本篇文章給大家談?wù)勸T京與蘇軾的關(guān)系如何，以及蘇軾他與什么對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

連中三元，宰相把兩個(gè)女兒都嫁給他，這個(gè)大贏家是誰？

科舉制度創(chuàng)制于隋朝，這之后便慢慢發(fā)展和改進(jìn)，最終成為了我國歷史上最為著名的重要的選官制度。

今天雖然科舉早已被廢除，但許多和科舉有關(guān)的詞匯卻仍然被人們熟知。舉例來說，現(xiàn)在考了第一名的人，還是會(huì)被叫做"狀元"，而在足球比賽中，一場(chǎng)打進(jìn)三球的球員則會(huì)被說是"連中三元"。

其實(shí)，古代的"連中三元"指的是在參加鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試時(shí)都取得第一名。這三堂考試中，鄉(xiāng)試是在各省舉行，考中便是舉人，第一名叫做"解元"；會(huì)試在京城舉行，考中便是貢士；殿試是在宮殿中由皇帝親自測(cè)試，第一名為狀元。

在一千三百多年的科舉史上，能夠連中三元者少之又少，據(jù)統(tǒng)計(jì)只有二十一個(gè)。而其中有一個(gè)不但連中三元，還是四朝元老，曾兩娶宰相女，可以說千年找不出第二位，他便是馮京。

宋真宗天禧五年（1021），馮京出生于宜州龍水馮村。在今天廣西宜州區(qū)慶遠(yuǎn)鎮(zhèn)還有一個(gè)狀元灣村，就是為了紀(jì)念他而得名。

十五歲時(shí)，馮京跟隨父母遷居藤州，也就是今廣西藤縣一帶。而后，他又落籍于鄂州江夏，即今湖北武昌。

據(jù)《宋史》記載，他"少雋邁不群"，也就是從小才智出眾、為人勤勉，十分熱愛讀書學(xué)習(xí)。

慶歷八年（1048），二十七歲的馮京參加科舉，"自鄉(xiāng)舉、禮部以至廷試，皆第一"。很快，馮京就名動(dòng)天下，成了人們所熱議的對(duì)象。

因?yàn)轳T京當(dāng)時(shí)還沒有娶妻，于是朝中很有權(quán)勢(shì)的外戚張堯佐主動(dòng)結(jié)交，想要將女兒嫁給他。馮京卻"笑不視，力辭"。中了狀元后，馮京很快被封為將作監(jiān)丞、通判荊南軍府事。

回京后，仁宗皇帝又派他"直集賢院、判吏部南曹，同修起居注。"

作為連中三元的才子，馮京的理政能力當(dāng)然是不錯(cuò)的。他在地方上呆了幾年后，就被皇帝召回京城，擔(dān)任翰林學(xué)士、開封府知府，而之后又出知太原府。

宋神宗繼位后，要更換朝中的一批官員。馮京再度被召回京城，恢復(fù)翰林學(xué)士之職，晉升為御史中丞。在宋神宗重用王安石準(zhǔn)備變法時(shí)，馮京仔細(xì)分析利弊，"論其更張失當(dāng)，累數(shù)千百言。"

被批評(píng)后的王安石勃然大怒，請(qǐng)求貶黜馮京。但神宗則認(rèn)為馮京是可用之才，不但不貶，還封其為樞密副使。

熙寧四年（1071），在與王安石進(jìn)行了多年辯論，提拔蘇軾、劉分攵等人后，馮京升任參知政事。但沒過多久，候補(bǔ)官員鄭俠妄議朝政，還請(qǐng)求立馮京為相，王安石變法的二號(hào)人物呂惠卿趁機(jī)誣陷，致使馮京被貶亳州。

后來呂惠卿與王安石反目，向神宗揭露了王安石的私人信件，其中就有著關(guān)于馮京的部分。神宗認(rèn)為是王安石欺瞞自己、陷害馮京，當(dāng)即"復(fù)召京知樞密院"。

