大家好，今天本篇文章就來給大家分享曹操的詩怎么樣，以及曹操的詩厲害嗎對應(yīng)的知識和見解，內(nèi)容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

曹操的詩寫得怎么樣？

曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。

著名詩歌列舉如下：

1、《步出夏門行·觀滄海》

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

2、《短歌行》

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

3、《龜雖壽》

神龜雖壽，猶有竟時。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

4、《蒿里行》

關(guān)東有義士，興兵討群兇。

初期會盟津，乃心在咸陽。

軍合力不齊，躊躇而雁行。

勢利使人爭，嗣還自相戕。

淮南弟稱號，刻璽于北方。

鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。

白骨露於野，千里無雞鳴。

生民百遺一，念之斷人腸。

5、《冬十月》

孟冬十月，北風(fēng)徘徊，

天氣肅清，繁霜霏霏。

鵾雞晨鳴，鴻雁南飛，

鷙鳥潛藏，熊羆窟棲。

錢镈停置，農(nóng)收積場。

逆旅整設(shè)，以通賈商。

幸甚至哉！歌以詠志。

《短歌行》

《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ)，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用，有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長，準確而巧妙地運用了比興手法，來達到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的時代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預(yù)期的社會效果，這一創(chuàng)作經(jīng)驗顯然是值得借鑒的。

參考資料

吳小如 等.漢魏六朝詩鑒賞辭典.上海：上海辭書出版社，1992

曹操的詩詞風(fēng)格

曹操的詩詞風(fēng)格：從藝術(shù)古樸蒼涼、沉雄頓挫、慷慨激昂。

在藝術(shù)風(fēng)格上，曹操詩詞樸實無華、不尚藻飾。它們以感情深摯、氣韻沉雄取勝。在詩歌情調(diào)上，則以慷慨悲涼為其特色。

而人們論及曹操詩歌的藝術(shù)風(fēng)格時，往往籠統(tǒng)地以“悲涼慷慨”、“梗概多氣”加以概拪。其實，曹操特殊的精力和地位，使他的詩歌與其他建安詩人相比，頗具獨到之處。詩人將昂揚的奮斗向上的精神與沉郁悲涼的心境相結(jié)合，從而形成了古樸蒼涼、沉雄頓挫、慷慨激昂，具有震撼人心的藝術(shù)風(fēng)格。

1、詩體

曹操詩詞，今存20多篇，全部是樂府詩體，并以四言詩成就最為突出，還繼承了漢樂府的寫實主義精神，對后世詩歌的發(fā)展也產(chǎn)生了深進影響。他的文學(xué)成就，主要表當今詩歌上，散文也很有特點。曹操是漢末杰出的文學(xué)家和建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者。通讀曹操詩詞 ，可以體會到其中包含著豐富的思想內(nèi)蘊和獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

2、類別

曹操的詩詞內(nèi)容大體上可分三類。一類是關(guān)涉時事的，一類是以表述理想為主的，一類是游仙詩。

（1）以關(guān)涉時事的有《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏門行》等。

（2）以表述理想為主的有《度關(guān)山》、《對酒》、《短歌行》等。前兩篇寫政治理想。他設(shè)想的太平盛世是儒法兼采、恩威并用的賢君良臣政治。這在漢末社會大破壞的現(xiàn)實背景下，無疑是具有進步意義的。

（3）以游仙詩為主的如《氣出唱》三首、《精列》、《陌上桑》、《秋胡行》二首等。曹操現(xiàn)存詩二十一首，這些談?wù)撋裣伞仈⑾删臣笆銓懪c神仙共游之樂的詩則有七首，占了三分之一。可以說，游仙詩是曹操詩歌的一個重要內(nèi)容。

如何評價曹操的詩歌？

曹操善詩文，知兵法，開建安文風(fēng)；有詩文多篇，另有注《孫子》傳世。今人整理其詩文成排印本《曹操集》。曹操喜歡用詩歌、散文抒發(fā)政治抱負，反映民生疾苦，是東漢文學(xué)的代表人物，被魯迅稱贊“改造文章的祖師”。同時亦擅長書法，被唐朝張懷瓘《書斷》評為“妙品”。

在藝術(shù)風(fēng)格上，曹操詩歌樸實無華、不尚藻飾。它們以感情深摯、氣韻沉雄取勝。在詩歌情調(diào)上，則以慷慨悲涼為其特色。慷慨悲涼，這本來是建安文學(xué)的共同基調(diào)，不過在曹操的詩中，它表現(xiàn)得最為典型，最為突出。在詩歌體裁上，曹操的樂府詩并不照搬漢樂府成規(guī)，而是有所發(fā)展。如《薤露行》《蒿里行》，在漢樂府中都是挽歌，他卻運用舊題抒寫了全新的內(nèi)容。曹操開創(chuàng)了以樂府寫時事的傳統(tǒng)，影響深遠。建安作家以及從南北朝直到唐代的許多詩人，他們擬作的大量樂府詩，都可以說是這一傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚。

僅從文學(xué)角度看，曹操詩歌處于什么水平？

作為一個杰出的政治軍事大家，可以說，曹操的詩歌從文學(xué)角度來看，他也是一個王者了，在我心中屬于一流水準。這個一流我覺得他完全當?shù)闷穑瑥脑姷娘L(fēng)骨，格局來看，可以說是意境遼闊，格局恢弘深遠，魏武風(fēng)骨，當時無出其右者。

詩境開闊遼遠，慷慨蒼涼，大氣磅礴。雖不如李詩奔放瀟灑，杜詩沉郁頓挫，屈子高潔雅致（哇哇太好了直接找不出言語形容），但卻別有魏晉風(fēng)骨。蒼涼不失清麗，大氣也獨具內(nèi)蘊，有詩人的浪漫，也有政治家的氣性。

毛也說了秦皇漢武，說了唐宗宋祖，但是沒有藐視曹公。“ 魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。”“我還是喜歡曹操的詩。氣魄雄偉，慷慨悲涼，是真男子，大手筆。”“我的心與曹操是相通的 ”。他的詩，是哲學(xué)。

再來看看后世各位文學(xué)大家對他的評價吧，不過各個時代，各個文學(xué)家也有自己的好惡。先說說余秋雨先生對他的詩歌評價：“曹操寫的是宇宙人生，曹操這個就大多了。”余秋雨認為雖然多數(shù)文史學(xué)家會把曹植排第一。

他卻認為應(yīng)該是曹操第一、曹植第二、曹丕第三。“曹植固然構(gòu)筑了一個美艷的精神別苑，而曹操的詩，則是礁石上的銅鑄鐵澆。”。魯迅也曾稱贊曹操是改造文章的祖師。當然，也有其他對曹操詩歌有不同看法的大家。

在他的樂府詞中，有一部分古挫到連韻也不用，其內(nèi)容有的鋪排游仙而無玄意，有的裝點儒術(shù)而失空泛。像這類作品，既非抒情，也不是寫景，想是當時入清商俗樂的歌辭，以典重能入樂為主。而詩歌藝術(shù)卻居于次要。

因為諸葛亮的文章是君臣之情，曹操的詩歌是宇宙人生，格局不一樣。君臣之情當然要把我們感動，但是曹操寫的是宇宙人生，在這個面前就完全不一樣了。

好了，文章到此結(jié)束，希望可以幫助到大家。