魯中送二從弟赴舉之西京（一作送族弟锽）

作者：李白 朝代：唐代

魯中送二從弟赴舉之西京（一作送族弟锽）原文：: 魯客向西笑，君門若夢(mèng)中。霜凋逐臣發(fā)，日憶明光宮。
復(fù)羨二龍去，才華冠世雄。平衢騁高足，逸翰凌長(zhǎng)風(fēng)。
舞袖拂秋月，歌筵聞早鴻。送君日千里，良會(huì)何由同。
魯中送二從弟赴舉之西京（一作送族弟锽）拼音解讀：: lǔ kè xiàng xī xiào ，jun1 mén ruò mèng zhōng 。shuāng diāo zhú chén fā ，rì yì míng guāng gōng 。
fù xiàn èr lóng qù ，cái huá guàn shì xióng 。píng qú chěng gāo zú ，yì hàn líng zhǎng fēng 。
wǔ xiù fú qiū yuè ，gē yàn wén zǎo hóng 。sòng jun1 rì qiān lǐ ，liáng huì hé yóu tóng 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。; 李白李白（701─762），字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水縣附近）。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)）。五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。早年在蜀中就學(xué)漫游。青年時(shí)期，開始漫游全國(guó)各地。天寶初，因道士吳筠的推薦，應(yīng)詔赴長(zhǎng)安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權(quán)貴不容，不久即遭讒去職，長(zhǎng)期游歷。天寶十四年（755）安史之亂起，他隱居廬山，但仍密切注視著國(guó)家和人民的命運(yùn)。后參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺，李白坐系潯陽(yáng)獄，第二年長(zhǎng)流夜郎，途中遇赦。晚年飄泊于武昌、潯陽(yáng)、宣城等地。代宗寶應(yīng)元年（762）病死于其族叔當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰處。縱觀李白一生，其思想是比較復(fù)雜的。儒家、道家、縱橫家、游俠思想對(duì)他都有影響。他企羨神仙，向往隱逸，可是又不愿「一朝飛騰為方丈蓬萊之人」，而要「申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一」（《代壽山答孟少府移文書》）。他有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但又不愿走科舉的道路。他想通過隱居，求仙獲取聲望，從而在名人薦舉下，受到皇帝征召重用，以便實(shí)現(xiàn)「濟(jì)蒼生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。詩(shī)人就是在這一思想指導(dǎo)下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩(shī)九百九十多首。這些詩(shī)歌，或以奔放的激情表達(dá)對(duì)理想政治的熱烈追求，對(duì)建功立業(yè)的渴望；或以犀利的筆鋒揭露政治集團(tuán)的荒淫腐朽；或以善描的畫筆點(diǎn)染祖國(guó)壯麗的山河。他的詩(shī)篇，無論五言七言，無論古體近體，無不別具風(fēng)格，具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年，人們發(fā)現(xiàn)《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢(mèng)斷秦樓月」兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實(shí)，李白的樂府詩(shī)，當(dāng)時(shí)已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為「百代詞曲之祖」的這兩首詞，格調(diào)高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品為好呢？; 秋浦感主人歸燕寄內(nèi)

遠(yuǎn)別離(蒼梧山崩湘水絕)

游南陽(yáng)清泠泉

清平調(diào)·其一

贈(zèng)黃山胡公求白鷴

長(zhǎng)相思·其二

臨江王節(jié)士歌

采蓮曲(若耶溪傍采蓮女)

渡荊門送別

餞校書叔云; 夜招周協(xié)律，兼答所贈(zèng)

貽耀州將

奉和李右相賞會(huì)昌林亭

蕪城（一作蕪城懷古）

狀江南。仲冬

聽僧彈琴

荒園

奉留贈(zèng)集賢院崔、于二學(xué)士（國(guó)輔、休烈）

郊廟歌辭。武后享清廟樂章十首。第七迎武舞

贈(zèng)李司議; 魯中送二從弟赴舉之西京（一作送族弟锽）原文,魯中送二從弟赴舉之西京（一作送族弟锽）翻譯,魯中送二從弟赴舉之西京（一作送族弟锽）賞析,魯中送二從弟赴舉之西京（一作送族弟锽）閱讀答案,出自李白的作品