很多朋友對(duì)于今宵緣42酒多少錢和今聚緣酒52度多少錢不太懂，今天就由小編來(lái)為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來(lái)看看吧！

關(guān)于酒的詩(shī)句及酒在詩(shī)中的意思

1.給我一些關(guān)于酒的詩(shī)句及意思

既然是與酒相關(guān)，就把這個(gè)也放上吧，還算經(jīng)典。

《飲中八仙歌》杜甫

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。

汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢曲車口流涎，

恨不移封向酒泉。左相日興費(fèi)萬(wàn)錢，

飲如長(zhǎng)鯨吸百川，街杯樂(lè)圣稱世賢。

宋之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，

皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，

醉中往往愛(ài)逃禪。李白一斗詩(shī)百篇，

長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，

自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳，

脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。

焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。

詩(shī)中寫(xiě)的幾人，因酒顯得格外憨態(tài)可掬，距離感盡失，可是豪情絲毫不減。

是老杜詩(shī)中少見(jiàn)的風(fēng)格，不過(guò)我很喜歡。分享一下^^

2.古詩(shī)中有關(guān)于酒的詩(shī)句

白居易的《問(wèn)劉十九》：紅泥小火爐，綠蟻新焙酒，晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？ 金陵酒肆留別 李白 風(fēng)吹柳花滿店香， 吳姬壓酒勸客賞。

金陵子弟來(lái)相送， 欲行不行各盡觴。 請(qǐng)君試問(wèn)東流水， 別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？ 渭城曲 王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 新豐主人 儲(chǔ)光羲 新豐主人新酒熟， 舊客還歸舊堂宿。

滿酌香含北砌花， 盈尊色泛南軒竹。 云散天高秋月明， 東家少女解秦箏。

醉來(lái)忘卻巴陵道， 夢(mèng)中疑是洛陽(yáng)城。 涼州詞 王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場(chǎng)君莫笑， 古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？ 少年行 李白 五陵年少金市東， 銀鞍白馬度春風(fēng)。 落花踏盡游何處， 笑入胡姬酒肆中。

宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云 李白 棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

客中行 李白 蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來(lái)琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何處是他鄉(xiāng)。

月下獨(dú)酌 李白 花間一壺酒， 獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月， 對(duì)影成三人。

月既不解飲， 影徒隨我身。 暫伴月將影， 行樂(lè)須及春。

我歌月徘徊， 我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡， 醉后各分散。

永結(jié)無(wú)情游， 相期邈云漢。 戲問(wèn)花門酒家翁 岑參 老人七十仍沽酒， 千壺百甕花門口。

道傍榆莢仍似錢， 摘來(lái)沽酒君肯否？ 送李少府時(shí)在客舍作 高適 相逢旅館意多違， 暮雪初晴候燕飛。 主人酒盡君未醉。

薄暮途遙歸不歸？ 贈(zèng)衛(wèi)八處士 杜甫 人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。 今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。

少壯能幾時(shí)？鬢發(fā)各已蒼！ 訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。 焉知二十載，重上君子堂。

昔別君未婚，兒女忽成行。 怡然敬父執(zhí)，問(wèn)我來(lái)何方。

問(wèn)答乃未已，兒女羅酒漿。 夜雨剪春韭，晨炊間黃粱。

主稱會(huì)面難，一舉累十觴。 十觴亦不醉，感子故意長(zhǎng)。

明日隔山岳，世事兩茫茫。 何以解憂，唯有杜康 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？ 譬如朝露，去日苦多…… 明明如月，何時(shí)可掇？ 憂從中來(lái)，不可斷絕。

…… ——《短歌行》 曹操 人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。 今朝有酒今朝醉。

曾記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。 醉里挑燈看劍 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多 朱門酒肉臭，路有凍死骨。 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

血色羅裙翻酒污。 今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

黃金白壁買歌笑，一醉累月輕王侯。 ——李白《憶舊游寄譙郡元參軍》 楚蘭不佩佩吳鉤，帶酒城頭別舊游。

年事已多筋力在，試將弓箭到并州。 ——盧殷《長(zhǎng)安親故》 詩(shī)成斬將奇難敵，酒熟封侯快未如。

——高駢《依韻奉酬李迪》 九轉(zhuǎn)靈丹那勝酒？五音清樂(lè)未如詩(shī)。 ——杜茍鶴《白發(fā)吟》 百事盡除去，唯余酒與詩(shī)。

——白居易《對(duì)酒行吟贈(zèng)同志》 平臺(tái)為客憂思多，對(duì)酒遂作《梁園歌》。 ——《梁園吟》 還傾四五酌，自詠《猛虎詞》。

——《尋魯城北范居士失道落 蒼耳中見(jiàn)范置酒摘蒼耳作》 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)唬珀光。 但使主人能醉容，不知何處是他鄉(xiāng)。

