很多朋友對于唐為什么好詩歌和為什么唐朝的詩歌最有名不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

詩歌在所有朝代都是主流文體，為何唐朝能那么出名？

因為在唐朝的時候，詩歌正好是處在于一個詩歌變革的一個發展階段，再加上唐朝當時非常推崇詩歌的推行，所以說讓詩歌在唐朝這個年代發展的非常快，唐朝詩歌不管是從內容方面還是形式方面都有了很大的改革內容，相對之前的內容來看更加的豐富，而形式也進行了一定的拓展，在唐朝的時候，因為詩歌有著很大的影響力，所以當時出現了很多非常著名的作家，比如說謝靈運，而從形式方面來看的話，詩歌拓展方面的內容也可以說開啟了近代詩。

唐朝的時候，詩歌在朝廷也受到了推崇，所以說很多文人在創造的時候，會更多的把自己的希望或者說對于未來美好生活的向往都寫在詩歌里面，所以大家在閱讀這些詩歌的時候，能夠從中體會到非常舒適的體驗，而且根據我們中國以往審美情趣來看的話，這些詩歌更多的有積極向上的精神狀態，在唐朝的時候，正好是近體詩和古體詩都非常盛行的一個時期，所以這就是詩歌發展的一個非常特殊的時期，比如我們所熟知的李白，就寫出了非常多優秀的詩句。

在唐朝的時候科舉項目也是非常的多，主要是為了朝給朝廷選拔出非常多優秀的人才，當中最重要的也就是大家非常熟悉的進士，在科考的時候，除了要考一些當下朝廷治理的一些東西，其次還要考慮詩詞歌賦，詩當時在唐朝的時候是非常重要的，如果說不會寫詩的話，可能很難高中。

在唐朝門人們都非常喜愛創作詩歌，不僅僅是為了讓大家知道自己，而且也是為了通過創作詩歌來結交更多的文人，如果說有著很強大的影響力，可能會得到皇帝下詔，這可以說是一個捷徑。

在唐朝文學的諸多成就中，詩歌為何會是最為典型的呢？

因為在唐朝，不管是文武百官還是平民百姓都非常的喜歡詩歌，詩歌在民間廣為流傳，所以才會成為最典型的藝術文化。

一，唐朝文學成就中最高的就是詩歌。

但凡是對中國傳統文化有限了解的人，都知道唐詩，元曲，宋詞。唐朝幾百年的歷史，有無數個傳統的文化？更有數不盡的文學成就。那么，在你看來，眾多的文學成就當中，造詣最深的是什么呢？當然是詩歌了。唐詩在中國文化上絕對是非常濃墨重彩的一筆，也是我們傳統文化的一個重要的瑰寶。

二，為什么唐朝的詩歌如此的繁盛呢？

不知道大家有沒有思考過一個問題，那就是為什么唐朝的唐詩發展的如此繁盛，讓世人所傳承呢？我認為有三個原因，首先，詩詞本身就有非常深遠的發展，在前面的朝代就已經存在，只不過是到達唐朝發展到達頂峰。其次，因為唐朝有名的詩人非常的多，處在鼎盛時期，所以說創造出了很多膾炙人口的作品。最后就是因為唐朝的經濟非常的繁榮，其實，經濟對文化也是有一定影響的。在以上所有因素的影響下，唐詩才能達到發展的頂峰。

三，唐詩永遠是經典中的經典。

從我牙牙學語開始接觸的第一本書就是唐詩300首。在文化歷史中，有太多數不清的優秀史書，比如說《詩經》，《離騷》。其實文化本身就是相互影響，相互潛移默化，相互成就。所以不是唐朝成就了詩歌，而是詩歌成就了唐朝，剛好在這個時代，剛好有那么多的，大家剛好是唐詩的鼎盛發展時期，所以說唐詩才是永遠的經典。詩歌也是我們心中永恒，并且不可磨滅的重要文化和典型。

唐代的詩為何如此優秀？其它年代的詩追趕不及？

唐代的文學本就極為輝煌，在各個細分領域上都取得了卓越的成就，而詩歌更是其中的文學之冠，是最為矚目的明珠，為無數人所追捧。唐朝的詩歌在內容上突破了以往的窠臼，覆蓋面極為廣泛；在藝術上也有了廣泛的嘗試和探索，達到了極高的境界。而這種后人難以企及的局面之所以能夠形成的原因可以歸結為以下幾點：其一是社會流動打破了文化的壁壘；其二是前朝文學的傳承。一、社會流動打破了文化的壁壘

