高登鐵事典故

人物性格　　高登幼年失去父親，致力學(xué)習(xí)，用法度來(lái)約束自己。紹興二年，在朝廷上接受皇帝詢問(wèn)，完全按照自己的心意回答，知無(wú)不言，無(wú)有什么顧忌回避的，主管部門厭惡他的正直，就授予他富川主簿一職，接著又命他兼任賀州學(xué)事。州學(xué)過(guò)去有田舍，州里出臺(tái)法令將其撤掉交由買馬司經(jīng)管，高登請(qǐng)求恢復(fù)過(guò)去的制度。太守說(shuō)：“買馬、養(yǎng)士哪一個(gè)更急迫？”高登說(shuō)：“買馬固然緊急，然而學(xué)校是禮義誕生的地方，一旦廢棄，讀書人與堂下卒有什么區(qū)別？”太守說(shuō)：“你這是違抗長(zhǎng)官！”高登說(shuō)：“治理天下所依仗的標(biāo)準(zhǔn)，只有禮義與法度罷了，既然兩者都可以拋棄，還說(shuō)什么！”太守不能改變他的想法，最終聽(tīng)從了他。任期結(jié)束，士民乞求他留任沒(méi)有如愿，就相約饋贈(zèng)錢幣五十萬(wàn)，不留姓名，告訴太守說(shuō)：“高君貧困沒(méi)有什么來(lái)養(yǎng)家，希望太守勸他全部接受。”高登想不接受它（或贈(zèng)金），未被允許，又無(wú)法歸還，（就）請(qǐng)求把錢放到學(xué)府里，（用來(lái)）買書以答謝百姓。

廉潔奉公　　高登被授予靜江府古縣縣令，經(jīng)過(guò)湖州，湖州太守汪藻安置他在賓館里。汪藻想留他一起修訂《徽宗實(shí)錄》，堅(jiān)決推辭，有人說(shuō)：“這可以作為升官的階梯。”高登說(shuō)：“只是我意下不想這樣。”就出發(fā)了。廣西駐軍首領(lǐng)沈晦問(wèn)高登如何治理縣事，高登條列十余事告訴他。沈晦說(shuō)：“這是古人的做法，今人奸詐，恐怕不可行。”回答說(shuō)：“忠信可在蠻貊之地推行，說(shuō)不能行，是誠(chéng)心不到罷了。”豪民秦琥雄霸鄉(xiāng)里，挾持官吏把柄，號(hào)“秦大蟲(chóng)”，邑大夫以下都被他屈服。高登到達(dá)，他頗有改變，高登也喜其變好，增補(bǔ)他擔(dān)任學(xué)職。一日，琥有私人請(qǐng)求，高登拒絕了他，秦琥心生怨憤，企圖通過(guò)誣陷來(lái)中傷高登。恰逢有人控告秦琥侵占州學(xué)錢財(cái)，高登喊秦琥來(lái)到，當(dāng)面責(zé)備他，聲氣嚴(yán)厲，喝令他下去，告訴郡中及主管部門按法律處置他，秦琥氣忿而死，全郡的人們都為此感到快意。

沉冤昭雪　　駐軍首領(lǐng)胡舜陟對(duì)高登說(shuō)：“古縣，是秦太師父親過(guò)去治理過(guò)的地方，實(shí)際上太師就出生在這里，何不建祠祭祀他？”高登說(shuō)：“秦檜做宰相不像樣，祠不可立。”舜陟大怒，抓住秦琥一事，調(diào)荔浦丞康寧以代替高登，高登因母病離去。舜陟遂建起秦檜的祠堂并自己寫了記，并且用專權(quán)殺人之罪來(lái)誣陷高登，朝廷下詔押送高登到靜江府監(jiān)獄。舜陟派遣健卒逮捕高登，恰逢高登母親死在舟中，高登把她草草葬在水邊，航海回朝廷上書，請(qǐng)求納官贖罪。故交中有擔(dān)任右司一職的人，對(duì)他說(shuō)：“丞相說(shuō)曾經(jīng)在太學(xué)認(rèn)識(shí)你，如果你能見(jiàn)一見(jiàn)他，終身的大事將不必憂慮，上書是徒勞的。”高登說(shuō)：“我知有君父，不知有權(quán)臣。”不久中書衙門上奏說(shuō)按照慣例沒(méi)有納官贖罪的，仍舊押送高登回靜江監(jiān)獄。高登歸葬其母，事情結(jié)束后來(lái)到監(jiān)獄，而舜陟先因事下獄死了，冤情最終昭雪。

晚年生活　　高登被貶官閑居期間，教授學(xué)生來(lái)維持生計(jì)，對(duì)家事全不介意，只是聽(tīng)說(shuō)朝廷所行事有小過(guò)失，就皺眉不樂(lè)，有大過(guò)失就隨之慟哭，臨死，所說(shuō)的話都是天下大計(jì)。其治學(xué)把慎獨(dú)作為根本，有《東溪集》刊行于世。

作者介紹

高登 高登1104～1159) 字彥先,號(hào)東溪，漳浦縣杜潯鄉(xiāng)宅兜村人，南宋強(qiáng)項(xiàng)廉介的愛(ài)國(guó)者，詞人，宣和間為太學(xué)生。紹興二年(1132)進(jìn)士。授富川主簿,遷古田縣令。后以事忤秦檜,編管漳州。有《東溪集》、《東溪詞》。