南史_列傳卷二十七部分譯文

查閱典籍：《南史》——「南史·列傳卷二十七」原文

○孔靖

　　孔靖字季恭，會稽山陰人，名字與宋武帝祖父名字相同，所以以字稱呼。祖父孔愉，是晉朝的車騎將軍。父親孔躢，為散騎常侍。孔季恭最初被舉為孝廉，逐步升遷為司徒左西掾，尚未授官，遭到了母親的喪事。隆安五年(401)被起用為山陰令，沒去上任。

　　宋武帝東征孫恩，屢次到會稽，前往孔季恭的宅院，孔季恭白天正在睡覺，有一個神人衣服不同平常，對他說：“起來，天子在你家門前！”隨后就消失了，他馬上出去，正好見到了武帝，請進家中結交為友，拉著他的手說：“您以后一定會大貴，我愿意以身相托。”于是曲意以禮相待，供給十分豐厚。

　　武帝后來討伐孫恩，當時桓玄篡權的形跡已經很明顯，武帝打算在山陰建立義軍。孔季恭認為山陰路遠，而且桓玄尚未占據極位，不如等他篡權以后，在京口對付他，武帝也認為應該這樣。當時虞嘯父做會稽內史，孔季恭請求擔任府中的司馬，沒有得到，于是便出去前往京城。等武帝平定了桓玄，任命孔季恭為會稽內史，派人帶著封板前往授職，正與孔季恭遇上。孔季恭便回舟夜還，到了以后就敲門進入郡府衙門。虞嘯父本來是由桓玄所任命的，聽說桓玄失敗，開門請罪。孔季恭對他進行安慰和勉勵，讓他暫且呆在所住的地方，明日再轉任。孔季恭到任后，整頓浮華，鏟除、懲罰游逛和懶惰的人，由此境內秩序肅靜清平。

　　逐漸升遷為吳郡太守，擔任冠軍將軍。在這以前吳郡頻頻地出現太守喪亡，說是項羽神做了卞山王，住在郡中處理政事，二千石官員常常避開他。孔季恭坐在里面處理政務，竟然平安無事。調任尚書左仆射，他堅持推讓。義熙八年(412)，重新擔任會稽內史，修整學校，督促檢查教學。十年，重新擔任右仆射，又推讓沒有接受。任命為領軍，兼散騎常侍。

　　義熙十二年離休，封為金紫光祿大夫。這一年，武帝北伐，孔季恭請求跟隨前往，讓他擔任太尉軍咨祭酒。隨從平定關中、洛陽。

　　宋臺初建，任命他為尚書令，又推讓，于是任命為侍中、特進、左光祿大夫。后來辭職東歸，武帝親自到戲馬臺為他設宴送行，各位官員都賦詩描述他的德才之美。等武帝接受天命登上帝位，加封他為開府儀同三司，推讓多年都不接受，去世以后，便以此作為對他的追贈。

○孔琳之

　　孔琳之，字叫彥琳，會稽山陰縣人。曾祖孔群，是晉朝的御史中丞。祖父孔沈，是丞相掾。父親孔貵，是光祿大夫。

　　孔琳之堅強正直有志向，少年時代喜愛文章，懂音律，能下棋，善于寫一筆極妙的草隸。桓玄輔佐朝政擔任太尉，任用他為西閣祭酒。桓玄當時議論打算廢除錢幣而用谷帛代替，孔琳之發表議論說：

　　“《洪范》中講八政，把財貨僅次于食物，難道不是因為交易所用的手段，是一種極重要的實用物品么？所以圣王制造出無用的貨幣，用來流通有用的財物，既沒有毀壞的耗費，又省去了難以運輸的苦處，這正是錢之所以能繼承龜甲貝殼的地位，歷代都不廢棄的原因。谷帛成為寶貝，本來是因為它可以做為衣食，現在再分出一個功能作貨幣，則帶來很多損害，又煩瑣地經由商販的手，在割截使用之中耗費拋舍，這些弊端，自古時候就是很明顯的。所以鐘繇說：‘取巧偽詐的人，競相弄濕谷物以撈取好處，織造稀薄的帛以充當貨幣。’魏朝的時候曾用嚴厲的刑罰加以管制，也不能夠禁止。所以司馬芝認為‘用錢貿易不僅可以富國，也是減少刑罰的方法’。現有已經用了而又廢除它，則老百姓馬上就要失去用它的利益，這樣有錢無糧的人，都會因此而饑餓窘困，這是截斷它的弊端。魏明帝的時候，廢除錢幣而使用谷物實行了四十年，因為對人們不方便，于是整個朝廷議論大起，精通經濟明達政治的士人，莫不認為應該重新使用錢幣進行貿易。他們尚且舍棄谷帛而使用錢幣，足以證明使用谷帛的弊端在過去的試驗中已經很顯著了。”桓玄又談論恢復肉刑，孔琳之認為：

　　“唐堯虞舜時代以特異的服飾象征五刑，夏禹時代建立刑法是因為世風淳厚澆薄的不同，導致教化手段的不同。《尚書》中說“要根據世道來定刑罰輕重”，是說要隨著時代而變化。夏商周三代風俗淳厚、事情簡單，所以很少觸犯刑法。末代風俗機巧而事務繁多，所以常常陷入法網。如果孔門的三千弟子處在亂世，必然會有用刑太多的指責，這正是五帝不互相因循效法，肉刑不可全部恢復的原因。漢文帝發了仁慈惻隱之心，感傷犯人沒有自新的道路，改革古代的辦法，創立新制度，號稱刑措；然而名義上輕而實際上重，反而更加傷害人。所以孝景帝繼承皇位，用寬緩的措施來減輕它，寬緩則人們怠慢，又不能禁止邪惡。當時希望能找到適中的刑法，因而受到過去人們的稱贊，歷代詳加討論而沒有獲得適當的措施。兵亂發生以后，遇到的刑法更多，棄市的刑法，本來是截斷右腳的腳趾，漢文帝發生謬誤，后世繼承而不加以改革，以前的賢者因此十分遺憾，進行了議論而沒有深入辨析。鐘繇、陳群的意思雖然小有不同，都是企圖以截斷右趾代替棄市。如果依照他們的話去辦，那么所救活的人就多了。降低死罪讓犯人能夠生存，的確是較輕的刑法，可以保全他的生命，增加他的產育，仁慈既可以對人生有利，功勞也可以有益于大眾。又現在所憂慮的，罪犯逃亡是第一項，屢次逃跑而不悔改的，應該讓他們無處可逃，也以此警誡沒有犯罪的人，永遠根絕罪惡的根源。至于其余各條，應該仍然依據過去的法律。”

