《南齊書》·列傳·卷五十五

　　孝義

　　○崔懷慎 公孫僧遠 吳欣之 韓系伯 孫淡 華寶 韓靈敏 封延伯 吳達 之 王文殊 朱謙之 蕭睿明 樂頤 江泌 杜棲 陸絳

　　子曰：“父子之道，天性也，君臣之義也。”人之含孝稟義，天生所同，淳薄 因心，非俟學至。遲遇為用，不謝始庶之法；驕慢之性，多慚水菽之享。夫色養盡 力，行義致身，甘心垅畝，不求聞達，斯即孟氏三樂之辭，仲由負米之嘆也。通乎 神明，理緣感召。情澆世薄，方表孝慈。故非內德者所以寄心，懷仁者所以標物矣。 埋名韞節，鮮或昭著，紀夫事行，以列于篇。

　　崔懷慎，清河東武城人也。父邪利，魯郡太守，宋元嘉中沒虜。懷慎與妻房氏 篤愛，聞父陷沒，即日遣妻，布衣蔬食，如居喪禮。邪利后仕虜中書，戒懷慎不許 如此，懷慎得書更號泣。懷填從叔模為滎陽太守，亦同沒虜，模子雖居處改節，而 不廢婚宦。大明中，懷慎宗人冀州刺史元孫北使，虜問之曰：“崔邪利、模并力屈 歸命，二家子侄，出處不同，義將安在？”元孫曰：“王尊驅驥，王陽回車，欲令 忠孝并弘，臣子兩節。”泰始初，淮北陷沒，界上流奔者多有去就，懷慎因此入北。 至桑乾，邪利時已卒，懷慎絕而后蘇。載喪還青州，徒跣冰雪，土氣寒酷，而手足 不傷，時人以為孝感。喪畢，以弟在南，建元初又逃歸，而弟亦已亡。懷慎孤貧獨 立，宗黨哀之，日斂給其升米。永明中卒。

　　公孫僧遠，會稽剡人也。治父喪至孝，事母及伯父甚謹。年谷饑貴，僧遠省餐 減食以供母及伯。弟亡，無以葬，身販貼與鄰里，供斂送之費。躬負土，手種松柏。 兄姊未婚嫁，乃自賣為之成禮。名聞郡縣。太祖即位，遣兼散騎常侍虞炎等十二部 使行天下，建元三年，表列僧遠等二十三人，詔并表門閭，蠲租稅。

　　吳欣之，晉陵利城人也。宋元嘉末，弟尉之為武進縣戍，隨王誕起義，太初遣 軍主華欽討之，吏民皆散，尉之獨留，見執將死。欣之詣欽乞代弟命，辭淚哀切， 兄弟皆見原。建元三年，有詔蠲表。

　　永明初，廣陵民章起之二息犯罪爭死，太守劉悛表以聞。

　　韓系伯，襄陽人也。事父母謹孝。襄陽土俗，鄰居種桑樹于界上為志，系伯以 桑枝蔭妨他地，遷界上開數尺，鄰畔隨復侵之，系伯輒更改種。久之，鄰人慚愧， 還所侵地，躬往謝之。建元三年，蠲租稅，表門閭。以壽終。

　　孫淡，太原人也。居長沙，事母孝。母疾，不眠食，以差為期。母哀之，后有 疾，不使知也。豫章王領湘州，辟驃騎行參軍。建元三年，蠲租稅，表門閭。卒于 家。

　　華寶，晉陵無錫人也。父豪，義熙末戍長安，寶年八歲。臨別，謂寶曰：“須 我還，當為汝上頭。”長安陷虜，豪歿。寶年至七十，不婚冠，或問之者，輒號慟 彌日，不忍答也。

　　同郡薛天生，母遭艱菜食，天生亦菜食，母未免喪而死，天生終身不食魚肉。 與弟有恩義。

　　又同郡劉懷胤與弟懷則，年十歲，遭父喪，不衣絮帛，不食鹽菜。建元三年， 并表門閭。

　　韓靈敏，會稽剡人也。早孤，與兄靈珍并有孝性。尋母又亡，家貧無以營兇， 兄弟共種瓜半畝，朝采瓜子，暮已復生，以此遂辦葬事。靈珍亡，無子，妻卓氏守 節不嫁，慮家人奪其志，未嘗告歸，靈敏事之如母。

