大家好，今天本篇文章就來給大家分享阮藉的代表作詠懷詩有多少首，以及阮籍詠懷詩有幾首對應(yīng)的知識和見解，內(nèi)容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

《詠懷詩》的作者是誰？共有多少首？

《詠懷詩》，組詩，三國魏阮籍所著。共五言82首，另有四言4首，又稱詠懷。《詠懷》，是阮籍生平詩作的總題，非一時一事之作。

正始詩人阮籍最著名的詩作是

阮籍的代表作是《詠懷詩》八十一首。這些詩抒感慨，發(fā)議論，寫理想，開創(chuàng)了中國文學(xué)史上政治抒情組詩的先河，對后世產(chǎn)生了重大影響。劉宋時期的顏延之說：“阮籍在晉文代常慮禍患，故發(fā)此詠。”（《文選李善注引》）李善也說：“（阮籍）雖志在刺譏，而文多隱避，百代之下，難以猜測。”（《文選·詠懷詩注》）

阮籍《詠懷》其一“夜中不能寐”是其最有代表性的作品，奠定了整個組詩的基調(diào)。詩人用比興的手法，他的動作過程：醒而起，起而坐，坐而彈琴，看月聽鳥，再到徘徊；他的心理過程：憂到排憂再到憂思獨傷心；通過寫孤鴻、翔鳥把政治環(huán)境自然景物化。全詩籠罩著一層深秋之悲霧，表現(xiàn)出強烈的憂傷之情和孤寂之感，而“孤”“獨”二字足以表明他內(nèi)心的痛苦了。

阮籍這人隱晦矛盾比較突出，看了很多阮籍的東西和評傳后，我被這個為理想與現(xiàn)實的不可調(diào)和而痛苦不堪的狂士折服，也深感震撼，盡管詩人發(fā)出“憂思獨傷心”的長嘆，卻始終沒有把“憂思”直接說破，而是“直舉情形色相以示人”，將內(nèi)心的情緒含蘊在形象的描寫中，更讓我增添了一份對魏晉自由的風(fēng)氣向往。冷月清風(fēng)、曠野孤鴻、深夜不眠的彈琴者，將無形的 “憂思”化為直觀的形象，猶如在人的眼前耳畔。讀者可從詩中所展示的“情形色相”中感受到詩人幽寂孤憤的心境。“言在耳日之內(nèi)，情寄八荒之外”，即是此詩顯著的特點。

阮籍詠懷之時，多不直抒胸臆，“口不臧否”，立身謹慎是其在險惡政治環(huán)境中保護自己的手段，但他并未真正忘懷世事。于是選取一些富有象征意義的意象，通過對它們的堆積、組合，隱晦表達自己的感情。

這首詩用現(xiàn)代的批評術(shù)語來說，它近乎一首朦朧詩，它寫了“明月”“清風(fēng)”“孤鴻”“翔鳥”，也寫了自己不寐而彈琴，寫了自己的“徘徊”“憂思”，但卻沒有指明或暗示其具體內(nèi)容。清代一些學(xué)者往往征引史實來考證其所指，結(jié)果往往是反失其旨趣。其中方東樹之見“此是八十一首發(fā)端，不過總言所以詠懷不能已于言之故”（《昭昧詹言》），較為貼近。

阮籍的《詠懷詩》其一，“契合”是一個重要的特征，這里所講的“契合”，主要是指客觀世界和詩人內(nèi)心的一種融合無間的境界，外界的客觀事物振動于詩人的神經(jīng)，與詩人的心靈作了交響，詩人的審美心理與外部世界間物我相契的境界超越了一般意義上的詩學(xué)原則，而達到一種主客體的精神世界互為交感與認知的認識論的哲學(xué)高度，是一種人類主體世界感知客體世界的方式，在這種把握方式中，客體世界并非一種無生命的存在，而是可以與人類心靈發(fā)生交響與契合的靈魂，這種物我契合是《詠懷詩》其一美感體驗生成的重要因素，也是其暗合象征主義的表現(xiàn)之一。

首二句寫詩人夜不能寐，起坐彈琴，塑造了一個孤獨哀愁的抒情主人公形象，但因何而哀，詩歌中并未說明，接下來寫其所見，表面上清淡雅致，實際上卻一派荒涼凄清之景，抒情主人公就與這樣的環(huán)境融為一體，詩歌的情與景，意與象惝恍迷離，融成一片，他的詩歌“不是這形象世界在他心靈時時刻刻所喚起的反映的記錄，便是他底靈魂在這形象世界的熱烈的感受，憧憬，探討和塑造底升華。”

阮籍代表作

阮籍代表作品：《詠懷八十二首》、《大人先生傳》。

阮籍（210年—263年），三國時期魏國詩人。字嗣宗。陳留尉氏（今河南開封）人。竹林七賢之一。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學(xué)，政治上則采取謹慎避禍的態(tài)度。阮籍是“正始之音”的代表，著有《詠懷八十二首》、《大人先生傳》等，其著作收錄在《阮籍集》中。

