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洗手羹湯,紅袖添香是啥意思

1、洗手羹湯：洗手親自來作羹湯。

出自：唐·王建《新嫁娘詞》：三日入廚下，洗手作羹湯。

翻譯：新婚三天來到廚房，洗手親自來作羹湯。

2、紅袖添香：舊指美女伴讀。

二者合用，表示有人給做飯，有人陪伴學習，形容一種舒適的生活。

詩歌賞析

《新嫁娘詞》王建〔唐代〕

三日入廚下，洗手作羹湯。

未諳姑食性，先遣小姑嘗。

翻譯：新婚三天來到廚房，洗手親自作羹湯。還不熟悉婆婆的口味，做好先讓小姑品嘗。

賞析：詩人善于描寫特定情境下的特定心理，寥寥幾筆便勾出了一個栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象，生活氣息非常濃厚。

理云鬢,著素裝,為君洗手做羹湯，求此句出處，拜謝！

該句出自西漢卓文君的“自此長裙當壚笑，為君洗手作羹湯。”

譯文：從此看見漂亮的衣服也只是在壚前一笑而過。愿意為你親自下廚做羹湯飯菜。

后用來形容女方愿意為男方放棄穿綾羅綢緞，衣來伸手飯來張口的放棄優越的生活條件，愿意躬身為他做飯菜的行為，表現出女子為了愛情不顧一切的行為。

這句話是卓文君說給司馬相如的。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話被人津津樂道。她也有不少佳作，如《白頭吟》，詩中“愿得一心人，白頭不相離”（譯文：只希望能找到一個一心一意對待自己的人，白頭到老不分離）為經典佳句。

卓文君的經歷為后代的知識女性樹立了自由戀愛的榜樣。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，并為后世小說、戲曲所取材。

擴展資料：

相關典故：

與卓文君相識后，司馬相如心潮起伏，寫出了《鳳求凰》以示對文君的愛慕之情。文君看到王錦送來的《鳳求凰》激動不已，堅定了追求幸福的決心。司馬相如托王吉向卓府求親，遭到趨炎附勢的卓王孫拒絕，他要把女兒嫁給臨邛富商程鄭之子。文君堅決不從。

漆黑之夜，文君在阿依的幫助下逃出卓府。文君、相如、阿依、木果一行來到成都，他們紡紗織錦，典當為生。艱難的生活使文君、相如感情日深。相如日夜焦慮國家大事，為探明西南夷騷亂實情，以便寫明奏章，相如與文君回到臨邛，開設酒店謀生。

征伐西南夷的戰爭發生，人民互相殘殺，民不聊生。相如深有感觸地寫下治理西南夷奏章。在文君的鼓勵下他親往長安，面呈君王。武帝采納了他的建議，拜他為中郎將。茂陵勛爵設酒侍客，想把女兒許配相如，相如始終不允。他終于獲準出使西南夷。

此時，程鄭又放出謠言，稱相如求富貴而遺妻。卓王孫也派人將文君強搶回府，并將房門鎖上；限文君第二日與程家公子完婚。文君準備以死殉情，危急關頭，相如趕回，這時患難夫妻終于重聚。

為君洗手作羹湯全詩是什么？

自此長裙當壚笑，為君洗手作羹湯。

這句話出自卓文君與司馬相如的民間傳說故事。釋義是：從此看見漂亮的衣服也只是在壚前一笑而過。愿意為你親自下廚做羹湯飯菜。形容女方愿意為男方放棄綾羅綢緞，衣來伸手、飯來張口的優越生活條件，愿意躬身為他做飯菜的行為，表現出女子為了愛情不顧一切。

相關典故

卓文君與司馬相如見面后，雙方一見傾心，很快他們兩人決定私奔。

卓文君在夜里與家徒四壁的司馬相如私奔后，他的父親一開始深以為恥，也不接濟他們。迫于生計，司馬相如賣了房子與卓文君一起回到了臨邛，開起了酒店。司馬相如的文采，卓文君之美艷，才子佳人，當壚賣酒，笑口攬客，琴瑟合鳴，日子慢慢地好了起來。

時間一長，好面子的卓王孫無可奈何，只好接受女兒已被“拐走”的這個事實。他終究還是疼惜這個女兒的，于是他給了他們夫妻二人百名家僮，無數錢財。夫妻二人高興地將酒店關門，回家做起富翁來了。

洗手作羹湯什么意思?