——《客中作》 酒里詩(shī)中三十年，縱橫唐突世喧喧。 （段成式《哭李群玉》） 范仲淹 濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì) 四面邊聲連角起，千障里，長(zhǎng)煙落日孤城碧 。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)光無(wú)故人。——王維《送元二使西安》 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

——杜甫 《聞官軍收河南河北》 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 ——岑參《白雪歌送武判官歸京》 金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢。

——李白 《行路難》 春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。——白居易 《琵琶行》 今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

——?jiǎng)⒂礤a 《酬樂(lè)天揚(yáng)州出逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長(zhǎng)壽。——李賀 《致酒行》 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

——李商隱 《無(wú)題》 開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。 ——孟浩然 《過(guò)故人莊》 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

——陸游 《游山西村》 濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。——范仲淹 《漁家傲》 水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng)，午醉醒來(lái)愁未醒。

——張先 《天仙子》 為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。——宋祁 《玉樓春》 夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。

——晏畿道 《臨江仙》 明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。 ——蘇軾 《水調(diào)歌頭》 今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

——柳永 《雨霖霖》 三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急。 ——李清照 《聲聲慢》。

3.給我一些關(guān)于酒的詩(shī)句及意思

既然是與酒相關(guān)，就把這個(gè)也放上吧，還算經(jīng)典。

《飲中八仙歌》杜甫知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢曲車口流涎，恨不移封向酒泉。

左相日興費(fèi)萬(wàn)錢，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，街杯樂(lè)圣稱世賢。宋之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。

蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪。李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。

張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。

詩(shī)中寫(xiě)的幾人，因酒顯得格外憨態(tài)可掬，距離感盡失，可是豪情絲毫不減。是老杜詩(shī)中少見(jiàn)的風(fēng)格，不過(guò)我很喜歡。

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4.有關(guān)于酒的詩(shī)句及蘊(yùn)含的深意

描寫(xiě)酒的詩(shī)句

《問(wèn)劉十九》白居易

紅泥小火爐，綠蟻新焙酒，晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？

金陵酒肆留別 李白

風(fēng)吹柳花滿店香， 吳姬壓酒勸客賞。 金陵子弟來(lái)相送， 欲行不行各盡觴。

請(qǐng)君試問(wèn)東流水， 別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？

渭城曲 王維

渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

新豐主人 儲(chǔ)光羲

新豐主人新酒熟， 舊客還歸舊堂宿。 滿酌香含北砌花， 盈尊色泛南軒竹。

云散天高秋月明， 東家少女解秦箏。 醉來(lái)忘卻巴陵道， 夢(mèng)中疑是洛陽(yáng)城。

涼州詞 王翰

葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場(chǎng)君莫笑， 古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？

少年行 李白

五陵年少金市東， 銀鞍白馬度春風(fēng)。 落花踏盡游何處， 笑入胡姬酒肆中。

宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云 李白

棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

客中行 李白

蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來(lái)琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何處是他鄉(xiāng)。

月下獨(dú)酌 李白

花間一壺酒， 獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月， 對(duì)影成三人。

月既不解飲， 影徒隨我身。 暫伴月將影， 行樂(lè)須及春。

我歌月徘徊， 我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡， 醉后各分散。

永結(jié)無(wú)情游， 相期邈云漢。

戲問(wèn)花門酒家翁 岑參

老人七十仍沽酒， 千壺百甕花門口。 道傍榆莢仍似錢， 摘來(lái)沽酒君肯否？

送李少府時(shí)在客舍作 高適

相逢旅館意多違， 暮雪初晴候燕飛。 主人酒盡君未醉。 薄暮途遙歸不歸？

5.酒在某些詩(shī)句里有什么含義

古代把酒與詩(shī)連在一起，如李白的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”…… 李清照的“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”…… 可見(jiàn)酒可以令詩(shī)人詩(shī)性大發(fā)，借酒抒情，借酒感慨，借酒訴苦…… 酒起了很大的作用！現(xiàn)代的人要是談到酒，就聯(lián)想到：酒氣沖天，醉熏熏的如爛泥一堆，耍酒瘋…… 因此對(duì)酒的解意，古代與現(xiàn)代有太多的不同！從詩(shī)歌的產(chǎn)生到明清時(shí)期的詩(shī)歌發(fā)展、變化和繁榮，在這一過(guò)程中，不少的詩(shī)人與酒結(jié)下了不解之緣。酒與詩(shī)歌的發(fā)展，酒與詩(shī)人的關(guān)系等等一系列關(guān)于“酒與詩(shī)人”的問(wèn)題，很值得探討。

假使沒(méi)有酒，性嗜酒的陶淵明《飲酒》詩(shī)二十首如何能寫(xiě)出？真不知道“短褐穿結(jié)”、“簞瓢屢空”的他，外加撫養(yǎng)五個(gè)不爭(zhēng)氣的兒子，還有多少酒喝，也許《飲酒》詩(shī)里的“酒”只能是摻了水的酒了。

