潘郎哪里有雞(潘郎有哪些村)
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寧波到臺州溫嶺大溪潘郎火車站有嗎?
沒有直接到大溪潘郎的,可以坐動車到溫嶺,再坐中巴或打車去大溪潘郎。
D5587 寧波東 - 溫嶺 09:04 - 當天 10:08 動車組 1小時4分 105公里 一等座 39 二等座 33
D3111 寧波東 - 溫嶺 09:35 - 當天 10:37 動車組 1小時2分 139公里 一等座 52 二等座 43
D3211 寧波東 - 溫嶺 09:44 - 當天 10:46 動車組 1小時2分 139公里 二等座 43 - -
D3105 寧波東 - 溫嶺 10:42 - 當天 11:44 動車組 1小時2分 139公里 一等座 52 二等座 43
D5551 寧波東 - 溫嶺 10:59 - 當天 12:03 動車組 1小時4分 105公里 一等座 39 二等座 33
D5553 寧波東 - 溫嶺 11:54 - 當天 12:53 動車組 0小時59分 71公里 一等座 26 二等座 22
D5571 寧波東 - 溫嶺 15:47 - 當天 16:41 動車組 0小時54分 25公里 一等座 9 二等座 8
D3115 寧波東 - 溫嶺 18:31 - 當天 19:23 動車組 0小時52分 25公里 一等座 9 二等座 8
D5589 寧波東 - 溫嶺 18:51 - 當天 19:58 動車組 1小時7分 71公里 一等座 26 二等座 22
D3103 寧波東 - 溫嶺 19:37 - 當天 20:29 動車組 0小時52分 48公里 一等座 18 二等座 15
贊美男人的話有哪些?
贊美男人的詞語
才貌雙全 逸群之才 玉樹臨風 溫文爾雅 淑人君子 。
清新俊逸 品貌非凡 才貌雙絕 驚才風逸 風流才子 。
雅人深致 城北徐公 堂堂正正 七尺男兒 英俊瀟灑 。
頂天立地 血性男兒 足智多謀 風流倜儻 正義之士 。
玉樹臨風 鶴立雞群 一表人才 儀表不凡 高大威猛 。
英俊瀟灑 風流倜儻 風度翩翩 氣宇不凡 冷酷無情 。
溫文爾雅 淑人君子 清新俊逸 品貌非凡 才貌雙絕 。
驚才風逸 風流才子 雅人深致 義薄云天 鐵骨錚錚 。
1、【昂藏七尺】指軒昂偉岸的男子漢。
2、【風流才子】:舊指灑脫不拘,富有才學的人。
3、【血性男兒】指剛強正直,勇敢熱情的男子漢。
4、【斷雁孤鴻】鴻:鴻雁。離了群的孤獨大雁。比喻孤身獨處,多指未成婚的男子。
5、【品貌非凡】品貌:人品和容貌;非凡:不一樣尋常。品行相貌都超出一般。
6、【清新俊逸】清新俊逸,清美新穎,不落俗套。
7、【足智多謀】:足:充實,足夠;智:聰明智慧;謀:計謀。富有智能,善于謀劃。形容人善于料事和用計。
8、【堂堂正正】:形容強大嚴整。光明磊落,正直。
9、【浪蝶狂蜂】輕狂的蜂蝶。比喻輕狂的男子。
10、【英俊瀟灑】英俊:才智杰出的人。瀟灑:總體是行為指自然大方,不呆板,不拘束,多用來形容神態和容貌,也指舉止。指才智杰出,相貌不凡且自然大方,有韻致,不拘束。
11、【須眉男子】須眉:胡須和眉毛。古時男子以須眉長得稠密為美。指堂堂的男子漢。
12、【才貌雙全】形容人的才能相貌都很好。
13、【才貌雙絕】才學相貌都好。同“才貌雙全”。
14、【慘綠少年】慘綠:淺綠,指服色。原指穿淺綠衣服的少年。后指講究裝飾的青年男子。
15、【擲果潘郎】比喻美男子。同“擲果潘安”。
16、【坐懷不亂】春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發生非禮行為。形容男子在關系方面作風正派。
17、【頂天立地】頭頂云天,腳踏大地。形容形象高大,氣概豪邁。敢作敢為,敢做敢當,光明磊落的'人。
18、【高大威猛】多形容男子外形壯實勇猛,富有威勢。
19、【佳人才子】年輕貌美的女子和才華橫溢的男子。泛指年貌相當,有婚姻或感情關系的青年男女。
20、【沈腰潘鬢】形容姿態容貌完美特指男子。
與橋有關的民間故事
1、西湖斷橋
一說古石橋上建有亭,冬日雪霽,橋陽面冰雪消融,橋陰面仍然玉砌銀鋪,從葛嶺遠眺,橋與堤斷之感,得名“斷橋殘雪”。另有傳說白娘子與許仙斷橋相會,確為斷橋景物增添了浪漫色彩。
2、奈何橋
關于奈何橋,存在兩種流行的說法。一說因地府有河名為奈河,一說因為漢語中“無可奈何”之意,剛好對應了人在轉世投胎時對自己生前愿望的遺憾和無奈。
奈何橋在中國道教和中國民間神話觀念中是送人轉世投胎的地點,在這里會有一名稱作孟婆的年長女性神祇,給予每個鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶,好投胎到下一世。
3、趙州橋
趙州橋建于隋代由著名匠師李春設計和建造,距今已有約1400年歷史,是當下現存最早、保存最完善的古代敞肩石拱橋。保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。
相傳,魯班周游天下途經趙州遇到洨河阻擋去路,于是在上天的感動和幫助下一夜之間造成趙州橋,蓬萊仙島仙人張果老與柴王爺聞訊而來一探究竟,兩人施用法術企圖讓橋梁倒塌,但魯班還是徒手力頂趙州橋。
4、天仙橋
蘭坪縣河西地區的大羊與箐花交界處,有條小河叫“魚怕河”,河上有座石拱橋,叫天仙橋。橋下深谷幾十丈,橋頭奇巖怪石,叫人看了毛骨發怵。傳說這座橋是神仙搭救一對戀人而成的。
大羊山下的遲不寨里,有個叫溫卜的普米小伙子。這人天生聰明,為人又誠懇,可惜阿爸去世得早,只落下年老體弱的阿媽,母子倆生活過得很貧苦,但溫卜對阿媽十分孝順,母子倆倒也很幸福。
5、臥龍橋
在板泉鎮西北方向,有六里之遙,佃戶村的東南汪,有兩孔不起眼的紅石橋,人稱“臥龍橋”。漢朝中期,外戚王莽專權,毒死了小皇帝,又扶了兩歲孺子嬰做太子,自己便做起代理皇帝,覺得不過癮,就廢了太子,當了真皇帝,改國號叫“新”,京城仍在長安。
他打著復古改制的幌子,下令變法,因政治腐敗,越變越壞,加上連年天災,怨聲載道,逼得人民走投無路,各地紛紛起義。這時,南陽郡春陵鄉的豪強劉秀,利用族人、門客、鄉里也組織起義,打著“中興漢室”的旗號,到處攻城占地,不幸被王莽軍包圍。
劉秀帶著十二勇士沖出重圍,去搬救兵。莽兵緊追不舍,勇士們分為兩組且戰且逃。莽兵越追越急,勇士越戰越少,漸漸抵擋不住。劉秀獨自一人,打馬如飛,奔跑了幾天幾夜,馬渾身汗透,氣喘吁吁,咴咴亂叫,奔跑間被一石塊絆倒,再也起不來了。
劉秀急忙爬起來,繼續往東南逃去。也不知道跑了多長時間,劉秀遍體是汗,四肢無力,再也挪不動腳,見一石橋,就一腚坐在橋板上,心想?:這樣追兵來了不就白白送死嗎?
