水調歌頭（和趙用錫）

水調歌頭（和趙用錫）原文：

事業隨人品，今古幾麾旌。向來謀國，萬事盡出汝書生。安識鯤鵬變化，九萬里風在下，如許上南溟。斥鷃旁邊笑，河漢一頭傾。
嘆世間，多少恨，幾時平。霸圖消歇，大家創見又成驚。邂逅漢家龍種，正爾烏紗白纻，馳鶩覺身輕。樽酒從渠說，雙眼為誰明。

水調歌頭（和趙用錫）拼音解讀：

shì yè suí rén pǐn ，jīn gǔ jǐ huī jīng 。xiàng lái móu guó ，wàn shì jìn chū rǔ shū shēng 。ān shí kūn péng biàn huà ，jiǔ wàn lǐ fēng zài xià ，rú xǔ shàng nán míng 。chì yàn páng biān xiào ，hé hàn yī tóu qīng 。
tàn shì jiān ，duō shǎo hèn ，jǐ shí píng 。bà tú xiāo xiē ，dà jiā chuàng jiàn yòu chéng jīng 。xiè hòu hàn jiā lóng zhǒng ，zhèng ěr wū shā bái zhù ，chí wù jiào shēn qīng 。zūn jiǔ cóng qú shuō ，shuāng yǎn wéi shuí míng 。
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作者介紹

陳亮 陳亮（1143─1194）字同甫，號龍川。初名汝能，二十六歲時改名亮。婺州永康（今屬浙江）人。才氣超邁，喜談兵。乾道五年（1169）試吏部，被黜。上《中興五論》，奏入不報。退而杜門力學近十年。淳熙五年（1178）改名同，詣闕上書，十日內凡三上，言恢復之大計，不為當政所用，憤恨而歸。爾后遭人嫉恨，二度被誣入獄，備受折磨。淳熙十五年（1188），親赴金陵、京口觀察山川形勢，賦《念奴嬌》二詞言志。至臨安復有《戊申再上孝宗皇帝書》，朝廷交怒，以為狂怪。是年冬，赴上饒與辛棄疾會于鵝湖，極論世事。別后有《賀新郎》三詞與稼軒往復唱酬。紹熙初，被誣第三次入獄，經力救得免。紹熙四年（1193），策進士第一，授簽書建康府判官公事，未之官，逾年而卒，年五十二。端平初，追謚文毅。葉適為其撰墓志銘（《水心文集》卷二四）。《宋史》有傳。陳亮也是當時名學者，與朱熹友善，然論學各不相下，蓋學派判然不同。亮與葉適共創經世濟用之「事功之學」，為「永康學派」創始人，學者稱龍川先生。嘗自贊云：「人中之龍，文中之虎。」辛棄疾《祭陳同父》盛稱其「智略橫生，議論風凜」。有《龍川文集》三十卷，《龍川詞》一卷。葉適《書龍川集后》謂陳亮本「有長短句四卷，每一章就，輒自嘆曰：『平生經濟之懷，略已陳矣。』」劉師培《論文雜記》云：「龍川之詞，感憤淋漓，眷懷君國。稼軒之詞，才思橫溢，悲壯蒼涼。例之古詩，遠法太沖，近師李白，此縱橫家之詞也。」他對寫作的意見是：大凡論不必作好言語，意與理勝，則文字自然超眾。故大手之文，不為詭異之體，而自然宏富；不為險怪之磁，而自然典麗。奇，寓于純粹之中，巧，藏于和易之內，不善學文者，不求高于理與意。其哲學著作氣勢恢宏，說理精辟透徹，具有樸素唯物主義思想。與辛棄疾交往甚密，是著名的辛派詞人，詞集名《龍川詞》，全宋詞收詞74首。突出的特點是直抒胸臆，把詞作為表達經世濟民的政治抱負、抒發抗戰愛國激情的工具。《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》是著名的激越高亢的愛國主義篇章，千百年來為人們廣為傳誦，被評為《龍川詞》的壓卷之作。《龍川詞》多數篇章語出肺腑，極少矯飾，但也不是淺直表露，自有其抑揚沉痛之處。劉熙載《藝概》卷四說：「同甫與稼軒為友，其人才相若，詞亦相似。」

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