老杜的酒量估計(jì)也不錯(cuò)，好友衛(wèi)八來(lái)訪，冒著夜雨去剪春韭，端上噴香的黃粱米飯，而且開(kāi)懷暢飲，“一舉累十觴”，“十觴亦不醉”。沒(méi)錢的時(shí)候“樽酒家貧只舊醅”。如若沒(méi)有酒，“買花載酒”的柳三變也許就寫(xiě)不出“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆保簿桶l(fā)不出“擬把疏狂圖一醉”的慨嘆了。

“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”，李清照的酒量自是不讓須眉，“東籬把酒黃昏后”，“三杯兩盞淡酒”，“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒”，她只能是借酒消愁愁更愁啊！詩(shī)人中喝酒名氣最大的當(dāng)屬李白了，在他的身上最能體現(xiàn)酒神的精神。“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”，那是何等的瀟灑與飄逸，為了酒連代表至高無(wú)上的王權(quán)也得靠邊站。尤其他的《將進(jìn)酒》字字都包含酒香。如果把他所有寫(xiě)酒的詩(shī)拿去壓榨，也許可以壓榨出大半壺的高粱酒來(lái)。酒對(duì)每一位詩(shī)人個(gè)體來(lái)說(shuō)，究竟為何會(huì)有如此大的緣分，因?yàn)樵?shī)人已經(jīng)千古，我們不得具體而知，只能依據(jù)常理推斷一二 。可不可以這么說(shuō)，沒(méi)有酒，也就沒(méi)有了中國(guó)古代的詩(shī)歌與詩(shī)人，也許五千年的文化，要遜色許多。酒對(duì)詩(shī)人而言可以宣泄情感，澆去心中的塊壘，起到“移情”之效；酒趨陽(yáng)剛，讓人沉醉超脫出世。鄉(xiāng)野鄙夫酒喝多了可以發(fā)泄到妻兒的身上，可詩(shī)人呢？詩(shī)人在清醒的時(shí)候往往難于擺脫世俗的得失厲害，因而創(chuàng)造力必然受到束縛壓抑。酒酣耳熱時(shí)則容易實(shí)現(xiàn)心靈的解脫、精神的超越。他敢說(shuō)敢寫(xiě)，敢哭敢笑，任情放縱，無(wú)所顧忌，創(chuàng)造力由此獲得解放。從“聽(tīng)天由命”到“形而上的慰藉”，作為本體的生命意志的性質(zhì)變了，由盲目掙扎的消極力量變成了生生不息的創(chuàng)造力量。

倘若沒(méi)有酒，屈原也不會(huì)說(shuō)：“眾人皆醉我獨(dú)醒”。從相對(duì)的角度來(lái)說(shuō)，其實(shí)這話也可以說(shuō)成是“眾人皆醒我獨(dú)醉”，否則他也不會(huì)顏色憔悴、形容枯槁，為國(guó)而“醉”！李白“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”酒與詩(shī)人情感的抒發(fā)，情緒的釋放關(guān)系可見(jiàn)非一般可言。 在階級(jí)社會(huì)，尤其是漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，權(quán)和利的糾葛往往會(huì)導(dǎo)致當(dāng)權(quán)者人性的扭曲和心理的不健全，詩(shī)人耿直和率真的個(gè)性，使得政治抱負(fù)，往往無(wú)法施展，更有甚者生活貧困潦倒，在這樣的境地，詩(shī)人身心極度疲憊，抑或寄情于山水，抑或寄情于酒。倘若沒(méi)有酒，那詩(shī)人的身心何以康復(fù)。

