圍爐夜話_第一三三則評語
-
查閱典籍：《圍爐夜話》——「圍爐夜話·第一三三則」原文
“知過能改”要從兩方面來談，一是知過，一是能改。世人大多自以為是，鮮有自我反省的。在自我反省當中，又要知道什么是對，才能發(fā)現(xiàn)自己的錯，而加以改正。能改則需要勇氣，甚至于毅力。有些人好面子，不肯承認自己的錯誤。又有些人積習已久，不肯下決心去改，或改之又犯，這都不能算改。因此，“知過能改”并不是一件簡單的事。有些人小過能改，大過卻不能改；有些人易改的改，不易改的就不改。所以，能做到凡過必知，凡錯能改的人畢竟是少之又少。
“攻人之惡，毋太嚴，要思其堪受；教人以善，毋過高，當使其可從。”君子教人，不當以攻為能事，而當以改為目的。惡人惡事，因為君子所不容，然而總要思其因，或為是非不明，或為本性蒙蔽，才會如此。若讓一惡人自覺其非而改之，即是成就一善人。人皆有善性，君子教導惡人，更要善加誘導。徒事攻擊，只會增其偏執(zhí)，終非社會之福，這便是君子之過而非君子之德了。
知過能改，便是圣人之徒；惡惡太嚴，終為君子之病。
古文典籍
- 「詩經(jīng)」
- 「論語」
- 「史記」
- 「周易」
- 「易傳」
- 「左傳」
- 「大學」
- 「中庸」
- 「尚書」
- 「禮記」
- 「周禮」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吳子」
- 「荀子」
- 「莊子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋書」
- 「漢書」
- 「晉書」
- 「素書」
- 「儀禮」
- 「周書」
- 「梁書」
- 「隋書」
- 「陳書」
- 「魏書」
- 「孝經(jīng)」
- 「將苑」
- 「南齊書」
- 「北齊書」
- 「新唐書」
- 「后漢書」
- 「南史」
- 「司馬法」
- 「水經(jīng)注」
- 「商君書」
- 「尉繚子」
- 「北史」
- 「逸周書」
- 「舊唐書」
- 「三字經(jīng)」
- 「淮南子」
- 「六韜」
- 「鬼谷子」
- 「三國志」
- 「千字文」
- 「傷寒論」
- 「反經(jīng)」
- 「百家姓」
- 「菜根譚」
- 「弟子規(guī)」
- 「金剛經(jīng)」
- 「論衡」
- 「韓非子」
- 「山海經(jīng)」
- 「戰(zhàn)國策」
- 「地藏經(jīng)」
- 「冰鑒」
- 「圍爐夜話」
- 「六祖壇經(jīng)」
- 「睡虎地秦墓竹簡」
- 「資治通鑒」
- 「續(xù)資治通鑒」
- 「夢溪筆談」
- 「舊五代史」
- 「文昌孝經(jīng)」
- 「四十二章經(jīng)」
- 「呂氏春秋」
- 「了凡四訓」
- 「三十六計」
- 「徐霞客游記」
- 「黃帝內(nèi)經(jīng)」
- 「黃帝四經(jīng)」
- 「孫子兵法」
- 「孫臏兵法」
- 「本草綱目」
- 「孔子家語」
- 「世說新語」
- 「貞觀政要」
- 「顏氏家訓」
- 「容齋隨筆」
- 「文心雕龍」
- 「農(nóng)桑輯要」
- 「搜神記」