很多朋友對于詩歌如何鑒賞和怎樣寫詩歌鑒賞不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

詩歌鑒賞的方法有哪些

導語：很多人在看古詩詞時，有時覺得某首詩詞很好，但真要其說出個所以然，卻覺得無從下手。詩歌鑒賞對有一定文學積累的人來說有時是一種直觀的感受、感性的理解，這固然和缺乏積累有關，但欣賞詩歌也是有一定方法和規律可循的。

詩歌鑒賞的方法有哪些

　 　一、知人論世，走近作者

文學是對生活的藝術反映，詩歌也不例外。由于作者所處的時代及個人的經歷不同，形成的世界觀、人生觀和價值觀以及藝術風格也會不同，因此走近作者、了解作者、了解寫作背景，對把握其作品的思想內容，是不無益處的。這就叫“頌其詩，讀其書”要“知其人”、“論其世”。

如陶淵明曾做過幾年小吏，后辭官回家，從此隱居不仕，徜徉于山水田園之間。可以說田園生活是他詩作的重要題材，因此后人稱他為“田園詩人”。綜觀陶淵明的田園詩，隨處可見的是他對污濁現實的厭煩和對恬靜的田園生活的熱愛。有了對陶淵明的相關了解，我們便不難理解他的'詩作。

例如《歸園田居》第三首：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違?！比娧笠缰挥袆趧诱卟拍芨惺艿降南矏偂６悦珴蓶|為代表的中國老一輩無產階級革命家，有著共產黨人崇高的理想和中華民族的浩然正氣，在他們身上閃爍著馬克思主義者的人格光輝。讀他們的詩便能體會到“此去泉臺召舊部，旌旗十萬斬閻羅”的壯志雄心(陳毅《梅嶺三章》)，還有那“俱往矣，數風流人物，還看今朝”的偉大抱負(毛澤東《沁園春雪》)?？梢哉f老一輩無產階級革命家的詩作正是他們的崇高理想、浩然正氣和人格光輝的真實寫照。因此讀其詩便如讀其人，知其人便可知其詩。

二、品味語言，感悟詩情

如果說一首詩如同一棵花樹，那么，詩中的文字便是枝葉，而詩中的情感才是粲然的花朵，也就是說，語言是詩情的載體，詩情才是語言的精華。讀詩如不細品詩中的情感，那就如同囫圇吞棗，食而不知其味。細品詩中的情感，便如同走進了詩人的心里，而詩情的感悟應從品味語言入手。品讀陸游的《十一月四日風雨大作》，從那“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的詩句中，我們不難感受到詩人的報國之志，而“夜闌臥聽風吹雨”讓我們看到的是一顆深沉的憂國之心。當然感悟詩情不能泛泛而論，就拿送別詩來說，王維的《送元二使安西》寫送友人西赴邊陲，朋友“西出陽關”，雖是壯舉，卻又要經受萬里征途的跋涉，飽嘗獨行窮荒的艱辛寂寞，因此，臨行之際，“勸君更盡一杯酒”，那杯酒就像是浸透了詩人全部誠摯情誼的瓊漿，它里面不僅有對友人的依依惜別之情，而且還有對友人只身赴邊的牽掛，如若不信，那“西出陽關無故人”便是最好的佐證。

李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》寫送友人東下揚州，揚州乃是當時的繁華之地，因此在“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的字里行間，除了有對友人的一往深情，還有對繁華之地的無限向往。值得一提的是，王勃的《送杜少府之任蜀川》乃是送別詩中的奇葩，它一改往常送別詩的離情別緒，直抒詩人樂觀豁達的情懷，不是么?“海內存知己，天涯若比鄰”不正表達的是詩人對友人的寬慰、勸勉之情嗎?這些情感都蘊含于字里行間，我們只有反復誦讀，用心體會，才能得其真諦。

三、把握意象，領略畫意

詩情與畫意相伴而生。詩情是抽象的，它必須通過具體的意象來表達。因此，讀詩應該抓住具體的意象并借助于豐富的想象力，在頭腦中再現詩中所描繪的畫面，從而加深對詩意的理解。

