菩薩蠻·赤闌橋盡香街直

作者：陳克 朝代：宋代

菩薩蠻·赤闌橋盡香街直原文：: 赤闌橋盡香街直，籠街細(xì)柳嬌無力。金碧上青空，花晴簾影紅。
黃衫飛白馬，日日青樓下。醉眼不逢人，午香吹暗塵。
菩薩蠻·赤闌橋盡香街直拼音解讀：: chì lán qiáo jìn xiāng jiē zhí ，lóng jiē xì liǔ jiāo wú lì 。jīn bì shàng qīng kōng ，huā qíng lián yǐng hóng 。
huáng shān fēi bái mǎ ，rì rì qīng lóu xià 。zuì yǎn bú féng rén ，wǔ xiāng chuī àn chén 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。; 陳克陳克(1081—1137）北宋末南宋初詞人。字子高，自號(hào)赤城居士。臨海（今屬浙江）人。少時(shí)隨父宦學(xué)四方，后僑居金陵（今江蘇南京）。紹興七年(1137)，呂祉節(jié)制淮西抗金軍馬，薦為幕府參謀，他欣然響應(yīng)，留其家于后方，以單騎從軍。曾與吳若共著《東南防守便利》3卷,其大略謂“立國(guó)東南，當(dāng)聯(lián)絡(luò)淮甸荊蜀之勢(shì)”（《四庫(kù)全書總目》）。其出身于書香門第，父親陳貽序和伯父陳貽范均進(jìn)士及第，并都擔(dān)任過州縣官。他們不但文學(xué)造詣很高，而且陳貽范還是著名的藏書家。陳克自幼受家庭熏陶，才學(xué)日益長(zhǎng)進(jìn)，詩(shī)、詞、文無不精通。他早年的詩(shī)，文辭優(yōu)美，風(fēng)格近溫庭筠和李商隱，在“宋詩(shī)中另為一格”。他的詞寫得更好，佳作多多。陳振孫《直齋書錄解題》稱其“詞格高麗，晏（殊）周（邦彥）流亞”。清李慈銘在所著《越縵堂讀書記》一書中，論贊其詞“在北宋諸家中，可與永叔（歐陽(yáng)修）、子野（張先）抗衡一代，雖所傳不多，吾浙稱此事者，莫之先矣”。陳克親歷兩宋之交的戰(zhàn)亂，其詞對(duì)時(shí)世有所反應(yīng)。如〔臨江仙〕寫身世之感，觸及“胡塵直到江城”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),〔虞美人〕寫祈雨,注意到農(nóng)村“日夜歌聲苦”的悲慘之狀。這類作品在他的集子里很少見。他的詞主要還是承"花間"和北宋的婉麗之風(fēng)，以描寫粉融香潤(rùn)的生活和閑適之情見長(zhǎng)。如〔菩薩蠻〕：“赤闌橋盡香街直，籠街細(xì)柳嬌無力。金碧上青空，花晴簾影紅。黃衫飛白馬,日日青樓下。醉眼不逢人,午香吹暗塵。”又如另一首寫閑情的〔菩薩蠻〕“綠蕪墻繞青苔院”以“烘簾自在垂”和“綠窗春睡輕”的恬淡境界受到歷代詞話家的稱譽(yù)。清人陳廷焯說:"陳子高詞婉雅閑麗,暗合溫、韋之旨,晁無咎、毛澤民、萬俟雅言等遠(yuǎn)不逮也。"(《白雨齋詞話》)說陳克高于晁、毛等人未必公允,但“婉雅閑麗”和“合溫韋之旨”二語(yǔ)倒是準(zhǔn)確地道出了他的歌詞創(chuàng)作的主導(dǎo)風(fēng)格與繼承關(guān)系。《直齋書錄解題》卷二十著錄陳克《天臺(tái)集》10卷。又單行《赤城詞》1卷,曾刊入長(zhǎng)沙書肆《百家詞》。今均不傳。朱孝臧《□村叢書》所收《赤城詞》1卷,系據(jù)林無垢校補(bǔ)舊鈔本。趙萬里復(fù)據(jù)他書共輯得41首，附錄1首,刊入《校輯宋金元人詞》。《全宋詞》增輯至51首。《全宋詞補(bǔ)輯》又補(bǔ)輯陳克詞4首。陳克亦能詩(shī),詩(shī)集已佚，部分作品僅見于《宋詩(shī)紀(jì)事》等書中，存詞51首。; 菩薩蠻·赤闌橋盡香街直

浣溪沙（陽(yáng)羨上元）

臨江仙·四海十年兵不解

臨江仙（四海十年兵不解）

臨江仙·四海十年兵不解

清平樂（懷人）

謁金門·柳絲碧

謁金門·花滿院

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菩薩蠻·赤闌橋盡香街直; 塞翁吟（黃鐘商贈(zèng)宏庵）

十樣花·陌上風(fēng)光濃處

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括意難忘

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極相思·題陳藏一水月梅扇

采蓮（袞）; 菩薩蠻·赤闌橋盡香街直原文,菩薩蠻·赤闌橋盡香街直翻譯,菩薩蠻·赤闌橋盡香街直賞析,菩薩蠻·赤闌橋盡香街直閱讀答案,出自陳克的作品