《孫臏兵法》·將義

　　將者不可以不義，不義則不嚴(yán)，不嚴(yán)則不威，不威則卒弗死。故義者，兵之首也。將者不可以不仁，不仁則軍不克，軍不克則軍無(wú)動(dòng)。故仁者，兵之腹也。將者不可以無(wú)德，無(wú)德則無(wú)力，無(wú)力則三軍之利不得。故德者，兵之手也。將者不可以不信，不信則令不行，令不行則軍不，軍不則無(wú)名。故信者；兵之足也。將者不可不智勝，不智勝..則軍無(wú)□，故決者，兵之尾也。

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相關(guān)翻譯

孫臏兵法 將義譯文

軍隊(duì)的將領(lǐng)絕不能不公正，如不公正就不可能嚴(yán)格治軍，冶軍不嚴(yán)就沒(méi)有威信，將領(lǐng)沒(méi)有威信，那士兵就不會(huì)拼死效命。所以說(shuō)，公正是統(tǒng)兵的首要條件，就像人必須有頭一樣。軍隊(duì)的將領(lǐng)不能不仁愛(ài)，將…詳情

相關(guān)賞析

將義解析

自古以來(lái)，我國(guó)政治家、軍事家崇尚的選將標(biāo)準(zhǔn)便是文武雙全，德才兼?zhèn)洌阎挥形涔Φ膶㈩I(lǐng)視作只不過(guò)是一介武夫，只配去沖鋒陷陣，對(duì)敵拼殺，而不能擔(dān)起統(tǒng)兵指揮的重任，所以自古以來(lái)便有一句感…詳情