如唐代詩人李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”詩人首先抓住“舟”和“岸”這兩個意象，展示了一幅依依不舍的送別畫面，使我們仿佛見到李白在將要離岸的小船上向人們告別的情景。繼而，詩人借用“深千尺”的“桃花潭水”這個意象，來生動形象地表現汪倫為自己送別的深厚情誼，給人描繪了一幅美麗而又令人陶醉的“桃花潭水”圖，讓人讀了感覺空靈而有余味，自然而又情真。又如唐代詩人沈如筠的《閨怨》：“雁盡書難寄，愁多夢不成。愿隨孤月影，流照伏波營?！痹姷拈_頭通過“雁”和“書(書信)”兩個意象，讓我們仿佛看到了獨處空閨的妻子，在一個皓月當空的夜晚，希圖憑借雁足給戍邊的丈夫捎去一封深情的書信，卻因時值春宵深寂，大雁都已南飛，無以傳書，難以訴說衷腸而愁怨不已的情景。

正因為“愁多”，而令思婦輾轉反側，難以入夢，以至于如古詩《明月何皎皎》中所寫的那樣“憂愁不能寐，攬衣起徘徊”，接著詩人用“孤月影”和“伏波營”兩個意象來進一步表達思婦的孤獨、寂寞與愁怨，讓我們如同看到了思婦處于極度的憂愁之中，卻又努力地使自己從愁緒中解脫出來而走出戶外仰頭望著“孤月”，并希望自己能像月光一樣，照在“伏波營”中親人的身上，那種充滿純潔、真摯、高尚的思想感情的感人畫面依稀可見。

總之，讀詩，只有反復地讀，用心地讀，并借助于豐富的想象，才能品出詩情，繪出畫意，這也許是讀詩所應追求的境界。

如何鑒賞詩歌

詩歌鑒賞的方法有哪些

　?　一、知人論世，走近作者

文學是對生活的藝術反映，詩歌也不例外。由于作者所處的時代及個人的經歷不同，形成的世界觀、人生觀和價值觀以及藝術風格也會不同，因此走近作者、了解作者、了解寫作背景，對把握其作品的思想內容，是不無益處的。這就叫“頌其詩，讀其書”要“知其人”、“論其世”。

　二、品味語言，感悟詩情

如果說一首詩如同一棵花樹，那么，詩中的文字便是枝葉，而詩中的情感才是粲然的花朵，也就是說，語言是詩情的載體，詩情才是語言的精華。讀詩如不細品詩中的情感，那就如同囫圇吞棗，食而不知其味。細品詩中的情感，便如同走進了詩人的心里，而詩情的感悟應從品味語言入手。

三、把握意象，領略畫意

詩情與畫意相伴而生。詩情是抽象的，它必須通過具體的意象來表達。因此，讀詩應該抓住具體的意象并借助于豐富的想象力，在頭腦中再現詩中所描繪的畫面，從而加深對詩意的理解。

鑒賞詩歌的方法

古詩詞鑒賞方法：抓詩眼、抓意象、明意境

1.詩眼：詩歌是語言的藝術，古人寫詩特別講究“煉字”。一句詩或一首詩中最傳神的一個字、一個詞，一般是動詞、形容詞。如“悠然見南山”中的“見”字，“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字等等，使詩歌生動形象，境界全出。

2.意象：詩作中作者所寫之景、所示之物，這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結合。

古詩詞中的意象往往是約定俗成，有規律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉之情；“鴻雁”是傳書的信使等等。有時詩人還會創造一群意象，如馬致遠的《秋思》就創造了11個意象，用“斷腸人”這一中心意象來表達思歸懷遠的秋思。

3.意境：意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發讀者想象和思索的藝術境界。優秀的古詩詞都創造了具有廣闊藝術空間的意境。詩歌意境（情景）關系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等?？梢?，抓住這幾個關鍵處，我們就可以穿越語言屏障，迅速觸摸到詩人的心靈世界，走進詩的藝術境界，解詩答題。

古詩詞鑒賞方法：常見表現手法

1.直接抒情：即不借外物、掩飾，直陳自己的喜怒哀樂。

2.間接抒情：即通過寫景、敘事、描繪人物舉動來表達情感，披露心跡。

3.借景抒情：古代詩詞中，有些景物被詩人們賦予了一定的人文象征意義，如柳象征離別，梅象征高潔，月象征團聚，雁象征音信等等。詩人們在描繪這些景物的同時，往往也寄寓了某種情懷。

4.融情于景：即詩人提筆之際內心已有既定的情感活動，將情感含蓄于筆下的景物之中，讓讀者去感受、體會。

5.因情造景：詩中的幻境、夢境是典型的因情造境。如果詩人所描寫的景物不是處于一時一地或并非寫詩時所聞見，而詩人為了抒情的需要卻將它們集聚到一首詩中進行描繪，可稱之為“因情造景”。

