烏生（烏生八九子）

烏生（烏生八九子）原文：

【烏生】 烏生八九子， 端坐秦氏桂樹間。 唶我！[1] 秦氏家有游遨蕩子，[2] 工用睢陽強，蘇合彈 。[3] 左手持強彈兩丸，[4] 出入烏東西。[5] 唶我！ 一丸即發中烏身， 烏死魂魄飛揚上天。 阿母生烏子時， 乃在南山巖石間。[6] 唶我！ 人民安知烏子處？ 蹊徑窈窕安從通？[7] 白鹿乃在上林西苑中，[8] 射工尚復得白鹿脯。[9] 唶我！ 黃鵠摩天極高飛，[10] 后宮尚復得烹煮之。 鯉魚乃在洛水深淵中，[11] 釣鉤尚得鯉魚口。[12] 唶我！ 人民生各各有壽命， 死生何須復道前后！[13]

烏生（烏生八九子）拼音解讀：

【wū shēng 】 wū shēng bā jiǔ zǐ ， duān zuò qín shì guì shù jiān 。 jiè wǒ ！[1] qín shì jiā yǒu yóu áo dàng zǐ ，[2] gōng yòng suī yáng qiáng ，sū hé dàn 。[3] zuǒ shǒu chí qiáng dàn liǎng wán ，[4] chū rù wū dōng xī 。[5] jiè wǒ ！ yī wán jí fā zhōng wū shēn ， wū sǐ hún pò fēi yáng shàng tiān 。 ā mǔ shēng wū zǐ shí ， nǎi zài nán shān yán shí jiān 。[6] jiè wǒ ！ rén mín ān zhī wū zǐ chù ？ qī jìng yǎo tiǎo ān cóng tōng ？[7] bái lù nǎi zài shàng lín xī yuàn zhōng ，[8] shè gōng shàng fù dé bái lù pú 。[9] jiè wǒ ！ huáng hú mó tiān jí gāo fēi ，[10] hòu gōng shàng fù dé pēng zhǔ zhī 。 lǐ yú nǎi zài luò shuǐ shēn yuān zhōng ，[11] diào gōu shàng dé lǐ yú kǒu 。[12] jiè wǒ ！ rén mín shēng gè gè yǒu shòu mìng ， sǐ shēng hé xū fù dào qián hòu ！[13]
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。

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作者介紹

兩漢樂府 【樂府】：樂府，原本是漢代音樂機關的名稱。創立于西漢武帝時期，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以后，將漢代樂府所搜集、演唱的歌詩統稱之為「樂府」，于是樂府便由音樂機關名稱一變而為可以入樂詩體的名稱。劉勰《文心雕龍·樂府篇》說：「樂府者，聲依永，律和聲也。」標志著「樂府」這一名稱含義的演變。漢樂府詩許多是「感于哀樂，緣事而發」的民間歌謠，在內容上反映了當時廣闊的社會生活，在藝術上具有「剛健清新」的特色，它和《詩經》的「風詩」，奠定了我國詩歌的現實主義基礎。漢代樂府詩的形式，有五言、七言和雜言，這是后世五、七言詩的先聲。漢代樂府民歌是我國詩歌史上的一份珍貴的遺產。宋人郭茂倩編集的《樂府詩集》一百卷，是一部樂府歌辭的總集，上起陶唐，下止五代，搜集資料十分豐富。又其各篇的「解題」，對各種曲調、各篇曲辭發展演變的敘述，也極詳備。

兩漢樂府的詩詞

悲歌（悲歌可以當泣）

戰城南（戰城南）

咄唶歌（棗下何攢攢）

婦病行（婦病連年累歲）

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江南（江南可采蓮）

傷歌行（昭昭素明月）

蜨蝶行（蜨蝶之遨游東園）

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