唐朝的各項變遷促成了整個社會的流動，無論是在地域方面的遷徙和轉移，或是科舉制對于固化階層的打破，抑或是民族之間的大融合，都推動了當時人員的流動。

地域方面的流動，讓詩人可以感受到全中國的大好河山，感受到不同的民風民俗，從而有了更為廣泛的取材對象，讓詩歌的題材有了充分的拓寬。科舉制的推行，讓無論出身哪一層級的詩人都有了機會去了解社會的各個層面，也有了相互交流與影響的機會。

而民族之間的大融合則讓思想更為開放，表現出了多元化意識的傾向。這讓文化的壁壘得到了打破，讓文化開始流動于更為廣泛的人群。

二、前朝文學的傳承

唐朝承接魏晉南北朝而來，得到了許許多多文化上面的饋贈和繼承，思想上進一步突破了儒學思想的束縛，表現出更為多元化的價值取向，不再強調其中的教化意義，而更轉向于自身情感的抒發，對于人生價值的關注，對于自身理念的闡發，對于個體意義的發掘等等；藝術形式上也更為規整化，有對于美的追求，有對于韻律的關注，有對于辭藻的推敲，讓詩歌形象更為豐富。

為什么詩歌在唐代很興盛？主要原因有哪些？

謝邀：

開篇明義，唐詩詩我國詩歌史上的一座高峰，被稱為“一代文學”。

清初，由彭定求等十余名學者編纂的《全唐詩》，就收錄了唐代2300多名詩人的48900多首詩，而且唐詩內容豐富、風格多樣，流派眾多。可以說詩歌在唐代達到了鼎盛狀態。

那么，唐代為什么能形成詩歌興盛的局面，詩歌創作為什么能在唐代呈現出井噴狀態，那是由諸多的原因共同湊成的，原因有以下幾點：

唐詩興盛的第一個原因：詩歌作為一種文化形態的內在驅動力，也就是詩歌的傳承、發展和創新

詩歌并不是在唐朝才產生的，我國的詩歌有著久遠的歷史，我國最早的詩歌總集《詩經》就開啟了詩歌創作的先河，并奠定了“詩言志、歌詠言”的優良傳統。

詩歌一直是發展著的，漢代的樂府詩也是很出名的，進入魏晉南北朝時期，出現了很多有名的詩人，如“兼籠前美”的建安詩歌，代表人物就有曹植等，東晉的陶淵明，南朝時期的謝靈運，鮑照，庾信等，都寫出過很多有名的詩歌。

很多初唐詩人其實都是經過了南朝末期、隋朝才進入唐朝的，如唐初的詩人虞世南，就曾做過隋朝官員，虞世南的五言詩很出名，向我們大家熟知的《蟬》詩，他和歐陽詢、褚遂良、薛稷并稱為“唐初四大家”，他們的詩歌作品中還有南朝齊梁時期的余韻。

和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”的王勃，就寫出過唐詩中的精品之作《滕王閣序》等詩，稍后的陳子昂又將詩歌的形式持續發展。

然而他們的創作還是古體詩，就在古體詩方興未艾之際，一種全新的、劃時代的詩歌形式出現了。初唐詩人沈佺期和宋之問在這方面做出了很大的貢獻，他們對詩歌的銳意進取，產生了完整的五律與七律。

沈佺期和宋之問的詩歌多是宮廷應制之作，主要成就是對聲律的積極探索和實踐，把四聲分為平仄，在幾代詩人取得的經驗之上，他們完成了律詩定型化的任務，使“篇有定句，句有定字”，律詩創作規范化，從此，古體詩和近體詩有了明顯的區分。

長篇排律也在唐代出現，唐代詩人大膽創新，更多地運用篇幅較長、格律較寬的古體詩進行創作，而在創作實踐中創造出許多新體，形成了唐代古體詩的獨特面貌。

盛唐是唐詩最為繁榮的時期，田園詩人王維、孟浩然，唐詩雙子星李白、杜甫，白居易等才華橫溢的詩人將詩歌的發展推向了高峰，唐詩進入了一個群星璀璨的時代，而這一時期的詩歌范式也成為了中唐和晚唐的詩歌創作的風向標。

