峨眉山月歌送蜀僧晏入中京
作者：李白 朝代：唐朝
- 峨眉山月歌送蜀僧晏入中京原文：
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我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。
月出峨眉照滄海，與人萬里長相隨。
黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。
峨眉山月還送君，風吹西到長安陌。
長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。
黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄。
我似浮云殢吳越，君逢圣主游丹闕。
一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。
- 峨眉山月歌送蜀僧晏入中京拼音解讀：
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wǒ zài bā dōng sān xiá shí ，xī kàn míng yuè yì é méi 。
yuè chū é méi zhào cāng hǎi ，yǔ rén wàn lǐ zhǎng xiàng suí 。
huáng hè lóu qián yuè huá bái ，cǐ zhōng hū jiàn é méi kè 。
é méi shān yuè hái sòng jun1 ，fēng chuī xī dào zhǎng ān mò 。
zhǎng ān dà dào héng jiǔ tiān ，é méi shān yuè zhào qín chuān 。
huáng jīn shī zǐ chéng gāo zuò ，bái yù zhǔ wěi tán zhòng xuán 。
wǒ sì fú yún tì wú yuè ，jun1 féng shèng zhǔ yóu dān què 。
yī zhèn gāo míng mǎn dì dōu ，guī shí hái nòng é méi yuè 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。
相關翻譯
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以前我在巴東三峽的時候，常常西望天上的明月，那感覺就好像在峨眉山望月一樣，讓我回憶起在峨眉山的美好時光。月亮從峨眉山上升起，青輝漫天，光照山峰如滄海波濤。我離家萬里遠游，始終有明月…詳情
相關賞析
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可以說，李白對峨眉月始終未能忘懷，就是萬里遠游之后，也一直既看且憶，更感覺她相伴而行。而今在黃鶴樓前看見來自故鄉的僧人，他帶來了峨眉月，這明月定將伴送他到長安去。這明月不僅照到江夏…詳情
作者介紹
- 李白
李白（701─762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅省天水縣附近）。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境內）。五歲時隨其父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉。早年在蜀中就學漫游。青年時期，開始漫游全國各地。天寶初，因道士吳筠的推薦，應詔赴長安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權貴不容，不久即遭讒去職，長期游歷。天寶十四年（755）安史之亂起，他隱居廬山，但仍密切注視著國家和人民的命運。后參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺，李白坐系潯陽獄，第二年長流夜郎，途中遇赦。晚年飄泊于武昌、潯陽、宣城等地。代宗寶應元年（762）病死于其族叔當涂縣令李陽冰處。縱觀李白一生，其思想是比較復雜的。儒家、道家、縱橫家、游俠思想對他都有影響。他企羨神仙，向往隱逸，可是又不愿「一朝飛騰為方丈蓬萊之人」，而要「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，愿為輔弼，使寰區大定，海縣清一」（《代壽山答孟少府移文書》）。他有著遠大的政治抱負，但又不愿走科舉的道路。他想通過隱居，求仙獲取聲望，從而在名人薦舉下，受到皇帝征召重用，以便實現「濟蒼生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。詩人就是在這一思想指導下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩九百九十多首。這些詩歌，或以奔放的激情表達對理想政治的熱烈追求，對建功立業的渴望；或以犀利的筆鋒揭露政治集團的荒淫腐朽；或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇，無論五言七言，無論古體近體，無不別具風格，具有強烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年，人們發現《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實，李白的樂府詩，當時已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為「百代詞曲之祖」的這兩首詞，格調高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品為好呢？
李白的詩詞
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- 寄上吳王三首
- 宿巫山下
- 自遣
- 相和歌辭。鳳吹笙曲
- 有所思
- 塞下曲六首·其一
- 經下邳圯橋懷張子房
- 姑孰十詠。天門山
- 贈黃山胡公求白鷴
- 灞陵行送別
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