詠懷八十二首·其一

【作者】阮籍?【朝代】魏晉

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。

薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。

孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。

徘徊將何見？憂思獨傷心。

對阮籍的歷史評價：

明人靳于中盛贊阮籍人品之高尚，稱他為“命世大賢”（《阮嗣宗文集序》）。

魯迅：阮籍作文章和詩都很好，他的詩文雖然也慷慨激昂，但許多意思都是隱而不顯的。宋的顏延之已經(jīng)說不大能懂，我們自然更很難看得懂他的詩了。他詩里也說神仙，但他其實是不相信的。

游國恩：魏晉以后，老莊之學(xué)大盛于世，影響于我國學(xué)術(shù)思想和文學(xué)方面更大，嵇康有《養(yǎng)生》、《聲無哀樂》、《難張遼叔自然好學(xué)》、《釋私》等論，阮籍有《通易》、《通老》、《達莊》三論及《大人先生傳》，縱談名理，大暢玄風(fēng)。

歷代關(guān)于“竹林七賢”的排序，阮籍總是名列第一，可見阮籍的在士人中的名望之高。如：《世說新語·任誕》明確地把阮籍排在首位，嵇康次之，山濤居第三位，余人皆在三名之后。《名士傳》的排列的次序為：阮籍、嵇康、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎。

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詠懷詩十三首 一

天地絪缊。元精代序。清陽曜靈。和風(fēng)容與。明日映天。甘露被宇。蓊郁高松。猗那長楚。草蟲哀鳴。鸧鹒振羽。感時興思。企首延佇。于赫帝朝。伊衡行輔。才非允文。器非經(jīng)武。適彼沅湘。托分漁父。優(yōu)哉游哉。爰居爰處。 二

月明星稀。天高氣寒。桂旗翠旌。佩玉鳴鸞。濯纓醴泉。被服蕙蘭。思從二女。適彼湘沅。靈幽聽微。誰觀玉顏。灼灼春華。綠葉含丹。日月逝矣。惜爾華繁。 三

清風(fēng)肅肅。修夜漫漫。嘯歌傷懷。獨寐寤言。臨觴拊膺。對食忘餐。世無萱草。令我哀嘆。鳴鳥求友。谷風(fēng)刺愆。重華登庸。帝命凱元。鮑子傾蓋。仲父佐桓。回濱嗟虞。敢不希顏。志存明規(guī)。匪慕彈冠。我心伊何。其芳若蘭。 四

陽精炎赫。卉木蕭森。谷風(fēng)扇暑。密云重陰。激電震光。迅雷遺音。零雨降集。飄溢北林。泛泛輕舟。載浮載沉。感往悼來。懷古傷今。生年有命。時過慮深。何用寫思。嘯歌長吟。誰能秉志。如玉如金。處哀不傷。在樂不淫。恭承明訓(xùn)。以慰我心 五

立象昭回。陰陽攸經(jīng)。秋風(fēng)夙厲。白露宵零。修林雕殞。茂草收榮。良時忽邁。朝日西傾。有始有終。誰能久盈。太微開涂。三辰垂精。峨峨羣龍。躍奮紫庭。鱗分委瘁。時高路清。爰潛爰默。韜影隱形。愿保今日。永符修齡。 六

璣衡運速。四節(jié)佚宣。冬日凄悕。玄云蔽天。素冰彌澤。白雪依山。□□逝往。譬彼流川。人誰不設(shè)。貴使名全。大道夷敞。蹊徑爭先。玄黃塵垢。紅紫光鮮。嗟我孔父。圣懿通玄。非義之榮。忽若塵煙。雖無靈德。愿潛于淵。 七

朝云四集。日夕布散。素景垂光。明星有爛。肅肅翔鸞。雍雍鳴雁。今我不樂。歲月其晏。姜叟毗周。子房翼漢。應(yīng)期佐命。庸勛靜亂。身用功顯。德以名贊。世無曩事。器非時干。委命有□。承天無怨。嗟爾君子。胡為永嘆。 八

日月隆光。克鑒天聰。三后臨朝。二八登庸。升我俊髦。黜彼頑兇。太上立德。其次立功。仁風(fēng)廣被。玄化潛通。幸遭盛明。覩此時雍。棲遲衡門。唯志所從。出處殊涂。俯仰異容。瞻嘆古烈。思邁高蹤。嘉此箕山。忽彼虞龍。 九

登高望遠。周覽八隅。山川悠邈。長路乖殊。感彼墨子。懷此楊朱。抱影鵠立。企首踟躕。仰瞻翔鳥。俯視游魚。丹林云霏。綠葉風(fēng)舒。造化絪缊。萬物紛敷。大則不足。約則有余。何用養(yǎng)志。守以沖虛。猶愿異世。萬載同符。 十