得找地方藏起來。想鉆橋底,覺著不妥,見橋西頭南邊有一小土井,邊上還長些蒿草,正是隱蔽的好地方,他起了幾起沒起來,就爬到井邊,滑到井下,幸虧是個廢井,不深,底下是些濕土,他背依著井壁,兩腿伸開,只覺渾身乏力,不一會就進入夢鄉。
也不知睡了多長時間,就覺著在脖子處,有一個東西把他咬醒,劉秀忙伸手去摸,見是個螻蛄蟲,氣得把螻蛄撕成了兩截。從井里好不容易爬上來,已是夕陽欲下,見有一農夫坐在橋上正在休息吸煙,劉秀忙向前施禮:“請問老人家,這是何處?”回答:“沂州東鄉佃戶村。”
又問?:“可有人馬過去?”又答?:“還是中午時分,有些兵將拿著刀槍,早都過去了。”劉秀長嘆一聲?:“謝天謝地,天不滅劉。”
劉秀又回到土井,看有東西丟在那里沒有,只見有兩截螻蛄,沒有別的,細看其爪好像還在動,心中頓感多有虧欠,幸虧被螻蛄咬醒,要不就誤了搬兵。
他忙從井邊的小柳樹上撅了一小枝,上邊插在螻蛄頭上,下邊插在螻蛄身子上,又成了個完整螻蛄,就丟在濕土上,說也奇怪,不一會那螻蛄又活了,鉆到土里去了。
從這以后,螻蛄的身子變成兩截的了,不信您把螻蛄頭拔下來,里面還插著當年的柳枝呢。井邊上那棵柳樹可苦了,被皇帝折了枝頭,不讓長,就憋了一肚子氣,這些氣攻到樹干上,長成了一個個的大瘤子。不信您好好看看現在的那些老柳樹,都長了很大的樹瘤,就是那時氣的。
此時劉秀睡足有了精神,馬上搬來了救兵,解了兵困之危,之后節節勝利,取了長安,殺了王莽,奪定天下。這就是“光武興,為東漢”。至于那臥龍橋,在大躍進時期整地時,被埋于土下,但它的美麗的傳說,還廣為流傳。
古詩詞大全
【插田歌】
岡頭花草齊,燕子東西飛.田塍望如線,白水光參差.農婦白纻裙,農父綠蓑衣.齊唱郢中歌,嚶嚀如竹枝.但聞怨響音,不辨俚語詞.時時一大笑,此必相嘲嗤.水平苗漠漠,煙火生墟落.黃犬往復還,赤雞鳴且啄.路旁誰家郎,烏帽衫袖長.自言上計吏,年幼離帝鄉.田夫語計吏,君家儂定諳.一來長安道,眼大不相參.計吏笑致辭,長安真大處.省門高軻峨,儂入無度數.昨來補衛士,唯用筒竹布.君看二三年,我作官人去.
這是一首新題樂府詩,作于劉禹錫被貶連州刺史期間.詩以民歌形式記敘農民插秧場面及農夫與計吏的對話,從詩前小序“以俟采詩者”看,顯有諷諭朝政之目的.前十二句描寫村野春景及農民插田情形,既唱怨響之歌,又時時大笑,透現出農民對現實的不滿情緒及豪爽灑脫的性格,為下文隱下伏筆.中四句以水田苗平及村落晚照暗示插秧已畢,農民返村,直接逗出下文.末十六句即寫計吏登場及其與返村的農民的對話,通過計吏的自述,活畫出一幅鄙俗虛榮嘴臉,并錄下其以“筒竹布”行賄而得以“補衛士”的事實.上計吏,指地方派到中央辦事的書吏.筒竹布,是當時一種名貴的細布.這首詩將農夫與計吏作對比并實錄其對話,實際上表達了詩人對賣官鬻爵的腐敗現象的深刻批判.
【昏鏡詞】
昏鏡非美金,漠然喪其晶.陋容多自欺,謂若他鏡明.瑕疵既不見,妍態隨意生.一日四五照,自言美傾城.飾帶以紋繡,裝匣以瓊瑛.秦宮豈不重,非適乃為輕.
此詩前有引言,記敘鏡工制鏡,昏鏡十倍于明鏡,以投合人們好惡心理.詩中即著重寫昏鏡材質低劣,但卻適合“陋容”者“自欺”之用,因其不見瑕疵,自覺美貌,所以視為寶物.末二句揭出主旨,明鏡與昏鏡之價值,根本在于“適”與“不適”.秦宮,傳說秦宮有寶鏡,這里代指明鏡.以鏡寓諷,自具深意,唐太宗曾說“以銅為鏡,可以正衣冠,以古為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失”,劉禹錫以“秦宮”喻明鏡,而太宗曾為秦王,顯然取意太宗,以譏諷作為宦官、藩鎮代理人的憲宗逼順宗“內禪”之不肖行為以及其喜昏棄明的昏庸政治.