當(dāng)然，詩(shī)人與酒的淵源并非如此簡(jiǎn)單，但是將酒作為詩(shī)人們的另類真愛(ài)來(lái)看待并不為過(guò)。

6.含酒的詩(shī)句大全

1、朱門酒肉臭，路有凍死骨。

2、借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

3、莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

4、金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢。

5、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。

6、葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

7、酒入愁腸，化作相思淚

8、下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。

9、沉水臥時(shí)燒，香消酒未消。

10、珍重主人意，酒深情亦深。

11、昨夜風(fēng)驟雨疏，濃睡不消殘酒。

12、蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。

13、醉酒且呵呵，人生能幾何！

14、忽與一觴酒，日夕歡相持。

15、且樂(lè)生前一杯酒，何須身后千載名。

16、東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。

17、對(duì)酒逢花不飲，待何時(shí)？

18、主人酒盡君未醉。薄暮途遙歸不歸？

19、盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅。

20、淺把涓涓酒，深憑送此身。

21、新豐主人新酒熟，舊客還歸舊堂宿。

22、慣春秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢、

23、唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光常照金尊里。

24、酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨。

25、依微水戍聞鈣鼓，掩映沙村見(jiàn)酒旗。

26、風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客賞。

27、道傍榆莢仍似錢，摘來(lái)沽酒君肯否？

28、明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。

29、得魚(yú)無(wú)賣處，沽酒入蘆花。

30、月華如水浸宮殿，有酒不醉真癡人。

31、今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁。

32、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

33、不知來(lái)送酒，若個(gè)是陶家？

34、今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

35、俗人多泛酒，誰(shuí)解助茶香。

36、醉酒當(dāng)歌，人生幾何！

37、李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。

38、花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

39、落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。

40、坐上客常滿，杯中酒不空、

41、三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急

42、得錢即相覓，沽酒不復(fù)疑

43、五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。

44、綠蟻新焙酒，紅泥小火爐。

45、勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

46、天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。

47、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

48、窗外正風(fēng)雪，擁護(hù)開(kāi)酒缸。

49、中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

50、悠悠迷所留，酒中有深味！

7.關(guān)于酒的詩(shī)句和賞析

一、酒適消愁李白詩(shī)歌中最大的寄托是消愁。

由于社會(huì)現(xiàn)實(shí)殘酷地粉碎了詩(shī)人大濟(jì)天下蒼生的雄心壯志，詩(shī)人在坎坷曲折中蹣跚而行，把酒當(dāng)成了消愁的工具，在飲酒中打發(fā)日子，在飲酒中寄托自己的無(wú)奈與憂傷，“舉杯消愁愁更愁，抽刀斷水水更流，人生在世不如意，明朝散發(fā)弄扁舟”，可見(jiàn)愁之深，愁之重。“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)？不知明鏡里，何處得秋霜？”更可見(jiàn)一個(gè)憔悴行吟的詩(shī)人在無(wú)助地呻吟。

“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”、“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身”。何等孤獨(dú)，何等寂寞，然而在這大孤獨(dú)、大寂寞的后面又是又有何等的深悲巨痛。

顛沛流離的生活，再加上其性格個(gè)性，讓其喊出“窮愁千萬(wàn)端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來(lái)”的呼聲。

“五花馬，千金裘，呼兒將出喚美酒，與爾同消萬(wàn)古愁”愁之深廣如此，嚇煞人！酒之效用如此也嚇煞人。我們也可見(jiàn)詩(shī)人在理想破滅后的悲憤。

特別其在貶夜郎后所寫(xiě)的詩(shī)中，更深沉地體現(xiàn)這類思緒。“暝投永華寺，賓散予獨(dú)醉。

愿結(jié)千江流，添成萬(wàn)行淚”。無(wú)邊的惆悵，無(wú)限的空虛，在悲憤的詩(shī)人筆下顯得動(dòng)人心弦。

“我欲彎弓向天射，惜其中道失歸路”，落葉別樹(shù)，飄零隨風(fēng)，客無(wú)所托，悲與此同，于是詩(shī)人只“感嘆欲嘆息，對(duì)酒還自傾”了。二、酒寓行樂(lè)“且樂(lè)生前一杯酒，何須身后千載名”。

李白在現(xiàn)實(shí)中四處碰壁后陷入了人生如夢(mèng)虛無(wú)的悲觀主義宿命論思想中，把自己完全沉浸于酒里，以酒行樂(lè)，在酒中尋找那種落魄與寂寞。詩(shī)人是憂郁的，憤怒的，然而在詩(shī)中卻處處呈現(xiàn)一種行樂(lè)的姿態(tài)。

“琴奏龍門之綠相，玉壺美酒省若空，催弦拂柱與君飲，看朱成碧顏始紅。胡姬貌如花，當(dāng)壚笑春風(fēng)。

笑春風(fēng)，舞羅衣，君今不醉將安歸。”詩(shī)人在詩(shī)中反復(fù)的述說(shuō)自己及時(shí)行樂(lè)的思想，這顯然受道家思想影響頗深。

特別是其被放逐出長(zhǎng)安，賜金奉還后，其“三杯通大道，一斗合自然，但得酒中趣，勿為醒者傳（《月下獨(dú)酌四首》）”的思想也就更加明顯了。“千金駿馬換小妾，笑坐雕鞍歌落梅。

車旁側(cè)掛一壺酒，鳳蕭龍管行相催”。對(duì)淫樂(lè)生活的追求，不作絲毫掩藏，袒露胸臆，古今中外誰(shuí)敢與君相提并論。

其任情率真，大喊“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，在字里行間充斥著一種頹廢思想。然而我們應(yīng)該全面去分析這種及時(shí)行樂(lè)思想的產(chǎn)生，源于詩(shī)人理想的破滅，在詩(shī)中詩(shī)人還寫(xiě)道：“山公醉酒時(shí)，酩酊高陽(yáng)下。

頭上白接漓，倒著還騎馬”，是逍遙，更多的是一種頹廢的行樂(lè)思想。在此時(shí)此刻，我們對(duì)詩(shī)人是否會(huì)產(chǎn)生一種厭惡思想呢？一般是不會(huì)的，詩(shī)人醉生夢(mèng)死是有一定的社會(huì)原因的。

