為什么陳勝是世家(為什么陳勝是世家之首)
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陳勝為什么被列入世家
因為陳涉是第一個發(fā)動反秦的人,功勞大,所以被列入世家。
陳勝(?-公元前208年),字涉,陽城人 。中國歷史上第一次農(nóng)民起義領(lǐng)袖,秦朝末年農(nóng)民起義的領(lǐng)袖之一,與吳廣一同在大澤鄉(xiāng)(今安徽宿州西南)率眾起兵,成為反秦義軍的先驅(qū);不久后在陳郡稱王,建立張楚政權(quán)。后被秦將章邯所敗,遭車夫刺殺而死,陳勝死后被輾轉(zhuǎn)埋葬在芒碭山。劉邦稱帝后,追封陳勝為“隱王”。
在陳涉世家中為什么將陳勝稱為世家
世家:《史記》傳記的一種,主要是為王侯將相所作的傳記。陳勝雖出身雇農(nóng),但他首事反秦,功大,又曾建立“張楚”政權(quán),故給予他重要的歷史地位,列入“世家”。
《陳涉世家》是秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝、吳廣的傳記。文中真實、完整地記述了爆發(fā)這次農(nóng)民大起義的原因、經(jīng)過和結(jié)局,表現(xiàn)了陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的關(guān)鍵時刻所發(fā)揮的重要作用,以顯示他洞察時局的能力和卓越的組織領(lǐng)導才干,從中反映了農(nóng)民階級的智慧、勇敢和大無畏的斗爭精神。
文章也比較生動地描寫了陳涉和吳廣的形象。陳涉出身雇農(nóng),胸懷大志,有政治遠見,他要求人民從“苦秦”中解放出來;他聰明果斷,具有組織群眾、制定策略、指揮戰(zhàn)爭的卓越才干,是農(nóng)民階級的杰出領(lǐng)袖。吳廣雖然刻畫簡略,但從他與謀起義、誘殺將尉等事跡中,也表現(xiàn)了非凡的機智勇敢和反抗精神。
擴展資料
寫作背景:
在秦王朝的殘暴統(tǒng)治下,爆發(fā)了中國歷史上第一次轟轟烈烈的農(nóng)民起義——陳勝、吳廣領(lǐng)導的大澤鄉(xiāng)起義。二世元年七月大澤鄉(xiāng)九百人走投無路的命運,正是全國勞苦大眾處境的縮影,這也是大澤鄉(xiāng)的星星之火能點燃全國范圍農(nóng)民起義燎原烈火的原因。
由于當時秦王朝的力量還很強大,加之陳勝本人不善于團結(jié)內(nèi)部和貪圖王侯生活,脫離群眾,這支起義軍經(jīng)過短短六個月就失敗了,陳勝本人也被叛徒殺害。
但在這次起義的影響和推動下,各路起義軍迅速席卷全國,使由秦始皇子孫萬世統(tǒng)治中國的幻想破滅,秦王朝僅存在了15年便被推翻。
參考資料:百度百科-陳涉世家
史記中為什么陳勝位列世家
秦末農(nóng)民起義,是中國歷史上的第一次農(nóng)民起義。這次農(nóng)民起義,和東漢末年的農(nóng)民起義,以及后世的所有農(nóng)民起義都有著本質(zhì)的區(qū)別。第一個農(nóng)民起義者陳勝,被司馬遷在《史記》里列入“世家”享受著和所有諸侯王一樣的待遇。
此后,從東漢末年黃巾軍開始的農(nóng)民起義者,再也沒有享受過這樣的待遇,一律被稱為“盜賊”。
史記》中的人物傳記分三類,本紀、世家、列傳。這是按傳主的地位和影響劃分的。帝王的行事關(guān)系到全國的政局,對后代政治也有很大影響,是立國之本,故其傳記稱“本紀”。
《史記》中有十二篇“本紀”。王侯是一個地區(qū)的實際統(tǒng)治者,世代保有其國,對全國政局有一定的影響,故其傳記稱“世家”。
《史記》中有三十篇“世家”。列傳則是為人臣及各方面的代表人物立傳,如《滑稽列傳》《游俠列傳》等,《史記》有“列傳”七十篇。
但這僅僅是一個大略的劃分,對于某些歷史人物,作者有他的特殊考慮。
例如項羽,他并未統(tǒng)一天下稱帝,但作者高度評價了他在反秦斗爭中的領(lǐng)導作用,說:“三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,號為‘霸王’,位雖不終,近古以來未嘗有也。
所以將他列入本紀,可算一個特例。陳涉則是又一個特例,他出身低微,是所謂“甕牖繩樞之子,隸之人”,起義后雖自立為王,但為時僅六個月。
之所以列入世家,是因為在秦王朝的嚴密統(tǒng)治下首先發(fā)難,的確是非常之功。司馬遷在這篇傳記的最后寫道:“陳勝雖已死,其所置遣侯王將相卒亡秦,由涉首事也。
尤其意味深長的是,他在傳后全文引用了賈誼的《過秦論》來代替自己下贊文。這種不尋常的做法,更足以說明司馬遷所看重的是功業(yè),而不以成敗論英雄。
后來班固寫《漢書》,幾乎完全照搬《史記?陳涉世家》原文,并去掉“世家”的名稱,將陳涉與項籍合為一傳,為“列傳第一”,其貶抑之意不言自明。
擴展資料:
在漢朝初期的政治合法性和正當性的敘述中,陳勝并不是后來人們認為的那樣,只是作為一個叛亂者出現(xiàn)的,而是和后來的景駒、楚懷王一樣,是反秦斗爭的一個重要人物。
他所建立的張楚政權(quán)也是一個重要的反秦斗爭的階段,從而賦予了陳勝和張楚政權(quán)的政治正當性和合法地位。在這個基礎(chǔ)上,太史公才敢公然給予陳勝那么高的歷史評價和地位。
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