　　桓玄喜歡別人附和逢迎，而孔琳之不能順從他的意旨，所以不被賞識。逐步調任尚書左丞、揚州中從事史，所在之處都有顯著的政績。

　　當時責成各級官吏獻計提出應該辦理的事情。有人提議應該修繕地方學校，減緩國家刑法，審察官員表現，明確升降標準，舉薦隱逸，提拔人才，加強農業，減輕稅收。孔琳之在眾人的議論之外，另有提議說：

　　“印璽，是用來辨別官爵，提供憑信依據的。官職沒有大于皇帝的，爵位沒有高于公侯的，而傳國的印璽，歷代順次使用，世襲封號的印章，代代相傳。可貴處在于保持舊貌，不另外改作。現在世上只有尉這一官職各自單獨使用一種印章，以至朝內外的眾官吏們，每次調任都要改換，追尋其中的含義，自己還沒有弄懂。如果說是因為官吏各自姓氏不一，與傳璽不同，則這還不如不同的時代差別更大；如果論物品有名，它雖然有公卿的尊貴，卻沒有帝王的重大；如果是因為有的居此職位的大臣受過誅殺，忌諱它的不吉利和晦氣，那么漢朝用了秦國的印璽，傳位四百年，沒有聽說因為子嬰自身被殺國家滅亡而拋棄不佩。以帝王公侯的尊貴，并不懷疑傳璽，而以大臣眾官的卑下，為什么卻要嫌棄印章呢？書籍記載中沒有聽到過這種說法，引用例證自己違背了準則，而終年不斷地在刻鑄，費工費料，金銀銅炭的消耗，不去說它，關鍵在于這并不是遵循舊軌、力求簡易的做法。在下請求眾位官員都用同一枚印章，不要再費事去改制。如果是新設置的官員，而又官多印少，或者有的文字損毀，然后再鑄，那么這對于皇家府庫，將補益不小。”他又說：

　　“喪事牌樓，并不出自關于禮的典籍，而是起自衰亡的末代，習慣積累，產生常規，于是成為舊的風俗，起自天子直到百姓。如果的確這樣實行很有道理，突然改掉必然引起震驚；然而如果是與人情無關，而又違背禮度，保存它也沒有什么好處，去掉它也沒有什么損失，當然就應該遵守從前的典籍，革除后世的謬誤，況且又有許多虛浮的花費，實在是成為人們的一種憂患啊！凡是人們的喪葬儀式，大多出在民間，經常都有這種需要，常常要花十幾萬，損耗人們的財力，而在意義上并無什么可取。至于貧寒的平民人家，則人人都想竭盡自己的能力，即使是房室好像倒懸的鐘磬一樣空空，也無不傾盡自己的家產和微薄的錢財，所謂“按禮埋葬”，難道就是像這樣的嗎？我認為應該完全罷免喪事牌樓的儀式。”

　　后來調他擔任尚書吏部郎。義熙十一年(415)，任命他為宋武帝平北、征西長史，調任侍中。宋臺剛剛建立的時候，任命他為宋國侍中。永初二年(421)，擔任御史中丞，光明正直維護法令，絕不屈從任何壓力，曾奏表彈劾尚書令徐羨之違背法典。當時徐羨之兼任揚州刺史，孔琳之的弟弟孔璩之為中從事，徐羨之讓孔璩之勸解孔琳之，讓他放棄彈劾此事。孔琳之不答應，說：“我觸犯了宰相，應當是僅只我一人獲罪。你必定不應該跟著連坐，哪里需要這樣辛勤游說呢？”從這件事百官受到了震驚，沒人再敢違犯禁令。武帝非常稱贊他，路過蘭臺時，親自去看望他。后來調任祠部尚書，不營辦財產，家中特別貧寒。景平元年(423)逝世，追贈為太常。

　　他的兒子孔邈具有他父親的風格，官職升至揚州中從事。

○孔覬

　　孔覬字思遠，少年時代正直有氣節，把明辨是非作為自己的責任。他口吃，好讀書，很早就知名。曾任中書黃門侍郎。起初，晉安帝的時候，散騎常侍官位很重要，與侍中沒有區別，后來職位閑散，用人漸漸變輕。孝建三年(456)，孝武帝打算加重它的分量，于是吏部尚書顏竣奏表，建議讓孔覬和司徒左長史王景文作為這個職位的人選。孝武帝不想讓威權留在下面，此后把吏部尚書分置為兩人以減輕它的重要性。侍中蔡興宗對別人說：“選才職位重要，常侍職務閑淡，改變的只能是名字而不是事實，雖然君主想安排它們的輕重，人心難道可以改變么？”隨后常侍的職務重又降低，吏部的貴重仍無改變。

　　大明元年(457)，調任太子中庶子，兼任翊軍校尉，歷經秘書監、廷尉卿，后為御史中丞。他曾經鞭打令史，被有關部門所檢舉，寬大沒有治罪。

　　大明六年，任命為安陸王劉子綏后軍長史、江夏內史。他性格愛好酗酒任性，每次喝醉了就整天不醒，同僚間多有欺凌輕慢，尤其不能曲意侍奉權要得寵的人物，那些人無不對他又怕又恨。他家里經常很貧困，無論盛衰，都不在意。他做府中的長史，典簽咨詢事情，他不叫前去不敢前去，他不讓離開不敢離開。雖然喝醉的日子居多，卻清楚地了解政治事務，酒醒的時候判決，不曾有過阻滯。眾人都說：“孔公一月二十九天醉，勝過世人二十九天醒。”

　　他性格真誠樸素，不喜歡偽裝，遇到寶貴的玩物，取用不疑，而其他東西即使粗破，也終不改變。當時吳郡的顧覬之也崇尚節儉樸素，衣裘器服都揀粗陋的。宋代的清素儉樸，要數這兩個人。