微微我徒。秩秩大猷。研精典素。思心淹留。乃命仆夫。興言出游。浩浩洪川。泛泛楊舟。仰瞻景曜。俯視波流。日月東遷。景曜西幽。寒往暑來。四節(jié)代周。繁華茂春。密葉殞秋。盛年衰邁。忽焉若浮。逍遙逸豫。與世無尤。 十一

我徂北林。游彼河濱。仰攀瑤干。俯視素綸。隱鳳棲翼。潛龍躍鱗。幽光韜影。體化應(yīng)神。君子邁德。處約思純。貨殖招譏。簞瓢稱仁。夷叔采薇。清高遠震。齊景千駟。為此埃塵。嗟爾后進。茂茲人倫。蓽門圭竇。謂之道真。 十二

華容艷色。曠世特彰。妖冶殊麗。婉若清揚。鬒發(fā)娥眉。綿邈流光。藻采綺靡。從風(fēng)遺芳。回首悟精。魂射飛揚。君子克己。心絜冰霜。泯泯亂昏。在昔二王。瑤臺璇室。長夜金梁。殷氏放夏。周翦紂商。于戲后昆。可為悲傷。 十三

晨風(fēng)掃塵。朝雨灑路。飛駟龍騰。哀鳴外顧。攬轡按策。進退有度。樂往哀來。悵然心悟。念彼恭人。眷眷懷顧。日月運往。歲聿云暮。嗟余幼人。既頑且固。豈不志遠。才難企慕。命非金石。身輕朝露。焉知松喬。頤神太素。逍遙區(qū)外。登我年祚。 詠懷詩八十二首 一

夜中不能寐。起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月。清風(fēng)吹我襟。孤鴻號外野。翔鳥鳴北林。徘徊將何見。憂思獨傷心。 二

二妃游江濱。逍遙順風(fēng)翔。交甫懷佩環(huán)。婉孌有芬芳。猗靡情歡愛。千載不相忘。傾城迷下蔡。容好結(jié)中腸。感激生憂思。萱草樹蘭房。膏沐為誰施。其雨怨朝陽。如何金石交。一旦更離傷。 三

嘉樹下成蹊。東園桃與李。秋風(fēng)吹飛藿。零落從此始。繁華有憔悴。堂上生荊杞。驅(qū)馬舍之去。去上西山趾。一身不自保。何況戀妻子。凝霜被野草。歲暮亦云已。 四

天馬出西北。由來從東道。春秋非有托。富貴焉常保。清露被皋蘭。凝霜沾野草。朝為媚少年。夕暮成丑老。自非王子晉。誰能常美好。 五

平生少年時。輕薄好弦歌。西游咸陽中。趙李相經(jīng)過。娛樂未終極。白日忽蹉跎。驅(qū)馬復(fù)來歸。反顧望三河。黃金百鎰盡。資用常苦多。北臨太行道。失路將如何。 六

昔聞東陵瓜。近在青門外。連畛距阡陌。子母相鉤帶。五色曜朝日。嘉賓四面會。膏火自煎熬。多財為患害。布衣可終身。寵祿豈足賴。 七

炎暑惟茲夏。三旬將欲移。芳樹垂綠葉。青云自逶迤。四時更代謝。日月遞參差。徘徊空堂上。忉怛莫我知。愿覩卒歡好。不見悲別離。 八

灼灼西隤日。余光照我衣。回風(fēng)吹四壁。寒鳥相因依。周周尚銜羽。蛩蛩亦念饑。如何當路子。磬折忘所歸。豈為夸譽名。憔悴使心悲。寧與燕雀翔。不隨黃鵠飛。黃鵠游四海。中路將安歸。 九

步出上東門。北望首陽岑。下有采薇士。上有嘉樹林。良辰在何許。凝霜沾衣襟。寒風(fēng)振山岡。玄云起重陰。鳴鴈飛南征。鶗鴂發(fā)哀音。素質(zhì)游商聲。凄愴傷我心。 十

北里多奇舞。濮上有微音。輕薄閑游子。俯仰乍浮沉。快捷方式從狹路。僶俛趨荒淫。焉見王子喬。乘云翔鄧林。獨有延年術(shù)。可以慰我心。 十一

湛湛長江水。上有楓樹林。皋蘭被徑路。青驪逝骎骎。遠望令人悲。春氣感我心。三楚多秀士。朝云進荒淫。朱華振芬芳。高蔡相追尋。一為黃雀哀。淚下誰能禁。 十二

昔日繁華子。安陵與龍陽。夭夭桃李花。灼灼有輝光。悅懌若九春。磬折似秋霜。流盻發(fā)姿媚。言笑吐芬芳。攜手等歡愛。宿昔同衣裳。愿為雙飛鳥。比翼共翱翔。丹青著明誓。永世不相忘。 十三

