菩薩蠻（相逢欲話相思苦）
作者：晏幾道 朝代：宋朝
- 菩薩蠻（相逢欲話相思苦）原文：
- 【菩薩蠻】
相逢欲話相思苦，
淺情肯信相思否。
還恐漫相思，
淺情人不知。
憶曾攜手處，
月滿窗前路。
長到月來時(shí)，
不眠猶待伊。
- 菩薩蠻（相逢欲話相思苦）拼音解讀：
- 【pú sà mán 】
xiàng féng yù huà xiàng sī kǔ ，
qiǎn qíng kěn xìn xiàng sī fǒu 。
hái kǒng màn xiàng sī ，
qiǎn qíng rén bú zhī 。
yì céng xié shǒu chù ，
yuè mǎn chuāng qián lù 。
zhǎng dào yuè lái shí ，
bú mián yóu dài yī 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。
相關(guān)翻譯
-
相關(guān)賞析
-
作者介紹
- 晏幾道
晏幾道（約1048－1118，一說約1030─1106）北宋詞人。字叔原，撫州臨川（今屬江西）人。宰相晏殊的幼子，一生落拓不得志。宋神宗熙寧七年（1074），鄭俠上書請罷新法，獲罪下獄。在鄭俠家中搜得晏幾道的贈(zèng)詩，中云：「春風(fēng)自是人間客，主張繁華得幾時(shí)。」遂被牽連下獄。元豐五年（1082）監(jiān)潁昌許田鎮(zhèn)。由于懷才不遇，「陸沉于下位」，晚年甚至弄得衣食不濟(jì)。黃庭堅(jiān)在《小山詞序》中說：「叔原，固人英也。其癡亦自絕人……仕宦連蹇而不能一傍貴人之門，是一癡也；論文自有體而不肯一作新進(jìn)士語，此又一癡也；費(fèi)資千百萬，家人寒饑而面有孺子之色，此又一癡也；人百負(fù)之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一癡也?！箍梢娝乃枷牒托愿?。詞風(fēng)逼近乃父，但成就更高。由于社會(huì)地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內(nèi)容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運(yùn)、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關(guān)于個(gè)人情事的回憶和描寫。通過個(gè)人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調(diào)感傷，凄婉動(dòng)人。在有些作品中，表現(xiàn)出不合世俗、傲視權(quán)貴的態(tài)度和性格。《小山詞》是具有鮮明個(gè)性的抒情詩。工于言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉郁頓挫。在小令的技法上也有所發(fā)展，日臻純熟?！杜R江仙·夢后樓臺高鎖》、《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價(jià)甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實(shí)罕其匹。」
晏幾道的詩詞
-
- 訴衷情（小梅風(fēng)韻最妖嬈）
- 采桑子（昭華鳳管知名久）
- 蝶戀花（黃菊開時(shí)傷聚散）
- 點(diǎn)絳唇（妝席相逢）
- 浪淘沙（高閣對橫塘）
- 木蘭花（阿茸十五腰肢好）
- 玉樓春·雕鞍好為鶯花住
- 蝶戀花·醉別西樓醒不記
- 生查子·落梅庭榭香
- 鷓鴣天·當(dāng)日佳期鵲誤傳
宋朝詩詞推薦
-
- 慢卷袖（閑窗燭暗）
- 菩薩蠻（香蓮燭下勻丹雪）
- 木蘭花·風(fēng)簾向曉寒成陣
- 玉女搖仙佩（飛瓊伴侶）
- 卜算子·蘭
- 客中初夏
- 減字木蘭花（長楊輦路）
- 永遇樂·戲賦辛字送茂嘉十二弟赴調(diào)
- 豆葉黃（一春常是雨和風(fēng)）
- 漁家傲·畫鼓聲中昏又曉
- 菩薩蠻（相逢欲話相思苦）原文,菩薩蠻（相逢欲話相思苦）翻譯,菩薩蠻（相逢欲話相思苦）賞析,菩薩蠻（相逢欲話相思苦）閱讀答案,出自晏幾道的作品