當(dāng)時(shí)馮京正病重，赴京的速度很慢，結(jié)果神宗在一天半夜里突然驚醒告訴身邊人說"適夢(mèng)馮京入朝，甚慰人意"，還為此專門下詔催促?；鼐┖?，馮京"以觀文殿學(xué)士知河陽"。

宋哲宗繼位后，對(duì)已是老臣的馮京非常尊敬，先是"拜保寧軍節(jié)度使、知大名府，又改鎮(zhèn)彰德"。又在范祖禹的勸說下"以為中太一宮使兼侍講，改宣徽南院使，拜太子少師"，可以說是給予了非常高規(guī)格的禮遇。

紹圣元年（1094），馮京去世，享年七十四歲，為表尊重，哲宗親自到其府上吊唁，追封他為司徒，賜謚號(hào)"文簡(jiǎn)"。

連中三元是一項(xiàng)非常了不起的成就，它不但是實(shí)力的象征，也代表了好運(yùn)。歷史上如蘇軾，就因?yàn)闀?huì)試的答案被主考官歐陽修當(dāng)作是自己弟子曾鞏的作品，為了避嫌而判為第二名。此外，也有會(huì)試上高中會(huì)元，卻因?yàn)橥饷膊患驯换实蹍拹海瑥亩e(cuò)失當(dāng)狀元機(jī)會(huì)者。

可以說，光是能夠連中三元，馮京就已經(jīng)如鳳毛麟角般稀少了。

在連中三元的基礎(chǔ)上，馮京連續(xù)侍奉仁宗、英宗、神宗、哲宗四位皇帝，這在古代也算是十分不易。再加上他能夠娶到名相富弼的兩個(gè)女兒，這樣的傳奇經(jīng)歷確實(shí)是千年來都找不到第二個(gè)了。

宋史，馮京傳全文翻譯，謝謝

北宋仁宗朝的有兩次“三元及第”的科舉佳話，狀元的桂冠都被湖北的學(xué)子所摘取。一位是安陸的宋庠（仁宗天圣二年?duì)钤?，一位是江夏的馮京（仁宗皇祐元年?duì)钤?。這里只想寫馮京，那是因?yàn)槲以谒x書的咸寧潛山下生活、工作了十三年。

咸寧的淦河從大幕山麓的鳴水泉發(fā)源，緩緩流向西北。至潛山的東南麓折轉(zhuǎn)向北流，至溫泉橋又折轉(zhuǎn)九十度向西流，至月亮灣龍?zhí)对僬坜D(zhuǎn)九十度向北流向西涼湖。潛山下月亮灣的西側(cè)有一座小山包，大約高三十米。小山包的西側(cè)便是古潛山寺的所在，馮京年輕時(shí)就在這里苦讀圣賢書。一九六八年，我大學(xué)畢業(yè)后分配到這里工作，所住的宿舍正面臨月亮灣的龍?zhí)叮x他讀書的地方也就200米左右。我那時(shí)初涉社會(huì)，難免年輕氣盛，開罪了不該開罪的人，結(jié)果當(dāng)然是非常不妙：兩年苦余心志，三年勞我筋骨。好在那時(shí)自信人生如茶，會(huì)苦一陣子，不可能苦一輩子，磨礪一番也未見得是壞事，所以咬咬牙便也熬過來了。人生低谷最好的消遣便是讀書。那時(shí)不像現(xiàn)在什么書都可以買到，隨身攜帶的一箱書也被“運(yùn)動(dòng)”掉了。沒辦法，只能見到什么書就讀什么書。往往是朝謁馬恩列斯，夕拜孔孟老莊。有點(diǎn)遺憾的是，當(dāng)年馮京讀書的潛山寺早已湮沒在歷史的塵埃之中，咸寧淦川八景之一的“書臺(tái)月色”也只留下月色而沒有了書臺(tái)。千年之后的我，只能在這里感嘆一番“古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”。

蘇軾、王安石、歐陽修、司馬光四人是什么關(guān)系？

歐陽修是范仲淹手下的小弟，曾經(jīng)跟隨范仲淹一起，在宋仁宗時(shí)期主持過慶歷新政。而王安石和司馬光，又都是歐陽修的小弟，他們都是歐陽修在宋仁宗時(shí)期舉薦給朝廷的。