登高臨四野。北望青山阿。松柏翳岡岑。飛鳥鳴相過。感慨懷辛酸。怨毒常苦多。李公悲東門。蘇子狹三河。求仁自得仁。豈復(fù)嘆咨嗟。 十四

開秋兆涼氣。蟋蟀鳴床帷。感物懷殷憂。悄悄令心悲。多言焉所告。繁辭將訴誰。微風(fēng)吹羅袂。明月耀清暉。晨雞鳴高樹。命駕起旋歸。 十五

昔年十四五。志尚好詩書。被褐懷珠玉。顏閔相與期。開軒臨四野。登高望所思。丘墓蔽山岡。萬代同一時。千秋萬歲后。榮名安所之。乃悟羨門子。噭噭令自嗤。 十六

徘徊蓬池上。還顧望大梁。綠水揚洪波。曠野莽茫茫。走獸交橫馳。飛鳥相隨翔。是時鶉火中。日月正相望。朔風(fēng)厲嚴寒。陰氣下微霜。覊旅無儔匹。俛仰懷哀傷。小人計其功。君子道其常。豈惜終憔悴。詠言著斯章。 十七

獨坐空堂上。誰可與歡者。出門臨永路。不見行車馬。登高望九州。悠悠分曠野。孤鳥西北飛。離獸東南下。日暮思親友。晤言用自寫。 十八

懸車在西南。羲和將欲傾。流光耀四海。忽忽至夕冥。朝為咸池暉。蒙汜受其榮。豈知窮達士。一死不再生。視彼桃李花。誰能久熒熒。君子在何計。嘆息未合幷。瞻仰景山松。可以慰吾情。 十九

西方有佳人。皎若白日光。被服纖羅衣。左右佩雙璜。修容耀姿美。順風(fēng)振微芳。登高眺所思。舉袂當朝陽。寄顏云霄閑。揮袖凌虛翔。飄飖恍惚中。流眄顧我傍。悅懌未交接。晤言用感傷。 二十

楊朱泣歧路。墨子悲染絲。揖讓長離別。飄飖難與期。豈徒燕婉情。存亡誠有之。蕭索人所悲。禍釁不可辭。趙女媚中山。謙柔愈見欺。嗟嗟涂上士。何用自保持。 二十一

于心懷寸陰。羲陽將欲冥。揮袂撫長劍。仰觀浮云征。云間有玄鶴。抗志揚哀聲。一飛沖青天。曠世不再鳴。豈與鶉鷃游。連翩戲中庭。 二十二

夏后乘靈輿。夸父為鄧林。存亡從變化。日月有浮沉。鳳皇鳴參差。伶?zhèn)惏l(fā)其音。王子好簫管。世世相追尋。誰言不可見。青鳥明我心。 二十三

東南有射山。汾水出其陽。六龍服氣輿。云蓋切天綱。仙者四五人。逍遙晏蘭房。寢息一純和。呼噏成露霜。沐浴丹淵中。照耀日月光。豈安通靈臺。游瀁去高翔。 二十四

殷憂令志結(jié)。怵惕常若驚。逍遙未終晏。朱華忽西傾。蟋蟀在戶牖。蟪蛄號中庭。心腸未相好。誰云亮我情。愿為云間鳥。千里一哀鳴。三芝延瀛洲。遠游可長生。 二十五

拔劍臨白刃。安能相中傷。但畏工言字。稱我三江旁。飛泉流玉山。懸車棲扶桑。日月徑千里。素風(fēng)發(fā)微霜。勢路有窮達。咨嗟安可長。 二十六

朝登洪坡顛。日夕望西山。荊棘被原野。羣鳥飛翩翩。鸞鹥時棲宿。性命有自然。建木誰能近。射干復(fù)嬋娟。不見林中葛。延蔓相勾連。 二十七

周鄭天下交。街術(shù)當三河。妖冶閑都子。煥耀何芬葩。玄發(fā)發(fā)朱顏。睇眄有光華。傾城思一顧。遺視來相夸。愿為三春游。朝陽忽蹉跎。盛衰在須臾。離別將如何。

二十八

若花耀四海。扶桑翳瀛洲。日月經(jīng)天涂。明暗不相讎。窮達自有常。得失又何求。豈效路上童。攜手共遨游。陰陽有變化。誰云沉不浮。朱鱉躍飛泉。夜飛過吳洲。俛仰運天地。再撫四海流。系累名利場。駑駿同一辀。豈若遺耳目。升遐去殷憂。 二十九

昔余游大梁。登于黃華顛。共工宅玄冥。高臺造青天。幽荒邈悠悠。凄愴懷所憐。所憐者誰子。明察自照妍。應(yīng)龍沈冀州。妖女不得眠。肆侈陵世俗。豈云永厥年。 三十

