將游衡岳,過漢陽雙松亭,留別族弟浮屠談皓
作者:李白 朝代:唐代
- 將游衡岳,過漢陽雙松亭,留別族弟浮屠談皓原文:
- 秦欺趙氏璧,卻入邯鄲宮。本是楚家玉,還來荊山中。
丹彩瀉滄溟,精輝凌白虹。青蠅一相點(diǎn),流落此時(shí)同。
卓絕道門秀,談玄乃支公。延蘿結(jié)幽居,剪竹繞芳叢。
涼花拂戶牖,天籟鳴虛空。憶我初來時(shí),蒲萄開景風(fēng)。
今茲大火落,秋葉黃梧桐。水色夢(mèng)沅湘,長(zhǎng)沙去何窮。
寄書訪衡嶠,但與南飛鴻。
- 將游衡岳,過漢陽雙松亭,留別族弟浮屠談皓拼音解讀:
- qín qī zhào shì bì ,què rù hán dān gōng 。běn shì chǔ jiā yù ,hái lái jīng shān zhōng 。
dān cǎi xiè cāng míng ,jīng huī líng bái hóng 。qīng yíng yī xiàng diǎn ,liú luò cǐ shí tóng 。
zhuó jué dào mén xiù ,tán xuán nǎi zhī gōng 。yán luó jié yōu jū ,jiǎn zhú rào fāng cóng 。
liáng huā fú hù yǒu ,tiān lài míng xū kōng 。yì wǒ chū lái shí ,pú táo kāi jǐng fēng 。
jīn zī dà huǒ luò ,qiū yè huáng wú tóng 。shuǐ sè mèng yuán xiāng ,zhǎng shā qù hé qióng 。
jì shū fǎng héng qiáo ,dàn yǔ nán fēi hóng 。
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相關(guān)翻譯
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相關(guān)賞析
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作者介紹
- 李白
李白(701─762),字太白,號(hào)青蓮居士,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省天水縣附近)。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦境內(nèi))。五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣(今四川省江油縣)的青蓮鄉(xiāng)。早年在蜀中就學(xué)漫游。青年時(shí)期,開始漫游全國(guó)各地。天寶初,因道士吳筠的推薦,應(yīng)詔赴長(zhǎng)安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權(quán)貴不容,不久即遭讒去職,長(zhǎng)期游歷。天寶十四年(755)安史之亂起,他隱居廬山,但仍密切注視著國(guó)家和人民的命運(yùn)。后參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺,李白坐系潯陽獄,第二年長(zhǎng)流夜郎,途中遇赦。晚年飄泊于武昌、潯陽、宣城等地。代宗寶應(yīng)元年(762)病死于其族叔當(dāng)涂縣令李陽冰處。縱觀李白一生,其思想是比較復(fù)雜的。儒家、道家、縱橫家、游俠思想對(duì)他都有影響。他企羨神仙,向往隱逸,可是又不愿「一朝飛騰為方丈蓬萊之人」,而要「申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,海縣清一」(《代壽山答孟少府移文書》)。他有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),但又不愿走科舉的道路。他想通過隱居,求仙獲取聲望,從而在名人薦舉下,受到皇帝征召重用,以便實(shí)現(xiàn)「濟(jì)蒼生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。詩(shī)人就是在這一思想指導(dǎo)下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩(shī)九百九十多首。這些詩(shī)歌,或以奔放的激情表達(dá)對(duì)理想政治的熱烈追求,對(duì)建功立業(yè)的渴望;或以犀利的筆鋒揭露政治集團(tuán)的荒淫腐朽;或以善描的畫筆點(diǎn)染祖國(guó)壯麗的山河。他的詩(shī)篇,無論五言七言,無論古體近體,無不別具風(fēng)格,具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年,人們發(fā)現(xiàn)《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢(mèng)斷秦樓月」兩詞,又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托,至今聚訟紛紜。其實(shí),李白的樂府詩(shī),當(dāng)時(shí)已被之管弦,就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為「百代詞曲之祖」的這兩首詞,格調(diào)高絕,氣象闊大,如果不屬于李白,又算作誰的作品為好呢?
李白的詩(shī)詞
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- 送儲(chǔ)邕之武昌
- 憶秦娥·簫聲咽
- 觀元丹丘坐巫山屏風(fēng)
- 賦得白鷺鷥,送宋少府入三峽
- 相和歌辭。長(zhǎng)門怨二首
- 飛龍引二首·其二
- 夜泊黃山聞殷十四吳吟
- 靜夜思
- 別內(nèi)赴征三首
- 醉后贈(zèng)從甥高鎮(zhèn)
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