聽(tīng)蜀僧濬彈琴 / 聽(tīng)蜀僧浚彈琴
作者:李白 朝代:唐朝
- 聽(tīng)蜀僧濬彈琴 / 聽(tīng)蜀僧浚彈琴原文:
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蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松。
客心洗流水,馀響入霜鐘。不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。
- 聽(tīng)蜀僧濬彈琴 / 聽(tīng)蜀僧浚彈琴拼音解讀:
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shǔ sēng bào lǜ qǐ ,xī xià é méi fēng 。wéi wǒ yī huī shǒu ,rú tīng wàn hè sōng 。
kè xīn xǐ liú shuǐ ,yú xiǎng rù shuāng zhōng 。bú jiào bì shān mù ,qiū yún àn jǐ zhòng 。
※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。
相關(guān)翻譯
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蜀僧濬懷抱一張綠綺琴,他是來(lái)自西面的峨眉峰。他為我揮手彈奏了名曲,我好像聽(tīng)到萬(wàn)壑松濤風(fēng)。我的心靈像被流水洗滌,余音繚繞和著秋天霜鐘。不知不覺(jué)青山已披暮色,秋云也似乎暗淡了幾重?!?a href="http://m.pinswag.com/wenzhang/1867.html" target="_blank" rel="nofollow">詳情
相關(guān)賞析
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這首五律寫的是聽(tīng)琴,聽(tīng)蜀地一位法名叫濬的和尚彈琴。開(kāi)頭兩句:“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。”說(shuō)明這位琴師是從四川峨眉山下來(lái)的。李白是在四川長(zhǎng)大的,四川綺麗的山水培育了他的壯闊胸懷,激發(fā)…詳情
作者介紹
- 李白
李白(701─762),字太白,號(hào)青蓮居士,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省天水縣附近)。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦境內(nèi))。五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣(今四川省江油縣)的青蓮鄉(xiāng)。早年在蜀中就學(xué)漫游。青年時(shí)期,開(kāi)始漫游全國(guó)各地。天寶初,因道士吳筠的推薦,應(yīng)詔赴長(zhǎng)安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權(quán)貴不容,不久即遭讒去職,長(zhǎng)期游歷。天寶十四年(755)安史之亂起,他隱居廬山,但仍密切注視著國(guó)家和人民的命運(yùn)。后參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺,李白坐系潯陽(yáng)獄,第二年長(zhǎng)流夜郎,途中遇赦。晚年飄泊于武昌、潯陽(yáng)、宣城等地。代宗寶應(yīng)元年(762)病死于其族叔當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰處??v觀李白一生,其思想是比較復(fù)雜的。儒家、道家、縱橫家、游俠思想對(duì)他都有影響。他企羨神仙,向往隱逸,可是又不愿「一朝飛騰為方丈蓬萊之人」,而要「申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,??h清一」(《代壽山答孟少府移文書(shū)》)。他有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),但又不愿走科舉的道路。他想通過(guò)隱居,求仙獲取聲望,從而在名人薦舉下,受到皇帝征召重用,以便實(shí)現(xiàn)「濟(jì)蒼生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。詩(shī)人就是在這一思想指導(dǎo)下度過(guò)狂放而又坎坷的一生。李白存詩(shī)九百九十多首。這些詩(shī)歌,或以奔放的激情表達(dá)對(duì)理想政治的熱烈追求,對(duì)建功立業(yè)的渴望;或以犀利的筆鋒揭露政治集團(tuán)的荒淫腐朽;或以善描的畫筆點(diǎn)染祖國(guó)壯麗的山河。他的詩(shī)篇,無(wú)論五言七言,無(wú)論古體近體,無(wú)不別具風(fēng)格,具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年,人們發(fā)現(xiàn)《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢(mèng)斷秦樓月」兩詞,又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托,至今聚訟紛紜。其實(shí),李白的樂(lè)府詩(shī),當(dāng)時(shí)已被之管弦,就是詞的濫觴了。至于歷來(lái)被稱為「百代詞曲之祖」的這兩首詞,格調(diào)高絕,氣象闊大,如果不屬于李白,又算作誰(shuí)的作品為好呢?
李白的詩(shī)詞
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- 酬崔十五見(jiàn)招
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- 行路難·其一
- 夜泊黃山聞殷十四吳吟
- 留別王司馬嵩
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