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《明月何皎皎》古詩原文注釋翻譯賞析

在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁姲?，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？下面是我為大家收集的《明月何皎皎》古詩十九首原文注釋翻譯賞析，歡迎閱讀與收藏。

作品簡介

《古詩十九首·明月何皎皎》是東漢時期的詩歌。該篇詩歌突出表現(xiàn)了細致的心理描寫手法，而關(guān)于該詩的主題，歷來有兩種解讀：一說該詩通過皎皎明月刻劃了一個久客異鄉(xiāng)、愁思輾轉(zhuǎn)、夜不能寐的游子形象；一說該詩刻畫了一個獨守空閨、愁思難寐、徘徊輾轉(zhuǎn)的閨中女子形象。

作品原文

明月何皎皎

明月何皎皎，照我羅床幃①。

憂愁不能寐②，攬衣③起徘徊。

客行雖云樂，不如早旋歸④。

出戶獨彷徨，愁思當(dāng)告誰？

引領(lǐng)⑤還入房，淚下沾裳衣⑥。

作品注釋

①羅床幃：羅帳。

②寐：入睡。

③攬衣：猶言“披衣”，“穿衣”。攬，取。

④旋歸；回歸，歸家。旋，轉(zhuǎn)。

⑤引領(lǐng)：伸頸，“抬頭遠望”的意思。

⑥裳衣：一作“衣裳”。

作品譯文

明月如此皎潔，照亮了我的床幃；

我憂愁得無法入睡，披衣而起屋內(nèi)徘徊；

客居在外雖然有趣，但是還是不如早日回家；

一個人出門憂愁彷徨，滿心愁苦應(yīng)該告訴誰呢？

伸頸遠望還是只能回到房間，眼淚沾濕了衣裳。

作品鑒賞

關(guān)于此詩主題，歷來有兩種說法：

一說為游子他鄉(xiāng)思故之情。

這首詩是寫游子離愁的，詩中刻畫了一個久客異鄉(xiāng)、愁思輾轉(zhuǎn)、夜不能寐的游子形象。他的鄉(xiāng)愁是由皎皎明月引起的。更深人靜，那千里與共的明月，最易勾引起羈旅人的思緒。謝莊《月賦》曰：“隔千里兮共明月?！崩畎住鹅o夜思》曰：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”對于這首無名氏古詩中的主人公來說同樣是這種情緒?！懊髟潞勿ǎ瘴伊_床幃?！碑?dāng)他開始看到明月如此皎潔時，也許是興奮的贊賞的。銀色的清輝透過輕薄透光的羅帳，照著這位擁衾而臥的人?？墒?，夜已深沉，他輾轉(zhuǎn)反側(cè)，尚未入眠。不是過于耀眼的月光打擾他的睡眠，是“憂愁不能寐”。他怎么也睡不著，便索性“攬衣”而“起”，在室內(nèi)“徘徊”起來。清代朱筠評曰 “神情在‘徘徊’二字?！保ā豆旁娛攀渍f》）的確，游子“看月”、“失眠”、“攬衣”、“起床”、“徘徊”這一連串的動作 說明他醒著的時間長，實在無法入睡；同時說明他心中憂愁很深。尤其是那“起徘徊”的情態(tài)，深刻地揭示了他內(nèi)心痛苦的.劇烈。

