大家好，關于如何下載張祜詩詞全集很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于張祜詩集校注的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

《集靈臺選一》張祜古詩鑒賞

集靈臺二首選一

張祜

虢國夫人承主恩，

平明騎馬入宮門。

卻嫌脂粉污顏色，

淡掃蛾眉朝至尊。

張祜詩鑒賞

集靈臺，本漢武帝宮觀名，在華陰縣界。唐代也有集靈臺，在驪山華清宮長生殿側，是祀神之處。本篇所指，系后者。楊貴妃在正式冊封前曾入宮為女道士，這里用集靈臺為題，當是借詠玄宗寵幸楊氏姊妹之事。原題二首，這是第二首。詩一作杜甫作，非。

這首詩描寫唐玄宗寵幸楊貴妃姊虢國夫人之事。

據《舊唐書·楊貴妃傳》記載：“太真有姊三人，皆有才貌，并封國夫人，大姨封韓國，三姨封虢國，八姨封秦國，并承恩澤，出入宮掖，勢傾天下。”傳說玄宗和虢國夫人間有暖昧關系。詩的首句開門見山，揭出一篇主旨。“承主恩”三字，似羨似諷，已將虢國夫人置于寵妃地位。以下即具體敘寫“承主恩”的虢國夫人如何恃寵獻媚的情狀。但作者不去羅列鋪敘他們之間的種種暖昧情事，而是集中筆墨專寫虢國夫人朝見玄宗的情形，以一斑窺全豹。

第二句“平明騎馬入宮門”，表面上象是泛泛敘事，實際上卻是生動的細節描寫。平明時分，百官朝見皇帝的儀式已經結束，虢國夫人本來就不是官員，卻要入宮朝見，而且是“騎馬”直入，這正顯示出虢國夫人享有自由出入宮禁的特權，而且像這樣如入無人之地似的進入宮廷在她已經是家常便飯。宮禁的森嚴，朝廷的禮儀于她是沒有任何約束力的。這一細節，生動地表現了虢國夫人的恃寵驕縱之態，也從側面透露了玄宗的特殊寵幸和他們之間非比尋常的關系。

“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。”三四兩句又進一步集中筆墨，專寫虢國夫人朝見玄宗時的妝飾。宋樂史《楊太真外傳》說：“虢國不施妝粉，自炫美艷，常素面朝天。”這記載很可能本自張祜這首詩，但“自炫美艷”四字倒是十分準確地道出了虢國夫人“素面朝天”的真實意圖和心理狀態。表面上看，虢國此舉似乎表明她和那些濃妝艷抹、獻媚邀寵的嬪妃、宮眷不同，不屑于與這些庸俗者為伍，實際上她之所以“淡掃蛾眉”卻是因為怕脂粉污損了自己本來的天姿國色，以致出眾的容貌達不到出眾的效果，反而不為“至尊”所特別垂青。對她來說，不施脂粉、淡掃蛾眉乃是一種不妝飾的妝飾，一種比濃妝艷抹更加著意的獻媚邀寵的舉動。這個典型細節，生動而深刻地表現了虢國夫人自詡美貌、刻意邀寵，但又極力加以掩飾的心理，揭示了這位貴婦人工于心計的性格和內在的輕佻，寫得非常有個性。詩人描寫這個人物，并沒有明顯的貶抑和諷刺，只是選取意味深長的細節，不動聲色地加以敘寫。其態度似乎相當客觀，但內里卻包含著入骨的諷刺。這種婉而多諷的寫法，藝術效果往往比直露的冷嘲熱諷更加入木三分。

詩的深層，隱藏著對唐玄宗這位好色的“至尊”更為委婉的諷刺。虢國夫人的“承主恩”，不光是由于她的外戚身分，而且更由于她的“顏色”，這本身就是一種諷刺；虢國的騎馬入宮，不僅顯示了她所受到的殊寵，而且暗透出她出入宮禁的.頻繁和不受約束；“淡掃蛾眉”而“朝至尊”，更把這位“占了情場，誤了朝綱”的“至尊”所喜愛關注的東西和盤托出了。

張祜這首詩，實際上是詠史詩和宮詞的結合。王建的宮詞，多寫宮廷日常生活瑣事，本篇在題材范圍及細節描寫方面類似這種宮詞，但所詠的卻是天寶年間的史事，而且帶有諷戒意味，在這點上又接近詠史詩。這一類詩，在張祜詩集中占有相當的數量，在詩歌體制上是一種創造。它們不但描寫細節，而且大多具有一定情節性，所歌詠的又多為宮廷生活的一些遺聞佚事。這幾方面的因素，構成了這類作品很濃厚的小說氣意味。