如果我們的心能與詩(shī)人相通，在讀詩(shī)人詩(shī)句時(shí)，只會(huì)產(chǎn)生深沉的嘆息，心靈深處只會(huì)產(chǎn)生沉重的顫栗，“行樂(lè)”是“痛”啊！“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”

好個(gè)“不知何處是他鄉(xiāng)”，其實(shí)這不過(guò)是詩(shī)人以酒消愁的另一種表達(dá)方式罷了。用現(xiàn)實(shí)的流行語(yǔ)說(shuō)，即是“玩世不恭”。

好可憐的“玩世不恭”，好可憐的詩(shī)人呦！“蟹螯即今夜，糟丘是蓬萊。且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)”，不管世事如何，只知取酒尋歡作樂(lè)，大有“千杯通大道，一醉解千愁”味。

“旁人借問(wèn)笑何事，笑殺山翁醉似泥”，醉又何妨？詩(shī)人只要在酒中找到了真趣，只要在酒中找到了自己失去的東西，就夠了。“富貴百年能幾何，死生一度人皆有。

孤猿坐啼墳上月，且須一盡杯中酒。”（《悲歌行》）這種對(duì)浮生逝去太頻的感嘆，詩(shī)人筆下屢屢皆是，然而詩(shī)人真是從內(nèi)心去尋歡作樂(lè)嗎？不是，這只不過(guò)是對(duì)社會(huì)的一種消極反抗罷了，然而這種反抗有時(shí)是極有力的。

三、酒顯豪放“天若不愛(ài)酒，酒星不在天。地若不愛(ài)酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。”

在李白詩(shī)中，豪放情懷常注其間，雖然懷才不遇和人生如夢(mèng)充斥其內(nèi)心，但從其處世態(tài)度仍然是豪放的，仍然以一種樂(lè)觀的筆觸寫(xiě)道：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。”

寫(xiě)出詩(shī)人在對(duì)待現(xiàn)實(shí)和理想產(chǎn)生的矛盾時(shí)以酒表達(dá)出自己百折不撓的追求。“托交從劇孟，買醉入新豐。

笑盡一杯酒，殺人入市中。”這種形象，是詩(shī)人最向往的豪俠形象，也是詩(shī)人筆下最豪放最自由的象征。

“弓催南山虎，手接太行柔，酒后竟風(fēng)采，三杯弄寶刀。”這種游俠的英姿，正是詩(shī)人理想中的英雄豪杰，報(bào)效祖國(guó)，建功立業(yè)，將滿腹韜略和武藝盡情展示，大濟(jì)天下蒼生，在這種豪邁的氣勢(shì)中體現(xiàn)了出來(lái)。

“驕矜自言不可有，俠士堂中養(yǎng)來(lái)久。好鞍好馬乞與人，十千五千旋沽酒”。

詩(shī)人已經(jīng)等不及了，他在希望盡快得到朝廷的重用，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，詩(shī)人的自信，使詩(shī)中處處都顯示出豪放的氣勢(shì)。“脫吾帽，向君笑。

飲君酒，為君吟。張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心。”

（《扶風(fēng)豪士歌》）何等灑脫，何等瀟灑。然而，詩(shī)人卻總是在碰壁，盡歷滄桑后，對(duì)一切障礙的象征，都欲掃之為快，“劃卻君山好，平鋪湘水流，巴陵無(wú)限酒，醉殺洞庭秋。”

又寫(xiě)道“今日竹村宴，我家賢侍郎。三杯容小阮，醉后發(fā)清狂。”

正所謂“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。”（杜甫語(yǔ)。

與君同飲一杯酒,忘卻今宵諸多煩憂什么歌

《相約》。與君同飲一杯酒，忘卻今宵諸多煩憂出自《相約》，是CCTV4《直播臺(tái)灣》節(jié)目主題歌曲，由吳軍演唱，歌詞為與君同飲一杯酒，忘卻今宵諸多煩憂。望明月漸漸白首，舉杯同在一片天空，牽手同看日出日落，與君同唱一首歌，共伴潮起潮又落，隨一江春水東流。

茅臺(tái)醉今宵十五年五十二度多少

茅臺(tái)福滿四季酒8年原漿，52度，500ml*6瓶*/箱，市場(chǎng)零售價(jià)是588元/箱；

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寫(xiě)酒的詩(shī)句表達(dá)瀟灑的

1. 關(guān)于瀟灑的酒詩(shī)句

關(guān)于瀟灑的酒詩(shī)句 1.有哪些關(guān)于“瀟灑”的詩(shī)句

1、宋·蘇軾《江城子·密州出獵》

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。

釋義：我姑且抒發(fā)一下少年的豪情壯志，左手牽著黃犬，右臂擎著蒼鷹，戴著華美鮮艷的帽子，穿著貂皮做的衣服，帶著上千騎的隨從疾風(fēng)般席卷平坦的山岡

2、唐·王昌齡《出塞》

但使龍城飛將在，不叫胡馬渡陰山。

釋義：倘若龍城的飛將衛(wèi)青如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。

3、唐·李白《將進(jìn)酒》

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

釋義：人生得意之時(shí)就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂(lè)，不要讓這金杯無(wú)酒空對(duì)明月。