該詩寫出了“憂愁不能寐”的種種情狀，但究竟為什么“憂愁”：“客行雖云樂，不如早旋歸?！边@是全詩的關(guān)鍵語，畫龍點睛，點明主題。這兩句雖是直說緣由，但語有余意，耐人尋味?！翱托小奔扔小皹贰保瑓s又說“不如早旋歸”，是因為實際上他鄉(xiāng)作客，無樂而言。正如《相如歌·飲馬長城窟行》所說：“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。入門各自媚，誰與相為言。”然而異鄉(xiāng)游子又欲歸不歸，這是和他們所處的客觀現(xiàn)實是密切聯(lián)系著的。即如此詩的作者，大概是東漢時一個無名文人吧，在他那個時代，往往為營求功名而旅食京師，卻又仕途阻滯，進退兩難 這兩句詩正刻劃出他想歸而不得歸無可奈何的心情，是十分真切的。清代陳祚明說得好：“客行有何樂？故言樂者，言雖樂亦不如歸，況不樂乎！”（《采菽堂古詩選》）朱筠也說：“把客中苦樂思想殆遍，把苦且不提，‘雖云樂’亦是‘客’，‘不如早旋歸’之為樂也”（《古詩十九說》）他們是道出了此中凄涼味的。

作者點出這種欲歸不得的處境后，下面四句又像開頭四句那樣，通過主人公的動作進一步表現(xiàn)他心靈最深層的痛苦。前面寫到“攬衣起徘徊”，尚是在室內(nèi)走走，但感到還是無法排遣心中的煩悶，于是他走出戶外了。然而 “出戶彷徨”，半夜三更，他像夢游似的，獨自在月下彷徨，更有一陣孤獨感襲上心頭?！俺钏籍?dāng)告誰？”正是這種“獨”、這種“彷徨”的具體感受了。古樂府《悲歌》云：“悲歌可以當(dāng)泣，遠望可以當(dāng)歸?！庇谑窃娙饲椴蛔越叵蚯Ю镏獾墓枢l(xiāng)云樹引領(lǐng)而望，可是又不可能獲得“可以當(dāng)歸”的效果，反而引起了更大的失望。他實在受不了這種感情上的折磨了，他又回到室內(nèi)去。從“出戶”到“入房”，這一出一入，把游子心中翻騰的愁情推向頂點，以至再也禁不住“淚下沾裳衣”了。

全詩共十句，除了“客行”二句外，所描寫的都是極其具體的行動，而這些行動是一個緊接著一個，是一層深似一層，細致地刻畫了游子欲歸不得的心理狀態(tài)，手法是很高明的。清代張庚分析詩中主人公的心理發(fā)展層次說 “因‘憂愁’而‘不寐’，因‘不寐’而‘起’，因‘起’而‘徘徊’，因‘徘徊’而‘出戶’，既‘出戶’而‘彷徨’，因彷徨無告而仍‘入房’，十句中層次井井，而一節(jié)緊一節(jié)，直有千回百折之勢，百讀不厭?！保ā豆旁娊狻罚?/p>

一首短小的抒情詩，能夠細致地表現(xiàn)如此豐富復(fù)雜的心理活動，這在中國古詩中是不多見的。俄國有一位大作家屠格涅夫，是擅長于心理描寫的，但是他的心理描寫，大都是對人物心理的一些說明，有時不免使人感到沉悶和厭煩。而這首古詩，卻沒有這個毛病，它是通過人物的自我意識活動來表現(xiàn)的，通過由意識而誘發(fā)的行動來表現(xiàn)的，具有文學(xué)的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起，富有抒情詩的特質(zhì)，這種藝術(shù)經(jīng)驗是值得注意的。

一說為女子閨中望夫之慨。

此詩寫閨怨離愁，詩中刻畫了一個獨守空閨、愁思難寐、徘徊輾轉(zhuǎn)的閨中女子形象。其愁由明月引起?！案羟Ю镔夤裁髟隆保ㄖx莊《月賦》）。夜深人靜，孤寂難耐的時候，月光皎潔照耀著床帳。原本“憂愁不能寐”，月光的照臨更勾起若許的情思，只好披衣而起，徘徊于閨室。開頭兩聯(lián)，就形象生動地把一個輾轉(zhuǎn)徘徊的孤閨女子亮相于明月清輝之中。第三聯(lián)：“客行雖云樂，不如早旋歸”，是女子心頭對“客行”在外游子的勸說，有抱怨，也有期許。這一聯(lián)是對全詩主題的揭示。但說歸說，怨歸怨，在此時此刻他能聽見？他能回來？這滿腹的愁思啊該告訴誰去？無可奈何，只好孤獨地到院子里去流連彷徨，去對月傾訴。古樂府《悲歌》：“悲歌可以當(dāng)泣，遠望可以當(dāng)歸?！钡铝琳瘴矣?，卻難慰我情，抬頭仰望愈久，而“憂愁”愈添，不得不回到房屋里去，止不住的淚水打濕了衣裳。后兩聯(lián)如泣如訴，感人至深。