張祜關于月亮的詩句

1. 張祜描寫“月亮”的詩句有哪些

唐代詩人張祜描寫“月亮”的詩句有：

1、千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。——《正月十五夜燈》

【釋義】千家萬戶都打開門出去放花燈，正月十五的花燈照亮了整個京城。

2、潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜州。——《題金陵渡》

【釋義】斜月朦朧江潮正在下落，對岸星火閃閃便是瓜洲。

3、禁門宮樹月痕過，媚眼惟看宿鷺窠。——《贈內人》

【釋義】月光由宮門移到宮樹梢，媚眼只看那宿鷺的窩巢。

4、長說上皇和淚教，月明南內更無人。——《雨霖鈴》

【釋義】張徽述說唐明皇彈曲垂淚思念楊貴妃，但是明月下南宮深處還是一片寂靜，唐明皇黯然落寞。

5、城頭月沒霜如水，趚趚踏沙人似鬼。——《雁門太守行》

【釋義】寒冬的邊城的深夜，月亮已經落下了，寒霜如水。巡邏的士兵走在沙漠里，人很落魄。就像鬼魂一般。

6、芳音何更妙，清月共嬋娟。——《箏》

【釋義】哪里還有比這更美妙的聲音啊？天上一輪明月灑下清輝，無論在在何處都共同分享著同一輪明月。

7、可惜夏天明月夜，土山前面障南風。——《平陰夏日作》

【釋義】可惜了這夏夜里的明月，土山前面有一道屏障擋住了南風。

8、一年逢好夜，萬里見明時。 ——《中秋月》

【釋義】在這一年里碰到了美好的夜晚，都能看見很遠的明月。

9、月明如水山頭寺，仰面看天石上行。 ——《峰頂寺》

【釋義】汕頭寺的月光皎潔柔和，如同閃光而緩緩流動的清水，仰頭看著天上的星星在那流逝。

10、猶憶西窗月，鐘聲在北林。——《題杭州孤山寺》

【釋義】想起以前住時，窗邊的月亮，鐘聲在北邊的樹林中響動。

2. 關于月亮的詩句

江畔何人初見月？江月何年初照人？（張若虛《春江花月夜》）

圓景光未滿，眾星粲以繁。（曹直《贈徐干》）

圓光過滿缺，太陽移中昃。（李白《君子有所思行》）

夜光何德，死則又盲？（《楚辭·天問》）

玉魄中天滿，清輝近水多。（何景明《對月》）

日輪駐霜戈，月魄懸雕弓。（高適《塞下曲》）

團團冰鏡葉清輝。（孔平仲《玩月》）

絳河冰鑒朗，黃道玉輪巍。（元稹《月》）

玉輪臥兔初升魄，鐵網珊瑚未有枝。（李商隱《碧城》）

汗浸鋪澄碧，朦朧吐玉盤。（李群玉《中秋君山看月》）

昨夜風高露井桃，未央前殿月輪高。（王昌齡《春宮曲》）

半夜老僧呼客起，云峰缺處涌冰輪。（蘇軾《宿九仙山》）

尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。（李賀《南園》）

指點南樓玩新月，玉鉤素手兩纖纖。（白居易《三月三日》）

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。（張若虛《春江花月夜》）

桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。（王維《秋夜曲》）

桂輪秋半出東方，巢鵲驚飛夜未央。（唐·方干《月》）

慈鳥夜夜向人啼，幾度沙窗兔魄低。（元·范槨《贈郭判官》）

玉兔半升魄，銅壺微滴長。（李紳《奉酬樂天立秋日有懷見寄》）

金兔猶懸魄，銅龍欲啟扉。（江總《答王均早朝守建陽門開》）

玉杵秋空，憑誰竊藥把嫦娥奉。（湯顯祖《牡丹亭·鬧殤》）

沉鉤搖兔影，浮桂動丹芳。（盧照鄰《江中望月》）

長河上月桂，澄彩照高樓》（張正見《薄帷鑒明月》）

桂月危懸，風泉虛韻。（庾信《終南山義谷銘》）

桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧。（蘇軾《念奴嬌·中秋》）

桂宮裊裊落桂枝，露寒凄凄凝白露。（沈約《登臺望秋月》）

素娥脈脈翻愁寂，付與風鈴雨夜長。（宋·范大成《枕上》）

引玄免于帝臺，集素娥于后庭。（謝莊《月賦》）

但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾《水調歌頭》）

江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。（李郢《中元夜》）

玉蟾離海上，白露濕花村。（唐·李白《初月》）

老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。（李賀《夢天》）

月浪衡天天宇濕，涼蟾落盡疏星入。（李商隱《燕臺詩·秋》）

孤蟾久未上，五寫不成歸。（宋·司馬光《停月亭》）

幾回鴻雁來又去，腸斷蟾蜍方復回。（劉商《胡笳十八拍》）

出門聊一望，蟾桂向人斜。（唐·羅隱《旅夢》）

三五明月滿，四五蟾兔缺。（《古詩十九首》）

夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮里宿。（鮑溶《宿水亭》）

曜靈忽西邁，炎燭繼望舒。（曹丕《在孟津》）

地與山根裂，江從月窟來。（杜甫《瞿塘懷古》）

萬古太陰精，中秋海上生。（張祜《中秋夜杭州玩月》）

陰魄出海上，望之增苦吟。（馬戴《中秋月》）

秋韻起，月陰移，下簾時。（宋·毛滂《訴衷情》）

3. 關于月亮的詩句

月亮 在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。

一般說來，古詩中的月亮是思鄉的代名詞。李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”

這首詩表現了李白什么樣的感情？思鄉之情。詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。

杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉明。”露總是白的，但今夜更白，因為感受在今夜；月無處不明，但故鄉更明，因為憶弟思家。

詩人以幻作真，為的是突出對故鄉的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”

詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現了詩人對故鄉朋友的深切思念。另外還有“海上升明月，天涯共此時”（唐人張九齡《望月懷遠》）、“欲問吳江別來意，青山明月夢中看”（唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》）等詩句，大體上也是這樣的感情。

其實在我國古代詩歌中有關月亮的數據數不勝數。以下的供你參考： 月出皎兮，佼人僚兮（《詩經·陳風·月出》） 海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思（張九齡《望月懷遠》） 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉（李白《靜夜思》） 人生代代無窮已，江月年年只相似（張若虛《春江花月夜》） 兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應斷腸（李商隱《月夕》） 中天懸明月，令嚴夜寂寥（〈后出塞五首〉其二） 暝色延山徑，高齋次水門。

薄云巖際宿，孤月浪中翻。 鸛鶴追飛靜，豺狼得食喧。

不眠憂戰伐，無力正乾坤。” ——（《宿江邊閣》） 水靜樓陰直，山昏塞月斜。

夜來歸鳥盡，啼殺后棲鴉。（《遣懷》） 露從今夜白，月是故鄉明 明月千里寄相思 今夜鄜州月，閨中只獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。 香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌，雙照淚痕干。 ——（杜甫《月夜》） 公本思家，偏想家人思己，已進一層。

至念及兒女不能思，又進一層。鬢濕臂寒，看月之久也。

月愈好而苦愈增，語麗情悲。末又想到聚首時，對月舒愁之狀，詞旨婉切，見此老鐘情之至。

（《杜臆》） 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。

——（《月夜憶舍弟》） 落月滿屋梁，猶疑照顏色（《夢李白二首》其一） 片云天共遠，永夜月同孤 細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。

——（《旅夜抒懷》） 江漢思歸客，乾坤一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。

——（《江漢》） 清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。 永夜角聲悲自語，中天月色誰好看？ 風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。