4、東晉·陶淵明《飲酒》

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

釋義：在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。

5、南宋·辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》

落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。

釋義：遠(yuǎn)望遙遠(yuǎn)的山嶺，有如插著玉簪的螺髻，向人們呈獻(xiàn)愁恨。流落江南的游子。在落日的時(shí)候，在失群孤雁的哀鳴聲中，站在樓上了望。把寶刀吳鉤看完，把欄干拍遍，但沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)，我登臨樓臺(tái)的用意。

2.關(guān)于灑脫的詩(shī)句

東武望余杭，云海天涯兩渺（一作杳）茫。

何日功成名遂了，還鄉(xiāng)，醉笑陪公三萬(wàn)場(chǎng)。 不用訴離觴，痛飲從來(lái)別有腸。

今夜送歸燈火冷，河塘，墮淚羊公卻姓楊。 一簫一劍走江湖，千古情仇酒一壺！兩腳踏變塵世路，以天為蓋地為廬 走馬西來(lái)欲到天，辭家見(jiàn)月兩回圓； 今夜不知何處宿？平沙萬(wàn)里絕人煙 棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩擾， 長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)尋扁舟 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。 秋來(lái)相顧尚飄蓬， 未就丹砂愧葛洪； 痛飲狂歌空度日， 飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄？。

3.描寫(xiě)詩(shī)人瀟灑、灑脫的詩(shī)詞有哪些

手持山海經(jīng)，頭戴漉酒巾。

興逐孤云外，心隨還鳥(niǎo)泯。

---《詠陶淵明》顏真卿

紅顏棄軒冕，白首臥松云。

醉月頻中圣，迷花不事君。

---《贈(zèng)孟浩然》李白

高吟大醉三千首，留著人間伴月明。

---《讀李白集 》 鄭谷

風(fēng)骨神仙籍里人，詩(shī)狂酒圣且平生。

---《李白 》徐鈞

花下鞍馬游，雪中杯酒歡。

衡門相逢迎，不具帶與冠。

春風(fēng)日高睡，秋月夜深看。

---《贈(zèng)元稹》白居易

4.表達(dá)灑脫的詩(shī)句

詠史（左思） 詩(shī)句集錦 皓天舒白日，靈景耀神州。

列宅紫宮里，飛宇若云浮。 峨峨高門內(nèi)，藹藹皆王侯。

自非攀龍客，何為欻來(lái)游。 被褐出閶闔，高步追許由。

振衣千仞岡，濯足萬(wàn)里流。 大風(fēng)歌（劉邦） 大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)， 威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)， 安得猛士兮守四方？ 劍客（賈島） 十年磨一劍，霜刃未曾試。

今日把示君，誰(shuí)有不平事？ 磧中作（岑參） 走馬西來(lái)欲到天，辭家見(jiàn)月兩回圓； 今夜不知何處宿？平沙萬(wàn)里絕人煙！ 登幽州臺(tái)歌（陳子昂 ） 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！ 宣州謝眺樓餞別校書(shū)云（李白） 棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩擾， 長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)尋扁舟。

行路難（李白）詩(shī)句集錦 金樽美酒斗十千，玉盤(pán)珍羞值萬(wàn)錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將行太行雪滿山。 閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在。 從軍行（王昌齡） 青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。 出塞（王昌齡） 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 錦瑟（李商隱） 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。 將進(jìn)酒（李白） 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。 烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。 與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。 古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘， 呼兒將出換美酒，與你同銷萬(wàn)古愁。 →參閱：將進(jìn)酒 長(zhǎng)相思（白居易） 汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。

吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。

明月人倚樓。 獄中題壁（譚嗣同） 望門投止思張儉， 忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑， 去留肝膽兩昆侖。 贈(zèng)李白（杜甫） 秋來(lái)相顧尚飄蓬， 未就丹砂愧葛洪； 痛飲狂歌空度日， 飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄？ 破陣子·為陳同甫賦壯語(yǔ)以寄之（辛棄疾） 醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。

八百里分麾下炙， 五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事， 贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！ 南陵別兒童入京（李白） 白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。

呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。 高歌取醉欲自慰，起舞落日爭(zhēng)光輝。

游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早，著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。 會(huì)稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。 老天順我老天昌，老天逆我叫它亡 江城子·密州出獵（蘇軾） 老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。

錦帽貂裘，千騎卷平岡。 欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！ 持節(jié)云中，何日遣馮唐？ 會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉。

