后為前蜀主王建所賞識，任起居郎。前蜀后主王衍時，累官翰林學士、御史中丞。后唐莊宗同光三年（925），隨前蜀主降于后唐，明宗時拜雍州節度副使。

王詩齡的彩蓮曲為我們刻畫了一個什么形象？

首先糾正一下《采蓮曲》是王昌齡所作，刻畫了一個采蓮少女置于荷花叢中，若隱若現，若有若無，少女與大自然融為一體形象。

《采蓮曲》【作者】王昌齡?【朝代】唐

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

白話釋義：

采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛融為一色，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照。

混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人前來。

擴展資料

這首詩是王昌齡被貶龍標時所做，約作于唐玄宗天寶七載（748）夏。有本事載，王昌齡任龍標尉已經有了一段時間，一次，王昌齡獨自一人在龍標城外游玩，在東溪的荷池，見當地酋長的公主、蠻女阿朵在荷池采蓮唱歌的情景，深深被其所吸引，遂作《采蓮曲》。

直到最后，作者仍不讓畫的主角明顯出現在畫面上，那目的，除了把她們作為美麗的大自然的化身之外，還因為這樣描寫，才能留下悠然不盡的情味。

記得綠蘿裙處處憐芳草什么意思

意思是：記得我穿的綠羅裙吧，以后即便看到綠草也要想到我，從而去憐惜它啊！

出處：《生查子·春山煙欲收》

原文：

《生查子·春山煙欲收》

【作者】牛希濟?【朝代】唐

春山煙欲收，天淡星稀小。殘月臉邊明，別淚臨清曉。語已多，情未了，回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草。

譯文 ：

春山上的煙霧即將散去，淡色的天空上，星星稀疏且小。將落的月兒照在我們臉上，流著離別的淚水，天已經接近黎明。

話已經說了很多，情意卻沒有盡頭。回過頭來仍說道：記得我穿的綠羅裙吧，以后即便看到綠草也要想到我，從而去憐惜它啊！

擴展資料：

《生查子·春山煙欲收》是唐末五代詞人牛希濟的詞作。這首詞用清峻委婉的語言， 生動形象而又細致入微地刻畫了一對情人分別時難舍難分的場面，表現了纏綿婉轉的“人生自古傷別離”的思想感情，描摹出一種深沉悱惻的情緒。

寫作背景：

表現男歡女愛、離愁別緒是唐五代詞中最常見的題材。愛情是人生中的春天，春天是愛情的伴侶。但是，唐五代詞在表現愛情這類題材時，多是寫得浮靡被艷，辭彩華麗。詞人就是在這種文化背景下寫下了這首詞。

解讀：

這是一首抒寫愛侶拂曉惜別的詞。愛侶相別，自有一番難言的纏綿之情。此詞話語簡單，句句真情，用清峻委婉的語言，描摹出一種深沉悱惻的情緒；

塑造了一個勇敢直白，敢愛敢恨敢言，對愛情執著可愛的女性形象。該詞是五代詞中寫離情的名篇，結尾尤為人稱道。

END，本文到此結束，如果可以幫助到大家，還望關注本站哦！