　　孔覬的弟弟孔道存、堂弟孔徽，經營了很多家產，兩個弟弟東歸，孔覬前往江中的小沙洲上去迎接他們，貨物十余船，都是綿絹紙席之類。孔覬見了以后假裝喜歡，對他們說：“我近來很疲乏，很需要這些東西。”于是就吩咐把它們放在岸邊，隨后臉色嚴正地對他們說：“你們都屬于士人的范圍，怎么弄到返回東部來作商人了呢？”命令全部燒盡，然后離去。

　　在這以前，庾徽之做御史中丞，性格豪放俏麗，衣服玩物十分華美，孔覬代替了他的職位，衣帽用具無不粗率。蘭臺令史和三吳富人，都有輕視的意向。孔覬蓬亂著頭發，松系著帶子，風貌清峻嚴肅，那些人都謹慎惶恐，不敢欺負和冒犯。庾徽之字景猷，潁川鄢陵人，后來死在南東海太守任上。

　　孔覬后來做了司徒左長史，孔道存代替孔覬為后軍長史、江夏內史。當時東部大旱，京城米貴，一斗一百錢。孔道存擔心孔覬非常困難，就派下屬官員運了五百斛米送給他。孔覬叫來那個官員對他說：“我在那里三年，離職的時候，連路上的糧食也沒有備好。你到那里不久，怎么能得到這么多米呢？你可以載上米再回到那里去。”那官員說：“自古以來沒有載米上水的，京城米貴，請求在這里賣掉。”他不答應，官員只好把米再運回去。

　　永光元年(465)，調為侍中，后來擔任尋陽王右軍長史、主管會稽郡事務。明帝即位，召他為太子詹事，他派過去的副手平西司馬庾業擔任右軍司馬，代替孔覬主管會稽郡事務。當時上游反叛，皇上派遣都水使者孔..到東部去慰勞。孔..到了以后，勸告孔覬，說廢帝奢侈浪費，倉庫的儲蓄已經耗盡，京城財物空虛，用品已經用完，現在南北并起，遠近叛離，如果率領五郡的精銳，在三吳招兵買馬，事情沒有不成功的。孔覬認為他說得很對。于是就發兵起事，傳送討伐的檄文。孔覬的兒子孔長公，孔..的兩個兒子孔淹、孔玄都在京城，于是派人飛馬去給他們秘密報信，泰始二年(466)正月，一起叛逃東歸。孔覬派人送信邀請吳郡太守顧琛，顧琛因為母親年紀很老，又接近建鄴，和長子顧寶素謀議一直未能決定。少子顧寶先當時做山陰令，馳馬送信報告顧琛，認為南面的部隊已經接近，朝廷孤弱，不及時順從，必然會有覆滅的大禍。孔覬的前鋒軍隊已經渡過浙江，顧琛于是占據本郡一同造反。吳興太守王曇生、義興太守劉延熙、晉陵太守袁標一起響應。

　　庾業東去以后，明帝就讓他代替劉延熙為義興太守，讓劉延熙做巴陵王劉休若的鎮東長史。庾業走到了長塘湖，就與劉延熙互相結合。明帝派遣建威將軍沈懷明東下討伐，尚書張永隨后前進。巴陵王劉休若督統東討各路軍隊。當時孔覬所派遣的孫曇馞等軍隊停駐在晉陵的九里，部隊的陣容非常盛大。沈懷明到了奔牛，所率領的軍隊兵少而且弱，張永到達曲阿，不知道沈懷明是否平安，退還到延陵去跟隨劉休若。諸將帥都勸他退到破岡，劉休若宣布命令敢有說退軍的斬首，眾人稍微安定了一些。軍中主將劉亮又接著來到，兵力轉為集中，人心才安定下來。

　　當時齊高帝率領軍隊東討，與張永等在晉城的九里曲結營，和東軍相持。皇上派遣積射將軍江方興、南臺御史王道隆到晉陵視察賊軍的形勢，賊帥孫曇馞、程磗宗、陳景遠共有五城，互相連帶。程磗宗的城防還不鞏固，王道隆率領他所帶的兵卒猛烈地攻擊，很快就把城攻破了，斬了程磗宗的頭。劉亮果斷剛勁，熟悉刀盾，于是便拿著盾前進，直入重重柵欄，眾軍隨在后面，于是全部摧破。齊高帝與張永等乘勝追擊，又大破敵軍。孫曇馞因此敗逃，孔..與王曇生燒毀了倉庫，逃奔錢塘。

　　會稽聽說西軍越來越近，將士有很多逃亡，孔覬不能再加以控制。上虞令王晏起兵攻郡城，孔覬很憂慮，不知道該怎么辦。當天夜里他率領一千人聲稱要東討，實際上是開往石..，遇到潮水干涸無法離去，軍眾叛變逃盡，一個隨從用一條小船載著他，逃竄到山嵴村。村里的人把他捆起來送給王晏，王晏戲弄他說：“這事是孔..干的，和你沒有關系，可以寫一份自首書，我會替你向上申報的。”孔覬說：“江東事情的策劃，無不是由我本身，委罪別人以求活命，就是您這類人的做法了。”王晏于是在東門外將他斬首。臨死的時候他要酒喝，說：“這是我平生的喜好。”顧琛、王曇生、袁標等都到吳喜那里去認罪，吳喜都寬恕了他們。

　　孔覬起兵后，有一次夢見走在宣陽門的道上，回頭望去，全是丘陵。孔覬醒來，私下告訴別人說：“丘陵就是不平，建康大概難以攻克。”

　　孔覬的弟弟孔道存，職位是黃門吏部郎、南郡太守。晉安王劉子勛建立偽號，任命他為侍中，主管雍州事務，事情失敗后被殺。

○殷景仁

　　殷景仁，陳郡長平人。曾祖殷融，是晉朝的太常。祖父殷茂之，是特進、光祿大夫。父親殷道裕，早年去世。

　　殷景仁少年時就有宏大的器量，司徒王謐見了，便把女兒嫁給他為妻。他為宋武帝的太尉行參軍，曾任中書侍郎。殷景仁不寫文章而敏捷多思，不談禮義而深達情理，至于國家典儀、舊章記載，無不撰錄，有眼光的人知道他是有用世志向的。