　　晉陵吳康之妻趙氏，父亡弟幼，值歲饑，母老病篤，趙詣鄉里自賣，言辭哀切， 鄉里憐之，人人分升米相救，遂得免。及嫁康之，少時夫亡，家欲更嫁，誓死不貳。

　　義興蔣雋之妻黃氏，夫亡不重嫁，逼之，欲赴水自殺，乃止。建元三年，詔蠲 租賦，表門閭。

　　永明元年，會稽永興吳翼之母丁氏，少喪夫，性仁愛。遭年荒，分衣食以貽里 中饑餓者，鄰里求借，未嘗違。同里陳穰父母死，孤單無親戚，丁氏收養之，及長， 為營婚娶。又同里王禮妻徐氏，荒年客死山陰，丁為買棺器，自往斂葬。元徽末， 大雪，商旅斷行，村里比屋饑餓，丁自出鹽米，計口分賦。同里左僑家露四喪，無 以葬，丁為辦冢槨。有三調不登者，代為輸送。丁長子婦王氏守寡執志不再醮。州 郡上言，詔表門閭，蠲租稅。

　　又廣陵徐靈禮妻遭火救兒，與兒俱焚死。太守劉悛以聞。

　　又會稽人陳氏，有三女，無男。祖父母年八九十，老耄無所知，父篤癃病，母 不安其室。值歲饑，三女相率于西湖采菱莼，更日至市貨賣，未嘗虧怠。鄉里稱為 義門，多欲取為婦，長女自傷煢獨，誓不肯行。祖父母尋相繼卒，三女自營殯葬， 為庵舍墓側。

　　又永興概中里王氏女，年五歲，得毒病，兩目皆盲。性至孝，年二十，父母死， 臨尸一叫，眼皆血出，小妹娥舐其血，左目即開，時人稱為孝感。縣令何曇秀不以 聞。

　　又諸暨東洿里屠氏女，父失明，母痼疾，親戚相棄，鄉里不容。女移父母遠住 羅，晝樵采，夜紡績，以供養。父母俱卒，親營殯葬，負土成墳。忽聞空中有聲 云：“汝至性可重，山神欲相驅使。汝可為人治病，必得大富。”女謂是妖魅，弗 敢從，遂得病。積時，鄰舍人有中溪蜮毒者，女試治之，自覺病便差，遂以巫道為 人治疾，無不愈。家產日益，鄉里多欲娶之，以無兄弟，誓守墳墓不肯嫁，為山賊 劫殺。縣令于琳之具言郡，太守王敬則不以聞。

　　建武三年，吳興乘公濟妻姚氏生二男，而公濟及兄公愿、乾伯并卒，各有一子 欣之、天保，姚養育之，賣田宅為娶婦，自與二男寄止鄰家。明帝詔為其二子婚， 表門閭，復徭役。

　　吳郡范法恂妻褚氏，亦勤苦執婦業。宋升明中，孫曇瓘謀反亡命，褚謂其子僧 簡曰：“孫越州先姑之姊子，與汝父親則從母兄弟，交則義重古人。逃竄脫不免， 汝宜收之。”曇瓘尋伏法，褚氏令僧簡往斂葬。年七十余，永明中卒。僧簡在都， 聞病馳歸，未至而褚已卒，將殯，舉尸不起，尋而僧簡至焉。

　　封延伯，字仲璉，渤海人也。有學行，不與世人交，事寡嫂甚謹。州辟主簿， 舉秀才，不就。后乃仕。垣崇祖為豫州，啟太祖用為長史，帶梁郡太守。以疾自免， 僑居東海，遂不至京師。三世同財，為北州所宗附。豫章王辟中兵，不就，卒。

　　建元三年，大使巡行天下，義興陳玄子四世一百七十口同居。武陵郡邵榮興、 文獻叔八世同居。東海徐生之、武陵范安祖、李圣伯、范道根五世同居。零陵譚弘 寶、衡陽何弘、華陽陽黑頭疏從四世同居，并共衣食。詔表門閭，蠲租稅。又蜀郡 王續祖、華陽郝道福并累世同爨。建武三年，明帝詔表門閭，蠲調役。

　　吳達之，義興人也。嫂亡無以葬，自賣為十夫客以營冢槨。從祖弟敬伯夫妻荒 年被略賣江北，達之有田十畝，貨以贖之，與之同財共宅。郡命為主簿，固以讓兄。 又讓世業舊田與族弟，弟亦不受，田遂閑廢。建元三年，詔表門閭。

