大家好，今天來為大家解答關于崔顥為什么黃鶴樓這個問題的知識，還有對于崔顥的黃鶴樓被稱為什么也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

崔顥詩歌中的黃鶴樓有怎樣的傳說？

唐朝詩人崔顥的一首《黃鶴樓》使黃鶴樓天下聞名，頭兩句“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”中就包含了一段神奇的傳說。

《極恩錄》中記載了這段傳說！

黃鶴樓本是一家酒館，老板姓辛，為人慷慨熱情，有一位道士常常在黃鶴樓里喝酒，喝完不付錢就走，老板并不怪罪他，仍然每次都請道士喝酒。

道士要遠游，臨走之前為了報答老板的千杯之恩，就在酒館的墻壁上畫了一只仙鶴，并告訴老板，這只仙鶴可以從墻壁上飛下來跳舞助興。人們對仙鶴起舞嘆為觀止，酒館從此生意興隆。

十年過去了，道士又來到酒館，取出笛子吹奏起來，仙鶴隨著笛聲飛下墻壁，道士跨上仙鶴飛上了青天。

酒館老板為了紀念這位仙人，也為了感謝仙人幫自己致富，便在當地建起一座樓，命名為黃鶴樓。

按照《歷世真仙體道通鑒》中的說法：

八仙之一的呂洞賓也是在這里升天的，作為呂洞賓修行、傳教、升仙的道場，黃鶴樓曾是道教勝地。

總結：

黃鶴樓是江南三大名樓之一，相傳建于三國時期。

這座樓因其美麗的傳說和眾多文人的造訪而聞名于世。

根據歷史記載，黃鶴樓的建立有可能是出于軍事需要，但后來逐漸成為會友、吟詩、游覽的勝地。歷代許多著名文人如崔顥、白居易、陸游等都曾在黃鶴樓駐足，留下膾炙人口的詩篇。詩人李白曾經在這里送別孟浩然，寫下《送孟浩然之廣陵》，見證了兩人的一段真摯友情。

黃鶴樓的故事太多了，詩人每當到這里都控制不住自己，恨不得黃鶴樓三個字是自己提的，坐在這里，豪放的寫上兩首詩，故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。還有一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。

崔顥當時為什么會在黃鶴樓

《黃鶴樓》名揚天下。憑借這一首詩，崔顥本可以知名度很高，但為什么會出現本文開頭所說的那樣，歷代對他的記述不多呢？有些材料甚至連他的生年都存有疑問，而寫成（704？—754年）。我查了一下舊版《辭源》，關于崔顥的注釋，除了李白“眼前有景道不得”外，僅有“唐詩人，有文無行。終司勛員外郎……”句。怎么個無行？并無記載。崔顥跌宕一生，一輩子只混了個太仆寺丞、司勛員外郎—— 一個不起眼的官，越發(fā)使人想探問個究竟。后來我終于從一些典籍中找到了一些說法：一曰崔顥早期作詩“多寫閨情，流于浮艷”，再曰“娶妻唯擇美者，俄又棄之，凡四五娶”。作詩流于浮艷，固然都不好，甚至很惡劣。但我們不能只看他的早期作品，還應該看發(fā)展、看后期、看他有沒有轉變。至于娶妻唯擇美者，不應視作惡跡。愛美之心，人皆有之，誰又不愛美呢？“俄又棄之”呢?可稱為其惡跡昭彰之體現，雖有多人為其辯解，可結合前后文，非美不娶，娶而棄之，樂此不疲，實乃始亂終棄之衣冠禽獸也！但崔顥的惡行和它的文章、詩歌，是兩碼事，我們不能因此而否定他的一切。依我看，造成對他印象不好的主要原因，倒很可能是崔顥“少年狂傲，縱情迷性，歧視女人”害了他，相傳李邕（唐北海太守，故人稱李北海。道德文章、名重一時）聞崔顥詩名，虛舍邀之，顥至獻詩，首章曰“十五嫁王昌”，邕曰：“小兒無禮，不予接而去。”我們還是來看看崔顥這首獻詩是怎樣寫的吧！《王家少婦》（有人題作《古意》）如下：“十五嫁王昌，盈盈入畫堂。自矜年正少，復倚婿為郎。舞愛前溪綠，歌憐子夜長。閑時斗百草，度日不成妝。”就是這樣一首寫閨房樂的詩，惹惱了方正君子的李邕，不予接而去。真正讓人為崔顥的缺乏忠貞人性而感到惋惜。正是因為得不到有力人士的推介，崔顥在得中進士以后，也只好遠離京城長安而浪跡江湖。20年中他足跡遍及大江南北，自淮楚而至武昌、而河東，最后還到了東北。估計他這20年是放了外官，或者跟隨外官作幕僚，最后才回到長安，做了京官，結束了風塵之苦。可是崔顥這20年的漫游，特別是他的東北邊塞之行，雖然品行未改，依然風流成性，狎侮女人，薄情寡義，但也可以說是件大好事，從此他的詩風大為轉變，變得雄渾奔放。其邊塞詩，歌頌戍邊將士的勇猛，抒發(fā)他們報國赴難的豪情壯志，熱情洋溢，風骨凜然，讓人刮目相看。試舉一例《古游俠呈軍中諸將》：“少年負膽氣，好勇復知機。仗劍出門去，孤城逢合圍。殺人遼水上，走馬漁陽歸。錯落金鎖甲，蒙茸貂鼠衣。還家且行獵，弓矢速如飛。地回鷹犬疾，草深狐兔肥。腰間帶兩綬，轉眄生光輝。顧謂今日戰(zhàn)，何如隨建威。”