　　他曾經建議請百官薦舉人才，以所推薦的人是否能干而決定淘汰和錄用，武帝對他十分賞識。少帝即位，他被補為侍中，多次上表辭讓。寬厚的詔令滿足了他的請求，任命他擔任黃門侍郎，歷任左衛將軍。文帝即位，委任和待遇更加厚重。很快又升為侍中，左衛職務依舊不變。當時與王華、王曇首、劉湛四人共同為侍中，以風神和才干，為一時的冠冕，共同升遷的美事，近代沒有能比得上的。元嘉三年(426)，皇帝親自征討謝晦，司徒王弘進入中書下省，殷景仁身材長直，共同掌管留守任務。謝晦被平定，他代到彥之擔任中領軍，侍中職務依然如故。

　　文帝的生母章太后早年死亡，皇上侍奉太后的生母蘇氏非常恭謹。元嘉六年，蘇氏去世，皇上親自前往哭悼，詔令想遵照兩漢推恩的舊典。殷景仁認為：“漢代推恩加爵，當時是承襲秦朝的弊端，蔑視儒術，怕不是盛明時代所應循蹈的。晉朝依照二代，只要是與朝政有關，君主的舉措必定要加以記載，所以賢明的君王一定要謹慎。主持公道的人應該頒發獎賞而不以私情，奉行天統的人常要約束感情而申明制度，以此立誠信于萬國，留典則于后世。”皇上聽從了。

　　遭到了母親的喪事，葬罷以后，被起用為領軍將軍，他堅持推辭。皇上指示州郡主簿代授，派中書舍人周赳用車把他載上拉到府中。服喪期滿后，升為尚書仆射。太子詹事劉湛代替他做領軍，劉湛和殷景仁一向友好，都受到武帝的厚遇，都以宰相相許。劉湛常常擔當外任。正趕上王弘、王華、王曇首相繼死去，殷景仁便引劉湛回朝，共同參與朝政。劉湛入京后，因為殷景仁的地位本來不超過自己，一旦處在前面，心里非常氣憤。他知道文帝信任殷景仁，不可轉變，于是便深深結交司徒彭城王劉義康，想倚憑宰相的重位來壓過他。元嘉十二年，殷景仁升為中書令、護軍將軍，仆射職務依舊，不久又兼管吏部。劉湛更加憤怒，劉義康聽了劉湛的話，在文帝面前毀謗殷景仁，文帝對他卻更加器重。殷景仁秘密地陳說了相王的權力太重，對國家不利，皇上認為很對。殷景仁對親戚和舊友慨嘆說：“引薦他入京做官，他反要咬人！”于是稱病請求解職，沒有被允許，只讓他在家養病。劉湛提議可以派人扮作盜賊在外面把他殺死，認為文帝即使知道，也一定不能傷害最親的親人。皇上暗中聽到消息，便把殷景仁遷移到西掖門外的晉朝鄱陽公主府第中，作為護軍府。緊連著皇宮，所以他們的計謀沒有得逞。

　　殷景仁臥病五年，雖然不見皇上，而秘密信件往來不斷，一天中數以十計，朝政大小都要拿來問他。行跡周密，沒有能發現他們蹤跡的。即將抓捕劉湛的那天，殷景仁便拂拭衣冠。臥病時間久了，身邊的人都不明白他的意思。當天夜里，皇上走出華林園延賢堂召見了他，殷景仁仍然稱言有腳病，在小坐車里坐下，捕殺事務的布置，全都交他辦理。

　　他代替劉義康做了揚州刺史，仆射、吏部依舊不變。派使者授了官印，主簿代為授職以后，便覺得病情加重，情理反常。他的性格本來很寬厚，卻忽然變得苛暴起來，問左右的人說：“今年是男婚多，是女嫁多？”這年冬天下了大雪，殷景仁乘車從廳堂里出來觀望，忽然驚奇地說：“閣房的前面怎么會有大樹？”隨后便說：“我搞錯了。”病危的時候，文帝說不適合住在州府，讓他回來仍然住在仆射下省。做州刺史共一個多月去世，有人說看到劉湛在作祟。追贈為侍中、司空，謚號文成公。大明五年(461)，孝武帝路過殷景仁墓，詔令派人祭祀。

　　孔靖 孔琳之 殷景仁

　　季恭始察孝廉，累遷司徒左西掾，未拜，遭母憂。隆安五 年，被起爲山陰令，不就。

　　宋武帝東征孫恩，屢至會稽，過季恭宅，季恭正晝臥，有 神人衣服非常，謂曰：“起！天子在門。”既而失之，遽出， 適見帝，延入結交，執手曰：“卿后當大貴，愿以身爲托。” 于是曲意禮接，贍給甚厚。

　　帝后討孫恩，時桓玄篡形已著，帝欲于山陰建義。季恭以 山陰路遠，且玄未居極位，不如待其篡后，于京口圖之，帝亦 以爲然。時虞嘯父爲會稽內史，季恭求爲府司馬不得，乃出詣 都。及帝定桓玄，以季恭爲會稽內史，使齎封板拜授，正與季 恭遇。季恭便回舟夜還，至即叩扉入郡。嘯父本爲桓玄所授， 聞玄敗，開門請罪。季恭慰勉，使且安所住，明日乃移。季恭 到任，厘整浮華，翦罰游惰，由是境內肅清。

　　累遷吳興太守，加冠軍。先是吳興頻喪太守，言項羽神爲 卞山王，居郡聽事，二千石常避之。季恭居聽事，竟無害也。 遷尚書左仆射，固讓。義熙八年，復爲會稽內史，修飾學校， 督課誦習。十年，復爲右仆射，又讓不拜。除領軍，加散騎常 侍。

　　十二年致仕，拜金紫光祿大夫。是歲，武帝北伐，季恭求 從，以爲太尉軍諮祭酒。從平關、洛。

　　宋臺初建，以爲尚書令，又讓，乃拜侍中、特進、左光祿 大夫。辭事東歸，帝親餞之戲馬臺，百僚咸賦詩以述其美。及 受命，加開府儀同三司，讓累年不受，薨以爲贈。

　　子靈符，位丹陽尹，會稽太守，尋加豫章王子尚撫軍長史。 靈符家本豐富，産業甚廣，又于永興立墅，周回三十三里，水 陸地二百六十五頃，含帶二山，又有果園九處。爲有司所糾， 詔原之。而靈符答對不實，坐免。尋又復官。靈符愨實有材干， 不存華飾，每所蒞官，政績修理。廢帝景和中，犯忤近臣，爲 所讒構，遣使鞭殺之。二子湛之、深之于都賜死。明帝即位， 追贈靈符金紫光祿大夫。