【聚蚊謠】
沉沉夏夜閑堂開,飛蚊伺暗聲如雷.嘈然欻起初駭聽,殷殷若自南山來.喧騰鼓舞喜昏黑,昧者不分聰者惑.露華滴瀝月上天,利嘴迎人看不得.我軀七尺爾如芒,我孤爾眾能我傷.天生有時不可遏,為爾設幄潛匡床.清商一來秋日曉,羞爾微形飼丹鳥.
此詩作于永貞革新失敗后劉禹錫被貶朗州司馬期間.永貞革新失敗后,朝中政敵對參與王叔文政治集團者大加造謠中傷,不斷排擠打擊,劉禹錫有感于現實之嚴酷而作此詩.詩以群蚊喻眾多政敵,揭露其陰險狠毒,并預言終將被消滅,表達出堅定的政治立場和信念.前八句集中描寫蚊子“伺暗”、“喜黑”之特性,中四句寫對待眾多飛蚊只有采取暫時躲避之態度,后二句預言飛蚊隨秋風吹來必然滅亡.匡閑,指方正的床.丹鳥,即螢火蟲.全詩句句寫蚊,句句寓意,語言質樸,聲情跳蕩,風骨剛健,譏刺有力.
百舌吟】
曉星寥落春云低,初聞百舌間關啼.花柳滿空迷處所,搖動繁英墜紅雨.笙簧百囀音韻多,黃鸝吞聲燕無語.東方朝日遲遲升,迎風弄景如自矜.數聲不盡又飛去,何許相逢綠楊路.綿蠻宛轉似娛人,一心百舌何紛紛.酡顏俠少停歌聽,墜珥妖姬和睡聞.可憐光景何時盡,誰能低回避鷹隼.廷尉張羅自不關,潘郎挾彈無情損.天生羽族爾何微,舌端萬變乘春輝.南方朱鳥一朝見,索寞無言蒿下飛.
此詩借百舌鳥啼聲善變,能效百鳥之鳴,以諷刺當時政治生活中那些巧言善變的勢利之徒.百舌,是鳥名,即烏鶇,能仿效百鳥之鳴.前十句著重寫百舌鳥活動的季節、環境,生動地描摹出那種故意賣弄而得意啼鳴的聲音與神態.后八句著重揭示百舌鳥處境中的危機及其前景的黯淡.一方面,有鷹隼的突襲,俠少的彈射,另一方面,一旦秋風吹來,百舌鳥即凄涼瑟索,倉皇躲入蒿下亂飛,再也叫不出聲來.朱鳥,即朱雀,天文四象之一,含南方七宿,這里代指秋天.詩的結尾的“索寞無言”、“蒿下飛”與前面的“笙簧百囀”、“迎風弄景”形成鮮明的對照,結構既嚴,寄諷尤深.
【平蔡州三首(其二)】
汝南晨雞喔喔鳴,城頭鼓角音和平.路旁老人憶舊事,相與感激皆涕零.老人收淚前致辭,官軍入城人不知.忽驚元和十二載,重見天寶承平時.
元和十二年,唐軍破蔡州活捉割據抗命的淮西藩鎮吳元濟,劉禹錫此詩即為歌頌這一勝利而作.詩寫戰勝奏凱,卻僅以開篇二句寫晨雞啼鳴、角聲和平,暗示夜襲蔡州成功.汝南,即指蔡州,天寶時蔡州為汝南郡,這里同時化用古樂府《雞鳴歌》“汝南晨雞登壇喚”句意.以下六句皆著力刻畫一老人形象,通過老人的言行襯托蔡州之役的重大意義.老人所憶“舊事”,是“天寶承平”盛世情形,“感激涕零”的是“元和十二載”的平叛成功,將此兩者作比較,足見老百姓對此役勝利的欣喜與高度評價.詩以獨特的角度寫重大時事題材,正如翁方綱所說“以竹枝歌謠之調而造老杜詩史之地位”(《石洲詩話》).
【蜀先主廟】
天下英雄氣,千秋尚凜然.勢分三足鼎,業復五銖錢.得相能開國,生兒不像賢.凄涼蜀故妓,來舞魏宮前.
此詩當是劉禹錫任夔州刺史時所作,“蜀先主廟”指夔州的劉備廟.詩人憑吊先主廟,懷想先主開國之業績,慨嘆蜀國滅亡之凄涼.首聯概說先主英雄氣概,面對先主塑像,千秋之后尚覺其凜然逼人,則當日尤可想而知.頷聯承英雄氣,寫劉備開他蜀國成鼎立三足之勢與恢復漢室之功.五銖錢,是漢武帝鑄行的錢幣,這里喻指漢室.頸聯轉折,先說得諸葛賢相而得以開創基業,后說生劉禪而事業無繼.尾聯即寫出劉禪降魏后不惜先業、麻木不仁情景,透露出對劉備身后業績消亡的無限嗟悼之情.
【金陵懷古】
潮滿冶城渚,日斜征虜亭.蔡洲新草綠,幕府舊煙青.興廢由人事,山川空地形.后庭花一曲,幽怨不堪聽.
此詩作于寶歷三年初春,劉禹錫由和州返回洛陽途經金陵之時.詩寫金陵山川,由六朝遺事興發興亡之慨與懷古幽思.前四句寫景,“潮滿”、“日斜”、“新草”、“舊煙”,寫盡同一地域早晚景致之變化及古今山川之依舊,其中“冶城”、“征虜亭”、“蔡洲”、“幕府”四個具體地點皆為六朝盛事之遺址,四景四地,融合無間,而由山川今古暗逗下文.后四句懷古,寫興亡之感,山川險要,不足為憑,興廢之由,在于人事,見解高卓,顯含鑒時之意,而以后庭亡國之音結束全篇,尤造成一種感慨幽遠、警醒深刻之意味.
【西塞山懷古】
王浚樓船下益州,金陵王氣黯然收.千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭.人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流.今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋.
長慶四年劉禹錫由夔州刺史調任和州刺史,途經西塞山而作此詩.西塞山,在今湖北大冶東長江邊,是三國東吳著名軍事要塞,劉禹錫因此而詠吳、晉之替興,意在慨嘆山川險要之不足恃,歷史進程不以人的意志為轉移.前四句寫王浚伐吳,吳主孫皓以鐵鏈橫江抵御晉軍,終不免求降亡國事.王浚,晉益州刺史,太康元年(280)奉晉武帝之命東下討吳.頸聯以人世變遷與山形依舊對舉,發人深思.尾聯突現“今逢”,一方面表現出對當時藩鎮割據局面日趨嚴重的憂慮,寓含詩人要求統一的政治主張,另一方面又大大延展了吳、晉興替的歷史時空,從而促發一種規律性的思考.
