菩薩蠻（再在西岡兼懷后湖作）
作者：蘇庠 朝代：宋代
- 菩薩蠻（再在西岡兼懷后湖作）原文：
- 短船誰泊蒹葭渚。夜深遠火明漁浦。卻憶槿花籬。春聲穿竹溪。
云山如昨好。人自垂垂老。心事有誰知。月明霜滿枝。
- 菩薩蠻（再在西岡兼懷后湖作）拼音解讀：
- duǎn chuán shuí bó jiān jiā zhǔ 。yè shēn yuǎn huǒ míng yú pǔ 。què yì jǐn huā lí 。chūn shēng chuān zhú xī 。
yún shān rú zuó hǎo 。rén zì chuí chuí lǎo 。xīn shì yǒu shuí zhī 。yuè míng shuāng mǎn zhī 。
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相關翻譯
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相關賞析
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作者介紹
- 蘇庠
蘇庠（1065～1147）南宋初詞人。字養直，初因病目，自號眚翁。本泉州人，隨父蘇堅徙居丹陽(今屬江蘇)。因卜居丹陽后湖，又自號后湖病民。蘇堅有詩名，曾與蘇軾唱和，得蘇軾賞識，并因蘇軾稱譽其詩而聲名大振。徽宗大觀、政和之際，蘇庠曾依蘇固與徐俯、洪芻、洪炎、潘淳、呂本中、汪藻、向子諲等結詩社于江西。在澧陽（今湖南澧縣）筑別墅以供游憩。其后居京口。高宗紹興年間，蘇庠與徐俯同被征召，獨不赴，隱逸以終。
蘇庠在當時曾有詩名。有的評論家甚至比之為李白。《宋詩紀事》所輯選的10余首詩，內容多是怡情自然風物，格調輕快空靈，江西詩派習氣不甚濃重。但他傳世較多的是詞，詞的成就高于詩。其詞多描寫閑適生活。這與他隱居不仕的經歷和志趣是直接相關的。他能避纖麗與浮艷，以明朗爽潔的筆調繪出“淋浪淡墨水云鄉”(〔浣溪沙〕),給北宋末年以來的詞壇吹入了清新的空氣。他不乏寫景的佳作，如〔虞美人〕：“山連積水水連空，溪上青蒲短短柳重重”；〔菩薩蠻〕：“北風振野云平屋，寒溪淅淅流冰谷。落日送歸鴻，夕嵐千萬重。”但也常流露出忘懷世事的消極思想，如“甕中春色，枕上華胥，便是長生”(〔訴衷情〕)；“醉眠篷底，不屬人間世”(〔點絳唇〕)。總的說來，蘇庠詞的內容比較狹窄，對北宋末年的社會現實反映得很少。不過在“年時憶著花前醉，而今花落人憔悴”（〔菩薩蠻〕），“白沙煙樹有無中，雁落滄洲何處所”（〔木蘭花〕）的清婉之詞中，似乎也隱含著一絲家國淪亡的哀怨與悵惘。
蘇庠的作品，《直齋書錄解題》著錄《后湖集》10卷、《后湖詞》1卷。《宋史·藝文志》著錄《蘇庠集》30卷，均佚。近人劉毓盤輯有《后湖詞》1卷，易大廠編入《北宋三家詞》。
蘇庠的詩詞
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- 訴衷情（漁父家風、醉中贈韋道士）
- 清平樂（詠巖桂）
- 如夢令（雪中作）
- 謁金門（大葉莊懷張元孺作）
- 鷓鴣天（過湖陰席上贈妓）
- 浣溪沙·書虞元翁書
- 菩薩蠻（宜興作）
- 謁金門（懷故居作）
- 虞美人（次虞仲登韻）
- 鷓鴣天（楓落河梁野水秋）
宋代詩詞推薦
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- 一叢花令·傷高懷遠幾時窮
- 浣溪沙·書虞元翁書
- 三姝媚（送圣與還越）
- 謁金門（李府尹美在）
- 寶鼎見（云巖師書燈夕命賦）
- 清平樂·風高浪快
- 解珮環（尋梅不見）
- 瑤池宴令
- 書憤五首·其一
- 胡搗練
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