　　深之大明中爲尚書比部郎。時安陸應城縣人張江陵與妻吳 共罵母黃令死，黃忿恨自經死，已值赦。案律，子賊殺傷毆父 母梟首，罵詈棄市，謀殺夫之父母亦棄市。會赦，免刑補冶。 江陵罵母，母以自裁，重于傷毆。若同殺科則疑重，用傷毆及 詈科則疑輕。制唯有打母遇赦猶梟首，無詈母致死會赦之科。 深之議曰：“夫題里逆心而仁者不入，名且惡之，況乃人事？ 故毆傷咒詛，法所不原，詈之致盡，則理無可宥。罰有從輕， 蓋疑失善，求之文旨，非此之謂。江陵雖遇赦恩，故合梟首。 婦本以義，愛非天屬，黃之所恨，情不在吳，原死補冶，有允 正法。”詔如深之議，吳免棄市。

　　靈符弟靈運位著作郎。靈運子琇之。

　　琇之有吏能，仕齊爲吳令。有小兒年十歲，偷刈鄰家稻一 束，琇之付獄案罪。或諫之，琇之曰：“十歲便能爲盜，長大 何所不爲。”縣中皆震肅。遷尚書左丞，又以職事知名。后兼 左戶尚書，廷尉卿。出爲臨海太守，在任清約。罷郡還，獻干 姜二千斤，齊武帝嫌其少，及知琇之清，乃嘆息。出監吳興郡， 尋拜太守，政稱清嚴。

　　明帝輔政，防備諸蕃，致密旨于上佐，使便宜從事。隆昌 元年，遷琇之晉熙王冠軍長史、江夏內史，行郢州事，欲令殺 晉熙。琇之辭，不許，欲自引決，友人陸閑諫之，琇之不從， 遂不食而死。

　　子臻，至太子舍人，尚書三公郎。臻子幼孫，梁甯遠枝江 公主簿、無錫令。幼孫子奐。

　　奐字休文，數歲而孤，爲叔父虔孫所養，好學善屬文。沛 國劉顯以博學稱，每深相嘆美，執其手曰：“昔伯喈墳素悉與 仲宣，吾當希彼蔡君,足下無愧王氏。所保書籍，尋以相付。”

　　仕梁爲尚書儀曹侍郎。時左戶郎沈炯爲飛書所謗，將陷重 辟，連官臺閣，人懷憂懼，奐廷議理之，竟得明白。

　　侯景陷建鄴，朝士并被拘縶，或薦奐于賊率侯子鑒，乃脫 桎梏，厚遇之，令掌書記。時子鑒景之腹心，朝士莫不卑屈， 奐獨無所下。或諫奐曰：“不宜高抗。”奐曰：“吾性命有在， 豈有取媚兇丑，以求全乎。”時賊徒剝掠子女，拘逼士庶，奐 保持得全者甚衆。

　　尋遭母憂。時天下喪亂，皆不能終三年喪，唯奐及吳國張 種在寇亂中，守法度，并以孝聞。

　　及景平，司徒王僧辯先下辟書，引爲左西掾。梁元帝于荊 州即位，征奐及沈炯，僧辯累表請留之。帝手敕報曰：“孔、 沈二士，今且借公。”其爲朝廷所重如此。

　　僧辯爲揚州刺史，又補中從事史。時侯景新平，每事草創， 憲章故事，無復存者。奐博物強識，甄明故實，問無不知，儀 注體式，箋書表翰，皆出于奐。

　　陳武帝作相，除司徒左長史，遷給事黃門侍郎。齊遣東方 老、蕭軌來寇，四方壅隔，糧運不繼，三軍取給，唯在都下， 乃除奐建康令。武帝克日決戰，乃令奐多營麥飯，以荷葉裹之， 一宿之間，得數萬裹。軍人旦食訖，盡棄其馀，因而決戰，大 破賊。 武帝受禪，遷太子中庶子。永定三年，除晉陵太守。晉陵 自宋、齊以來爲大郡，雖經寇擾，猶爲全實，前后二千石多行 侵暴，奐清白自守，妻子并不之官，唯以單船臨郡。所得秩俸， 隨即分贍孤寡，郡中號曰神君。曲阿富人殷綺見奐居處儉素， 乃餉以衣氈一具。奐曰：“太守身居美祿，何爲不能辦此？但 百姓未周，不容獨享溫飽。勞卿厚意，幸勿爲煩。”

　　陳文帝即位，征爲御史中丞。奐性剛直，多所糾劾，朝廷 甚敬憚之。又達于政體，每所奏，未嘗不稱善，百司滯事，皆 付咨決。

　　遷散騎常侍，領步兵校尉、中書舍人。重除御史中丞，尋 爲五兵尚書。時文帝不豫，臺閣衆事，并令仆射到仲舉共決。 及帝疾篤，奐與宣帝及到仲舉并吏部尚書袁樞、中書舍人劉師 知等入侍醫藥。文帝嘗謂奐等曰：“今三方鼎峙，宜須長君， 朕欲近則晉成，遠隆殷法，卿等須遵此意。”奐乃流涕歔欷跪 而對曰：“陛下御膳違和，痊復非久，皇太子春秋鼎盛，圣德 日躋，廢立之事，臣不敢聞。”帝曰：“古之遺直，復見之卿。” 乃用奐爲太子詹事。

　　廢帝即位，除散騎常侍、國子祭酒。出爲南中郎康樂侯長 史、尋陽太守，行江州事。宣帝即位，爲始興王長史。奐在職 清儉，多所規正，宣帝嘉之，賜米五百斛，并累降敕書，殷勤 勞問。 太建六年，爲吏部尚書。八年，加侍中。時有事北邊，克 復淮、泗，封賞敘用，紛紜重疊，奐應接引進，門無停賓。加 以識鑒人物，詳練百氏，凡所甄拔，衣冠搢紳莫不悅服。