已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。 ——（《宿府》） 客睡何曾著，秋天不肯明！入簾殘月影，高枕遠江聲。

計拙無衣食，途窮丈友生。老妻書數紙，應悉未歸情。

——（《客夜》） 回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。

李益 ：《夜上受降城聞笛》 月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

李白：《渡荊門送別》 登舟望秋月，空憶謝將軍。 李白：《夜泊牛渚懷古》 多情只有春庭月，猶為離人照落花。

張泌：《寄人》 照月樓高休獨倚，酒入愁腸化作相思淚。 范仲淹 詞：《蘇幕遮》 年年今夜，月華如練；長是人千里。

范仲淹：《御街行》 明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。晏殊 詞：《蝶戀花》 何處合成愁，離人心上秋。

縱芭蕉，不雨也颼颼。都道晚涼天氣好，有明月、怕登樓。

吳文英 詞：《唐多令》 胡蝶夢中家萬里，杜鵑技上月三更 唐 崔涂：《春夕》 花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯遙明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身 。暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。……永結無情游，相期邈云漢。

李白：《月下獨酌》 念月榭攜手，露橋聞笛，沉思前事，似夢里，淚暗滴。 周邦彥 詞：《蘭陵王》 孤燈不如思欲絕，卷惟望月空長嘆……日色已盡花含煙，月明如素愁不眠。”

李白：《長相思》 當時明月在，曾照彩云歸。晏幾道 詞：《臨江仙》 聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。

韋應物：《寄李儋元錫》 家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。 皇甫冉：《春思》 三湘愁鬢逢秋色，萬里歸心對月明。

盧綸：《晚次鄂州》。 時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東……共看明月應淚垂，一夜鄉心五處同。

白居易：《望月有感》 ……抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈，三十功名塵與土，八千里路云和月，……靖康恥。猶未雪，巨子恨，何時滅……。

岳飛 《滿江紅》 回 昭陽辭落日，傷心銅雀迎秋月， 妾身，不愿似天家，金 缺。文天祥 《滿江紅》 拜將名歌，懷賢閣杳，空指沖冠鬃，闌干拍遍，獨對中天明月。

胡世將 詞：《酹江月》 兩宮幽陷，此恨何時雪！……孤忠耿耿。劍铓冷侵秋月。

（南宋）黃中輔 詞：《念奴嬌》。 想故國，高臺月照，輦下風光，山中歲月，海上心情。

（南宋）劉辰翁 詞：《柳梢青》 璧月初晴，黛云遠澹，春事維主？……宣和舊日，臨安南渡，芳景猶自如故。……鄜州今夜，此苦又誰知否？ 。

4. 關于月亮的詩句

明月幾時有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

五絕·夜宿山寺 危樓高百尺，手可摘星辰。 不敢高聲語，恐驚天上人。

樂府·靜夜思 床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉 樂府·塞下曲六首 五月天山雪，無花只有寒。

笛中聞折柳，春色未曾看。 曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿將腰下劍，直為斬樓蘭。 天兵下北荒，胡馬欲南飲。

橫戈從百戰，直為銜恩甚。 握雪海上餐，拂沙隴頭寢。

何當破月氏，然后方高枕。 駿馬似風飆，鳴鞭出渭橋。

彎弓辭漢月，插羽破天驕。 陣解星芒盡，營空海霧消。

功成畫麟閣，獨有霍嫖姚。 白馬黃金塞，云砂繞夢思。

那堪愁苦節，遠憶邊城兒。 螢飛秋窗滿，月度霜閨遲。

摧殘梧桐葉，蕭颯沙棠枝。 無時獨不見，流淚空自知。

塞虜乘秋下，天兵出漢家。 將軍分虎竹，戰士臥龍沙。

邊月隨弓影，胡霜拂劍花。 玉關殊未入，少婦莫長嗟。

烽火動沙漠，連照甘泉云。 漢皇按劍起，還召李將軍。

兵氣天上合，鼓聲隴底聞。 橫行負勇氣，一戰凈妖氛 七古·把酒問月 青天有月來幾時，我今停杯一問之：人攀明月不可得， 月行卻與人相隨？皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？ 但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復春， 嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時， 月光長照金樽里。

樂府·關山月 明月出天山，蒼茫云海間。 長風幾萬里，吹度玉門關。

漢下白登道，胡窺青海灣。 由來征戰地，不見有人還。

戍客望邊色，思歸多苦顏。 高樓當此夜，嘆息未應閑。

詞·桂殿秋 仙女下，董雙成， 漢殿夜涼吹玉笙。 曲終卻從仙宮去， 萬戶千門惟月明。

樂府·胡無人 嚴風吹霜海草凋，筋干精堅胡馬驕。漢家戰士三十萬， 將軍兼領霍嫖姚。

流星白羽腰間插，劍花秋蓮光出匣。 天兵照雪下玉關，虜箭如沙射金甲。

云龍風虎盡交回， 太白入月敵可摧。敵可摧，旄頭滅，履胡之腸涉胡血。

懸胡青天上，埋胡紫塞傍。胡無人，漢道昌。

樂府·江上吟 木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。美酒尊中置千斛， 載妓隨波任去留。

仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗。 屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘。

興酣落筆搖五岳， 詩成笑傲凌滄洲。功名富貴若長在，漢水亦應西北流。

樂府·將進酒 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。 君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用， 千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。

與君歌一曲， 請君為我側耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂， 斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

詞·秋風清 秋風清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲復驚。

相思相見知何日，此時此夜難為情。 樂府·行路難 有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。

含光混世貴無名，何用孤高比云月。 吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。

子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。 陸機雄才豈自保，李斯稅駕苦不早。

華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。 君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。

且樂生前一杯酒，何須身后千載名。 樂府·子夜吳歌 長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡，總是玉關情。 何日平胡虜，良人罷遠征。

樂府·古朗月行 小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在白云端。

仙人垂兩足，桂樹作團團。白兔搗藥成，問言與誰餐。

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。

陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何，凄愴摧心肝。

七古·峨眉山月歌送蜀僧晏入中京 我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。月出峨眉照滄海， 與人萬里長相隨。

黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。 峨眉山月還送君，風吹西到長安陌。

長安大道橫九天， 峨眉山月照秦川。黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄。

我似浮云殢吳越，君逢圣主游丹闕。一振高名滿帝都， 歸時還弄峨眉月。

5. 有關月亮的詩句

關于月亮的詩句懸賞分：0 - 解決時間：2007-12-13 21:19提問者： 小仙狗 - 試用期 一級 最佳答案水調歌頭作者： 蘇軾丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。回答者：27zhong - 秀才 三級 3-5 15:20--------------------------------------------------------------------------------望月懷遠張九齡海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。【詩文解釋】海上升起了一輪明月，遠在天涯的人與我同樣望月，思念對方。

多情的人埋怨漫漫長夜，整個晚上想念親人。熄滅蠟燭憐愛這滿屋的月光，披上衣服覺得露水漸漸重了。

不能把這滿手的月光贈給你，還是回去睡覺吧，希望與你在夢里相見。【詞語解釋】遙夜：漫漫長夜。

竟夕：通宵披衣：表示出戶。露滋：露水打濕。

還寢：回臥室再睡。【詩文賞析】這是一首望月懷人的詩。

由望月引起相思，竟徹夜不眠，月光是引起相思的原因，又是相思的見證。詩人通過寫主人公的動作表達了主人公的內心情感。

全詩意境雄渾而又幽清，語言形象真切，情與景有機地交融在一起，溫婉纏綿，回味無窮。張九齡（678-740），字子壽，韶州曲江（今廣東韶關）人。

他是唐玄宗時一位有名的宰相和重要詩人，他為人正直賢明，詩風樸實遒勁，對扭轉初唐華靡詩風有貢獻。后人常把他與陳子昂并稱。

其《感遇》詩十二首，以寄興為主，諷喻時政，思想深刻。有《張曲江集》。

回答者：suisha - 秀才 二級 3-5 15:24--------------------------------------------------------------------------------月下獨酌李白花間一壺酒，獨酌無相親；舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身；暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂；醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。

回答者：zgsnzj - 舉人 四級 3-5 15:25--------------------------------------------------------------------------------水調歌頭作者： 蘇軾丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

望月懷遠張九齡海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。

還有就是李白的靜夜思 舉頭望明月，低頭思故鄉.和他的月下獨酌 隊影成三人杜甫的 月時故鄉明回答者：最初夢想會實現 - 見習魔法師 二級 3-5 15:30--------------------------------------------------------------------------------舉頭望明月，低頭思故鄉。回答者：來澤冰 - 魔法學徒 一級 3-5 15:37--------------------------------------------------------------------------------月亮在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。

一般說來，古詩中的月亮是思鄉的代名詞。李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”

這首詩表現了李白什么樣的感情？思鄉之情。詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。

杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉明。”露總是白的，但今夜更白，因為感受在今夜；月無處不明，但故鄉更明，因為憶弟思家。

詩人以幻作真，為的是突出對故鄉的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”

詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現了詩人對故鄉朋友的深切思念。另外還有“海上升明月，天涯共此時”（唐人張九齡《望月懷遠》）、“欲問吳江別來意，青山明月夢中看”（唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》）等詩句，大體上也是這樣的感情。

其實在我國古代詩歌中有關月亮的數據數不勝數。以下的供你參考：月出皎兮，佼人僚兮（《詩經·陳風·月出》）海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思（張九齡《望月懷遠》）床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉（李白《靜夜思》）人生代代無窮已，江月年年只相似（張若虛《春江花月夜》）兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應斷腸（李商隱《月夕》）中天懸明月，令嚴夜寂寥（〈后出塞五首〉其二）暝色延山徑，高齋次水門。

薄云巖際宿，孤月浪中翻。鸛鶴追飛靜，豺狼得食喧。

不眠憂戰伐，無力正乾坤。”——（《宿江邊閣》）水靜樓陰直，山昏塞月斜。

夜來歸鳥盡，啼殺后棲鴉。（《遣懷》）露從今夜白，月是故鄉明明月千里寄相思今夜鄜州月，閨中只獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌，雙照淚痕干。——（杜甫《月夜》）公本思家，偏想家人思己，已進一層。