至于蘇軾，那就是這幾個(gè)人共同的弟弟了。準(zhǔn)確來說，蘇軾是歐陽修的門生，蘇軾考取進(jìn)士的那一年，恰好就是歐陽修主持考試，因此蘇軾可以尊稱歐陽修一聲老師。

我們從年齡上也能看得出這四個(gè)人的關(guān)系。范仲淹出生于公元989年，歐陽修出生于公元1007年，司馬光出生于1019年，王安石出生于1021年，蘇軾最小，出生于1037年。

基本上是10年一個(gè)層次，這幾位都是宋朝赫赫有名的文人，也都是政壇上著名的政治家。除了蘇軾的政治地位稍微低一些，其他人都進(jìn)入過宋朝中樞機(jī)構(gòu)，王安石和司馬光更是先后擔(dān)任過宋朝的宰相。但是他們之間卻有著非同一般的關(guān)系。

范仲淹和歐陽修一同改革，一同被貶。

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這句話估計(jì)每個(gè)中國人都能張口就來，這便是范仲淹的名句。其實(shí)他還有更有意思的一句話：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

這話是什么意思呢？我在朝廷里面做官的時(shí)候，擔(dān)心的是老百姓們過得好不好。真正讓我到了地方上做官以后，我又開始擔(dān)心皇帝過得好不好。

其實(shí)范仲淹的一生，恰好能用這句話來形容。宋仁宗掌握實(shí)權(quán)以后，對(duì)宋朝冗兵、冗官以及冗費(fèi)額的現(xiàn)象非常不滿，于是打算發(fā)起改革。

當(dāng)時(shí)的范仲淹擔(dān)任參知政事，也就是副宰相的意思。他得到了宋仁宗的器重，擔(dān)任了這次改革的主要領(lǐng)導(dǎo)。結(jié)果范仲淹一口氣上書10條改革方略，把貴族勢(shì)力得罪的徹徹底底。

宋朝才經(jīng)歷了4個(gè)皇帝，范仲淹就要對(duì)貴族集團(tuán)動(dòng)手了，這肯定會(huì)遭到各方面勢(shì)力的打擊。結(jié)果宋仁宗頂不住壓力，向貴族集團(tuán)妥協(xié)，范仲淹心知不妙，立刻自請(qǐng)出去做官，為期不到兩年的慶歷新政便這么失敗了。

然更張無漸，規(guī)摹闊大，論者以為不可行。及按察使出，多所舉劾，人心不悅。自任子之恩薄，磨勘之法密，僥幸者不便，于是謗毀稍行，而朋黨之論浸聞上矣。---《宋史》

當(dāng)時(shí)的歐陽修還沒有進(jìn)入核心機(jī)構(gòu)，只是一名諫官，專門上書提意見的那種，他緊跟著范仲淹一起搞新政，相當(dāng)于是他的馬仔。新政失敗以后，他也被貶到了地方做知州，也就是滁州。

我們?cè)?jīng)讀過歐陽修的《醉翁亭記》，那就是在慶歷新政失敗以后寫的，環(huán)滁皆山也，這一句話可也是流傳千古的寫景名句。

司馬光和王安石，那就是一對(duì)生死冤家。

司馬光和王安石的年紀(jì)相仿，兩個(gè)人中進(jìn)士的時(shí)間也相差不多，所以基本上算是同一個(gè)時(shí)代的文人。他們剛考上進(jìn)士的時(shí)候，歐陽修已經(jīng)在搞慶歷新政了?？梢娝麄兒蜌W陽修之間還是有代溝的。

他們倆最初的關(guān)系是相當(dāng)好的，兩人彼此都很欣賞對(duì)方的人品。尤其是司馬光，曾經(jīng)在宴會(huì)上，發(fā)現(xiàn)王安石說自己滴酒不沾，于是從頭到尾就沒有喝過一口別人的敬酒，這種膽略氣度，深深吸引了司馬光。

