容齋隨筆_卷十一屯蒙二卦譯文
-
查閱典籍:《容齋隨筆》——「容齋隨筆·卷十一屯蒙二卦」原文
《 屯卦》 、《 蒙卦》 兩卦的卦象,都是兩個陽爻四個陰爻,《 屯卦》 的六二的爻位在初九之上,呈陰柔凌駕陽剛之象;《 蒙卦》 的六三在九二之上,也呈陰柔凌乘陽剛之象。但是《 屯卦》 的爻辭說;“女子貞潔,不生育,十年才生育”;《 蒙卦》 的義辭卻說:“不要娶女子,她見到丈夫的財物,丈夫會沒有自身的”;它們的正直和奸邪是這樣的不同。《 屯卦》 的二義在下卦位里處在中間,得到中正,不受初爻的陽剛誘惑,而且在上外位里是九五,上下卦位陰陽都處在中間,相互呼應,這就是貞潔的道理?!?蒙卦》 的三爻不在卦體的正中,見到九二的陽剛之象,就喜悅地向下跟隨著它,而舍棄了與上九的正當呼應,這就是不要娶的道理。士人自守信守節(jié)、處身處世,選擇跟隨的對象、處世的方法,還要借鑒于這些道理呀!《屯》、《蒙》二卦,皆二陽而四陰,《屯》以六二乘初九之剛,《蒙》以六三乘九二之剛。而《屯》之爻曰:“女子貞不字,十年乃字”,《蒙》之爻曰:“勿用取女,見金夫,不有躬”,其正邪不同如此者,蓋《屯》二居中得正,不為初剛所誘,而上從九五,所以為貞?!睹伞啡恢胁徽娋哦?,悅而下從之,而舍上九之正應,所以勿用。士之守身居世,而擇所從所處,尚監(jiān)茲哉!
古文典籍
- 「詩經(jīng)」
- 「論語」
- 「史記」
- 「周易」
- 「易傳」
- 「左傳」
- 「大學」
- 「中庸」
- 「尚書」
- 「禮記」
- 「周禮」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吳子」
- 「荀子」
- 「莊子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋書」
- 「漢書」
- 「晉書」
- 「素書」
- 「儀禮」
- 「周書」
- 「梁書」
- 「隋書」
- 「陳書」
- 「魏書」
- 「孝經(jīng)」
- 「將苑」
- 「南齊書」
- 「北齊書」
- 「新唐書」
- 「后漢書」
- 「南史」
- 「司馬法」
- 「水經(jīng)注」
- 「商君書」
- 「尉繚子」
- 「北史」
- 「逸周書」
- 「舊唐書」
- 「三字經(jīng)」
- 「淮南子」
- 「六韜」
- 「鬼谷子」
- 「三國志」
- 「千字文」
- 「傷寒論」
- 「反經(jīng)」
- 「百家姓」
- 「菜根譚」
- 「弟子規(guī)」
- 「金剛經(jīng)」
- 「論衡」
- 「韓非子」
- 「山海經(jīng)」
- 「戰(zhàn)國策」
- 「地藏經(jīng)」
- 「冰鑒」
- 「圍爐夜話」
- 「六祖壇經(jīng)」
- 「睡虎地秦墓竹簡」
- 「資治通鑒」
- 「續(xù)資治通鑒」
- 「夢溪筆談」
- 「舊五代史」
- 「文昌孝經(jīng)」
- 「四十二章經(jīng)」
- 「呂氏春秋」
- 「了凡四訓」
- 「三十六計」
- 「徐霞客游記」
- 「黃帝內經(jīng)」
- 「黃帝四經(jīng)」
- 「孫子兵法」
- 「孫臏兵法」
- 「本草綱目」
- 「孔子家語」
- 「世說新語」
- 「貞觀政要」
- 「顏氏家訓」
- 「容齋隨筆」
- 「文心雕龍」
- 「農(nóng)桑輯要」
- 「搜神記」
熱門名句
- 子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱
- 徒把金戈挽落暉,南冠無奈北風吹
- 虜騎聞之應膽懾,料知短兵不敢接,車師西門佇獻捷
- 指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯
- 水急客舟疾,山花拂面香
- 幽蘭旋老,杜若還生,水鄉(xiāng)尚寄旅
- 鴻雁來時,無限思量