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諸葛亮的八陣圖有多強？真能擋十萬精兵？

諸葛亮的八陣圖有多強？真能擋十萬精兵？不是八陣圖厲害，而是諸葛亮創造的八陣圖，變化多端，八陣圖一種特殊的陣法，他可以根據戰場的局勢，改變成不同的陣法，而這所有的變化都取決于中心的指揮將領，對指揮者的要求非常之高，沒有極高的軍事才能將領，是無法作用此陣的，中國歷史上只有兩人使用過八陣圖，都是大勝而歸，可見八陣圖非常的厲害。唐朝軍神李靖，因為八陣圖對中心指揮者要求太高，所以經過李靖稍作改動為六花陣，實際就是對中心指揮者進行了降低。

八陣圖傳說是由三國時諸葛亮創設的一種陣法。相傳諸葛亮御敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分成生、傷、休、杜、景、死、驚、開八門，變化萬端，可擋十萬精兵，算得上是無敵陣法了。諸葛亮“八陣圖壘”據傳就在永安宮南江灘上，就坐落在金壇儒林鎮東南的大魯墅和小魯墅村，因歷經數百年的滄桑巨變，“八陣圖村落”早已面目全非。八陣，或諸葛亮八陣，其實主要是平地上防御騎兵的車陣，壓根不是什么搞笑的玄學傳說，直到公元5世紀的北魏，諸葛亮八陣依然被認為是平地上防御柔然騎兵的戰爭。

追本溯源，八陣對付北方的游牧民族，至少可以追溯到東漢竇憲出擊北匈奴，班固做《封燕然山銘》的碑文，提到“云輜蔽路，萬有三千余乘”，并“勒以八陣”，班固提到的竇憲“八陣”，應該就是使用戰車兵車，而且數量巨大，據說達到13000輛。八陣，需要的是一定的古代理工和數學知識，而制作八陣圖，又需要一定古代制圖知識，諸葛亮顯然是具備這些，所以他才能搞連弩和木牛流馬，并在前人的基礎上，對八陣進行改進。還是很厲害的！

八陣圖是什么

八陣圖是功蓋三分國，名高八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。三國鼎立你建立了蓋世功績，創八陣圖你成就了永久聲名。江水東流推不轉你布陣石頭，千古遺恨你滅吳失策功未就。

八陣圖指由天、地、風、云、龍、虎、鳥、蛇八種陣勢所組成的軍事操練和作戰的陣圖，是諸葛亮的一項創造，反映了他卓越的軍事才能。

“功蓋三分國，名成八陣圖”，這兩句贊頌諸葛亮的豐功偉績。第一句是從總的方面寫，說諸葛亮在確立魏蜀吳三分天下、鼎足而立局勢的過程中，功績最為卓絕。三國并存局面的形成，固然有許多因素，而諸葛亮輔助劉備從無到有地創建蜀國基業，應該說是重要原因之一。杜甫這一高度概括的贊語，客觀地反映了三國時代的歷史真實。第二句是從具體的方面來寫，說諸葛亮創制八陣圖使他聲名更加卓著。

頭兩句詩在寫法上用的是對仗句，“三分國”對“八陣圖”，以全局性的業績對軍事上的貢獻，顯得精巧工整，自然妥帖。在結構上，前句劈頭提起，開門見山；后句點出詩題，進一步贊頌功績，同時又為下面憑吊遺跡作了鋪墊。

“江流石不轉，遺恨失吞吳。”這兩句就“八陣圖”的遺址抒發感慨。“八陣圖”遺址在夔州西南永安宮前平沙上。據《荊州圖副》和劉禹錫《嘉話錄》記載，這里的八陣圖聚細石成堆，高五尺，六十圍，縱橫棋布，排列為六十四堆，始終保持原來的樣子不變，即使被夏天大水沖擊淹沒，等到冬季水落平川，萬物都失故態，唯獨八陣圖的石堆卻依然如舊，六百年來巋然不動。前一句極精煉地寫出了遺跡這一富有神奇色彩的特征。“石不轉”，化用了《詩經·邶風·柏舟》中的詩句“我心匪石，不可轉也”。在作者看來，這種神奇色彩和諸葛亮的精神心志有內在的聯系：他對蜀漢政權和統一大業忠貞不二，矢志不移，如磐石之不可動搖。同時，這散而復聚、長年不變的八陣圖石堆的存在，似乎又是諸葛亮對自己赍志以歿表示惋惜、遺憾的象征，所以杜甫緊接著寫的最后一句是“遺恨失吞吳”，說劉備吞吳失計，破壞了諸葛亮聯吳抗曹的根本策略，以致統一大業中途夭折，而成了千古遺恨。

當然，這首詩與其說是在寫諸葛亮的“遺恨”，無寧說是杜甫在為諸葛亮惋惜，并在這種惋惜之中滲透了杜甫“傷己垂暮無成”（黃生語）的抑郁情懷。

這首懷古絕句，具有融議論入詩的特點。但這種議論并不空洞抽象，而是語言生動形象，抒情色彩濃郁。詩人把懷古和述懷融為一體，渾然不分，給人一種此恨綿綿、余意不盡的感覺。

三國演義中功蓋三分國,名高八陣圖指的是

功蓋三分國說的是諸葛亮的功績：幫助劉備與孫權曹操形成三足鼎立之勢、八陣圖是諸葛亮在自己住的地方前用石頭擺的陣，后來曾將陸遜困入陣中險些全軍覆沒，是諸葛亮的岳父不忍他們死在陣中，沒聽諸葛亮死前的交代把他們帶了出來，后來才有了八陣圖一說

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