　　河南辛普明僑居會稽，自少與兄同處一帳，兄亡，以帳施靈座，夏月多蚊，普 明不以露寢見色。兄將葬，鄰人嘉其義，賻助甚多，普明初受，后皆反之。贈者甚 怪，普明曰：“本以兄墓不周，故不逆來意。今何忍亡者余物以為家財。”后遭母 喪，幾至毀滅。揚州刺史豫章王辟為議曹從事。年五十卒。

　　又有何伯玙，弟幼玙，俱厲節操。養孤兄子，及長為婚，推家業盡與之。安貧 枯槁，誨人不倦，鄉里呼為人師。郡守下車，莫不修謁。永明十一年，伯玙卒。幼 玙少好佛法，翦落長齋，持行精苦。梁初卒。兄弟年并八十余。

　　王文殊，吳興故鄣人也。父沒虜，文殊思慕泣血，蔬食山谷三十余年。太守謝 抃板為功曹，不就。永明十一年，太守孔琇之表曰：“文殊性挺五常，心符三教。 以父沒獯庭，抱終身之痛，專席恒居，銜罔極之恤。服纟寧縞以經年，餌蔬菽以俟 命，婚義滅于天情，官序空于素抱。儻降甄異之恩，榜其閭里”。郁林詔榜門，改 所居為“孝行里”。

　　朱謙之，字處光，吳郡錢唐人也。父昭之，以學解稱于鄉里，謙之年數歲，所 生母亡，昭之假葬田側，為族人朱幼方燎火所焚。同產姊密語之，謙之雖小，便哀 戚如持喪。年長不婚娶。永明中，手刃殺幼方，詣獄自系。縣令申靈勖表上，別駕 孔稚圭、兼記室劉璡、司徒左西掾張融箋與刺史豫章王曰：“禮開報仇之典，以申 孝義之情；法斷相殺之條，以表權時之制。謙之揮刃酬冤，既申私禮；系頸就死， 又明公法。今仍殺之，則成當世罪人；宥而活之，即為盛朝孝子。殺一罪人，未足 弘憲；活一孝子，實廣風德。張緒、陸澄，是其鄉舊，應具來由。融等與謙之并不 相識，區區短見，深有恨然。”豫章王言之世祖，時吳郡太守王慈、太常張緒、尚 書陸澄并表論其事，世祖嘉其義，慮相復報，乃遣謙之隨曹虎西行。將發，幼方子 惲于津陽門伺殺謙之，謙之之兄選之又刺殺惲，有司以聞。世祖曰：“此皆是義事， 不可問。”悉赦之。吳興沈摐聞而嘆曰：“弟死于孝，兄殉于義。孝友之節，萃此 一門。”選之字處林，有志節，著《辯相論》。幼時顧歡見而異之，以女妻焉。官 至江夏王參軍。

　　蕭睿明，南蘭陵人。領軍將軍諶從祖兄弟也。父孝孫，左軍。睿明初仕員外殿 中將軍，少有至性，奉親謹篤。母病躬禱，夕不假寐，及亡，不勝哀而卒。永明五 年，世祖詔曰：“龍驤將軍、安西中兵參軍、松滋令蕭睿明，愛敬淳深，色養盡禮， 喪過乎哀，遂致毀滅。雖未達圣教，而一至可愍。宜加榮命，以矜善人。可贈中書 郎。”

　　樂頤，字文德，南陽涅陽人。世居南郡。少而言行和謹，仕為京府參軍。父在 郢州病亡，頤忽思父涕泣，因請假還，中路果得父兇問。頤便徒跣號咷，出陶家后 渚，遇商人附載西上，水漿不入口數日。嘗遇病，與母隔壁，忍痛不言，嚙被至碎， 恐母之哀己也。湘州刺史王僧虔引為主簿，以同僚非人，棄官去。吏部郎庾杲之嘗 往候，頤為設食，枯魚菜菹而已。杲之曰：“我不能食此。”母聞之，自出常膳魚 羹數種。杲之曰：“卿過于茅季偉，我非郭林宗。”仕至郢州治中，卒。

　　弟預亦孝，父臨亡，執其手以托郢州行事王奐，預悲感悶絕，吐血數升，遂發 病。官至驃騎錄事。隆昌末，預謂丹陽尹徐孝嗣曰：“外傳藉藉，似有伊周之事， 君蒙武帝殊常之恩，荷托付之重，恐不得同人此舉。人笑褚公，至今齒冷。”孝嗣 心甚納之。建武中為永世令，民懷其德。卒官。有一老嫗行擔斛蔌葉將詣市，聞預 死，棄擔號泣。

