中庸_第十九章譯文
-
查閱典籍:《中庸》——「中庸·第十九章」原文
譯文 孔子說(shuō):“武王、周公,他們是最孝的了吧!所謂的孝者,是善于繼承別人的志向,善于傳述別人的事跡的人。每年的春秋修理他們的祖廟,陳列宗廟祭器,擺設(shè)上他們的裳衣,薦獻(xiàn)時(shí)新的食物。宗廟的禮儀,是用以序列昭穆次序的。按爵位排序,用以辨別貴賤;按事功排序,用以辨別賢不肖;對(duì)眾人報(bào)酬為長(zhǎng)上做事的下人,用以逮及卑賤的人;讓年長(zhǎng)者坐上位,用以排列年齒。站到自己的位置上,進(jìn)行應(yīng)有禮節(jié),奏起那音樂(lè),恭敬那所尊重的,敬愛(ài)那所親愛(ài)的,事俸死者如同事俸生者一樣,事俸亡者如同事俸生存的一樣,這是最高的孝了。郊祭與社祭的禮節(jié),用以事俸先帝,宗廟的祭禮,用以祭祀祖先。明白效、社這兩種祭禮以及禘與嘗的義理,治理國(guó)家就如同展示這手掌一樣容易了。”
注釋(1)宗器:宗廟祭器。(2)設(shè):擺設(shè)、陳列。(3)旅:次序,眾人。(4)逮:逮及、達(dá)到。(5)燕毛:泛指宴飲時(shí)年長(zhǎng)者居上位的禮節(jié)。(6)上帝:遠(yuǎn)古的帝王,先帝。(7)禘嘗:按周禮,夏祭曰禘,秋祭曰嘗,古代常用以指天子諸侯歲時(shí)祭祖的大典。
子曰,「武王、周公,其達(dá)孝矣乎。」
「夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也?!?/p>
「春秋,修其祖廟,陳其宗器,設(shè)其裳衣,薦其時(shí)食。」
「宗廟之禮,所以序昭穆也。序爵,所以辨貴賤也。序事,所以辨賢也。旅酬下為上,所以逮賤也。燕毛所以序齒也。」
「踐其位,行其禮,奏其樂(lè),敬其所尊,愛(ài)其所親,事死如事生,事亡如事存,孝之至也?!?/p>
「郊社之禮,所以事上帝也。宗廟之禮,所以祀乎其先也。明乎郊社之禮,禘嘗之義,治國(guó)其如示諸掌乎。」
古文典籍
- 「詩(shī)經(jīng)」
- 「論語(yǔ)」
- 「史記」
- 「周易」
- 「易傳」
- 「左傳」
- 「大學(xué)」
- 「中庸」
- 「尚書(shū)」
- 「禮記」
- 「周禮」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吳子」
- 「荀子」
- 「莊子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋書(shū)」
- 「漢書(shū)」
- 「晉書(shū)」
- 「素書(shū)」
- 「儀禮」
- 「周書(shū)」
- 「梁書(shū)」
- 「隋書(shū)」
- 「陳書(shū)」
- 「魏書(shū)」
- 「孝經(jīng)」
- 「將苑」
- 「南齊書(shū)」
- 「北齊書(shū)」
- 「新唐書(shū)」
- 「后漢書(shū)」
- 「南史」
- 「司馬法」
- 「水經(jīng)注」
- 「商君書(shū)」
- 「尉繚子」
- 「北史」
- 「逸周書(shū)」
- 「舊唐書(shū)」
- 「三字經(jīng)」
- 「淮南子」
- 「六韜」
- 「鬼谷子」
- 「三國(guó)志」
- 「千字文」
- 「傷寒論」
- 「反經(jīng)」
- 「百家姓」
- 「菜根譚」
- 「弟子規(guī)」
- 「金剛經(jīng)」
- 「論衡」
- 「韓非子」
- 「山海經(jīng)」
- 「戰(zhàn)國(guó)策」
- 「地藏經(jīng)」
- 「冰鑒」
- 「圍爐夜話(huà)」
- 「六祖壇經(jīng)」
- 「睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)」
- 「資治通鑒」
- 「續(xù)資治通鑒」
- 「夢(mèng)溪筆談」
- 「舊五代史」
- 「文昌孝經(jīng)」
- 「四十二章經(jīng)」
- 「呂氏春秋」
- 「了凡四訓(xùn)」
- 「三十六計(jì)」
- 「徐霞客游記」
- 「黃帝內(nèi)經(jīng)」
- 「黃帝四經(jīng)」
- 「孫子兵法」
- 「孫臏兵法」
- 「本草綱目」
- 「孔子家語(yǔ)」
- 「世說(shuō)新語(yǔ)」
- 「貞觀政要」
- 「顏氏家訓(xùn)」
- 「容齋隨筆」
- 「文心雕龍」
- 「農(nóng)桑輯要」
- 「搜神記」
熱門(mén)名句
- 冰合井泉月入閨,金缸青凝照悲啼
- 峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路
- 流水翻催淚,寒灰更伴人
- 海棠未雨,梨花先雪,一半春休
- 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情
- 夕陽(yáng)牛背無(wú)人臥,帶得寒鴉兩兩歸
- 今日斗酒會(huì),明旦溝水頭