自反而縮，雖千萬(wàn)人吾往矣。 桃花庵歌（唐寅） 桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙； 桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花賣酒錢。

酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠； 半醒半醉日復(fù)日，花落花開(kāi)年復(fù)年。 但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前； 車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。

若將富貴比貧賤，一在平地一在天； 若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。 別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿； 不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤做田。

赤壁懷古（蘇 軾） 大江東去， 浪淘盡、千古風(fēng)流人物。 故壘西邊， 人道是、三國(guó)周郎赤壁。

亂石穿空， 驚濤拍岸， 卷起千堆雪。 江山如畫(huà)，。

5.形容瀟灑的詩(shī)句

1、徐志摩 的《在別康橋》的最后兩句：輕輕的我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不

帶走一片云彩。

解義：這里很美，我輕輕地來(lái)，輕輕地走表現(xiàn)了對(duì)這里環(huán)境的喜愛(ài)，不愿打破清幽的意境，我揮揮衣

袖，算作道別吧，不帶走一片云彩，因?yàn)檫@里不只屬于我自己，美的東西不容破壞，況且我也確實(shí)帶不

走，詩(shī)人所以為詩(shī)人，正是因?yàn)樗麄兊睦寺閼寻?/p>

2、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。——出自唐 李白

《南陵別兒童入京》

解義：對(duì)天大笑得意地走出門去，難道我們這類人會(huì)是那種胸?zé)o大志的庸人嗎？我用一杯杯混酒

消逝掉我余下的歡樂(lè)，這樣到了今天晚上，我就可以暫時(shí)告別夢(mèng)里給我?guī)?lái)的寒冷與孤獨(dú)了。

徐志摩《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)這首詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人高度的

藝術(shù)技巧.詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩(shī)的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象，巧妙地把氣氛、感

情、景象融匯為意境，達(dá)到景中有情，情中有景。

李白《南陵別兒童入京》原文：

白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。

呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日爭(zhēng)光輝。

游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早，著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。

會(huì)稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

參考資料

：

6.有關(guān)瀟灑的詩(shī)句

仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人。

人生感意氣，功名誰(shuí)復(fù)論。

腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴下?lián)P州。

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。

行到水窮處，坐看云起時(shí)。

世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿；

不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？ 一蓑煙雨任平生。

目送歸鴻，手揮五弦。

俯仰自得，游心太玄。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

7.形容瀟灑的古詩(shī)詞有哪些

別人笑我太瘋癲，我笑別人看不穿。

最瀟灑的生活：

1、莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？ 一蓑煙雨任平生。

2、料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

3、素心一點(diǎn)叩詩(shī)門，揮灑豪情酒滿樽。清骨書(shū)來(lái)如是氣，幽香抱得易安魂。

4、栽成八百輕狂味，掃卻三千寂寞痕。滿目深寒何所懼？斜依飛

最愜意的生活：

綠衣捧硯催題卷，紅袖添香夜讀書(shū)。

8.形容瀟灑的詩(shī)詞

1。唐詩(shī)中排第一位的莫過(guò)于李白的《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓”，既瀟酒，又豪放，同時(shí)也飄逸

2。宋詞中排第一位的莫過(guò)于蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》 中的“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，豪放且飄逸，但歷史感重，厚重，故少了點(diǎn)瀟酒

3。詩(shī)經(jīng)中排第一位的是《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》中：“鳳凰鳴矣，于彼高岡；梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。”既瀟酒，又豪放，但寫(xiě)得物相太實(shí)，少了點(diǎn)飄逸。

4。諸子百家都是古文，沒(méi)有詩(shī)詞留下來(lái)，如按古文，排第一位的應(yīng)該是《孟子》中的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”看通窮達(dá)，既瀟酒，又豪放，但很深刻，少浪漫，故少了點(diǎn)飄逸。

5。《易經(jīng)》中排第一位的是“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，看通窮達(dá)，既瀟酒，又豪放，說(shuō)理性強(qiáng)，故少了點(diǎn)飄逸。

大學(xué)生戀愛(ài)

大學(xué)生戀愛(ài)。這個(gè)問(wèn)題是要問(wèn)大學(xué)生戀愛(ài)需要注意什么問(wèn)題么？

首先，大學(xué)生戀愛(ài)一定要樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。有良好的戀愛(ài)觀才會(huì)有一段美滿的愛(ài)情。