【酬樂天揚州初逢席上見贈】
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身.懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春.今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神.
劉禹錫罷和州刺史返洛陽時,正值白居易由蘇州歸洛,二人在揚州相遇,白居易先贈一詩,有“命壓人頭不奈何”、“二十三年折太多”云云,大抵慨嘆劉禹錫的不幸遭遇.劉禹錫這首酬答詩即接過白詩話頭,著重抒寫自身在這種處境中的感受與心態.首聯以“巴山楚水”的地域與“二十三年”的時間概述屢遭貶謫的經歷.頷聯承“二十三年”,自言此番回鄉老友亡故、恍如隔世,極言時間之久.聞笛賦,指向秀懷念亡友嵇康的《思舊賦》.爛柯人,指傳說中因觀看仙童下棋而爛掉斧柄的王質.頸聯純以象喻,既以“沉舟”、“病樹”自喻蹉跎將老,又以“千帆過”、“萬木春”展示時代不斷進步的前景與規律,表現出豁達的襟懷.尾聯點明酬答之題,并以“長精神”作結,顯見重新振作的積極的人生態度.惆悵中見達觀,沉郁中見豪放,是其難能可貴處.
再授連州至衡陽酬柳柳州贈別
去國十年同赴召,渡湘千里又分歧.重臨事異黃丞相,三黜名慚柳士師.歸目并隨回雁盡,愁腸正遇斷猿時.桂江東過連山下,相望長吟有所思.
此詩作于元和十年劉禹錫再貶連州之時,柳宗元也再貶為柳州刺史,二人同路至衡陽分手,柳贈劉一詩,此即劉酬答柳之作.前四句寫事,十年前同貶,本年正月同被召回,時隔一月,又同被貶,渡湘之后再分路遠行,概盡二人如出一轍之貶謫命運.黃丞相,指漢代賢相黃霸,黃霸曾二度任潁川太守.想到自己重到連州與黃霸重到潁川而清名滿天下殊異,只能暗自傷懷.柳士師,指春秋時柳下惠,柳下惠為“士師”(獄官),因“直道事人”三遭貶黜,這里喻指柳宗元,足見對友人品格的敬重,且化典無跡.后四句抒懷,“歸目”、“愁腸”是臨別心緒,“桂江”、“連山”是別后二人所在,而以“相望長吟”預將聯結,使離愁化入山水,意韻溢于言外.
【竹枝詞二首】(其一)
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴.
竹枝詞是巴渝民歌中的一種,劉禹錫任夔州刺史時,依調填詞,寫有十多首,此題原共二首,本篇原列第一首,是摹擬民間情歌之作.詩以初戀少女口吻,寫出其微妙復雜的心理活動.首句寫景,春江泛溢,柳絲千縷,內蘊著撩人情思的氣息氛圍.二句即在此環境中引出心中情人,從聞歌聲看,足見未見其人,全為心理活動.三、四句承此刻畫心理,巧妙地運用半雨半晴天氣以感發,以“晴”與“情”的諧聲義轉生動地表達出初戀時那種既眷戀又迷惘的朦朧情思.
【竹枝詞九首】(其七)
瞿塘嘈嘈十二灘,人言道路古來難.長恨人心不如水,等閑平地起波瀾.
本組《竹枝詞》共九首,本篇原列第七首.此詩作意與前首《竹枝詞》擬民間情歌截然不同,而是借眼前景抒發內心的感慨.詩從瞿塘峽的險惡地理形勢起興,引出對世態人情之險惡的深刻揭露與尖利嘲諷.前二句寫瞿塘峽地勢,“十二灘”極言其險灘之多,“古來難”可見歷來為人所畏懼之途.后二句寫世上人心,“水”起波瀾,固因礁多灘險,而“人心”卻于“平地”故作波瀾,可見險惡更甚瞿塘,由“長恨”二字領之,尤見詩人憤世嫉俗心態.詩由自然引向政治,使抽象議論具象化,予人感受極深.
【楊柳枝詞九首】(其一)
塞北梅花羌笛吹,淮南桂樹小山詞.請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝.
本組《楊柳枝詞》共九首,本篇原列第一首.《折楊柳》本為樂府舊曲,歌辭多為五言,劉禹錫此詩將之衍為七言,鮮明地表達出在文學上的創新精神.首句寫歌詠梅花的漢樂府《梅花落》曲調流傳后世,次句指淮南小山所作屢屢詠及桂樹的《招隱士》,二者都以樹木為歌詠對象,因以之與詠柳的《楊柳枝詞》相比.后二句明確表示自己的看法,以“前朝曲”與“新翻”對比,并由自身的實踐表明推陳出新的創作原則、理想及自信.
【浪淘沙九首】(選三首)
洛水橋邊春日斜,碧流青淺見瓊沙.無端陌上狂風急,驚起鴛鴦出浪花.
日照澄洲江霧開,淘金女伴滿江隈.美人首飾侯王印,盡是沙中浪底來.
八月濤聲吼地來,頭高數丈觸山回.須臾卻入海門去,卷起沙堆似雪堆.
浪淘沙,是唐代教坊曲名,后用作詞牌.據《詞譜》記載,用《浪淘沙》曲名寫詞,創自劉禹錫和白居易.劉禹錫這組《浪淘沙》共九首,這里選取的是其中的第二首、第六首和第七首.
前一篇寫洛水橋邊的春天景象.首先展現出春日和煦的陽光,一個“斜”字渲染出悠然閑逸的氛圍,為全詩構定基調.第二句轉筆橋下,青碧色的河水在悠悠地流淌,河底的細沙歷歷可見,突出河水的澄澈透明,“碧”、“瓊”映照,澄澈中又透出潔凈之感.這兩句是靜景描寫,三、四句轉筆寫出動景.“無端”二字,突然蕩出一筆,于靜景中掀起波瀾,春日天氣瞬息萬變,河邊路上忽起狂風,將平靜的河水激起浪花,一對鴛鴦從水中驚起,撲打著河水,水花飛舞似珠玉四濺.翻出另一種境界,也透現出春天的生命活力.全詩四句,第一句和第三句寫“橋邊”、“陌上”,第二句和第四句寫“碧流”、“浪花”,陸上水中,靜景動態,交錯構合,精密巧妙.