作者考證

《古詩十九首》，最早見于《文選》，為南朝梁蕭統(tǒng)從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入，編者把這些作者已經(jīng)無法考證的五言詩匯集起來，冠以此名，列在“雜詩”類之首，后世遂作為組詩看待。

關(guān)于《古詩十九首》的作者和時代有多種說法，《昭明文選·雜詩·古詩一十九首》題下注曾釋之甚明：“并云古詩，蓋不知作者”。

賞析《古詩·明月何皎皎》

《古詩十九首·明月何皎皎》是東漢時期的詩歌。該篇詩歌突出表現(xiàn)了細致的心理描寫手法，而關(guān)于該詩的主題，歷來有兩種解讀：一說該詩通過皎皎明月刻劃了一個久客異鄉(xiāng)、愁思輾轉(zhuǎn)、夜不能寐的游子形象;一說該詩刻畫了一個獨守空閨、愁思難寐、徘徊輾轉(zhuǎn)的閨中女子形象。

朝代：兩漢

【賞析】

【原文】

明月何皎皎，照我羅床幃。

憂愁不能寐，攬衣起徘徊。

客行雖云樂，不如早旋歸。

出戶獨彷徨，愁思當(dāng)告誰!

引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。

【簡析】

此詩選自《古詩十九首》。關(guān)于此詩主題，歷來有兩種說法：一說寫女子閨中望夫，一說寫游子久客思歸。從全詩情調(diào)看，以前說為佳。

此詩寫閨怨離愁，詩中刻畫了一個獨守空閨、愁思難寐、徘徊輾轉(zhuǎn)的閨中女子形象。其愁由明月引起。“隔千里兮共明月”(謝莊《月賦》)。夜深人靜，孤寂難耐的時候，月光皎潔照耀著床帳。原本“憂愁不能寐”，月光的照臨更勾起若許的情思，只好披衣而起，徘徊于閨室。開頭兩聯(lián)，就形象生動地把一個輾轉(zhuǎn)徘徊的'孤閨女子亮相于明月清輝之中。第三聯(lián)：“客行雖云樂，不如早旋歸”，是女子心頭對“客行”在外游子的勸說，有抱怨，也有期許。這一聯(lián)是對全詩主題的揭示。但說歸說，怨歸怨，在此時此刻他能聽見?他能回來?這滿腹的愁思啊該告訴誰去?無可奈何，只好孤獨地到院子里去流連彷徨，去對月傾訴。古樂府《悲歌》：“悲歌可以當(dāng)泣，遠望可以當(dāng)歸。”但月亮照我影，卻難慰我情，抬頭仰望愈久，而“憂愁”愈添，不得不回到房屋里去，止不住的淚水打濕了衣裳。后兩聯(lián)如泣如訴，感人至深。

“明月何皎皎”運用了什么手法

這首詩運用了動作描寫的手法。

這首詩是寫游子離愁的，詩中刻劃了一個久客異鄉(xiāng)、愁思輾轉(zhuǎn)、夜不能寐的游子形象。他的鄉(xiāng)愁是由皎皎明月引起的。因“憂愁”而“不能寐”，,因“不能寐”而“起”，因“起”而“徘徊”，因“徘徊”而“出戶”而“彷徨”，因彷徨無告“入房”，一“出”一“入”把游子心中翻騰的愁情推到定點，以至禁不住“淚下沾裳衣”。