6.虛實相生托物言志：借物喻人，借物(事)喻()理，是詠物詩的重要手法。

7.夸張：夸張是指夸大或縮小事物原有的形態、規模、程度，以增強詩歌的主觀感情色彩。(李白常用夸張)

8.象征：象征是指通過具體形象以表現與之相近似的思想情感。

9.用典：運用典故來抒情言志、表明心跡。

10.對比：對比就是使對比的雙方的特征更加鮮明，如黑與白的對比，生與死的對比，對與錯的對比，動與靜的對比，通過鮮明的對比來強調、揭示某一種現象，闡釋某一個道理。

11.反襯：“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽?！币浴跋s噪”襯“林靜”，以“鳥鳴”襯“山幽”。與對比相比，不難看出反襯是以相反的一方寫另一方，“犧牲”相反的一方來突出另一方，如以動寫靜、以樂寫悲、以黑寫白等;對比卻不具備這樣的特質，對比雙方不存在誰為誰服務的問題，而是雙方都為某一個目標服務。

12.正襯(烘托)：是綠葉對牡丹的襯托，是云彩對明月的烘托。如《山園小梅》的頸聯“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂”，林逋在這里是虛擬“霜禽”和“粉蝶”對梅的喜愛，烘托自己對梅花的喜愛。正襯與反襯的性質一樣，只是正襯的陪襯者與被襯者取同一“立場”，反襯的陪襯者與被襯者取相反“立場”。

13.化用：詩詞的詩句是由前人的詩句變化而來。如王實甫《牡丹亭·長亭送別》中的句子“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，就是化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”。

14.借代：較普遍的技巧。如“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)“朱門酒肉臭，路有凍死骨”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)“潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲?！?白居易《琵琶行》)“帆”代“船”;“朱門”是朱紅色的大門，這里代指權貴豪門之家;“絲竹”，“絲”本指琴瑟一類的弦樂器，“竹”本批簫笛一類的管樂器，這里“絲竹”一起代指音樂。

15.通感：一種特殊的比喻?！巴ǜ小本褪前崖犛X、視覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來。如“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇”(白居易《琵琶行》)用觸覺“冰泉冷澀”寫聽覺琴聲低沉(“弦凝絕”)，傳達出琴聲的幽愁暗恨。再如“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”(林逋《山園小梅》)用視覺“暗”寫嗅覺“香”，突出梅香的清淡、時斷時續。

16.互文：一種特殊的省字法，使詩句更精練。如“秦時明月漢時關”(王昌齡《出塞》)，實際是說“秦漢時明月秦漢時關”，即古時的明月，古時的關;“秦”字后省去了“漢”，“漢”字前省去了“秦”，不僅語言精練，而且給讀者一種時空闊大之感。“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”(《古詩十九首·迢迢牽牛星》)，實際上是說“迢迢皎皎牽牛星，皎皎迢迢河漢女”?！靶弁媚_撲朔，雌兔眼迷離”(《木蘭辭》)，實際上說“雄兔腳撲朔眼迷離，雌兔眼迷離腳撲朔”，所以兩兔在地上跑時很難分辨出誰雄誰雌。

詩歌鑒賞的方法

詩歌鑒賞的方法

詩歌是作者以豐富的感情和想象，節奏鮮明和諧精練的語言，高度集中地反映社會生活的文學式樣。鑒賞詩歌要注意把握以下幾點：

理解詩歌中的形象。

詩歌中的'形象（又叫意象），包括人物形象、景物形象、事物形象，要把握形象的特證，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。詩歌中的形象傾注著詩人的感情，因而詩歌的形象往往具有象征意義、諷喻意義、隱含意義等，要用心去感受、領悟形象所蘊含的意義。

注意詩歌的不同風格。

風格”是指由于作者的生活經歷、藝術素養等造成的不同的創作特色。如李白之詩清新飄逸，杜甫之詩沉郁頓挫，陶淵明之詩沖淡平和，王維之詩詩中有畫，韓愈的詩深奧險怪，白居易的詩通俗鮮明。再如，按詞論家說，蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放，柳永、李清照之詞婉約含蓄。我們欣賞詩歌，要反復誦讀，仔細體味它們風格的差異。

領會詩歌的意境。

意境是指作品描寫某種事物所達到的藝術境界，是作家的思想感情和作品的生活圖景和諧統一的結果。詩歌作品形象鮮明，情景交融，往往使讀者如身臨其境，在思想感情上可以產生強烈的共鳴和感染。所以，我們鑒賞詩歌，正是要深入作品的意境之中，去感受作品中鮮明的形象，體會詩歌的意境美。

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。