路傍堠(以下四篇并元和十四年出為潮州作)
作者:韓愈 朝代:唐代
- 路傍堠(以下四篇并元和十四年出為潮州作)原文:
- 堆堆路傍堠,一雙復(fù)一只。迎我出秦關(guān),送我入楚澤。
千以高山遮,萬(wàn)以遠(yuǎn)水隔。吾君勤聽治,照與日月敵。
臣愚幸可哀,臣罪庶可釋。何當(dāng)迎送歸,緣路高歷歷。
- 路傍堠(以下四篇并元和十四年出為潮州作)拼音解讀:
- duī duī lù bàng hòu ,yī shuāng fù yī zhī 。yíng wǒ chū qín guān ,sòng wǒ rù chǔ zé 。
qiān yǐ gāo shān zhē ,wàn yǐ yuǎn shuǐ gé 。wú jun1 qín tīng zhì ,zhào yǔ rì yuè dí 。
chén yú xìng kě āi ,chén zuì shù kě shì 。hé dāng yíng sòng guī ,yuán lù gāo lì lì 。
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相關(guān)翻譯
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相關(guān)賞析
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作者介紹
- 韓愈
韓愈(768─824),字退之,河內(nèi)河陽(yáng)(今河南孟縣)人。祖藉昌黎(今河北通縣),每自稱昌黎韓愈,所以世稱韓昌黎。唐德宗貞元八年(792)進(jìn)士,貞元末,任監(jiān)察御史,因上書言事,得罪當(dāng)權(quán)者,被貶為陽(yáng)山(今廣東陽(yáng)山縣)令。憲宗時(shí),他隨宰相裴度平定淮西之亂,升任刑部侍郎,因上疏反對(duì)迎佛骨,被貶為潮州(今廣東潮州)刺史。穆宗時(shí),官至吏部侍郎。韓愈和柳宗元同是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,其散文被列為「唐宋八大家」之首。他主張繼承先秦兩漢散文的傳統(tǒng),反對(duì)六朝以來(lái)講究聲律、對(duì)仗而忽視內(nèi)容的駢體文,提倡散體,他主張文學(xué)的語(yǔ)言要「詞必己出」,「唯陳言之務(wù)去」,對(duì)散文的發(fā)展起了一定的積極作用。其文各體兼長(zhǎng),遒勁有力,條理暢達(dá),語(yǔ)言精煉,為司馬遷以后文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈的詩(shī)歌也有特點(diǎn),氣勢(shì)壯闊,筆力雄健,力求新奇,自成一家。他開了「以文為詩(shī)」的風(fēng)氣,對(duì)后來(lái)的宋詩(shī)影響很大。但有些詩(shī)流于險(xiǎn)怪,是其缺點(diǎn),對(duì)宋詩(shī)影響頗大。有《昌黎先生集》。
韓愈的詩(shī)詞
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- 爭(zhēng)臣論
- 送董邵南游河北序
- 謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓
- 晚春二首·其二
- 嘲魯連子
- 祭十二郎文
- 送石洪處士赴河陽(yáng)幕得起字
- 從仕
- 贈(zèng)河陽(yáng)李大夫(李芃,河陽(yáng)節(jié)度使)
- 爭(zhēng)臣論
唐代詩(shī)詞推薦
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- 滕王亭子
- 送韋書記歸京(座主侍郎同舉)
- 相和歌辭。襄陽(yáng)樂(lè)
- 嶺南道中
- 早秋晚望,兼呈韋侍郎
- 贈(zèng)王鳳二山人
- 游石堂觀
- 耕叟
- 惜春詞
- 自巴東舟行經(jīng)瞿唐峽,登巫山最高峰,晚還題壁
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