可以說，詩歌在唐代是詩人們們反映生活、抒情述志、馳騁才華的理想領域。這是詩歌在唐代興盛的最顯著的原因。

唐詩興盛的第二個原因：經濟的發展，社會的繁榮

唐朝的統一結束了南北朝和隋朝的頻繁更迭和社會動蕩，經濟持續恢復，并且大力發展，經過貞觀之治、開元盛世等一系列發展，經濟發達，社會繁榮，也為文學和文藝事業的發展提供了良好的環境和土壤，詩歌也以全新的面貌和形式呈現在世人的眼前。

經濟的繁榮，社會的相對穩定使人們能夠相對地安居樂業，從事各種生產與經營活動，并在一定程度上促進了城市的繁榮。城市的繁榮使得很多詩人選擇定居在城市，并由此創作了大量的反映城市生活與景色的詩歌。

如王建詩歌中的揚州是“夜市長燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。如今不是時平日，猶自笙歌徹曉聞”的繁榮景象，詩人蘇味道筆下的長安城則是：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游伎皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”可以說，經濟的發展，社會的繁榮，為唐詩的興盛提供了優渥的土壤。

唐詩興盛的第三個原因：科舉考試帶動了詩歌的繁榮

“縉紳雖位極人臣，不由進士者，終不為美。”在唐朝，進士科是重點發展的科目，唐代對進士科的改造可謂登峰造極。在唐高宗時期停廢秀才科后，進士科越顯尊貴。

學子以進士及第為榮，所以，報考人數不斷增多，但進士科的錄取率不高，只有百分之一二而已。可見，在唐常科各科在唐人心目中，進士科居于何等重要地位。

而進士科的考試內容主要有三個方面。第一是考貼經，最初出自于《老子》一書，后又加試《爾雅》，貼經主要考察學子對經書的熟悉程度，后隨著詩文的不斷發展，貼經可以選做詩文，叫做“以詩贖貼”；第二是考雜文，就是要求學子在規定的時間內寫不同體裁的文章，寫詩或賦都可以；第三是考策問，主要考學子對時事問題以及治國理政的對策。

從進士科的考試內容不難看出，有兩點直接與詩歌創作有關，所以學子將大量的時間和精力投入在詩歌的創作了，這在無形中直接拉動了詩歌的繁榮和興盛。

唐詩興盛的第四個原因：干謁帶動了詩歌的繁榮

在唐代，進士及第是學子入仕的主要途徑。除此之外，還有舉薦制度，而舉薦這一途徑的靈活性為當時想進入仕途的學子提供了契機。同時，舉薦制度也造就了詩歌的繁榮。

為什么這么說呢？正由于進士科以詩賦為主，然而由于錄取比例很低以及進士科本身的難度，為取得同進士出身，一批批應試學子便不再走科舉入仕的路子，而是紛紛加入到自薦的行列中，這就是詩文干謁。干謁詩文是當時的學子為推銷自己而寫的一種詩歌，類似于現代的自薦信。

干謁中“干”，此處是求取之意，而“謁”則是拜見之意，干謁是為了進入仕途而作出詩文以獻給考官求得賞識的行為，在科舉考試前后的時期尤為頻繁。學子向主考官或者有影響力的文壇宗師呈獻詩文，展示自己的才華與抱負，以求引薦。

干謁詩中的代表作有孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》。開元二十一年，孟浩然西入長安，干謁張九齡，其中就有這首《望洞庭湖贈張丞相》，詩中的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”兩句則成為描寫洞庭湖的名句，“欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情”幾句，既表明了孟浩然進入仕途的愿望入仕的愿望，又委婉含蓄、不卑不亢地表達了希望得到提攜和引薦的目的。

在如詩人朱慶馀的《近試上張水部》，也是一首很有名的干謁詩，他在詩中生動地采用了類比的手法，將自己比作新婚的新婦，將考官比作公婆，新娘擔憂自己的裝扮是否會得到公婆的滿意，故而問丈夫，自身的眉毛粗細是否合適，其實也是含蓄地向張籍詢問建議，表達了自己的擔憂，讀來十分的新穎而別出心裁。

由此可見，干謁詩在唐代是非常流行的，正是因為干謁詩可以成為進入仕途的渠道之一，所以 ，學子對于寫出好的詩歌充滿了熱情，而這一點也造就了詩歌的興盛。

唐詩興盛的第五個原因：開放包容的文化氛圍

隨著唐朝的繁榮和強盛，很多周邊國家都派出留學生來到唐朝學習先進的文化和知識。這時唐詩就像是國家的一張名片一樣，為文化的傳遞和交流做出了很高的貢獻。這些留學生來到唐朝后，不但被唐朝的繁榮和強大所吸引，而且愛上了唐朝的文化，尤其是詩歌。