　　性耿介，絕諸請托，雖儲副之尊，公侯之重，溺情相及， 終不爲屈。始興王叔陵之在湘州，累諷有司，固求臺鉉。奐曰： “袞章本以德重，未必皇枝。”因抗言于宣帝 。帝曰：“始 興那忽望公，且朕兒爲公，須在鄱陽王后。”奐曰：“臣之所 見，亦如圣旨。”后主時在東宮，欲以江總爲太子詹事，令管 記陸瑜言之奐。奐曰：“江有潘、陸之華，而無園、綺之實， 輔弼儲貳，竊謂非材。”后主深以爲恨，乃自言于宣帝。宣帝 將許之，奐乃奏曰：“江總文華之人，今皇太子文華不少，無 藉于總。如臣愚見，愿選敦重之才，以居輔導。”帝曰：“誰 可？”奐曰：“都官尚書王廓，代有懿德，識性敦敏，可以居 之。”后主時亦在側，乃曰：“廓王泰之子，不可居太子詹事。” 奐又曰：“宋朝范曄即范泰之子，亦爲太子詹事。”后主固 爭之，帝以總爲詹事，由是忤旨。

　　初，后主欲官其私寵，微諷于奐，奐不從。及左仆射陸繕 遷職，宣帝欲用奐代繕，已草詔訖，后主抑遂不行。

　　十四年，爲散騎常侍、金紫光祿大夫，領前軍將軍。未行， 改領弘范宮衛尉。至德元年卒，年七十馀。有集十五卷，彈文 四卷。 子紹安、紹薪、紹忠。紹忠字孝揚，亦有才學，位太子洗 馬、鄱陽王東曹掾。

　　孔琳之字彥琳，會稽山陰人也。曾祖群，晉御史中丞。祖 沈，丞相掾。父廞，光祿大夫。

　　琳之強正有志力，少好文義，解音律，能彈棋，妙善草隸。 桓玄輔政爲太尉，以爲西合祭酒。玄時議欲廢錢用谷帛，琳之 議曰：

　　洪范八政，以貨次食，豈不以交易之所資，爲用之至要者 乎。故圣王制無用之貨，以通有用之財，既無毀敗之費，又省 難運之苦，此錢所以嗣功龜貝，歷代不廢者也。谷帛爲寶，本 充衣食，今分以爲貨，則致損甚多，又勞煩于商販之手，耗棄 于割截之用，此之爲弊，著于自曩。故鍾繇曰：“巧僞之人， 競濕谷以要利，制薄絹以充資。”魏世制以嚴刑，弗能禁也。 是以司馬芝以爲“用錢非徒豐國，亦所以省刑”。今既用而廢 之，則百姓頓亡其利，是有錢無糧之人，皆坐而饑困，此斷之 之弊也。魏明帝時，錢廢谷用四十年矣，以不便于人，乃舉朝 大議，精才達政之士，莫不以爲宜復用錢。彼尚舍谷帛而用錢， 足以明谷帛之弊著于已試也。

　　玄又議復肉刑，琳之以爲：

　　唐虞象刑，夏禹立辟，蓋淳薄既異，致化不同。書曰“世 輕世重”，言隨時也。夫三代風純而事簡，故罕蹈刑辟，季末 俗巧而務殷，故動陷憲網。若三千行于叔世，必有踴貴之尤， 此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。漢文發仁惻之意，傷自 新之路莫由，革古創制，號稱刑厝；然名輕而實重，反更傷人。 故孝景嗣位，輕之以緩，緩而人慢，又不禁邪。期于刑罰之中， 所以見美于昔，歷代詳論而未獲厥中者也。兵荒已后，罹法更 多，棄市之刑，本斬右趾，漢文一謬，承而弗革，所以前賢悵 恨，議之而未辯。鍾繇、陳群之意雖小有不同，欲以右趾代棄 市。若從其言，則所活者衆矣。降死之生，誠爲輕法，可以全 其性命，蕃其産育，仁既濟物，功亦益衆。又今之所患，逋逃 爲先，屢叛不革，宜令逃身靡所，亦以肅戒未犯，永絕惡原。 至于馀條，宜且依舊。玄好人附悅，而琳之不能順旨，是以不 見知。累遷尚書左丞，揚州中從事史，所居著績。

　　時責衆官獻便宜，議者以爲宜修庠序，恤典刑，審官方， 明黜陟，舉逸拔才，務農簡調。琳之于衆議之外，別建言曰：

　　夫璽印者，所以辨章官爵，立契符信。官莫大于皇帝，爵 莫尊于公侯，而傳國之璽，歷代遞用，襲封之印，弈世相傳。 貴在仍舊，無取改作。今世唯尉一職獨用一印，至于內外群官， 每遷悉改，討尋其義，私所未達。若謂官各異姓，與傳襲不同， 則未若異代之爲殊也；若論其名器，雖有公卿之貴，未若帝王 之重；若以或有誅夷之臣，忌其兇穢，則漢用秦璽，廷祚四百， 未聞以子嬰身戮國亡而棄不佩。帝王公侯之尊，不疑于傳璽， 人臣衆僚之卑，何嫌于即印？載籍未聞其說，推例自乖其準， 而終年刻鑄，喪功消實，金銀銅炭之費，不可稱言，非所以因 循舊貫，易簡之道。愚請衆官即用一印，無煩改作，若新置官， 又官多印少，文或零失，然后乃鑄，則仰裨天府，非唯小益。

　　又曰：

　　兇門柏裝，不出禮典，起自末代，積習生常，遂成舊俗， 爰自天子達于庶人。誠行之有由，卒革必駭；然茍無關于情， 而有愆禮度，存之未有所明，去之未有所失，固當式遵先典， 厘革后謬，況復兼以游費，實爲人患者乎。凡人士喪儀，多出 閭里，每有此須，動十數萬，損人財力，而義無所取。至于寒 庶，則人思自竭，雖復室如懸罄，莫不傾産單財，所謂“葬之 以禮”，其若此乎？謂宜一罷兇門之式。 遷尚書吏部郎。義熙十一年，除宋武帝平北、征西長史， 遷侍中。宋臺初建，除宋國侍中。永初二年，爲御史中丞，明 憲直法，無所屈橈，奏劾尚書令徐羨之虧違憲典。時羨之領揚 州刺史，琳之弟璩之爲中從事，羨之使璩之解釋琳之，使停寢 其事。琳之不許，曰：“我觸忤宰相，政當罪止一身。汝必不 應從坐，何須勤勤邪。”自是百僚震肅，莫敢犯禁。武帝甚嘉 之，行經蘭臺，親加臨幸。遷祠部尚書，不事産業，家尤貧素。 景平元年卒，追贈太常。

