攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中

攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中原文：

碧草已滿地，柳與梅爭春。謝公自有東山妓，
金屏笑坐如花人。今日非昨日，明日還復(fù)來。
白發(fā)對綠酒，強歌心已摧。君不見梁王池上月，
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在，黃鸝愁醉啼春風(fēng)。
分明感激眼前事，莫惜醉臥桃園東。

攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中拼音解讀：

bì cǎo yǐ mǎn dì ，liǔ yǔ méi zhēng chūn 。xiè gōng zì yǒu dōng shān jì ，
jīn píng xiào zuò rú huā rén 。jīn rì fēi zuó rì ，míng rì hái fù lái 。
bái fā duì lǜ jiǔ ，qiáng gē xīn yǐ cuī 。jun1 bú jiàn liáng wáng chí shàng yuè ，
xī zhào liáng wáng zūn jiǔ zhōng 。liáng wáng yǐ qù míng yuè zài ，huáng lí chóu zuì tí chūn fēng 。
fèn míng gǎn jī yǎn qián shì ，mò xī zuì wò táo yuán dōng 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。

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作者介紹

李白 李白（701─762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅省天水縣附近）。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)）。五歲時隨其父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。早年在蜀中就學(xué)漫游。青年時期，開始漫游全國各地。天寶初，因道士吳筠的推薦，應(yīng)詔赴長安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權(quán)貴不容，不久即遭讒去職，長期游歷。天寶十四年（755）安史之亂起，他隱居廬山，但仍密切注視著國家和人民的命運。后參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺，李白坐系潯陽獄，第二年長流夜郎，途中遇赦。晚年飄泊于武昌、潯陽、宣城等地。代宗寶應(yīng)元年（762）病死于其族叔當(dāng)涂縣令李陽冰處?？v觀李白一生，其思想是比較復(fù)雜的。儒家、道家、縱橫家、游俠思想對他都有影響。他企羨神仙，向往隱逸，可是又不愿「一朝飛騰為方丈蓬萊之人」，而要「申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一」（《代壽山答孟少府移文書》）。他有著遠大的政治抱負，但又不愿走科舉的道路。他想通過隱居，求仙獲取聲望，從而在名人薦舉下，受到皇帝征召重用，以便實現(xiàn)「濟蒼生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。詩人就是在這一思想指導(dǎo)下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩九百九十多首。這些詩歌，或以奔放的激情表達對理想政治的熱烈追求，對建功立業(yè)的渴望；或以犀利的筆鋒揭露政治集團的荒淫腐朽；或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇，無論五言七言，無論古體近體，無不別具風(fēng)格，具有強烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年，人們發(fā)現(xiàn)《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實，李白的樂府詩，當(dāng)時已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為「百代詞曲之祖」的這兩首詞，格調(diào)高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品為好呢？

李白的詩詞

送梁四歸東平

下終南山過斛斯山人宿置酒

下涇縣陵陽溪至澀灘

荊州歌（繰絲憶君頭緒多）

早秋贈裴十七仲堪

秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補闕、范侍御

南奔書懷（一作自丹陽南奔道中作。蕭士赟云是偽作）

送殷淑三首

送魯郡劉長史遷弘農(nóng)長史

長相思二首

唐代詩詞推薦

春晚東歸留贈李功曹

登山寺

送友人下第游邊

寄從兄遵

早春陪崔中丞浣花溪宴得暄字

郊廟歌辭。德明興圣廟樂章。登歌奠幣

送品上人入秦

賊中與嚴越卿曲江看花

漢嗣

弘農(nóng)公以碩德偉材屈于誣枉左官…謹獻詩五十韻以畢微志

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