驅(qū)車出門去。意欲遠征行。征行安所如。背棄夸與名。夸名不在己。但愿適中情。單帷蔽皎日。高樹隔微聲。讒邪使交疏。浮云令晝冥。嬿婉同衣裳。一顧傾人城。從容在一時。繁華不再榮。晨朝奄復(fù)暮。不見所歡形。黃鳥東南飛。寄言謝友生。 三十一

駕言發(fā)魏都。南向望吹壹。簫管有遺音。梁王安在哉。戰(zhàn)士食糟糠。賢者處蒿萊。歌舞曲未終。秦兵已復(fù)來。夾林非吾有。朱宮生塵埃。軍敗華陽下。身竟為土灰。 三十二

朝陽不再盛。白日忽西幽。去此若俯仰。如何似九秋。人生若塵露。天道邈悠悠。齊景升丘山。涕泗紛交流。孔圣臨長川。惜逝忽若浮。去者余不及。來者吾不留。愿登太華山。上與松子游。漁父知世患。乘流泛輕舟。 三十三

一日復(fù)一夕。一夕復(fù)一朝。顏色改平常。精神自損消。胸中懷湯火。變化故相招。萬事無窮極。知謀苦不饒。但恐須臾間。魂氣隨風(fēng)飄。終身履薄冰。誰知我心焦。 三十四

一日復(fù)一朝。一昏復(fù)一晨。容色改平常。精神自飄淪。臨觴多哀楚。思我故時人。對酒不能言。凄愴懷酸辛。愿耕東皋陽。誰與守其真。愁苦在一時。高行傷微身。曲直何所為。龍蛇為我鄰。 三十五

世務(wù)何繽紛。人道苦不遑。壯年以時逝。朝露待太陽。愿攬羲和轡。白日不移光。天階路殊絕。云漢邈無梁。濯發(fā)旸谷濱。遠游昆岳傍。登彼列仙岨。采此秋蘭芳。時路烏足爭。太極可翱翔。 三十六

誰言萬事囏。逍遙可終生。臨堂翳華樹。悠悠念無形。彷徨思親友。倐忽復(fù)至冥。寄言東飛鳥。可用慰我情。 三十七

嘉時在今辰。零雨灑塵埃。臨路望所思。日夕復(fù)不來。人情有感慨。蕩漾焉能排。揮涕懷哀傷。辛酸誰語哉。 三十八

炎光延萬里。洪川蕩湍瀨。彎弓掛扶桑。長劍倚天外。泰山成砥礪。黃河為裳帶。視彼莊周子。榮枯何足賴。捐身棄中野。烏鳶作患害。豈若雄杰士。功名從此大。 三十九

壯士何慷慨。志欲威八荒。驅(qū)車遠行役。受命念自忘。良弓挾烏號。明甲有精光。臨難不顧生。身死魂飛揚。豈為全軀士。效命爭戰(zhàn)場。忠為百世榮。義使令名彰。垂聲謝后世。氣節(jié)故有常。 四十

混元生兩儀。四象運衡璣。曒日布炎精。素月垂景輝。晷度有昭回。哀哉人命微。飄若風(fēng)塵逝。忽若慶云晞。修齡適余愿。光寵非己威。安期步天路。松子與世違。焉得凌霄翼。飄飖登云湄。嗟哉尼父志。何為居九夷。 四十一

天網(wǎng)彌四野。六翮掩不舒。隨波紛綸客。泛泛若浮鳧。生命無期度。朝夕有不虞。列仙停修齡。養(yǎng)志在沖虛。飄飖云日間。邈與世路殊。榮名非己寶。聲色焉足娛。采藥無旋返。神仙志不符。逼此良可惑。令我久躊躇。 四十二

王業(yè)須良輔。建功俟英雄。元凱康哉美。多士頌聲隆。陰陽有舛錯。日月不當融。天時有否泰。人事多盈沖。園綺遯南岳。伯陽隱西戎。保身念道真。寵耀焉足崇。人誰不善始。尠能克厥終。休哉上世士。萬載垂清風(fēng)。 四十三

鴻鵠相隨飛。飛飛適荒裔。雙翮臨長風(fēng)。須臾萬里逝。朝餐瑯玕實。夕宿丹山際。抗身青云中。網(wǎng)羅孰能制。豈與鄉(xiāng)曲士。攜手共言誓。

四十四

儔物終始殊。修短各異方。瑯玕生高山。芝英耀朱堂。熒熒桃李花。成蹊將夭傷。焉敢希千術(shù)。三春表微光。自非凌風(fēng)樹。憔悴烏有常。

四十五

幽蘭不可佩。朱草為誰榮。修竹隱山陰。射干臨增城。葛藟延幽谷。綿綿瓜瓞生。樂極消靈神。哀深傷人情。竟知憂無益。豈若歸太清。 四十六

鷽鳩飛桑榆。海鳥運天池。豈不識宏大。羽翼不相宜。招搖安可翔。不若棲樹枝。下集蓬艾間。上游園圃籬。但爾亦自足。用子為追隨。 四十七

生命辰安在。憂戚涕沾襟。高鳥翔山岡。燕雀棲下林。青云蔽前庭。素琴凄我心。崇山有鳴鶴。豈可相追尋。 四十八 鳴鳩嬉庭樹。焦明游浮云。焉見孤翔鳥。翩翩無匹羣。死生自然理。消散何繽紛。 四十九