安石曰："近臣不知為誰，若兩宮有言，乃向經(jīng)、曹佾所為爾。"馮京曰："臣亦聞之。"安石曰："士大夫不逞者以京為歸，故京獨(dú)聞其言，臣未之聞也。"監(jiān)安上門鄭俠上疏，繪所見流民扶老攜幼困苦之狀，為圖以獻(xiàn)，曰："旱由安石所致。去安石，天必雨。"俠又坐竄嶺南。---《宋史》

于是司馬光悄悄把自己小時(shí)候砸缸救人的故事講述給了王安石聽，因此王安石對(duì)司馬光也十分敬佩，兩人就這么成為了至交好友。

但是這兩個(gè)人后來卻分道揚(yáng)鑣了，為什么呢？其實(shí)跟個(gè)人的交情是沒有關(guān)系的，主要是政見不同。

司馬光天天讀史書，所以因循守舊，不愿意做任何改革方面的嘗試。而王安石是個(gè)激進(jìn)派，他成天就想著要改革，要變法。早在宋仁宗時(shí)期他就曾經(jīng)上書過，打算變法。

和蘇軾有同樣遭遇的人有哪些

和蘇軾同時(shí)期的詩人有：王安石、司馬光、馮京、蘇轍、曾布、章敦、韓維、韓絳、吳充、陳繹、張景憲、呂惠卿、安燾、王安禮、呂大防、常秩等。

1、王安石，字介甫，號(hào)半山，漢族，臨川人，北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。

慶歷二年（1042年），王安石進(jìn)士及第。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績(jī)顯著。熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對(duì)，熙寧七年（1074年）罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。

元祐元年（1086年），保守派得勢(shì)，新法皆廢，郁然病逝于鐘山，追贈(zèng)太傅。紹圣元年（1094年），獲謚“文”，故世稱王文公。

王安石潛心研究經(jīng)學(xué)，著書立說，被譽(yù)為“通儒” ?，創(chuàng)“荊公新學(xué)”，促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。在哲學(xué)上，他用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發(fā)展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學(xué)命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個(gè)新的高度。

2、司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西夏縣）人 ，世稱涑水先生 。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家，自稱西晉安平獻(xiàn)王司馬孚之后代。

宋仁宗寶元元年（1038年），進(jìn)士及第，累遷龍圖閣直學(xué)士。宋神宗時(shí)，反對(duì)王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒

馮京的史料記載

《宋史·列傳第七十六·馮京》

馮京，字當(dāng)世，鄂州江夏人。少雋邁不群，舉進(jìn)士，自鄉(xiāng)舉、禮部以至廷試，皆第一。時(shí)猶未娶，張堯佐方負(fù)宮掖勢(shì)，欲妻以女。擁至其家，束之以金帶，曰：「此上意也?！鬼曋?，宮中持酒肴來，直出奩具目示之。京笑不視，力辭。出守將作監(jiān)丞、通判荊南軍府事。還，直集賢院、判吏部南曹，同修起居注。吳充以論溫成皇后追冊(cè)事，出知高郵，京疏充言是，不當(dāng)黜。劉沆請(qǐng)言并斥京，仁宗曰：「京亦何罪？」但解其記注，旋復(fù)之。試知制誥。避婦父富弼當(dāng)國嫌，拜龍圖閣待制、知揚(yáng)州。改江寧府，以翰林侍讀學(xué)士召還，糾察在京刑獄。為翰林學(xué)士、知開封府。數(shù)月不詣丞相府，韓琦語弼，以京為傲。弼使往見琦，京曰：「公為宰相，從官不妄造請(qǐng)，乃所以為公重，非傲也?！钩霭矒彡兾?，請(qǐng)城古渭，通西羌唃氏，畀木征官，以斷夏人右臂。除端明殿學(xué)士、知太原府。神宗立，復(fù)為翰林學(xué)士，改御史中丞。王安石為政，京論其更張失當(dāng)，累數(shù)千百言，安石指為邪說，請(qǐng)黜之。帝以為可用，擢樞密副使。河?xùn)|麟、府、豐三州，城壘兵械不治，官吏皆受譴。京以先帥本道，上章自劾曰：「使諸路帥臣，知其雖一時(shí)脫去，后能僥竊名位者，猶必行法，將不敢復(fù)偷惰曠職?！箖?yōu)詔不聽。進(jìn)參知政事。數(shù)與安石論辨，又薦劉分攵、蘇軾掌外制。安石令保甲養(yǎng)馬，京謂必不可行。會(huì)選人鄭俠上書言時(shí)政，薦京可相，呂惠卿因是譖京與俠通，罷知亳州。未幾，以資政殿學(xué)士知渭州。茂州夷叛，徙知成都府。蕃部何丹方寇雞粽關(guān)，聞京兵至，請(qǐng)降。議者遂欲蕩其巢窟，京請(qǐng)于朝，為禁侵掠，給稼器，餉糧食，使之歸。夷人喜，爭(zhēng)出犬豕割血受盟，愿世世為漢藩?；萸涓姘彩?，發(fā)其私書，有曰「勿令齊年知」，齊年謂京也，與安石同年生。帝以安石為欺，復(fù)召京知樞密院。京以疾未至，帝中夕呼左右語曰：「適夢(mèng)馮京入朝，甚慰人意。」乃賜京詔，有「渴想儀刑，不忘夢(mèng)寐」之語。及入見，首以所夢(mèng)告焉。頃之，以觀文殿學(xué)士知河陽。哲宗即位，拜保寧軍節(jié)度使、知大名府，又改鎮(zhèn)彰德。于是范祖禹言：「京再執(zhí)政，初與王安石不合，后為呂惠卿所傾，其中立不倚之操，為先帝稱挹。且昭陵學(xué)士，獨(dú)京一人存，若付以樞密，必允公論。」時(shí)京已老，乃以為中太一宮使兼侍講，改宣徽南院使，拜太子少師，致仕。紹圣元年，薨，年七十四。帝臨奠于第，贈(zèng)司徒，謚曰文簡(jiǎn)。始，京鄉(xiāng)居，受恩通判南宮成，迨貴，以郊恩官其子。嘗過外兄朱適，出侍妾，詢知為同年進(jìn)士妻，亟請(qǐng)而嫁之。其為郡守，諸縣公事至，即歷究之，茍與縣牘合而處斷麗于法者，呼法吏決罪，不以侍獄。報(bào)下捷疾，一無壅滯，人服其敏云。

錯(cuò)把馮京當(dāng)馬涼的故事具體是怎么樣的？

馮京，歷史上實(shí)有其人，是宋朝人。但"錯(cuò)把馮京當(dāng)馬涼"這個(gè)典故，我沒有找到確切的出發(fā)。

一般是說：一次鄉(xiāng)試，某主考官老眼昏花，把考生馮京的“馮”姓左邊兩點(diǎn)落到名字上去了，他大喊三聲“馬涼”，生員無一人應(yīng)。這便是“錯(cuò)把馮京作馬涼”的笑話。

"錯(cuò)把馮京當(dāng)馬涼"的意思就是張冠李戴，弄錯(cuò)了對(duì)象。

馮京的資料：

馮京（1021－1094年）字當(dāng)世，宋鄂州咸寧（今湖北咸寧）人，后徙居江夏。他是宋初名相富弼的女婿?；视釉辏?049年）己丑科以“三元”及第。歷任荊南府通判，直集賢院，判吏部南漕，翰林學(xué)士，先后知揚(yáng)州、江寧府、開封府、太原府；神宗即位后入為御史中丞，遷樞密副使、參知政事。他反對(duì)王安石變法，兩人常在神宗跟前爭(zhēng)辯，曾極力推薦蘇軾、劉攽等人，并因此于熙寧八年（1075年）被罷去參知政事，出知亳州。后拜保寧軍節(jié)度使，改知大名府、彰德府。元佑六年（1091年）五月以太子少師致仕，紹圣元年（1094年）卒，享年74歲。哲宗親自到家祭奠，贈(zèng)司空，謚文簡(jiǎn)。

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