詩歌以具體生動的動作，逐層深入地刻畫了詩中主人公的欲歸不得的心里狀態(tài)。

古詩《明月何皎皎》的閱讀賞析

《明月何皎皎》

明月何皎皎，照我羅床幃。

憂愁不能寐，攬衣起徘徊。

客行雖云樂，不如早旋歸。

出戶獨彷徨，愁思當(dāng)告誰！

引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。

【注】①引領(lǐng)：伸頸遠望

1．從體裁上看，這是一首五言_______詩。

2．對本詩分析不正確的一項是（ ）

A．“明月何皎皎”這一句運用了比興手法。

B．“客行雖云樂”在詩中有以樂襯哀的效果。

C．詩人以時間推移、空間轉(zhuǎn)換來謀篇布局。

D．本詩語言淺顯，樸素自然，而余味無窮。

3．本詩通過一連串的動作刻畫來傳達思想感情，從這一角度加以賞析。

4、請說出詩中主人公的形象。（3分）

5、簡析這首詩運用了什么手法如何逐層深入地刻畫了主人公的心理發(fā)展變化。（4分）

參考答案：

1．古體

2．A

3．“我”攬衣而起，出門徘徊，伸頸遠望，回房落淚；這些動作寫出了“我”夜不能寐的狀態(tài)；流露出憂愁、孤獨的情緒；表達了思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。（意對即可）

4、這首詩塑造了一位久居異鄉(xiāng)、愁思輾轉(zhuǎn)、夜不能寐的游子形象。

5、這首詩運用了動作描寫的手法，寫游子因明月而起鄉(xiāng)愁，因“憂愁”而“不能寐”，因“不能寐”而“起”，因“起”而“徘徊”，因“徘徊”而“出戶”而“彷徨”，因彷徨無告“入房”，一“出”一“入”把游子心中翻騰的愁情推向頂點，以至禁不住“淚下沾裳衣”。詩歌以具體生動的動作，逐層深入地刻畫了詩中主人公的欲歸不得的心理狀態(tài)。

譯文

明月如此皎潔，照亮了我的.床幃；

我憂愁得無法入睡，披衣而起屋內(nèi)徘徊；

客居在外雖然有趣，但是還是不如早日回家；

一個人出門憂愁彷徨，滿心愁苦應(yīng)該告訴誰呢？

伸頸遠望還是只能回到房間，眼淚沾濕了衣裳。

賞析：

《古詩十九首·明月何皎皎》是東漢時期的詩歌。該篇詩歌突出表現(xiàn)了細致的心理描寫手法，而關(guān)于該詩的主題，歷來有兩種解讀：一說該詩通過皎皎明月刻劃了一個久客異鄉(xiāng)、愁思輾轉(zhuǎn)、夜不能寐的游子形象；一說該詩刻畫了一個獨守空閨、愁思難寐、徘徊輾轉(zhuǎn)的閨中女子形象。