至念及兒女不能思，又進一層。鬢濕臂寒，看月之久也。

月愈好而苦愈增，語麗情悲。末又想到聚首時，對月舒愁之狀，詞旨婉切，見此老鐘情之至。

（《杜。

6. 有關于月亮的詩句嗎

有很多呀！按月亮的別稱分：

江畔何人初見月？江月何年初照人？（張若虛《春江花月夜》）

圓景光未滿，眾星粲以繁。（曹直《贈徐干》）

圓光過滿缺，太陽移中昃。（李白《君子有所思行》）

夜光何德，死則又盲？（《楚辭·天問》）

玉魄中天滿，清輝近水多。（何景明《對月》）

日輪駐霜戈，月魄懸雕弓。（高適《塞下曲》）

團團冰鏡葉清輝。（孔平仲《玩月》）

絳河冰鑒朗，黃道玉輪巍。（元稹《月》）

玉輪臥兔初升魄，鐵網珊瑚未有枝。（李商隱《碧城》）

汗浸鋪澄碧，朦朧吐玉盤。（李群玉《中秋君山看月》）

昨夜風高露井桃，未央前殿月輪高。（王昌齡《春宮曲》）

半夜老僧呼客起，云峰缺處涌冰輪。（蘇軾《宿九仙山》）

尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。（李賀《南園》）

指點南樓玩新月，玉鉤素手兩纖纖。（白居易《三月三日》）

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。（張若虛《春江花月夜》）

桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。（王維《秋夜曲》）

桂輪秋半出東方，巢鵲驚飛夜未央。（唐·方干《月》）

慈鳥夜夜向人啼，幾度沙窗兔魄低。（元·范槨《贈郭判官》）

玉兔半升魄，銅壺微滴長。（李紳《奉酬樂天立秋日有懷見寄》）

金兔猶懸魄，銅龍欲啟扉。（江總《答王均早朝守建陽門開》）

玉杵秋空，憑誰竊藥把嫦娥奉。（湯顯祖《牡丹亭·鬧殤》）

沉鉤搖兔影，浮桂動丹芳。（盧照鄰《江中望月》）

長河上月桂，澄彩照高樓》（張正見《薄帷鑒明月》）

桂月危懸，風泉虛韻。（庾信《終南山義谷銘》）

桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧。（蘇軾《念奴嬌·中秋》）

桂宮裊裊落桂枝，露寒凄凄凝白露。（沈約《登臺望秋月》）

素娥脈脈翻愁寂，付與風鈴雨夜長。（宋·范大成《枕上》）

引玄免于帝臺，集素娥于后庭。（謝莊《月賦》）

但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾《水調歌頭》）

江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。（李郢《中元夜》）

玉蟾離海上，白露濕花村。（唐·李白《初月》）

老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。（李賀《夢天》）

月浪衡天天宇濕，涼蟾落盡疏星入。（李商隱《燕臺詩·秋》）

孤蟾久未上，五寫不成歸。（宋·司馬光《停月亭》）

幾回鴻雁來又去，腸斷蟾蜍方復回。（劉商《胡笳十八拍》）

出門聊一望，蟾桂向人斜。（唐·羅隱《旅夢》）

三五明月滿，四五蟾兔缺。（《古詩十九首》）

夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮里宿。（鮑溶《宿水亭》）

曜靈忽西邁，炎燭繼望舒。（曹丕《在孟津》）

地與山根裂，江從月窟來。（杜甫《瞿塘懷古》）

萬古太陰精，中秋海上生。（張祜《中秋夜杭州玩月》）

陰魄出海上，望之增苦吟。（馬戴《中秋月》）

秋韻起，月陰移，下簾時。（宋·毛滂《訴衷情》）

張祜描寫月亮的詩句

《中秋月》

唐·張祜

碧落桂含姿，清秋是素期。一年逢好夜，萬里見明時。

絕域行應久，高城下更遲。人間系情事，何處不相思。

《中秋夜杭州玩月》

唐·張祜

萬古太陰精，中秋海上生。鬼愁緣辟照，人愛為高明。

歷歷華星遠，霏霏薄暈縈。影流江不盡，輪曳谷無聲。

似鏡當樓曉，如珠出浦盈。岸沙全借白，山木半含清。

小檻循環看，長堤蹋陣行。殷勤未歸客，煙水夜來情。

《宮詞選一》張祜唐詩鑒賞

故國三千里，

深宮二十年。

一聲何滿子，

雙淚落君前。

張祜詩鑒賞

五言絕句，起源于漢魏六朝古詩樂府，多以古淡清遠、含蓄蘊藉為尚。張祜的這首《宮詞》卻以它獨有的直率強烈、深沉激切震撼著讀者的心靈。原題二首，這是第一首。

這是一首宮怨詩。和多數宮怨詩往往借環境景物的描寫渲染來抒發怨情不同，這首詩以敘事為主，借事抒情。

前兩句以“故國”、“深宮”對起。故國，指宮女的家鄉。“三千里”極言其遠。孤身一人，離家入宮，本已可傷，更何況故鄉又遠在數千里之外，不要說和家人骨肉永無重見的機會，就是魂夢歸去，也是路遠歸夢難成。上句極寫空間距離之遙遠，而獨處深宮，日夜思念家鄉親人，時時引頸遙望的情景自在言外。下句更進一層，極寫困處深宮時間之久遠。“深宮”二字寫盡宮女生活的弧寂凄涼，和心情的陰暗抑郁。這種形同幽囚的生活，度日尚且如年，何況一入深宮二十年！兩句對文，實際上重點落在對句。空間的悠遠加強了時間久遠帶給抒情主人公的內心痛苦。

這一聯概括凝煉，筆力勁健，感情深沉。“三千里”、“二十年”，仿佛很著實，但實中寓虛，讀來只感到它蘊蓄著無限的凄涼痛苦。

但詩人的目的并不是要寫“深宮二十年”的痛苦生涯。他所著意表現的是宮女生活的`一個片斷，一個獨特的瞬間—— “一聲何滿子，雙淚落君前。”前兩句所概括的二十年深宮生活只是為這強烈的瞬間提供有力的鋪墊。《何滿子》，唐代教坊曲名。白居易《聽歌六絕句·何滿子》自注：“開元中，滄州有歌者何滿子，臨刑，進此曲以贖死。上竟不免。”詩云：“一曲四調歌八疊，從頭便是斷腸聲。”可以想見，這曲調的聲情是異常悲愴的，而且是一開頭便令人腸斷，故而有“一聲..，雙淚..”這樣強烈的效果。不過，這位宮女是在“君前”演唱這支歌曲的。在通常情況下，那是必須控制好自己的情緒，盡量不讓自己內心的怨憤泄露的。否則，就會因在“君前”失態而招致不測之禍。我們試看晏幾道的〔采桑子〕詞寫貴家歌妓“淚粉偷勻，歌罷還顰”的情景，便可揣知在“君前”演唱更應如何小心謹慎了。然而，這位宮女非但未能控制住自己的感情，而且剛一啟齒，“一聲”何滿子，便禁不住“雙淚”橫流。這當然不是她在“君前”無所顧忌，而是由于“深宮二十年”，對這幽囚式的生活，其內心的怨憤積郁過于深重，乃至一遇上某種外在條件的觸發—— 在這里便是令人腸斷的《何滿子》，感情的潮水便無論如何壓抑不住，沖破閘門奔迸傾瀉出來。“蓄之既久，其發必速”，這里所表現的正是連宮女自己也不自知其然的感情迸發。在電影上，“一聲何滿子，雙淚落君前”只是一剎那之間的情事，是一個表情強烈的近景鏡頭。但這個鏡頭的藝術震撼力卻主要不取決于它本身，而是“故國三千里，深宮二十年”所概括的深廣生活內容和感情內容。如果要將這兩句詩所概括的內容展示出來，那就必須拍攝一部主人公的宮廷生活傳記。在電影上要花費很多鏡頭表現的“深宮二十年”生活，在詩歌中借助于高度概括而造成的豐富內涵，卻可以用短短十個字來表達；而這十個字所提供的豐富內涵，就使作者著意表現的瞬間具有極其強烈的藝術感染力。不妨說，成功地運用鋪墊手法，將它與高度的概括結合起來，以“二十年”突出短暫的瞬間，乃是這首小詩藝術構思的根本特點，也是它具有強烈的藝術感染力的奧秘所在。至于女主人公內心的怨憤究竟包含什么樣的內容，讀者根據“深宮二十年”的概括自可想像。“三千宮女胭脂面，幾個春來無淚痕！”這辛酸怨憤之淚，決不可能單為一端（例如失寵）而發，“得寵憂移失寵愁”自然也應包括在內。