中一篇通過淘金場面的描寫,熱情歌頌勞動人民的創造力,并由勞動力的價值及其歸宿,引發深刻的思考.前二句描寫淘金場面,日照澄洲,晨霧初開,景色澄明鮮麗,使滿江隈淘金女伴的勞動場面如詩如畫,表現了詩人由衷的贊美與謳歌.后二句突然轉折,擇取標志貴族權勢的首飾與金印立意,指出其來源,在揭示這種不公平社會現象的同時,寓含深邃的理性思考.劉禹錫于此類樂府詩中寓諷諭之旨,固與元稹、白居易等人創作近似,但又顯然不同于元、白那樣直表理念的方法,而是在生動的形象創造中充以哲學家的睿智,于流暢的民歌形式中深涵清峻之美.
后一篇寫秋天海潮漲落的壯觀景象.詩的前二句描寫漲潮情形.“八月”點出大潮時節,正因時在八月,所以一旦漲潮,一面是“濤聲吼地來”,一面是“頭高數丈”,數丈高的浪頭沖向山石,又被撞擊回來,發出震耳欲聾的巨響.這兩句通過漲潮的形態和聲響,把漲潮之勢描繪得驚心動魄.后二句描寫退潮情形.潮水應時而來,應時而退,來時兇猛,退去迅疾,似乎“須臾”之間,潮水便退向“海門”回歸大海,但它所卷起的沙堆卻留了下來,在陽光照耀下像雪堆一樣堆積在江岸,由此可見潮水的巨大威力和能量.四句詩,分別寫漲潮和退潮,寫漲潮固然寫出其勢,寫退潮實亦寫出其力,兩種景境不同,角度各異,但卻相輔相成,使描寫對象更為生動、豐滿、多姿.
【元和十年自朗州召至京戲贈看花諸君子】
紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回.玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽.
永貞革新失敗后,劉禹錫被貶為朗州司馬,元和十年被召回京.此詩即作于是年春.通過對人們競相去玄都觀賞桃花的盛況的描繪,寓含對當時權貴的譏刺與嘲諷.首句寫草木蔥蘢,紅塵拂面,可見人馬喧闐之景象.二句點明看花,但不寫去只寫“回”,并以“無人不道”描狀人們看花后的滿足心情,則桃花本身之繁盛艷麗,已在不言之中.后二句由自身經歷關合桃花,引發感慨,一方面,眼前“桃千樹”皆為自己“去國十年”之后所栽,寓歲月蹉跎之慨,另一方面,以眾桃喻趨炎附勢之新貴,譏其不過是在“劉郎”被排擠出朝后才得以掌權,輕蔑之意顯然.玄都觀,是長安城中的一座道觀.劉郎,劉禹錫自稱.劉禹錫因作了這首詩,更得罪權貴,因而再次被遠貶出京,從這一事實看,這首詩寓含的諷刺力度之強烈自是不言而喻.
【再游玄都觀】
百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開.種桃道士歸何處,前度劉郎今又來.
此詩作于大和二年春末,是《元和十年自朗州召至京戲贈看花諸君子》詩的續篇,兩詩之間竟相隔十四年.劉禹錫因前詩再度遭貶,經十四年才被召回長安任職,其間人事變遷甚大,當年永貞革新的反對派多已亡故或失勢,此詩即針對時事,有意重提舊事,譏嘲當年權貴,表明堅定的立場與信心.前二句寫觀中景物變遷,十四年過去,滿觀桃花竟然“蕩然無復一樹”,僅有滿觀野菜之花,而由“半是苔”可見幾無人跡,與前詩中那種賞花盛況形成鮮明對比.后二句寫意,“桃花”喻趨炎附勢之新貴,“種桃道士”則指打擊革新運動的當權派,如今桃既不存,種桃者亦復不見,而被排擠的“劉郎”卻又回來了,不啻為向反對派挑戰的宣言.這兩首詩全系政治內容,又皆為詠桃之作,并構成桃花盛衰的完整意象,顯示出劉禹錫政治諷諭詩獨具的特點與成功之處.
【石頭城】
山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回.淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來.
此詩是《金陵五題》組詩中的一首.《金陵五題》五詩分詠五處六朝遺跡,此詩原列第一首.通過對石頭城荒涼寂寞景象的描寫,表達對六代豪華歸于沒落的感傷,但就全詩而言,并未提及具體史事,而是著眼江山依舊,人事全非,顯然具有普遍的歷史涵蓋性,正是因此,白居易贊嘆“吾知后之詩人不復措辭矣”.同時,石頭城乃三國孫權所筑,所謂“石城虎踞”,本為恃險固防之構,然已城空國故,顯寓社稷興亡在德不在險之鑒誡意,所以南宋遺民謝枋得深有感慨地說:“山無異東晉之山,潮無異東晉之潮,月無異東晉之月,求東晉之宗廟、宮室、英雄、豪杰俱不可見矣,意在言外,寄有于無.”(高棅《唐詩品匯》引)這種具有特定含義的“意在言外,寄有于無”,實際上正是對超越一朝一代之興亡而升華為亙古如斯的歷史規律的深沉思索與感悟.
【烏衣巷】
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜.舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家.
此詩原列《金陵五題》組詩中的第二首.詩寫烏衣巷之現狀,遙想當年之豪華,抒發滄海桑田的無限感慨.此詩手法與前詩相同,雖然點出一個具體的貴族宅邸遺址,但以燕子尋巢這一獨特角度,由小見大,表明舊時豪門貴宅已為普通百姓之家所取代.朱雀橋,是六朝都城正南朱雀門外之橋.烏衣巷,是東晉貴族聚居地,在今南京夫子廟一帶.王謝,東晉名臣王導、謝安,這里代指六朝豪門大族.今昔巨變,滄桑之感,實際上透現出歷史變遷的邏輯進程與深刻內涵.在這類作品中,詩人的感慨總是寓于景物描寫之中,藏而不露,雖然景物尋常,語言淺顯,卻具含蘊之美與警醒之思.
【望洞庭】
湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨.遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺.
這首詩描寫洞庭湖優美景象.向來描寫洞庭湖者,大多著眼其闊大境界和壯偉氣勢,如孟浩然的“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”,杜甫的“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”,劉禹錫此詩卻顯然不同,重在表現洞庭湖的另一面,即柔和秀美的景境.