明月何皎皎原文翻譯賞析

明月何皎皎原文翻譯賞析1

明月何皎皎

明月何皎皎，照我羅床幃。

憂愁不能寐，攬衣起徘徊。

客行雖云樂，不如早旋歸。

出戶獨彷徨，愁思當(dāng)告誰！

引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。

翻譯

明月如此皎潔光亮，照亮了我羅制的床幃。

夜里憂愁得無法入睡，披衣而起在空屋內(nèi)徘徊。

客居在外雖然有趣，但是怎比得上早日回家呢。

一個人出門憂愁彷徨，滿心愁苦應(yīng)該告訴誰呢？

伸頸遠望還是只能回到房間，眼淚沾濕了衣裳。

注釋

皎：本義是潔白明亮。此處用引申義，為光照耀的意思。

羅床幃：指用羅制成的床帳。

寐：入睡。

攬衣：猶言“披衣”，“穿衣”。攬，取。

客：這里指詩人自己。旋歸；回歸，歸家。旋，轉(zhuǎn)。

彷徨：徘徊的意思。

告：把話說給別人聽。

引領(lǐng)：伸著脖子遠望。

裳衣：一作“衣裳”。裳，下衣，指古人穿的遮蔽下體的衣裙，男女都穿。

賞析

這是反映游子思婦的相思之詩，是《古詩十九首》之一。關(guān)于《古詩十九首》的時代和作者有多種說法。宇文所安認為中國早期詩歌是一個復(fù)制系統(tǒng)，找不到“古詩”早于建安時期的確鑿證據(jù)。木齋提出《古詩十九首》及建安詩歌的`重要組成大部分詩作是曹植之作。李善注《昭明文選·雜詩上》題下注曾釋之甚明：“并云古詩，蓋不知作者?！闭J為作于東漢時期，這也是二十世紀(jì)以來的主流觀點。今人一般認為它并不是一時一人之作，它所產(chǎn)生的年代應(yīng)當(dāng)在東漢獻帝建安之前的幾十年間。在漢末那個時代，文人往往為營求功名而旅食京師，卻又仕途阻滯，進退兩難，因此有像《明月何皎皎》這樣反映游子思婦的離愁別恨之作。

明月何皎皎原文翻譯賞析2

原文：

明月何皎皎

朝代：兩漢

作者：佚名

明月何皎皎，照我羅床幃。

憂愁不能寐，攬衣起徘徊。

客行雖云樂，不如早旋歸。

出戶獨彷徨，愁思當(dāng)告誰！

引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。

譯文及注釋：

譯文

明月如此皎潔，照亮了我的床幃；

我憂愁得無法入睡，披衣而起屋內(nèi)徘徊；

客居在外雖然有趣，但是還是不如早日回家；

一個人出門憂愁彷徨，滿心愁苦應(yīng)該告訴誰呢？

伸頸遠望還是只能回到房間，眼淚沾濕了衣裳。

注釋

①羅床幃：羅帳。

②寐：入睡。

③攬衣：猶言“披衣”，“穿衣”。攬，取。

④旋歸；回歸，歸家。旋，轉(zhuǎn)。

⑤引領(lǐng)：伸頸，“抬頭遠望”的意思。

⑥裳衣：一作“衣裳”。

賞析：

此詩選自《古詩十九首》。關(guān)于此詩主題，歷來有兩種說法：一說寫女子閨中望夫，一說寫游子久客思歸。從全詩情調(diào)看，以前說為佳。

此詩寫閨怨離愁，詩中刻畫了一個獨守空閨、愁思難寐、徘徊輾轉(zhuǎn)的閨中女子形象。其愁由明月引起?！案羟Ю镔夤裁髟隆保ㄖx莊《月賦》）。夜深人靜，孤寂難耐的時候，月光皎潔照耀著床帳。原本“憂愁不能寐”，月光的照臨更勾起若許的情思，只好披衣而起，徘徊于閨室。開頭兩聯(lián)，就形象生動地把一個輾轉(zhuǎn)徘徊的孤閨女子亮相于明月清輝之中。第三聯(lián)：“客行雖云樂，不如早旋歸”，是女子心頭對“客行”在外游子的勸說，有抱怨，也有期許。這一聯(lián)是對全詩主題的揭示。但說歸說，怨歸怨，在此時此刻他能聽見？他能回來？這滿腹的愁思啊該告訴誰去？無可奈何，只好孤獨地到院子里去流連彷徨，去對月傾訴。古樂府《悲歌》：“悲歌可以當(dāng)泣，遠望可以當(dāng)歸?！钡铝琳瘴矣?，卻難慰我情，抬頭仰望愈久，而“憂愁”愈添，不得不回到房屋里去，止不住的淚水打濕了衣裳。后兩聯(lián)如泣如訴，感人至深。

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