尚書(shū)_夏書(shū)五子之歌譯文

查閱典籍：《尚書(shū)》——「尚書(shū)·夏書(shū)五子之歌」原文

　　太康處在尊位而不理事，又喜好安樂(lè)，喪失君德，眾民都懷著二心；竟至盤(pán)樂(lè)游獵沒(méi)有節(jié)制，到洛水的南面打獵，百天還不回來(lái)。有窮國(guó)的君主羿，因人民不能忍受，在河北抵御太康，不讓他回國(guó)。太康的弟弟五人，侍奉他們的母親跟隨太康，在洛水灣等待他。這時(shí)五人都埋怨太康，因此敘述大禹的教導(dǎo)而寫(xiě)了歌詩(shī)。

　　其中一首說(shuō)：“偉大的祖先曾有明訓(xùn)，人民可以親近而不可看輕；人民是國(guó)家的根本，根本牢固，國(guó)家就安寧。我看天下的人，愚夫愚婦都能對(duì)我取勝。一人多次失誤，考察民怨難道要等它顯明？應(yīng)當(dāng)考察它還未形成之時(shí)。我治理兆民，恐懼得像用壞索子駕著六匹馬；做君主的人怎么能不敬不怕？”

　　其中第二首說(shuō)：“禹王的教誨這樣昭彰，可你在內(nèi)迷戀女色，在外游獵翱翔；喜歡喝酒和愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)，高高建筑大殿又雕飾宮墻。這些事只要有一樁，就沒(méi)有人不滅亡。”

　　其中第三首說(shuō)：“那陶唐氏的堯皇帝，曾經(jīng)據(jù)有冀州這地方。現(xiàn)在廢棄他的治道，紊亂他的政綱。就是自己導(dǎo)致滅亡！”

　　其中第四首說(shuō)：“我的輝煌的祖父，是萬(wàn)國(guó)的大君。有典章有法度，傳給他的子孫。征賦和計(jì)量平均，王家府庫(kù)豐殷。現(xiàn)在廢棄他的傳統(tǒng)，就斷絕祭祀又危及宗親！”

　　其中第五首說(shuō)：“唉！哪里可以回歸？我的心情傷悲！萬(wàn)姓都仇恨我們，我們將依靠誰(shuí)？我的心思郁悶，我的顏面慚愧。不愿慎行祖德，即使改悔又豈可挽回？”

　　太康失邦，昆弟五人須于洛汭，作《五子之歌》。

　　太康尸位，以逸豫滅厥德，黎民咸貳，乃盤(pán)游無(wú)度，畋于有洛之表，十旬弗反。有窮后羿因民弗忍，距于河，厥弟五人御其母以從，徯于洛之汭。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。

　　其一曰：「皇祖有訓(xùn)，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧。予視天下愚夫愚婦一能勝予，一人三失，怨豈在明，不見(jiàn)是圖。予臨兆民，懔乎若朽索之馭六馬，為人上者，奈何不敬？」

　　其二曰：「訓(xùn)有之，內(nèi)作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墻。有一于此，未或不亡。」

　　其三曰：「惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，亂其紀(jì)綱，乃厎滅亡。」

　　其四曰：「明明我祖，萬(wàn)邦之君。有典有則，貽厥子孫。關(guān)石和鈞，王府則有。荒墜厥緒，覆宗絕祀！」

　　其五曰：「嗚呼曷歸？予懷之悲。萬(wàn)姓仇予，予將疇依？郁陶乎予心，顏厚有忸怩。弗慎厥德，雖悔可追？」