人們對這首詩的連用數字（三千、二十、一、雙），印象很深刻。其實數字的疊用可以流于堆砌，也可以極富表現力。這首詩數字運用的成功，首先是由于它們在表現深遠背景和強烈瞬間上，都是帶有明顯強調作用的關鍵性詞語，而不是可有可無的點綴；同時，“三千”與“二十”疊用，具有加倍進層的作用， “一聲”、“雙淚”疊用，則又構成強烈的對比。因此，數字在這里便成為抒情的有力憑藉。

詩寫得直率而激切，但并不給人以一覽無余之感。

這是由于在背景的概括和瞬間場景的描繪中都極富涵永的緣故。可見，激直并不等于乏味。

關于瓜州的詩句唐張祜(關于瓜州的詩句)

1.關于瓜州的詩句

唐·白居易《長相思》：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。

思悠悠，恨悠悠。恨到歸時方始休，月明人倚樓。”

唐·張祜：“潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲”。 唐·高蟾《瓜洲夜泊》：“偶為芳草無情客，況是青山有事身。

一夕瓜洲渡頭宿，天風吹盡廣陵塵。” 宋·王安石《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸，明月何時照我還？” 宋·陸游《書憤》：“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！” 宋·張緝《月上瓜洲·南徐多景樓作》：“江頭又見新秋，幾多愁，塞草連天何處是神州。

英雄恨，古今淚，水東流。惟有漁竿明月上瓜洲。”

2.與瓜州有關的詩句

1，《長相思·汴水流》唐代：白居易

原文：汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。

白話文釋義：汴水長流，泗水長流，流到瓜州古老的渡口，遙望去，江南的群山在默默點頭，頻頻含羞，凝聚著無限哀愁。思念呀，怨恨呀，哪兒是盡頭，伊人呀，除非你歸來才會罷休。一輪皓月當空照，讓我倆緊緊偎傍，倚樓望月。

2，《題金陵渡》唐代：張祜

原文：金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜州。

白話文釋義：夜宿金陵渡口的小山樓，輾轉難眠心中滿懷旅愁。斜月朦朧江潮正在下落，對岸星火閃閃便是瓜洲。

3，《武威春暮聞宇文判官西使還已到晉昌》唐代：岑參

原文：岸雨過城頭，黃鸝上戍樓。塞花飄客淚，邊柳掛鄉愁。白發悲明鏡，青春換敝裘。君從萬里使，聞已到瓜州。

白話文釋義：片云吹過城頭，黃鶯飛上了戍樓。塞花飄灑客子的淚水，邊柳牽掛行人的鄉愁。長了白發對著明鏡悲嘆，可惜青春只換來了破裘。此次您又承當了遠行萬里的使命，聽說現在已經到了瓜州。

4，《泊船瓜洲》宋代王安石

原文：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？

白話文釋義：京口和瓜洲不過一水之遙，鐘山也只隔著幾重青山。溫柔的春風又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么時候才能夠照著我回家呢？

5，《送七兄赴揚州帥幕》宋代：陸游

原文：初報邊烽照石頭，旋聞胡馬集瓜州。諸公誰聽芻蕘策，吾輩空懷畎畝憂。急雪打窗心共碎，危樓望遠涕俱流。豈知今日淮南路，亂絮飛花送客舟。

白話文釋義：剛剛報傳邊地的烽火，已照亮了建康城頭；不久又聞說金人的兵馬，已集結在瓜州渡口。當權的袞袞諸公，有誰肯聽聽百姓的意見？我們在野的人呵，只能白白地為時局擔憂。

大風急雪撲打著窗欞，心兒和雪珠一起破碎，登上高樓向遠處眺望，你我都不禁熱淚橫流。又哪里想到呵，今日里、柳絮輕飄、亂紅飛舞，送你的客船去往那，淮南東路的古城揚州！

3.有關瓜州的詩有哪些

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。——（唐）白居易《長相思?汴水流》

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還——（唐）王安石《泊船瓜洲》

樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關。——（唐）陸游《書憤》

君從萬里使，聞已到瓜州。——（唐）岑參《武威春暮》

清淮北去。千里揚州路。過卻瓜州楊柳樹。煙水重重無數。——（宋）李好古《清平樂》

早在四千年前，安西就有先民繁衍生息。秦以前為羌戎所據，秦時為大月氏占有，漢武帝"列四郡據兩關"時，為敦煌郡所轄，兩晉沿襲漢制，隋置常樂郡。唐武德五年（公元622年）改稱瓜州。

瓜州縣隸屬甘肅省酒泉市，地處甘肅省河西走廊西端，東連石油城玉門市，西接敦煌市，南北與肅北蒙古族自治縣毗鄰，西北與新疆哈密市相接，自古以來就是東進西出的交通樞紐，古絲綢之路的商賈重鎮。瓜州縣境東西長185公里，南北寬220公里，面積2.41萬平方公里。

4.有關“瓜州”的詩句

以下是有關“瓜州”的詩句①《泊船瓜洲》京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。

②《長相思》汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。③《瓜洲夜泊》一夕瓜洲渡頭宿，天風吹盡廣陵塵。

④《書憤》樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。⑤《月上瓜洲·南徐多景樓作》英雄恨，古今淚，水東流。

惟有漁竿明月上瓜洲。⑥元·薩都剌：揚州酒力四十里，睡到瓜洲始渡江。

⑦明·鄭成功：試看天塹投鞭渡，不信中原不信朱。瓜州基本釋義[ guā zhōu ]1.古地名。

即今 甘肅省 敦煌市 。《左傳·襄公十四年》：“昔 秦 人迫逐乃祖 吾離 于 瓜州 。”