　　子邈有父風，官至揚州中從事。邈子覬。

　　覬字思遠，少骨鯁有風力，以是非爲己任。口吃，好讀書， 早知名。歷位中書黃門侍郎。初，晉安帝時，散騎常侍選望甚 重，與侍中不異，其后職任閑散，用人漸輕。孝建三年，孝武 欲重其選，于是吏部尚書顔竣奏以覬及司徒左長史王景文應 舉。帝不欲威權在下，其后分吏部尚書置二人以輕其任。侍中 蔡興宗謂人曰：“選曹要重，常侍閑淡，改之以名而不以實， 雖主意欲爲輕重，人心豈可變邪？”既而常侍之選復卑，選部 之貴不異。

　　大明元年，徙太子中庶子，領翊軍校尉，歷秘書監，廷尉 卿，爲御史中丞。鞭令史，爲有司所糾，原不問。

　　六年，除安陸王子綏后軍長史、江夏內史。性使酒仗氣， 每醉輒彌日不醒，僚類間多所陵忽，尤不能曲意權幸，莫不畏 而疾之。居常貧罄，無有豐約，未嘗關懷。爲府長史，典簽諮 事，不呼前不敢前，不令去不敢去。雖醉日居多，而明曉政事， 醒時判決，未嘗有壅。衆咸曰：“孔公一月二十九日醉，勝世 人二十九日醒也。”孝武每欲引見，先遣人覘其醉醒。

　　性真素，不尚矯飾，遇得寶玩，服用不疑，而他物粗敗， 終不改易。時吳郡顧覬之亦尚儉素，衣裘器服皆擇其陋者。宋 世清儉，稱此二人。

　　覬弟道存、從弟徽，頗營産業，二弟請假東還，覬出渚迎 之，輜重十馀船，皆是綿絹紙席之屬。覬見之僞喜，謂曰 ： “我比乏，得此甚要。”因命置岸側，既而正色謂曰：“汝輩忝 預士流，何至還東作賈客邪？”命燒盡乃去。

　　先是，庾徽之爲御史中丞，性豪麗，服玩甚華，覬代之， 衣冠器用莫不粗率。蘭臺令史并三吳富人，咸有輕之之意。覬 蓬首緩帶，風貌清嚴，皆重跡屏氣，莫敢欺犯。庾徽之字景猷， 潁川鄢陵人也，后卒于南東海太守。

　　覬后爲司徒左長史，道存代覬爲后軍長史、江夏內史。時 東土大旱，都邑米貴，一斗將百錢。道存慮覬甚乏，遣吏載五 百斛米餉之。覬呼吏謂之曰：“我在彼三載，去官之日，不辦 有路糧。郎至彼未幾，那能得此米邪？可載米還彼。”吏曰： “自古以來無有載米上水者，都下米貴，乞于此貨之。”不聽， 吏乃載米而去。

　　永光元年，遷侍中，后爲尋陽王右軍長史、行會稽郡事。 明帝即位，召爲太子詹事，遣故佐平西司馬庾業爲右軍司馬， 代覬行會稽郡事。時上流反叛，上遣都水使者孔璪入東慰勞。 璪至，說覬以廢帝侈費，倉儲耗盡，都下罄匱，資用已竭；今 南北并起，遠近離叛，若擁五郡之銳，招動三吳，事無不克。 覬然其言，遂發兵馳檄。覬子長公，璪二子淹、玄并在都，馳 信密報，泰始二年正月，并逃叛東歸。遣書要吳郡太守顧琛， 琛以母年篤老，又密邇建鄴，與長子寶素謀議未判。少子寶先 時爲山陰令，馳書報琛，以南師已近，朝廷孤弱，不時順從， 必有覆滅之禍。覬前鋒軍已度浙江，琛遂據郡同反。吳興太守 王曇生、義興太守劉延熙、晉陵太守袁標一時回應。

　　庾業既東，明帝即以代延熙爲義興，以延熙爲巴陵王休若 鎮東長史。業至長塘湖，即與延熙合。明帝遣建威將軍沈懷明 東討，尚書張永系進。巴陵王休若董統東討諸軍。時覬所遣孫 曇瓘等軍頓晉陵九里，部陣甚盛。懷明至奔牛，所領寡弱，張 永至曲阿，未知懷明安否，退還延陵就休若。諸將帥咸勸退破 岡，休若宣令敢有言退者斬，衆小定。軍主劉亮又繼至，兵力 轉集，人情乃安。

　　時齊高帝率軍東討，與張永等于晉陵九里曲結營，與東軍 相持。上遣積射將軍江方興、南臺御史王道隆至晉陵視賊形勢， 賊帥孫曇瓘、程捍宗、陳景遠凡有五城，互相連帶。捍宗城猶 未固，道隆率所領急攻之，俄頃城陷，斬捍宗首。劉亮果勁， 便刀楯，乃負楯而進，直入重柵，衆軍因之，即皆摧破。齊高 帝與永等乘勝馳擊之，又大破之。曇瓘因此敗走，孔璪與曇生 焚倉庫，奔錢唐。

　　會稽聞西軍稍近，將士多奔亡，覬不能復制。上虞令王晏 起兵攻郡，覬憂遽不知所爲。其夕率千人聲云東討，實趨石賜。 遇潮涸不得去，衆叛都盡，門生載以小船，竄于山脊村。村人 縛以送晏，晏調曰：“此事孔璪所爲，無豫卿事，可作首辭， 當相爲申上。”覬曰：“江東處分，莫不由身，委罪求活，便 是君輩行意耳。”晏乃斬之東合外。臨死求酒，曰：“此是平 生所好。”顧琛、王曇生、袁標等并詣吳喜歸罪，喜皆宥之。 東軍主凡七十六人，于陣斬十七人，余皆原宥。

