讀東方朔雜事

作者：韓愈 朝代：唐代

讀東方朔雜事原文：: 嚴(yán)嚴(yán)王母宮，下維萬仙家。噫欠為飄風(fēng)，濯手大雨沱。
方朔乃豎子，驕不加禁訶。偷入雷電室，輷輘掉狂車。
王母聞以笑，衛(wèi)官助呀呀。不知萬萬人，生身埋泥沙。
簸頓五山踣，流漂八維蹉。曰吾兒可憎，奈此狡獪何。
方朔聞不喜，褫身絡(luò)蛟蛇。瞻相北斗柄，兩手自相挼。
群仙急乃言，百犯庸不科。向觀睥睨處，事在不可赦。
欲不布露言，外口實(shí)喧嘩。王母不得已，顏嚬口赍嗟。
頷頭可其奏，送以紫玉珂。方朔不懲創(chuàng)，挾恩更矜夸。
詆欺劉天子，正晝溺殿衙。一旦不辭訣，攝身凌蒼霞。
讀東方朔雜事拼音解讀：: yán yán wáng mǔ gōng ，xià wéi wàn xiān jiā 。yī qiàn wéi piāo fēng ，zhuó shǒu dà yǔ tuó 。
fāng shuò nǎi shù zǐ ，jiāo bú jiā jìn hē 。tōu rù léi diàn shì ，hōng léng diào kuáng chē 。
wáng mǔ wén yǐ xiào ，wèi guān zhù ya ya 。bú zhī wàn wàn rén ，shēng shēn mái ní shā 。
bò dùn wǔ shān bó ，liú piāo bā wéi cuō 。yuē wú ér kě zēng ，nài cǐ jiǎo kuài hé 。
fāng shuò wén bú xǐ ，chǐ shēn luò jiāo shé 。zhān xiàng běi dòu bǐng ，liǎng shǒu zì xiàng luò 。
qún xiān jí nǎi yán ，bǎi fàn yōng bú kē 。xiàng guān pì nì chù ，shì zài bú kě shè 。
yù bú bù lù yán ，wài kǒu shí xuān huá 。wáng mǔ bú dé yǐ ，yán pín kǒu jī jiē 。
hàn tóu kě qí zòu ，sòng yǐ zǐ yù kē 。fāng shuò bú chéng chuàng ，jiā ēn gèng jīn kuā 。
dǐ qī liú tiān zǐ ，zhèng zhòu nì diàn yá 。yī dàn bú cí jué ，shè shēn líng cāng xiá 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。; 韓愈韓愈（768─824），字退之，河內(nèi)河陽（今河南孟縣）人。祖藉昌黎（今河北通縣），每自稱昌黎韓愈，所以世稱韓昌黎。唐德宗貞元八年（792）進(jìn)士，貞元末，任監(jiān)察御史，因上書言事，得罪當(dāng)權(quán)者，被貶為陽山（今廣東陽山縣）令。憲宗時(shí)，他隨宰相裴度平定淮西之亂，升任刑部侍郎，因上疏反對(duì)迎佛骨，被貶為潮州（今廣東潮州）刺史。穆宗時(shí)，官至吏部侍郎。韓愈和柳宗元同是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，其散文被列為「唐宋八大家」之首。他主張繼承先秦兩漢散文的傳統(tǒng)，反對(duì)六朝以來講究聲律、對(duì)仗而忽視內(nèi)容的駢體文，提倡散體，他主張文學(xué)的語言要「詞必己出」，「唯陳言之務(wù)去」，對(duì)散文的發(fā)展起了一定的積極作用。其文各體兼長(zhǎng)，遒勁有力，條理暢達(dá)，語言精煉，為司馬遷以后文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈的詩(shī)歌也有特點(diǎn)，氣勢(shì)壯闊，筆力雄健，力求新奇，自成一家。他開了「以文為詩(shī)」的風(fēng)氣，對(duì)后來的宋詩(shī)影響很大。但有些詩(shī)流于險(xiǎn)怪，是其缺點(diǎn)，對(duì)宋詩(shī)影響頗大。有《昌黎先生集》。; 枯樹

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