其中，日本遣唐使阿倍仲麻呂不但學習中國的先進文化，經過刻苦的學習，還考中了進士，他還曾寫過有名的詩歌《銜命還國作》、《望月望鄉》。阿倍仲麻呂和王維、李白、儲光羲等因為詩歌而建立了友誼。這也從一個側面說明，開放包容和文化交流在某種程度上也為唐詩的興盛提供了契機。

唐朝詩歌興盛的原因 歷史高手指點

唐朝詩歌興盛的原因的有以下六點：

一、唐代社會在發展中解決了很多的束縛，在一些政治變革、經濟變革、取得很大的進步，更重要的是由‘門閥仕族攏斷政治’局面已基本結束，使老百姓在生活實踐中，思想大大解放，從而為文化生活之一的形式‘詩歌創作’開拓了視野、詩歌藝術得到了‘活水源泉’。

二、由于經濟的普遍提高，給文學的繁榮提供了物質條件和廣泛的來源。

三、前代文學積累；得到了很好的繼承，因此也為唐詩奠定了堅實的基礎。唐代詩人們是在前人的文化遺產上，發揚光大才有可能兼收并蓄，取人之長，推陳出新，把中華詩歌文化推向新的高峰。

四、唐代采取了科舉制度，考試內容就有詩（詩歌概括性強）、賦（文彩韻章），而皇帝也熱愛詩歌，（這很重要！）必然造成重視詩歌的‘社會風氣’，因而，提高了文人的社會地位。

五、很重要的一點就是；唐朝的政治比較開明，特別是在宗教和文化上，對儒家、釋家、道家，都提倡；允許外來宗教在國內傳布，這對于人們開闊眼界，活躍思想，促進文藝上，各種風格流派的形成，是有益的因素。

六、唐朝同鄰國與邊境各族實行的是：經濟、文化交流政策；音樂、舞蹈、繪畫、建筑等方面接受西域，及外來影響，（印度、中亞國家）這些新鮮事物，同時也給詩人們以寬敞良好的藝術熏陶。

擴展資料：

解析唐詩選本優劣：《唐詩三百首》全面但保守

《全唐詩》現存詩48000多首，作家2200余人，一般讀者只能看選本。作詩難，選詩亦不易。自唐以來，選本達數十種，但能通行者不多。原因如紀曉嵐所說：“求詩于唐，如求材于山場，各肖其人之學識。自明以來，詩派屢變，論唐詩者亦屢變，各持偏見，未協中聲。”即是說選者偏狹，各持己見，不夠全面。

筆者認為，所謂全面，應包括五方面：一是全面表現時代，初唐、盛唐、中唐、晚唐的詩都要有。二是要全面反映作者的面貌，一個作者的詩風是多方面的，如李商隱以綺麗著稱，卻也有《韓碑》這樣的雄渾之作。三是要全面反映名家、名篇和名句，有些作者不是名家，卻也有傳世之作。四是要反映不同讀者的要求，即能雅俗共賞。五是評注要全面反映作者和詩的優缺點、疑點。

參考資料來源：百度百科-唐詩

唐朝為什么詩歌盛行？

首先，經濟基礎決定上層建筑的發展，任何社會性質都是先把經濟發展好了，才會有文化的繁榮。唐朝社會穩定，經濟發達，在此基礎上百姓們以及文人義士都會寫詩歌文章來歌頌自己國家的偉大。

統治者的喜好。唐朝可以說是一個天朝大國的時代，是封建社會發展的一個頂峰，國富民強，太宗貞觀，玄宗開元盛世，民風開放，以詩歌作為科考的首選，科考是為國家選拔人才的，這就是為統治者服務的，所以說統治者的喜好決定了仕人的前途。如果統治者包括上層社會的人都在追捧詩歌，那小到孩子都會念詩歌，也是詩歌盛行的一個因素。

唐朝實行開放寬松的政策，太宗李世民也是外來血統，他對外族人一視同仁，因此國人才會如此有自信，也涌現出了各個派別的詩詞歌賦，可謂是百花齊放，唐朝盛行的詩歌在我國歷史文化上做出了卓越的貢獻，也正因如此，我國文化才會源遠流長且博大精深。

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