《黃帝內(nèi)經(jīng)》·靈樞·五禁
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黃帝問于歧伯曰：余聞刺有五禁，何謂五禁？歧伯曰：禁其不可刺也。
黃帝曰：余聞刺有五奪。歧伯曰：無瀉其不可奪者也。
黃帝曰余聞刺有五過。歧伯曰：補(bǔ)瀉無過其度。
黃帝曰：余聞刺有五逆。歧伯曰：病與脈相逆，命曰五逆。
黃帝曰：余聞刺有九宜。歧伯曰：明知九針之論，是謂九宜。
黃帝曰：何謂五禁，愿聞其不可刺之時。歧伯曰：甲乙日自乘，無刺頭，無發(fā)曚于耳內(nèi)。丙丁日自乘，無振埃于肩喉廉泉。戊已日自乘四季，無刺腹，去爪瀉水。庚辛日自乘四季，無刺關(guān)節(jié)于股膝。壬癸日自乘，無刺足脛，是謂五禁。
黃帝曰：何謂五奪？歧伯曰：形肉已奪，是一奪也；大奪血之后，是二奪也；大汗出之后，是三奪也；大泄之后，是四奪也；新產(chǎn)及大血之后，是五奪。此皆不可瀉。
黃帝曰：何謂五逆？歧伯曰：熱病脈靜，汗已出，脈盛躁，是一逆也；病泄，脈洪大，是二逆也；著痹不移□肉破，身熱，脈偏絕，是三逆也；淫而奪形、身熱，色夭然白，乃后下衃，血衃篤重，是謂四逆也；寒熱奪形，脈堅搏，是五逆也。
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黃帝內(nèi)經(jīng) 靈樞五禁譯文
黃帝間：我聽說針刺有所謂五禁，什么叫做五禁？ 岐伯說：五禁是指在五個禁日不可對某些部位施行針刺。 黃帝說：我聽說針刺禁忌有所謂五奪。 岐伯說：五奪是指在患者身體狀況不允許再虧損的時…詳情
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