詩寫洞庭夜景,先以“秋月”與“湖光”相映照,澄靜之水與皎潔之月交相輝映,可見天地間一片澄澈,一片和諧,從大的范圍上為全詩構定柔和秀美的基調.從景面上看,纖塵不染的夜空高懸著一輪明月,浩無際涯的湖面則風平浪靜,在月光照耀下,湖面猶如一面巨大的銅鏡鋪展在大地上,“鏡未磨”形容絕妙,似鏡卻又未磨,因為畢竟是浩闊的湖面,無風亦有細浪,漣漪輕起,波光粼粼,同時月光下的景物本來就不像白天那樣清晰,所以湖面又呈現出迷蒙之色,表現出一種朦朧之美.詩人再放眼遠望,只見湖水清澄,君山青翠,水白山青,相依相伴,那景面恰如一顆青螺綴放在白銀盤中,如同一件精美的工藝品,使人愛不忍釋.這樣的描寫,不僅構想新奇,而且化大為小,表現出詩人駕馭浩闊景境的高超藝術技巧.
【九華山歌】
奇峰一見驚魂魄,意想洪爐始開辟.疑是九龍夭矯欲攀天,忽逢霹靂一聲化為石.不然何至今,悠悠億萬年,氣勢不死如騰仚.云含幽兮月添冷,月凝輝兮江漾影.結根不得要路津,迥秀常在無人境.軒皇封禪登云亭,大禹會計臨東溟.乘樏不來廣樂絕,獨與猿鳥愁青熒.君不見敬亭之山黃索漠,兀如斷岸無棱角.宣城謝守一首詩,遂使聲名齊五岳.九華山,九華山,自是造化一尤物,焉能籍甚乎人間.
九華山,舊名九子山,在今安徽青陽西南.因有九座山峰依次排列而得名.李白把九座山峰比作蓮花,因而改名九華(花)山.這首詩描寫九華山秀絕景象,詩人采用歌行體式,句式長短不齊,形成波蕩起伏的節奏感,同時,也是為了表達對九華山極度贊美的感情抒發的需要.
詩人一見九華山,面對那挺拔奇絕的峰巒不禁驚心動魄,于是立即想象它在天地之初是如何生成的.詩人想象它是九條矯健騰躍的神龍正準備飛升上天時,忽然一聲驚雷使它們變化為石頭而成,因為至今這山勢仍然活生生地像要騰飛起來.騰仚,騰飛飄舉貌.這樣寫山,純以神話想象取勝,一方面使奇山籠罩上一層神秘的色彩,同時也使山勢自然騰飛起來,取得直接描寫達不到的藝術效果.接下來,詩人先慨嘆九華山的不為人知,黃帝封禪天地,大禹治水跑遍九州,都未曾來過九華之地,乘樏,樏是上山用的乘載工具,乘樏指大禹;廣樂,鈞天之樂,這里指黃帝.“結根不得要路津,迥秀常在無人境”的感嘆,顯然充滿以山喻人的象征意味.然后又以其它山作比,如距九華山不遠的敬亭山,只因有南朝謝朓的一首詩而聲名大震,其實山勢極為平凡,“黃索漠”、“無棱角”,根本不能與九華山相提并論.因此,結尾處慨嘆這樣一座造化之尤物如何才能在人間聲名大震呢?隱然表露出以謝宣城再世自居的情懷.
【巫山神女廟】
巫山十二郁蒼蒼,片石亭亭號女郎.曉霧乍開疑卷幔,山花欲謝似殘妝.星河好夜聞清佩,云雨歸時帶異香.何事神仙九天上,人間來就楚襄王.
巫山,在今重慶巫山縣東.神女廟,巫山上有神女峰,峰下有神女廟.詩人游覽巫山神女廟,有感于巫山神女的傳說,借此加以想象,于是寫下了這首描寫神女峰的佳章.
仰望巫山,十二座峰都挺拔秀美,郁郁蔥蔥,其中偏偏就那么一片石頭被人稱為神女,可見其自有不同尋常的靈異之處.以下便就此“片石”展開想象.早晨霧靄消散,好象神女在閨中拉開了透明的羅帳,春暮時將要凋謝的山花,則似乎是神女卸下的殘妝.夜靜時,星河燦爛,月光皎潔,清楚地聽見神女出行時環佩之響,風雨后,分明聞見神女歸來時通體發出的撲鼻異香.詩人沈浸在此想象中,無疑已為神女而心醉神迷,于是結尾發出感慨,這神女為什么要從九天之上下到人間來與楚襄王約會呢?據宋玉《高唐賦》說,楚襄王游高唐時,夢見巫山神女,相與歡會,神女自謂“旦為行云,暮為行雨,朝朝暮暮,巫山之下”.以這樣的疑問式感慨作結,既有戲謔意味,又留下無窮余韻.
這首詩寫神女峰,以想象取勝,而想象本身則呈漸次升級態勢,頗具特色.開頭極為清醒,號女郎者“片石”也,指明是石而非女郎,三、四句開始將霧、花想象成“卷幔”、“殘妝”,但仍著“疑”、“似”二字,五、六句更進一層,佩玉之聲和奇異香味已分明聞聽,結二句更對其加以詰問,神女峰已完全人化了.正是在這樣的想象漸次升級中,詩人逐漸融入神仙境界,詩作也由此透溢出神奇的韻味.
