感興六首

感興六首原文：

瑤姬天帝女，精彩化朝云。宛轉入宵夢，無心向楚君。
錦衾抱秋月，綺席空蘭芬。茫昧竟誰測，虛傳宋玉文。
洛浦有宓妃，飄飖雪爭飛。輕云拂素月，了可見清輝。
解珮欲西去，含情詎相違。香塵動羅襪，綠水不沾衣。
陳王徒作賦，神女豈同歸。好色傷大雅，多為世所譏。
裂素持作書，將寄萬里懷。眷眷待遠信，竟歲無人來。
征鴻務隨陽，又不為我棲。委之在深篋，蠹魚壞其題。
何如投水中，流落他人開。不惜他人開，但恐生是非。
十五游神仙，仙游未曾歇。吹笙坐松風，泛瑟窺海月。
西山玉童子，使我煉金骨。欲逐黃鶴飛，相呼向蓬闕。
西國有美女，結樓青云端。蛾眉艷曉月，一笑傾城歡。
高節不可奪，炯心如凝丹。常恐彩色晚，不為人所觀。
安得配君子，共乘雙飛鸞。
嘉谷隱豐草，草深苗且稀。農夫既不異，孤穗將安歸。
常恐委疇隴，忽與秋蓬飛。烏得薦宗廟，為君生光輝。

感興六首拼音解讀：

yáo jī tiān dì nǚ ，jīng cǎi huà cháo yún 。wǎn zhuǎn rù xiāo mèng ，wú xīn xiàng chǔ jun1 。
jǐn qīn bào qiū yuè ，qǐ xí kōng lán fēn 。máng mèi jìng shuí cè ，xū chuán sòng yù wén 。
luò pǔ yǒu mì fēi ，piāo yáo xuě zhēng fēi 。qīng yún fú sù yuè ，le kě jiàn qīng huī 。
jiě pèi yù xī qù ，hán qíng jù xiàng wéi 。xiāng chén dòng luó wà ，lǜ shuǐ bú zhān yī 。
chén wáng tú zuò fù ，shén nǚ qǐ tóng guī 。hǎo sè shāng dà yǎ ，duō wéi shì suǒ jī 。
liè sù chí zuò shū ，jiāng jì wàn lǐ huái 。juàn juàn dài yuǎn xìn ，jìng suì wú rén lái 。
zhēng hóng wù suí yáng ，yòu bú wéi wǒ qī 。wěi zhī zài shēn qiè ，dù yú huài qí tí 。
hé rú tóu shuǐ zhōng ，liú luò tā rén kāi 。bú xī tā rén kāi ，dàn kǒng shēng shì fēi 。
shí wǔ yóu shén xiān ，xiān yóu wèi céng xiē 。chuī shēng zuò sōng fēng ，fàn sè kuī hǎi yuè 。
xī shān yù tóng zǐ ，shǐ wǒ liàn jīn gǔ 。yù zhú huáng hè fēi ，xiàng hū xiàng péng què 。
xī guó yǒu měi nǚ ，jié lóu qīng yún duān 。é méi yàn xiǎo yuè ，yī xiào qīng chéng huān 。
gāo jiē bú kě duó ，jiǒng xīn rú níng dān 。cháng kǒng cǎi sè wǎn ，bú wéi rén suǒ guān 。
ān dé pèi jun1 zǐ ，gòng chéng shuāng fēi luán 。
jiā gǔ yǐn fēng cǎo ，cǎo shēn miáo qiě xī 。nóng fū jì bú yì ，gū suì jiāng ān guī 。
cháng kǒng wěi chóu lǒng ，hū yǔ qiū péng fēi 。wū dé jiàn zōng miào ，wéi jun1 shēng guāng huī 。
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作者介紹

李白 李白（701─762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅省天水縣附近）。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境內）。五歲時隨其父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉。早年在蜀中就學漫游。青年時期，開始漫游全國各地。天寶初，因道士吳筠的推薦，應詔赴長安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權貴不容，不久即遭讒去職，長期游歷。天寶十四年（755）安史之亂起，他隱居廬山，但仍密切注視著國家和人民的命運。后參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺，李白坐系潯陽獄，第二年長流夜郎，途中遇赦。晚年飄泊于武昌、潯陽、宣城等地。代宗寶應元年（762）病死于其族叔當涂縣令李陽冰處。縱觀李白一生，其思想是比較復雜的。儒家、道家、縱橫家、游俠思想對他都有影響。他企羨神仙，向往隱逸，可是又不愿「一朝飛騰為方丈蓬萊之人」，而要「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，愿為輔弼，使寰區大定，海縣清一」（《代壽山答孟少府移文書》）。他有著遠大的政治抱負，但又不愿走科舉的道路。他想通過隱居，求仙獲取聲望，從而在名人薦舉下，受到皇帝征召重用，以便實現「濟蒼生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。詩人就是在這一思想指導下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩九百九十多首。這些詩歌，或以奔放的激情表達對理想政治的熱烈追求，對建功立業的渴望；或以犀利的筆鋒揭露政治集團的荒淫腐朽；或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇，無論五言七言，無論古體近體，無不別具風格，具有強烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年，人們發現《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實，李白的樂府詩，當時已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為「百代詞曲之祖」的這兩首詞，格調高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品為好呢？

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