步游三衢旁。惆悵念所思。豈為今朝見。恍惚誠有之。澤中生喬松。萬世未可期。高鳥摩天飛。凌云共游嬉。豈有孤行士。垂涕悲故時。

五十

清露為凝霜。華草成蒿萊。誰云君子賢。明達安可能。乘云招松喬。呼噏永矣哉。

五十一

丹心失恩澤。重德喪所宜。善言焉可長。慈惠未易施。不見南飛燕。羽翼正差池。高子怨新詩。三閭悼乖離。何為混沌氏。倐忽體貌隳。 五十二

十日出旸谷。弭節(jié)馳萬里。經(jīng)天耀四海。倐忽潛蒙泛。誰言焱炎久。游沒何行俟。逝者豈長生。亦去荊與杞。千歲猶崇朝。一餐聊自已。是非得失間。焉足相譏理。計利知術(shù)窮。哀情遽能止。

五十三

自然有成理。生死道無常。智巧萬端出。大要不易方。如何夸毘子。作色懷驕腸。乘軒驅(qū)良馬。憑幾向膏粱。被服纖羅衣。深榭設(shè)閑房。不見日夕華。翩翩飛路旁。 五十四

夸談快憤懣。情慵發(fā)煩心。西北登不周。東南望鄧林。曠野彌九州。崇山抗高岑。一餐度萬世。千歲再浮沈。誰云玉石同。淚下不可禁。 五十五

人言愿延年。延年欲焉之。黃鵠呼子安。千秋未可期。獨坐山嵓中。惻愴懷所思。王子一何好。猗靡相攜持。悅懌猶今辰。計校在一時。置此明朝事。日夕將見期。 五十六

貴賤在天命。窮達自有時。婉孌佞邪子。隨利來相欺。孤思損惠施。但為讒夫蚩。鹡鸰鳴云中。載飛靡所期。焉知傾側(cè)士。一旦不可持。 五十七

驚風(fēng)振四野。回云蔭堂隅。床帷為誰設(shè)。幾杖為誰扶。雖非明君子。豈闇桑與榆。世有此聾聵。芒芒將焉如。翩翩從風(fēng)飛。悠悠去故居。離麾玉山下。遺棄毀與譽。

五十八

危冠切浮云。長劍出天外。細故何足慮。高度跨一世。非子為我御。逍遙游荒裔。顧謝西王母。吾將從此逝。豈與蓬戶士。彈琴誦言誓。 五十九

河上有丈人。緯蕭棄明珠。甘彼藜藿食。樂是蓬蒿廬。豈效繽紛子。良馬騁輕輿。朝生衢路旁。夕瘞橫術(shù)隅。歡笑不終宴。俛仰復(fù)欷歔。鑒茲二三者。憤懣從此舒。 六十

儒者通六藝。立志不可干。違禮不為動。非法不肯言。渴飲清泉流。饑食幷一簞。歲時無以祀。衣服常苦寒。屣履詠南風(fēng)。缊袍笑華軒。信道守詩書。義不受一餐。烈烈褒貶辭。老氏用長嘆。 六十一

少年學(xué)擊刺。妙伎過曲城。英風(fēng)截云霓。超世發(fā)奇聲。揮劍臨沙漠。飲馬九野坰。旗幟何翩翩。但聞金鼓鳴。軍旅令人悲。烈烈有哀情。念我平常時。悔恨從此生。 六十二

平晝整衣冠。思見客與賓。賓客者誰子。倐忽若飛塵。裳衣佩云氣。言語究靈神。須臾相背棄。何時見斯人。

六十三 多慮令志散。寂寞使心憂。翱翔觀陂澤。撫劍登輕舟。但愿長閑暇。后歲復(fù)來游。 六十四 朝出上東門。遙望首陽基。松柏郁森沉。鸝黃相與嬉。逍遙九曲間。徘徊欲何之。念我平居時。郁然思妖姬。 六十五