一說，在今 秦嶺 南北兩坡。參閱 顧頡剛 《史林雜識·瓜州》。

2.古州名。（1） 北魏 孝明帝 置，治所 敦煌 （今 甘肅省 敦煌市 西）。

（2） 唐 武德 五年（公元622年）置，治所 晉昌 （今 甘肅省 安西縣 東南）。3.見“ 瓜洲 ”。

詳細釋義古地名。即今 甘肅省 敦煌市 。

《左傳·襄公十四年》：“昔 秦 人迫逐乃祖 吾離 于 瓜州 。”一說，在今 秦嶺 南北兩坡。

參閱 顧頡剛 《史林雜識·瓜州》。古州名。

（1） 北魏 孝明帝 置，治所 敦煌 （今 甘肅省 敦煌市 西）。（2） 唐 武德 五年（公元622年）置，治所 晉昌 （今 甘肅省 安西縣 東南）。

見“ 瓜洲 ”。

5.關于瓜洲的詩詞

1、《長相思·鐵甕城高》——宋代：秦觀

念凄絕秦弦，感深荊賦，相望幾許凝愁。

勤勤裁尺素，奈雙魚難渡瓜洲。

曉鑒堪羞，潘鬢點、吳霜漸稠。

幸于飛、鴛鴦未老，不應同是悲秋。

【譯文】我估量著，自分別以后，你一定每每彈著凄涼的曲調，思念著我；而我呢，也每每吟哦著哀怨的詞句，思念著你；山山相隔，我們相望了多少次都看不見，只能把愁恨凝聚在樂曲里和詞章里。

我屢屢想給你寫情書，無奈山高路遠，到不了你那邊。清晨臨鏡，白發日漸見多，老態堪羞。有幸的是，你尚未見老，不應像我這樣，為衰老而悲傷。秋，寓有衰老意。

2、《書憤五首·其一》——宋代：陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

【譯文】年輕時就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地，熱血沸騰啊怨氣如山啊。記得在瓜州渡痛擊金兵，雪夜里飛奔著樓船戰艦。秋風中跨戰馬縱橫馳騁，收復了大散關捷報頻傳。

想當初我自比萬里長城，立壯志為祖國掃除邊患。到如今垂垂老鬢發如霜，盼北伐盼恢復都成空談。不由人緬懷那諸葛孔明，出師表真可謂名不虛傳，有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復漢室北定中原！

3、《水仙子·渡瓜洲》——元代：趙善慶

渚蓮花脫錦衣收，風蓼青雕紅穗秋，堤柳綠減長條瘦。系行人來去愁，別離情今古悠悠。南徐城下，西津渡口，北固山頭。

【譯文】小洲邊的野荷，花瓣脫落，粲綠的荷葉也已委靡。風中的秋蓼不再青蔥，暗紅色的穗花一派凄凄。堤岸的楊柳減了翠色，只留下幾乎光禿的長條細細。這一切，同渡江行人的旅愁系結在一起。古往今來，離情別恨最是難以擺脫和忘記。鎮江城下，西津渡口，北固山頭：一路上我都惆悵不已。

4、《月上瓜洲·寓烏夜啼南徐多景樓作》——宋代：張輯

江頭又見新秋。幾多愁。

塞草連天何處、是神州。

英雄恨，古今淚，水東流。

惟有漁竿明月、上瓜洲。

【譯文】江頭又到了一年的秋天，又帶來了幾多新愁。塞草連天，神州到底在何處？古往今來多少英雄淚，都隨江水東流去。眼前只有瓜洲明月，江上拿著魚竿。

5、《泊船瓜洲》——宋代：王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸，明月何時照我還？

【譯文】京口和瓜洲之間只隔著一條長江，鐘山就隱沒在幾座山巒的后面。和煦的春風又吹綠了大江南岸，明月什么時候才能照著我回到鐘山下的家里。

6.與瓜州有關的詩句

1，《長相思·汴水流》唐代：白居易原文：汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。

吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。

月明人倚樓。白話文釋義：汴水長流，泗水長流，流到瓜州古老的渡口，遙望去，江南的群山在默默點頭，頻頻含羞，凝聚著無限哀愁。

思念呀，怨恨呀，哪兒是盡頭，伊人呀，除非你歸來才會罷休。一輪皓月當空照，讓我倆緊緊偎傍，倚樓望月。

2，《題金陵渡》唐代：張祜原文：金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜州。

白話文釋義：夜宿金陵渡口的小山樓，輾轉難眠心中滿懷旅愁。斜月朦朧江潮正在下落，對岸星火閃閃便是瓜洲。

3，《武威春暮聞宇文判官西使還已到晉昌》唐代：岑參原文：岸雨過城頭，黃鸝上戍樓。塞花飄客淚，邊柳掛鄉愁。

白發悲明鏡，青春換敝裘。君從萬里使，聞已到瓜州。

白話文釋義：片云吹過城頭，黃鶯飛上了戍樓。塞花飄灑客子的淚水，邊柳牽掛行人的鄉愁。

長了白發對著明鏡悲嘆，可惜青春只換來了破裘。此次您又承當了遠行萬里的使命，聽說現在已經到了瓜州。

4，《泊船瓜洲》宋代王安石原文：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？白話文釋義：京口和瓜洲不過一水之遙，鐘山也只隔著幾重青山。

溫柔的春風又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么時候才能夠照著我回家呢？5，《送七兄赴揚州帥幕》宋代：陸游原文：初報邊烽照石頭，旋聞胡馬集瓜州。諸公誰聽芻蕘策，吾輩空懷畎畝憂。

急雪打窗心共碎，危樓望遠涕俱流。豈知今日淮南路，亂絮飛花送客舟。

白話文釋義：剛剛報傳邊地的烽火，已照亮了建康城頭；不久又聞說金人的兵馬，已集結在瓜州渡口。當權的袞袞諸公，有誰肯聽聽百姓的意見？我們在野的人呵，只能白白地為時局擔憂。