　　覬之起兵也，夢行宣陽門道上，顧望皆丘陵。覬寤，私告 人曰：“丘陵者弗平，建康其殆難克。”

　　覬弟道存，位黃門吏部郎、南郡太守。晉安王子勛建僞號， 以爲侍中，行雍州事，事敗見殺。

　　殷景仁，陳郡長平人也。曾祖融，晉太常。祖茂之，特進、 左光祿大夫。父道裕，早亡。

　　景仁少有大成之量，司徒王謐見而以女妻之。爲宋武帝太 尉行參軍，歷位中書侍郎。景仁不爲文而敏有思致，不談義而 深達理，至于國典朝儀，舊章記注，莫不撰錄，識者知其有當 世之志也。

　　嘗建議請百官舉才，以所薦能否黜陟，武帝甚知之。少帝 即位，補侍中，累表辭讓。優詔申其請，以爲黃門侍郎，歷左 衛將軍。文帝即位，委遇彌厚。俄遷侍中，左衛如故。時與王 華、王曇首、劉湛四人并爲侍中，以風力局干，冠冕一時，同 升之美，近代莫及。元嘉三年，車駕征謝晦，司徒王弘入居中 書下省，景仁長直，共掌留任。晦平，代到彥之爲中領軍，侍 中如故。

　　文帝所生章太后早亡，上奉太后所生蘇氏甚謹。六年，蘇 氏卒，車駕親往臨哭，詔欲遵二漢推恩之典。景仁議以爲“漢 氏推恩加爵，于時承秦之弊，儒術蔑如，懼非盛明所宜軌蹈。 晉監二代，朝政之所因，君舉必書，哲王之所慎。體至公者懸 爵賞于無私，奉天統者每屈情以申制，所以作孚萬國，貽則后 昆”。上從之。

　　丁母憂，葬竟，起爲領軍將軍，固辭。上使綱紀代拜，遣 中書舍人周赳輿載詣府。服闋，遷尚書仆射。太子詹事劉湛代 爲領軍，湛與景仁素善，皆被遇于武帝，俱以宰相許之。湛常 居外任。會王弘、王華、王曇首相系亡，景仁引湛還朝，共參 朝政。湛既入，以景仁位遇本不踰己，一旦居前，意甚憤憤。 知文帝信仗景仁，不可移奪，乃深結司徒彭城王義康，欲倚宰 相之重以傾之。十二年，景仁遷中書令、護軍將軍，仆射如故， 尋復加領吏部。湛愈怒，義康納湛言，毀景仁于文帝，帝遇之 益隆。景仁密陳相王權重，非社稷計，上以爲然。景仁對親舊 嘆曰：“引之令入，便噬人。”乃稱疾請解，不見許，使停家 養病。湛議欲遣人若劫盜者于外殺之，以爲文帝雖知，當不能 傷至親之愛。上微聞之，徙景仁于西掖門外晉鄱陽主第，以爲 護軍府。密邇宮禁，故其計不行。

　　景仁臥疾者五年，雖不見上，而密函去來，日中以十數， 朝政大小必以問焉。影跡周密，莫有窺其際者。及將收湛之日， 景仁便拂拭衣冠。寢疾既久，左右皆不悟其意。其夜，上出華 林園延賢堂召之，景仁猶稱腳疾，小床輿以就坐，誅討處分， 一皆委之。

　　代義康爲揚州刺史，仆射、吏部如故。遣使者授印綬，主 簿代拜畢，便覺疾甚，情理乖錯。性本寬厚，而忽更苛暴，問 左右曰：“今年男婚多，女嫁多？”是冬大雪，景仁乘輿出廳 事觀望，忽驚曰：“當閣何得有大樹？”既而曰：“我誤耳。” 疾篤，文帝謂不利在州，使還住仆射下省。爲州凡月馀日卒， 或云見劉湛爲祟。追贈侍中、司空，諡曰文成公。大明五年， 孝武行經景仁墓，詔遣致祭。

　　子道矜，幼而不慧，位太中大夫。道矜子恒，明帝時，位 侍中、度支尚書。屬父疾積久，爲有司所奏。詔曰：“道矜生 便有病，更無橫疾；恒因愚習惰,久妨清序，可除散騎常侍。” 淳字粹遠，景仁從祖弟也。祖允，晉太常。父穆，以和謹 致稱，自五兵尚書爲宋武帝相國左長史。元嘉中，位特進、右 光祿大夫，領始興王師。卒官，諡曰元子。

　　淳少好學，有美名，歷中書黃門侍郎。黃門清切，直下應 留下省，以父老特聽還家。高簡寡言，早有清尚，愛好文義， 未嘗違舍。在秘書閣撰四部書大目，凡四十卷，行于世。元嘉 十一年卒，朝廷痛惜之。

　　子孚有父風。嘗與侍中何勖共食，孚羹盡，勖云：“益殷 蓴羹。”勖司空無忌子也，孚徐輟箸曰：“何無忌諱。”孚位 吏部郎，爲順帝撫軍長史。

　　子臻字后同，幼有名行，袁粲、褚彥回并賞異之。每造二 公之席，輒清言畢景。王儉爲丹陽尹，引爲郡丞。袁昂先拜秘 書丞，求臻爲到省表。臻答曰：“何不見倩拜，而見倩作表。” 遂不爲作。歷位太子洗馬。

　　淳弟沖字希遠，位御史中丞，有司直之稱。再遷度支尚書。 元兇妃即淳女，而沖在東宮爲劭所知遇。劭弒立，以爲司隸校 尉。沖有學義文辭，劭使爲尚書符，罪狀孝武，亦爲劭盡力。 建鄴平，賜死。

　　沖弟淡字夷遠，亦歷黃門吏部郎，太子中庶子。大明中， 又以文章見知。

　　論曰：季恭命偶興王，恩深惟舊，及位致崇寵，而每存謙 挹。觀夫持滿之戒，足以追蹤古人。琇之貞素之風，不踐無義 之地。易曰：“王臣蹇蹇，其動也直。”休文行己之度，可謂 近之。琳之二議，深達變通之道。覬持身之節，亦曰一時之良， 而聽言則悖，晚致覆沒，痛矣哉！景仁遠大之情，著于初筮， 元嘉之盛，卒致宗臣，言聽計從，于斯爲重，美矣乎。