為什么崔顥《黃鶴樓》，多處重復又格式不對，還被稱為七律第一？

崔顥《黃鶴樓》可以說是名氣最大的唐詩之一。南宋嚴羽在他的《滄浪詩話》中評：“：唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。”清代吳昌祺在《刪訂唐詩解》評：“不古不律，亦古亦律，千秋絕唱，何獨李唐？”意即崔顥的《黃鶴樓》，不止是唐代七律第一，亦是千古絕唱。

中南大學教授王兆鵬在他的《唐詩排行榜》一書中，統(tǒng)計歷代選本入選唐詩的數據、歷代評點唐詩的數據、20世紀研究唐詩的論文數據和文學史著作選介唐詩的數據，得出了一份唐詩TOP100的排行榜,而崔顥的《黃鶴樓》，毫不例外地排在了第一名。

不過，這首《黃鶴樓》之所以名氣這么大，背后最大的功臣卻是詩仙李白。據元人辛文房《唐才子傳》中記載，李白登黃鶴樓時，本來大發(fā)詩興，準備作詩，但當他準備揮筆題壁時，卻看到了壁上崔顥的詩，頓時大為嘆服，為之擱筆，說：“眼前有景道不得，崔顥有詩在上頭。”

還有人將其演繹成：“一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”生動形象還帶點詼諧，李白因為崔顥一首詩要拳打黃鶴樓，腳踢鸚鵡洲，想想還是有些好笑，不過當不得真。

但李白確實很喜歡崔顥這兩首詩，他后來的兩首詩就明顯模仿崔顥。一是《鸚鵡洲》中“鸚鵡來過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青”兩聯，二是《登金陵鳳凰臺》中“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流”一聯。李白兩度“致敬”崔顥的這首詩，可見他對崔顥的這首詩確實是很佩服的。

為什么崔顥的黃鶴樓被稱為七律之首

唐代諸多詩選，七律部分《黃鶴樓》開篇或壓卷，是因為這首詩被后世稱為“唐人七律第一”，這和李白的一個典故有關。

在眾多的唐代詩人中，和江漢地區(qū)結下了不解之緣的首推唐代詩壇巨星、號稱“詩仙”的李白。李白青少年時代在江漢地區(qū)漫游十多年，因而自稱“少長江漢”。又說：“我本楚狂人。”這些并非詩人逢場做戲的謔語，實是他出自肺腑的由衷之言。楚山楚水曾造就過戰(zhàn)國屈原這樣偉大的詩人，李白成長也離不開壯麗的楚地山水對他的哺育和陶冶。李白的詩集中共收詩歌1000余首，其中有關黃鶴樓和江夏、漢陽的詩共有50多首，武昌蛇山留下了許多李白的傳說和遺址，有擱筆亭、太白亭、李白讀書處等。由于崔顥的《黃鶴樓》詩，還引出李白“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”而擱筆的千古佳話。

歷代詩人對李白在黃鶴樓上是否因崔顥詩而“擱筆”，眾說紛紜，莫衷一是。有的認為李白并未擱筆。有的對擱筆表示疑問。有的對李白擱筆表示遺憾和惋惜。有的對崔詩不服氣，叫喊“不準崔詩在上頭”，似是意氣用事。清代湖北學者陳詩則冷靜進行考證，指出李白擱筆云云，實無其事。陳詩指陳了這一傳聞的來歷：“李白過武昌，見崔顥黃鶴詩，嘆服不復作。去而賦金陵鳳凰臺。其后禪僧用此事，作一偈：‘一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。’原是借此一事設詞，非太白詩也。流傳之久，信以為真。” 后世贊頌李白的謙虛和才華特建擱筆亭，清江夏縣令曾衍東為此撰聯“樓未起時先有鶴，筆從擱后更無詩”，而崔顥的《黃鶴樓》也憑借這一典故而成為“唐人七律第一”。

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。