這句詩的意思是：洗手親自來做羹湯。

出處：唐·王建《新嫁娘詞》

原詩：

三日入廚下，洗手作羹湯。

未諳姑食性，先遣小姑嘗。

譯文：

新婚三天來到廚房，洗手親自來做羹湯。不知婆婆什么口味，做好先讓小姑品嘗。

詩歌賞析

這首詩寫新嫁娘試作羹湯侍奉婆婆的表現，表現了新娘的孝順、靈巧和謹慎小心。詩人本無意于說理，可是按理作文，能使人從中悟出事理。

古代習俗，女子嫁后的第三天(俗稱“過三朝”)，要下廚房作飯菜，奉侍公婆，既為考核新媳婦的手藝，也是培養其孝敬之心。

這位新嫁娘遵俗，也是“三日入廚下”，她勤勞謹慎，作羹湯之前先“洗手”，作好之后“先遣小姑嘗”，既注意潔凈，又考慮口味。她是初來乍到，不明瞭公婆的口味，叫長期生活在這家庭中的小姑嘗一下，然后酌定咸淡。詩寫出了新娘手藝的精和用心的細。

這首詩給人以啟示：要作好一件事，必須掌握對方的“食性”，才能投合對方的好惡，獲得好的效果。如果不尊重客觀，只憑主觀辦事，不但不能收到事半功倍之效，而且會事與愿違。

要了解對方的“食性”，除了直接接觸，從實踐中了解外，那也可從間接方面了解，“先遣小姑嘗”就不失是一個好辦法。對于涉世未深的人來說，虛心向有經驗的人討教，也是避免走彎路或碰壁的好辦、法。

詩本意于說理，因按人情事理寫人物的心理和行為，含理于事，也就使人覺得形象生動，情趣盎然，理性很強。王建很長于以事說理，這首詩堪稱代表。

洗手作羹湯是什么意思？

洗手作羹湯指的是洗手親自來作羹湯，羹在這里泛指做成濃的菜肴，且洗手作羹湯是出自唐代王維的《新嫁娘詞》，原句是三日入廚下，洗手作羹湯，未諳姑食性，先遣小姑嘗。

《新嫁娘詞》中描摹一位新嫁娘巧思慧心的情態，第一次燒飯菜，為了把握婆婆的口味，先遣婆婆養大的小姑嘗試，語雖淺白，卻頗為得體，合情合理。

相關說明

羹湯，讀音gēng tāng，漢語詞語，指用肉、或其他動植物原料研末后添加水做成的湯（或稀或稠）。出自唐王建《新嫁娘詞》。

潮汕人喝湯還講究熱，甚至于燙嘴，說是“燒湯有滋味”，“無油無?吃把燒”。我有一個同學的父親是模具技師，早些年不時興吃火鍋，市面沒有火鍋賣。他為了能吃到熱湯，在家里的木頭小飯桌的中央自裝一個煤油打汽爐。

一年四季，他家小餐桌上都坐著一搪瓷盆熱湯。夏天去他家，看那一盆熱氣騰騰的湯，我就先冒汗。其實，這樣吃倒是符合湯用作“熱水”的解釋，比如“赴湯蹈火”，比如日本的“女湯”、“男湯”都是說的熱水。

“三日入廚下,洗手作羹湯。”這句詩出自哪里？

唐代著名詩人王建，在他那首膾炙人口的《新嫁娘詞》中，就對過三朝作了生動描寫：

三日入廚下，

洗手作羹湯。

未諳姑食性，

先遣小姑嘗。

古時候，新娘嫁到婆家后的第三天，俗稱“過三朝(zhāo招)”。按照習俗，新娘要在這日下廚房作菜肴。一則表示新媳婦從今往后要謹事公婆，另一方面也是新家庭對她料理家務能力的一次測驗。對于新娘來說，此事非同小可，辦好確是不易，這不光是“眾口難調”，更主要是不容易通過婆婆這一關。俗話說“多年媳婦熬成婆”，既然做了婆婆，在新媳婦面前擺擺資格，也是自然不過的事。對媳婦首次所作的菜，不免要挑剔一番，以顯示自己經驗的豐富。再說，當時婚姻都是父母之命，媒妁之言，新媳婦對于婆婆的性情愛好乃至口味，是一無所知或者知之甚少的。因此，過三朝簡直成了不少新娘的精神負擔。?

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