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形容男人氣質的詞語
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投梭折齒 投梭之拒 閑花野草 閑花野草 蕭郎陌路
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形容男人氣質的 成語 及解釋
【面如冠玉】比喻男子徒有其表。也用來形容男子的美貌。
【翩翩年少】比喻男子年少俊秀,文采風流。
【翩翩少年】指舉止灑脫的青年男子。
【噙齒戴發】形容男子漢的豪邁氣概。
【沈腰潘鬢】形容姿態、容貌美好(特指男子)。
【惜玉憐香】惜、憐:愛憐;玉、香:比喻女子。比喻男子對所愛女子的照顧體貼。
【閑花野草】野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
【閑花埜草】野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。同“閑花野草”。
【須眉男子】須眉:胡須和眉毛。古時男子以須、眉長得稠密為美。指堂堂的男子漢。
【血性男兒】指剛強正直,勇敢熱情的男子漢。
【野草閑花】野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
【擲果潘安】舊時比喻為女子所愛慕的美男子。
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【醉玉頹山】形容男子風姿挺秀,酒后醉倒的風采。
【斷雁孤鴻】鴻:鴻雁。離了群的孤獨大雁。比喻孤身獨處,多指未成婚的男子。
【傅粉何郎】傅粉:敷粉,抹粉;何郎:何晏,字平叔,曹操養子。原指何宴面白,如同搽了粉一般。后泛指美男子。
【佳人才子】年輕貌美的女子和才華橫溢的男子。泛指年貌相當,有婚姻或愛情關系的青年男女。
【君子好逑】逑,通“仇”。仇——配偶。原指君子的佳偶。后遂用為男子追求佳偶之套語。
【狂蜂浪蝶】比喻輕薄放蕩的男子。
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形容男子的成語_形容男人的成語大全
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【驚才風逸】謂驚人的才華如風飄逸。
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【英俊瀟灑】英俊:才智杰出的人。瀟灑:總體是行為指自然大方,不呆板,不拘束,多用來形容神態和容貌,也指舉止。 指才智杰出,相貌不凡且自然大方,有韻致,不拘束。
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【足智多謀】:足:充實,足夠;智:聰明、智慧;謀:計謀。富有智能,善于謀劃。形容人善于料事和用計。
【風流倜儻】:意指英俊瀟灑,不拘禮法。
【才貌雙全】形容人的才能、相貌都很好。
【逸群之才】擁有超過眾人的才能。
【一表人才】形容人容貌俊秀端正,風度瀟灑。表,儀表。形容人容貌俊秀端正,風度瀟灑。
【高大威猛】多形容男子外形壯實勇猛,富有威勢。
【昂藏七尺】指軒昂偉岸的男子漢。
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【浪蝶狂蜂】輕狂的蜂蝶。比喻輕狂的男子。
【浪蝶游蜂】比喻態度輕佻好挑逗女子的男子。
【憐香惜玉】比喻男子對所愛女子的照顧體貼。
【面如傅粉】形容男子美貌。
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形容男人氣質的 句子
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12:是的,今天的他確實像一個白馬王子。一張壞壞的笑臉,連兩道濃濃的眉毛也泛起柔柔的漣漪,好像一直都帶著笑意,彎彎的,像是夜空里皎潔的上弦月。白皙的皮膚襯托著淡淡桃紅色的嘴唇,俊美突出的五官,完美的臉型,特別是左耳閃著炫目光亮的鉆石耳釘,給他的陽光帥氣中加入了一絲不羈。
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如夢令
百和寶釵香佩。短短同心霞帶。清鏡照新妝,巧畫一雙眉黛。多態。多態。偷覷榴花窗外。
極相思
拂墻花影飄紅。微月辨簾櫳。香風滿袖,金蓮印步,狹徑迎逢。
笑靨乍開還斂翠,正花時、卻恁西東。別房初睡,斜門未鎖,且更從容。
極相思
西園斗草歸遲。隔葉囀黃鸝。闌干醉倚,秋千背立,數遍佳期。
寒食清明都過了,趁如今、芍藥薔薇。衩衣吟露,歸舟纜月,方解開眉。
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斜日封殘雪。記別時、檀槽按舞,霓裳初徹。唱煞陽關留不住,桃花面皮似熱。漸點點、珍珠承睫。門外潮平風席正,指佳期、共約花同折。
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西池舊約。燕語柳梢桃萼。向紫陌、秋千影下,同綰雙雙鳳索。過了鶯花休則問,風共月、一時閑卻。知誰去、喚得秋陰,滿眼敗垣紅葉
飄泊。江湖載酒,十年行樂。甚近日、傷高念遠不覺風前淚落。橘熟橙黃堪一醉,斷未負、晚涼池閣。只愁被、撩撥春心,煩惱怎生安著。
百宜嬌
隙月垂篦,亂蛩催織,秋晚嫩涼房戶。燕拂簾旌,鼠窺窗網,寂寂飛螢來去。金鋪鎮掩,謾記得、花時南浦。約重陽、萸糝菊英,小樓遙夜歌舞。
銀燭暗、佳期細數。簾幕漸西風,午窗秋雨。葉底翻紅,水面皺碧,燈火裁縫砧杵。登高望極,正霧鎖、官槐歸路。定須相將,寶馬鈿車,訪吹篇侶。
醉思仙