大風急雪撲打著窗欞，心兒和雪珠一起破碎，登上高樓向遠處眺望，你我都不禁熱淚橫流。又哪里想到呵，今日里、柳絮輕飄、亂紅飛舞，送你的客船去往那，淮南東路的古城揚州。

7.誰有關于瓜州的古代詩詞曲

瓜州歌

作者：劉過 年代：宋

今年城保寨，明年城瓜州。

寇來不能御，賊去欲自囚。

偉哉淮南鎮，禹貢之揚州。

念昔蕞爾虜，馬棰輕江流。

翠華離金陵，人有李郭不。

幸被賬下兒，一箭斃其酋。

帝把羓有遺臭，鮮血粘髑髏。

敗軍慘無主，蛇豕散莫收。

勢當截歸路，盡與俘馘休。

甲兵洗黃河，境土盡白溝。

天予棄不取，區區乃人謀。

金帛輸東南，禮事昆夷優。

參差女墻月，深夜照敵樓。

泊船運河口，頗為執事羞

泊船瓜洲

宋 王安石

京口瓜洲一水間，

鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸，

明月何時照我還

宿瓜州

詩人：李紳

朝代：唐

煙昏水郭津亭晚，回望金陵若動搖。沖浦回風翻宿浪，

照沙低月斂殘潮。柳經寒露看蕭索，人改衰容自寂寥。

官冷舊諳唯旅館，歲陰輕薄是涼飆。

曉發瓜州

朝代：唐 作者：李端

曉發悲行客，停橈獨未前。寒江半有月，野戍漸無煙。

棹唱臨高岸，鴻嘶發遠田。誰知避徒御，對酒一潸然。

暫時先整那么多，打字太累。

8.古詩詞中引用“瓜州”的詩句

泊船瓜洲全文

作者：王安石 （宋代）

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸，明月何時照我還？

譯文

京口和瓜洲不過一水之遙，鐘山也只隔著幾重青山。

溫柔的春風又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么時候才能夠照著我回家呢？

注釋

1.泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。

2.綠：吹綠。

3.京口：古城名。故址在江蘇鎮江市。

4.瓜洲：鎮名，在長江北岸，揚州南郊，即今揚州市南部長江邊，京杭運河分支入江處。

5.一水：一條河。古人除將黃河特稱為“河”，長江特稱為“江”之外，大多數情況下稱河流為“水”，如

汝水、漢水、浙水、湘水、澧水等等。這里的“一水”指長江。一水間指一水相隔之間。

6.鐘山：在江蘇省南京市區東。

9.有關泊船瓜州的古詩

泊船瓜洲

作者：王安石 img "="" src="/asset/guaiguai/images/wap.jpg" alt="" style="vertical-align: middle; height: 16px;"

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸，明月何時照我還？

注釋

1、泊船：停船。泊，停泊。 2、京口：在今江蘇省鎮江市，長江的南岸，和瓜洲相對。

2、瓜洲：瓜洲在今天江蘇省揚州市邗（hán）江區縣南，與京口相對

3、一水：這里的“一水”指長江。

4、間（jiān）：在一定的空間（時間）內。要注意不能誤讀成去聲，不是動詞“間隔”的“間”。根據本詩平仄格律、“間”字固有的詞義，以及古人語言習慣，此“間”字必須為平聲。“一水間”為體詞性偏正詞組，內部結構與“咫尺間”、“幾步間”、“一瞬間”、“一念間”相同，中心詞為“間”，限定成分為“一水”。整句的意思是說京口和瓜州就一條（橫向的）河的距離之內。按古人文言的說法，即所謂僅“一水之遙”。王安石是想說江南江北之近，而不是想說它們之隔離。

5、鐘山：今南京市的紫金山，詩人當時家居于此。

6、隔：間隔。

7、數重：幾層。讀shù chóng

8、綠：吹綠了。 9、何時：什么時候。

10、還：回。

譯文

春日夜里，行船停泊在瓜洲岸邊，我隔江遙望對岸的京口，心里想，這里與我居住的鐘山也就只隔著幾座大山，和煦的春風吹綠了長江南岸的草木，而我何時才能在皎潔的月光照耀下返回家鄉呢？

10.有關瓜州的詩有哪些

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。

吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。

月明人倚樓。——（唐）白居易《長相思?汴水流》京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸，明月何時照我還——（唐）王安石《泊船瓜洲》樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關。——（唐）陸游《書憤》君從萬里使，聞已到瓜州。

——（唐）岑參《武威春暮》清淮北去。千里揚州路。

過卻瓜州楊柳樹。煙水重重無數。

——（宋）李好古《清平樂》早在四千年前，安西就有先民繁衍生息。秦以前為羌戎所據，秦時為大月氏占有，漢武帝"列四郡據兩關"時，為敦煌郡所轄，兩晉沿襲漢制，隋置常樂郡。

唐武德五年（公元622年）改稱瓜州。瓜州縣隸屬甘肅省酒泉市，地處甘肅省河西走廊西端，東連石油城玉門市，西接敦煌市，南北與肅北蒙古族自治縣毗鄰，西北與新疆哈密市相接，自古以來就是東進西出的交通樞紐，古絲綢之路的商賈重鎮。

瓜州縣境東西長185公里，南北寬220公里，面積2.41萬平方公里。

秋天的古詩48：《中秋月》［唐］張祜

【原文】

碧落桂含姿，清秋是素期。

一年逢好夜，萬里見明時。

絕域行應久，高城下更遲。

【譯文】

人間系情事，何處不相思。中秋夜晚，夜空中明月在望，圓盤里盛滿了銀白的月光，在這高爽的秋季，月光顯得格外清涼。月宮中還有婀娜多姿的桂樹。一年漫長的三百六十五天惟有今日恰逢此良辰美景，普天下都是這朗朗明月當空高照。中秋夜晚，中心景物就是月，圍繞對它的描寫，詩人為讀者留下豐富的想象余地： 月宮中不只有桂樹，還會有嫦娥，白兔、桂花酒、倚桂樹的吳剛……詩句時空描寫縱橫交錯，顯得開闊舒展，寄托了中秋夜晚詩人綿綿不斷的情思。

【注釋】

碧落，指天空。素期，一年中中秋時月亮最明，故稱素期。

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