玉臺新詠序創作背景

　　夫凌云概日，由余之所未窺；千門萬戶，張衡之所曾賦。周王璧臺之上，漢帝金屋之中，玉樹以珊瑚為枝，珠簾以玳瑁為匣。其中有麗人焉。其人也：五陵豪族，充選掖庭；四姓良家，馳名永巷。亦有穎川新市、河間觀津，本號嬌娥，曾名巧笑。楚王宮里，無不推其細腰；衛國佳人，俱言訝其纖手。閱詩敦禮，豈東鄰之自媒；婉約風流，異西施之被教。弟兄協律，生小學歌；少長河陽，由來能舞。琵琶新曲，無待石崇；箜篌雜引，非關曹植。傳鼓瑟于楊家，得吹簫于秦女。

　　至若寵聞長樂，陳后知而不平；畫出天仙，閼氏覽而遙妒。至若東鄰巧笑，來侍寢于更衣；西子微顰，得橫陳于甲帳。陪游馺娑，騁纖腰于結風；長樂鴛鴦，奏新聲于度曲。妝鳴蟬之薄鬢，照墮馬之垂鬟。反插金鈿，橫抽寶樹。南都石黛，最發雙蛾；北地燕脂，偏開兩靨。亦有嶺上仙童，分丸魏帝；腰中寶風，授歷軒轅。金星將婺女爭華，麝月與嫦娥競爽。驚鸞冶袖，時飄韓掾之香；飛燕長裾，宜結陳王之佩。雖非圖畫，入甘泉而不分；言異神仙，戲陽臺而無別。真可謂傾國傾城，無對無雙者也。加以天時開朗，逸思雕華，妙解文章，尤工詩賦。琉璃硯匣，終日隨身；翡翠筆床，無時離手。清文滿篋，非惟芍藥之花；新制連篇，寧止蒲萄之樹。九日登高，時有緣情之作；萬年公主，非無累德之辭。其佳麗也如彼，其才情也如此。

　　既而椒宮宛轉，柘館陰岑，絳鶴晨嚴，銅蠡晝靜。三星未夕，不事懷衾；五日尤賒，誰能理曲。優游少托，寂寞多閑。厭長樂之疏鐘，勞中宮之緩箭。纖腰無力，怯南陽之搗衣；生長深宮，笑扶風之織錦。雖復投壺玉女，為觀盡于百驍；爭博齊姬，心賞窮于六箸。無怡神于暇景，惟屬意于新詩。庶得代彼皋蘇，微蠲愁疾。但往世名篇，當今巧制，分諸麟閣，散在鴻都。不藉篇章，無由披覽。

　　于是燃指瞑寫，弄筆晨書，撰錄艷歌，凡為十卷。曾無忝于雅頌，亦靡濫于風人，涇渭之間，如斯而已。

　　于是麗以金箱，裝之寶軸。三臺妙跡，龍伸蠼屈之書；五色花箋，河北膠東之紙。高樓紅粉，仍定魚魯之文；辟惡生香，聊防羽陵之蠹。靈飛太甲，高擅玉函；鴻烈仙方，長推丹枕。至如青牛帳里，馀曲既終；朱鳥窗前，新妝已竟。放當開茲縹帙，散此絳繩，永對玩于書帷，長循環于纖手。豈如鄧學春秋，儒者之功難習；竇專黃老，金丹之術不成。因勝西蜀豪家，托情窮于魯殿；東儲甲觀，流詠止于洞簫。孌彼諸嫉，聊同棄日，猗歟彤管，無或譏焉。

　　《玉臺新詠》是徐陵在梁中葉時選編的一部詩歌總集。有人懷疑此書非徐陵所編，而出于稍后之人但此說尚不足以成定論。《玉臺新詠》收入東周至梁詩歌共769篇。據近人考證，系專為梁元帝蕭繹的徐妃排憂遣悶而編。在取材上，以“選錄艷歌”為宗旨（《玉臺新詠序》），主要收男女閨情之作，大體不出離愁別恨、傷遇感時、中道棄捐等類，范圍比較狹窄。但其中也收入了不少感情真摯并具有現實意義的詩篇，如漢樂府民歌《陌上桑》，中國古代長篇敘事詩《為焦仲卿妻作》（又名《孔雀東南飛》）、《上山采蘼蕪》等。這些詩表現出真摯愛情和婦女的痛苦，說明《玉臺新詠》所錄詩作并非全是艷情詩。而這些民間文學作品都不見于蕭統的《文選》，乃經《玉臺新詠》的保存而得以流傳。注本有清代紀容舒的《玉臺新詠考異》等。