斷人腸。正西樓獨上,愁倚斜陽。稱鴛鴦鸂鶒,兩兩池塘。春又老,人何處,怎慣不思量。到如今,瘦損我,又還無計禁當。
小院呼慮夜,當時醉倒殘缸。被天風吹散,鳳翼難雙。南窗雨,西廊月,尚未散、拂天香。聽鶯聲,悄記得,那時舞板歌梁。
眼兒媚
曉釵催鬢語南風。碧澗小橋通。榆陰短短,露光炯炯,滿地花紅。
天涯不見歸帆影,蜂蝶盡西東。宿酲漸解,殘妝猶在,曉日簾櫳。
眼兒媚
循檻瑯玕粉沾衣。一片子規啼。蓬壺夢短,蜀衾香遠,愁損腰肢。
石城堂上雙雙燕,應傍莫愁飛。春江艇子,雪中梅下,知與誰期。
夢玉人引
上危梯盡,盡畫合迥,晝簾垂。曲水飄香,小園鶯喚春歸。舞袖弓彎,正滿城、煙草凄迷。結伴踏青,趁蝴蝶雙飛。
賞心歡計,從別后、無意到西池。自檢羅囊,要尋紅葉留詩。懶約無憑,鶯花都不知。怕人問,強開懷、細酌酴醿。
傾杯令
楓葉飄紅,蓮房肥露,枕席嫩涼先到。簾外蟾華如掃。枝上啼鴉催曉。
秋風又送潘郎老。小窗明、疏螢淺照。登高送遠惆悵,白發至今未了。
傾杯令
隔座藏鉤,分曹射覆燭艷漸催三鼓。箏按教坊新譜。樓外月生春浦。
徘徊爭忍忙歸去。怕明朝、無情風雨。珍花美酒團坐,且作尊前笑侶。
生查子
攤錢臨小窗,撲蝶穿斜徑。醉戲晚風前,吹亂連枝影。
別來秋夜長,夢到金屏近。腸斷一聲雞,殘月懸朝鏡。
生查子
裙長步漸遲,扇薄羞難掩。鞋褪倚郎肩,問路眉先斂。
踏青南陌回,倚醉開嬌靨。今夜更同行,忍笑勻妝臉。
生查子
雙鬟綠發齊,多笑薦紅落。穿竹過西齋,問字時偷學。
嬌慵不慣羞,同倚闌干角。屈指數元宵,燈火堪行樂。
撲蝴蝶近
分釵綰髻,洞府難分手。離觴短闋,啼痕冰舞袖。馬嘶霜滑,橋橫路轉,人依古柳。曉色漸分星斗。
怎分剖。心兒一似,傾入離愁萬千斗。垂鞭佇立,傷心還病酒。十年夢里嬋娟,二月花中豆蔻。春風為誰依舊。
撲蝴蝶近
風荷露竹,秋意侵疏鬢。微燈曲幾,有簾通桂影。乍涼衣著,輕明微醉,歌聲聽穩。新愁殢人方寸。
怎不悶。當初欲憑,燕翼西飛寄歸信。小窗睡起,梁間都去盡。夜長旅枕先知,秋杪黃花漸近。一成為伊銷損。
一落索
蟬帶殘聲移別樹。晚涼房戶。秋風有意梁黃花,下幾點、凄涼雨。
渺渺雙鴻飛去。亂云深處。一山紅葉為誰愁,供不盡、相思句。
一落索
宮錦裁書寄遠。意長辭短。香蘭泣露雨催蓮,暑氣昏池館。
向晚小園行遍。石榴紅滿。花花葉葉盡成雙,渾似我、梁間燕。
一落索
鳥散余花飛舞。滿地風雨。長江袞袞接天流,夜送征帆去。
今夜行云何處。斷腸南浦。殘腸南浦。殘燈不剪五更寒,獨自與、余香語。
謁金門(甲子年同寅伯題于壁)
人已老。春亦不留些少。花盡葉長蠶又抱。子規啼未了。
往事不論多少。且向尊前一笑。白發滿頭愁已到。路長波渺渺。
鼓笛慢
拍肩笑別洪崖,共看紫海還清淺。蓬壺舊約,人間舒笑,桃紅千遍。去歲爭春,今年逼臘,滿空飄霰。漸橫枝照水,清綠弄日,都點綴、江南岸。
須吸百川為壽,卷恩波、已傾銀漢。戎袍擁戟,萬釘圍帶,天孫新眷。十里塵香,五更弦月,未收弦管。正秦箏續譜,宮簫定拍,候來冬按。
西江月慢
春風淡淡,清晝永、落英千尺。桃杏散平郊,晴蜂來往,妙香飄擲。傍畫橋、煮酒青簾,綠楊風外,數聲長笛。記去年、紫陌朱門,花下舊相識。
向寶帕、裁書憑燕翼。望翠閣、煙林似織。聞道春衣猶未整,過禁煙寒食。但記取、角枕情題,東窗休誤,這些端的。更莫待、青子綠陰春事寂。
思佳客(竹西從人去數年矣,今得歸,偶以此煩全美達之)
曾醉揚州十里樓。竹西歌吹至今愁。燕銜柳絮春心遠,魚入晴江水自流。
情渺渺,夢悠悠。重尋羅帶認銀鉤。掛帆欲伴漁人去,只恐桃花誤客舟。
思佳客(全美久不通,偶伯禧去,間錄前所賦,復作一首)
薄薄山云欲濕花。雙雙燕子入簾斜。西樓尚記垂垂雪,酌酒猶殘片片霞。
人已遠,發成華。小樓疏竹宅誰家。試憑去雁通消息,仙子當乘八月槎。
夜游宮(生日代人獻江宰)
簾外繁霜未掃。樓角動、玉繩橫曉。百和交焚瑞煙繞。霽霞明,畫屏深,天渺渺。
喜色連池沼。薦眉壽、玉兒嬌小。早晚除書下天表。日初長,莫等閑,孤一笑。
浣溪沙
風掃長林雪壓枝。紛紛凍鵲傍簾飛。一尊聊作破寒威。
春意正愁梅漏泄,客情尤怕病禁持。曲闌干外日初遲。
南歌子
片片云藏雨,重重霧隱山。可憐新月似眉彎。今夜斷腸凝望、小樓寒。
夢斷云房遠,書長蠟炬殘。夜妝應罷短屏間。都把一春心事、付梅酸。
如夢令
珠閣雨簾高卷。望斷碧梧墻院。短夢有幽尋,曉枕一峰云亂。誰見。誰見。風散菊英千片。
浣溪沙
微綻櫻桃一顆紅。斷腸聲里唱玲瓏。輕羅小扇掩酥胸。
惹鬢蛛絲新有喜,窺窗月彩舊相從。清宵一醉許誰同。
浪淘沙
涼露洗秋空。菊徑鳴蛩。水晶簾外月玲瓏。燭蕊雙懸人似玉,簌簌啼紅。
宋玉在墻東。醉袖搖風。心隨月影入簾櫳。戲著錦茵天樣遠,一段愁濃。
醉桃源
檀香新染砑紅綾。腰肢瘦不勝。合歡小幌掩余酲。芙蓉入夢頻。
山不盡,水無情。錦河隔錦茵。劉郎仙骨未應輕。桃花已誤人。
思佳客
夢里相逢不記時。斷腸多在杏花西。微開笑語兜鞋急,遠有燈光掠鬢遲。
辭永夜,失深期。一枝黃菊對傷悲。夜涼窗外聞裁剪,應熨沈香制舞衣。
小重山 雨洗檐花濕畫簾。知他因甚地,瘦厭厭。玉人風味似冰蟾。愁不見,煙霧曉來添。
煩惱舊時諳。新來一段事,未心甘。滿懷離緒過春蠶。燈殘也,誰見我眉尖。
柳梢青
遠簾籠月。誰見南陌,子規啼血。萸糝菊英,整冠落帽,一時虛說。
五湖自有深期,曾指定、燈花細說。燕子巢空,秋鴻程遠,音書中絕。
卜算子
云破月高懸,照我雙雙淚。人在朱橋轉曲西,翠幕重重閉。
要見索商量,見了還無計。心似長檠一點燈,到曉清清地。
卜算子
眉為占愁多,鎮日長長斂。試問心中有底愁,淚早千千點。
莫唱短因緣,緣短猶傷感。誰信蕭郎是路人,常有深深念。
卜算子
一日抵三秋,半月如千歲。自夏經秋到雪飛,一向都無計。
續續說相思,不盡無窮意。若寫幽懷一段愁,應用天為紙。
卜算子
得酒解愁煩,多病還疏酒。本是多情失意人,此味如何受。
沈醉且高歌,不飲心常有。守著殘燈斗著眉,怎不腰肢瘦。
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