王子十五年。游衍伊洛濱。朱顏茂春華。辯慧懷清真。焉見浮丘公。舉手謝時人。輕蕩易恍惚。飄飖棄其身。飛飛鳴且翔。揮翼且酸辛。

六十六

塞門不可出。海水焉可浮。朱明不相見。奄昧獨無侯。持瓜思東陵。黃雀誠獨羞。失勢在須臾。帶劍上吾丘。悼彼桑林子。涕下自交流。假乘汧渭間。鞍馬去行游。

六十七

洪生資制度。被服正有常。尊卑設(shè)次序。事物齊紀綱。容飾整顏色。磬折執(zhí)圭璋。堂上置玄酒。室中盛稻粱。外厲貞素談。戶內(nèi)滅芬芳。放口從衷出。復(fù)說道義方。委曲周旋儀。姿態(tài)愁我腸。 六十八

北臨干昧溪。西行游少任。遙顧望天津。駘蕩樂我心。綺靡存亡門。一游不再尋。儻遇晨風(fēng)鳥。飛駕出南林。漭瀁滛光中。忽忽肆荒淫。休息晏清都。超世又誰禁。 六十九

人知結(jié)交易。交友誠獨難。險路多疑惑。明珠未可干。彼求饗太牢。我欲幷一餐。損益生怨毒。咄咄復(fù)何言。

七十

有悲則有情。無悲亦無思。茍非嬰網(wǎng)罟。何必萬里畿。翔風(fēng)拂重霄。慶云招所晞。灰心寄枯宅。曷顧人間姿。始得忘我難。焉知嘿自遺。

七十一

木槿榮丘墓。煌煌有光色。白日頹林中。翩翩零路側(cè)。蟋蟀吟戶牖。蟪蛄鳴荊棘。蜉蝣玩三朝。采采修羽翼。衣裳為誰施。俛仰自收拭。生命幾何時。慷慨各努力。 七十二

修涂馳軒車。長川載輕舟。性命豈自然。勢路有所由。高名令志惑。重利使心憂。親昵懷反側(cè)。骨肉還相讎。更希毀珠玉。可用登遨游。 七十三

橫術(shù)有奇士。黃駿服其箱。朝起瀛洲野。日夕宿明光。再撫四海外。羽翼自飛揚。去置世上事。豈足愁我腸。一去長離絕。千歲復(fù)相望。

七十四

猗歟上世士。恬淡志安貧。季葉道陵遲。馳騖紛垢塵。寗子豈不類。楊歌誰肯殉。棲棲非我偶。徨徨非己倫。咄嗟榮辱事。去來味道真。道真信可娛。清潔存精神。巢由抗高節(jié)。從此適河濱。 七十五

梁東有芳草。一朝再三榮。色容艷姿美。光華耀傾城。豈為明哲士。妖蠱諂媚生。輕薄在一時。安知百世名。路端便娟子。但恐日月傾。焉見冥靈木。悠悠竟無形

七十六

秋駕安可學(xué)。東野窮路旁。綸深魚淵潛。矰設(shè)鳥高翔。泛泛乘輕舟。演漾靡所望。吹噓誰以益。江湖相捐忘。都冶難為顏。修容是我常。茲年在松喬。恍惚誠未央。

七十七

咄嗟行至老。僶俛常苦憂。臨川羨洪波。同始異支流。百年何足言。但苦怨與讎。讎怨者誰子。耳目還相羞。聲色為胡越。人情自逼遒。招彼玄通士。去來歸羨游。

七十八

昔有神仙士。乃處射山阿。乘云御飛龍。噓噏嘰瓊?cè)A。可聞不可見。慷慨嘆咨嗟。自傷非儔類。愁苦來相加。下學(xué)而上達。忽忽將如何。

七十九

林中有奇鳥。自言是鳳凰。清朝飲醴泉。日夕棲山岡。高鳴徹九州。延頸望八荒。適逢商風(fēng)起。羽翼自摧藏。一去昆侖西。何時復(fù)回翔。但恨處非位。愴恨使心傷。

八十

出門望佳人。佳人豈在茲。三山招松喬。萬世誰與期。存亡有長短。慷慨將焉知。忽忽朝日隤。行行將何之。不見季秋草。摧折在今時。

八十一

昔有神仙者。羨門及松喬。噏習(xí)九陽間。升遐嘰云霄。人生樂長久。百年自言遼。白日隕隅谷。一夕不再朝。豈若遺世物。登明遂飄飖。 八十二

墓前熒熒者。木槿耀朱華。榮好未終朝。連飚隕其葩。豈若西山草。瑯玕與丹禾。垂影臨增城。余光照九阿。寧微少年子。日久難咨嗟。 采薪者歌

日沒不周西。月出丹淵中。陽精蔽不見。陰光代為雄。亭亭在須臾。厭厭將復(fù)隆。離合云霧兮。往來如飄風(fēng)。富貴俯仰間。貧賤何必終。留侯起亡虜。威武赫荒夷。邵平封東陵。一旦為布衣。枝葉托根柢。死生同盛衰。得志從命升。失勢與時隤。寒暑代征邁。變化更相推。禍福無常主。何憂身無歸。推茲由斯理。負薪又何哀。 大人先生歌