　　雁門解仲恭，亦僑居南郡。家行敦睦，得纖豪財利，輒與兄弟平分。母病經時 不差，入山采藥，遇一老父語之曰：“得丁公藤，病立愈。此藤近在前山際高樹垂 下便是也。”忽然不見。仲恭如其言得之，治病，母即差。至今江陵人猶有識此藤 者。

　　江泌，字士清，濟陽考城人也。父亮之，員外郎。泌少貧，晝日斫屟，夜讀書， 隨月光握卷升屋。性行仁義，衣弊，恐虱饑死，乃復取置衣中。數日間，終身無復 虱。母亡后，以生闕供養，遇鮭不忍食。食菜不食心，以其有生意也。歷仕南中郎 行參軍，所給募吏去役，得時病，莫有舍之者，吏扶杖投泌，泌親自隱恤，吏死， 泌為買棺。無僮役，兄弟共輿埋之。領國子助教。乘牽車至染烏頭，見老翁步行， 下車載之，躬自步去。世祖以為南康王子琳侍讀。建武中，明帝害諸王后，泌憂念 子琳，詣志公道人問其禍福。志公覆香爐灰示之曰：“都盡，無所余。”及子琳被 害，泌往哭之，淚盡，繼之以血。親視殯葬，乃去。時廣漢王侍讀嚴桓之亦哭王盡 哀。泌尋卒。泌族人兗州治中泌，黃門郎悆子也。與泌同名。世謂泌為“孝江泌” 以別之。

　　杜棲，字孟山，吳郡錢唐人，征士京產子也。同郡張融與京產相友，每相造言 論，棲常在側。融指棲曰：“昔陳太丘之召元方，方之為劣。以今方古，古人何貴。” 棲出京師，從儒士劉瓛受學。善清言，能彈琴飲酒，名儒貴游多敬待之。中書郎周 颙與京產書曰：“賢子學業清標，后來之秀。嗟愛之懷，豈知云已。所謂人之英彥， 若己有之也。”刺史豫章王聞其名，辟議曹從事，仍轉西曹佐。竟陵王子良數致禮 接。國子祭酒何胤治禮，又重棲，以為學士，掌婚冠儀。以父老歸養，怡情垅畝。 棲肥白長壯，及京產疾，旬日間便皮骨自支。京產亡，水漿不入口七日，晨夕不罷 哭，不食鹽菜。每營買祭奠，身自看視，號泣不自持。朔望節歲，絕而復續，吐血 數升。時何胤、謝朏并隱東山，遺書敦譬，誡以毀滅。至祥禫，暮夢見其父，慟哭 而絕。初，胤兄點見棲嘆曰：“卿風韻如此，雖獲嘉譽，不永年矣。”卒時年三十 六。當世咸嗟惜焉。

　　建武二年，剡縣有小兒，年八歲，與母俱得赤班病。母死，家人以小兒猶惡， 不令其知。小兒疑之，問云：“母嘗數問我病，昨來覺聲羸，今不復聞，何謂也？” 因自投下床，匍匐至母尸側，頓絕而死。鄉鄰告之縣令宗善才，求表廬，事竟不行。

　　陸絳，字魏卿，吳郡人也。父閑，字遐業，有風概，與人交，不茍合。少為同 郡張緒所知，仕至揚州別駕。明帝崩，閑謂所親曰：“宮車晏駕，百司將聽于冢宰。 主王地重才弱，必不能振，難將至矣。”乃感心疾，不復預州事。刺史始安王遙光 反，事敗，閑以綱佐被召至杜姥宅，尚書令徐孝嗣啟閑不預逆謀，未及報，徐世檦 令殺之。絳時隨閑，抱閑頸乞代死，遂并見殺。

　　史臣曰：澆風一起，人倫毀薄，抑引之教徒聞，圭璋之璞罕就。若令事長移忠， 儻非行舉，姜桂辛酸，容遷本質。而旌閭變里，問餼存牢，不過鰥寡齊矜，力田等 勸。其于扶獎名教，未為多也。

　　贊曰：孝為行首，義實因心。白華秉節，寒木齊心。

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南齊書 列傳卷五十五譯文

孔子說：“父子間的道義，來自于天性，有如君臣之間的禮義。”人們所稟承的孝義，是天生一樣的，或淳厚或澆薄都是來自本心，并非是由后天學習所達到的。無論居家為民還是遇合于君王，都不能免去…詳情

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