天地解兮六合開。星辰隕兮日月頹。我騰而上將何懷。

阮籍 詠懷82首(其一) 賞析

阮籍詠懷詩

其一

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。

薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。

孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。

徘徊將何見，憂思獨傷心。

[評析]

《詠懷》詩現(xiàn)存82首，是阮籍平生詩作的總題。由于生活在政治黑暗的魏末晉初時代，阮籍之詩大多隱晦曲折。劉宋時期的顏延之說：“阮籍在晉文代常慮禍患，故發(fā)此詠。”（《文選李善注引》）李善也說：“（阮籍）雖志在刺譏，而文多隱避，百代之下，難以猜測。”（《文選·詠懷詩注》）

本詩是《詠懷》的第一首，它典型地體現(xiàn)了上述諸特點，用現(xiàn)代的批評術(shù)語來說，它近乎一首朦朧詩，它寫了“明月”“清風(fēng)”“孤鴻”“翔鳥”，也寫了自己不寐而彈琴，寫了自己的“徘徊”“憂思”，但卻沒有指明或暗示其具體內(nèi)容。清代一些學(xué)者往往征引史實來考證其所指，結(jié)果往往是反失其旨趣。其中方東樹之見“此是八十一首發(fā)端，不過總言所以詠懷不能已于言之故”（《昭昧詹言》），較為貼近。

其實，如果能透徹地了解阮籍其人，此詩也并不難解。阮籍“本有濟世志，屬魏、晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常”（《晉書·阮籍傳》）。正如他“醉六十日”，以使文帝之“為武帝求婚于籍”，終于“不得言而止”（同上）一樣，“酣飲”不過是他用以逃避顯示的手段，內(nèi)心的痛苦卻是無法排遣的。史書中“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反”的描寫，就正是他痛苦內(nèi)心的深刻表現(xiàn)。所以這首詩，只要看他“孤”“獨”二字，就不難“曲徑通幽”了。

此詩起首，詩人就把讀者引入了一個孤冷凄清的夜境：“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”，“酣飲為常”的詩人在此眾生入夢之時，卻難以入睡，他披衣起坐，彈響起了書法心曲的琴弦。這是從實景來理解。然而，也不妨把這“夜”看成是時代之夜，在此漫長的黑夜里，“眾人皆醉我獨醒”，這偉大的孤獨者，彈唱起了具有里程碑意義的詩章。“英風(fēng)截云霓，超世發(fā)奇聲”（《其六十一》）呵！

三四句詩人進一步描寫這個不眠之夜。清人吳淇說：“‘鑒’字從‘薄’字生出……堂上止有薄帷。……堂上帷既薄，則自能漏月光若鑒然。風(fēng)反因之而透入，吹我衿矣”（《六朝詩選定論》）。進一步，我們還可以從這幅畫面的表層意義上，感受到詩人的旨趣。詩人寫月之明，風(fēng)之清，正襯托了自己的高潔不群；寫“薄帷”、寫“吹我襟”，真讓人感覺冷意透背。這雖非屈子那種“登昆侖兮食玉英”的浪漫境界，但那種特立危行，不被世俗所理解的精神卻是一致的。

三四句，詩人著重從視覺、感覺的角度描寫，五六句不但進一步增加了“孤鴻”“翔鳥”的意象，而且在畫面上增添了“號”“鳴”的音響。這悲號長鳴的“孤鴻”“翔鳥”既是詩人的眼之物、眼前之景，又同時是詩人自我的象征，它孤獨地飛翔在漫漫的長夜里，唱著一曲哀傷的歌。“北林”化用《詩經(jīng)》“鴥（“音郁”）彼晨風(fēng)，郁彼北林。未見君子，憂心欽欽”（《秦風(fēng)·晨風(fēng)》）之典，從而暗含了思念與憂心之意。“北林”與“外野”一起進一步構(gòu)成了凄清幽冷之境界。

結(jié)尾二句“徘徊將何見，憂思獨傷心”，詩人的筆觸從客體的自然回復(fù)到主觀的自我，有如莊周夢為蝴蝶后“蘧（音“渠”）蘧然而覺”，心里有無限感慨，卻又無處訴說，他也許想到許多許多：“壯士何慷慨，志欲威八荒”（《其三十九》），卻“終身履薄冰，誰知我心焦”（《其三十三》），“獨坐空堂上，誰可與親者”（《其十七》）。詩人只能永遠得布道慰藉，只能是無限的憂思，孤獨地徘徊，永恒的悲哀。

縱觀全詩，似是“反復(fù)零亂，興寄無端”（沈德潛語），“如晴云出岫，舒卷無定質(zhì)”（王夫之語），但如果把握了詩人“悲在衷心”的旨趣，就自可理解這首“曠世絕作”。“言在耳目之內(nèi)，情寄八荒之表”，鐘嶸在《詩品》中對阮籍詩的評價，當是不易之論吧！

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