那么大學(xué)生戀愛(ài)需要注意什么問(wèn)題呢？

當(dāng)下大學(xué)生戀愛(ài)最大的問(wèn)題就是快餐式愛(ài)情。快餐式愛(ài)情，主要就是以下幾點(diǎn)。

1.從眾心理。

2.方便。

3.滿足空虛心理。

4.不需要承擔(dān)什么責(zé)任，毫無(wú)擔(dān)當(dāng)感，責(zé)任感。

這樣子的愛(ài)情來(lái)的快，去的也快。大學(xué)生在進(jìn)入一段親密關(guān)系時(shí)，大多數(shù)人的心理是不成熟的，因?yàn)榇髮W(xué)生正處在青春期向成人的過(guò)渡期之間。有很多大學(xué)生是從眾心理或者是覺(jué)得談戀愛(ài)能夠讓無(wú)聊的大學(xué)生活變得有趣些，但是，這是一種非常錯(cuò)誤的想法。

這無(wú)非是一段不良好的戀愛(ài)關(guān)系。因?yàn)樗某霭l(fā)點(diǎn)就是錯(cuò)的。開(kāi)學(xué)季就是戀愛(ài)季，畢業(yè)季就是分手季，這是多少在校大學(xué)生的戀愛(ài)真是寫(xiě)照啊。這種做法，不僅僅是對(duì)個(gè)人的不負(fù)責(zé)也是對(duì)對(duì)方的不負(fù)責(zé)，更是在浪費(fèi)自己的。時(shí)間，精力，在高度消耗自己。

首先，一定要正確的對(duì)待戀愛(ài)。戀愛(ài)是人生的一件大事，但不是全部，除了戀愛(ài)，還有其他的很多問(wèn)題，需要你處理。多發(fā)展自己才是主要的，愛(ài)情至上主義是毒雞湯，有多少人蒙授其害。

要培養(yǎng)愛(ài)的能力，要學(xué)會(huì)迎接和拒絕，這很重要。要學(xué)會(huì)換位思考，要有包容心，端正戀愛(ài)動(dòng)機(jī)。愛(ài)情觀是一個(gè)人面對(duì)愛(ài)情應(yīng)有的態(tài)度、觀點(diǎn)和方法論。

從本質(zhì)上來(lái)講，是一種精神層面的活動(dòng)，即是一種意識(shí)活動(dòng)。戀愛(ài)觀是指對(duì)待愛(ài)情的基本看法和態(tài)度，有了正確的戀愛(ài)觀，才會(huì)有一段完美的戀愛(ài)。

帶有今宵的詩(shī)句

1. 關(guān)于今宵夢(mèng)的詩(shī)句

關(guān)于今宵夢(mèng)的詩(shī)句 1.關(guān)于"夢(mèng)"的詩(shī)句大全

1、悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng) —— 唐 · 白居易《長(zhǎng)恨歌》

譯文：陰陽(yáng)相隔已一年，為何你從未在我夢(mèng)里來(lái)過(guò)？

2、聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚 —— 唐 · 白居易《長(zhǎng)恨歌》

譯文：太真聽(tīng)說(shuō)君王的使者到了，從夢(mèng)中驚醒。

3、人生如夢(mèng)，一尊還酹江月 —— 宋 · 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

譯文：人生猶如一場(chǎng)夢(mèng)，舉起酒杯奠祭這萬(wàn)古的明月。

4、昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家 —— 唐 · 張若虛《春江花月夜》

譯文：昨天夜里夢(mèng)見(jiàn)花落閑潭，可惜的是春天過(guò)了一半自己還不能回家。

5、醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng) —— 宋 · 辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

譯文：醉夢(mèng)里挑亮油燈觀看寶劍，夢(mèng)中回到了當(dāng)年的各個(gè)營(yíng)壘，接連響起號(hào)角聲。

擴(kuò)展資料

夢(mèng)，也有夢(mèng)想的意思。古人相信，做夢(mèng)總要有原因的，王符就曾說(shuō)“夫奇異之夢(mèng)，多有收而少無(wú)為者矣”認(rèn)為做夢(mèng)總有原因可尋。做夢(mèng)的原因已知的有心理和生理兩個(gè)方面的原因，但即使是在人類已知的這兩方面，人類依然無(wú)法解釋夢(mèng)形成的機(jī)制原理。

夢(mèng)境中所形成的事件及場(chǎng)景來(lái)自于 人們已有的認(rèn)知以及記憶，這其中記憶所包含的內(nèi)容有視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、感覺(jué)。人們夢(mèng)境中所出現(xiàn)的所有這些元素都是基于記憶基礎(chǔ)的。

中國(guó)是最早對(duì)夢(mèng)進(jìn)行研究的國(guó)家，早在弗洛伊德2000多年之前，我們就有一本關(guān)于夢(mèng)的專著——《周公解夢(mèng)》。但《周公解夢(mèng)》里對(duì)于夢(mèng)的解釋并非是從科學(xué)的角度進(jìn)行的。

基于當(dāng)時(shí)的社會(huì)科學(xué)技術(shù)條件，這本書(shū)對(duì)于夢(mèng)的解釋具有相當(dāng)大的歷史局限性。其中將夢(mèng)賦予能夠解析人的未來(lái)禍福的能力，但是基于現(xiàn)今人類對(duì)于夢(mèng)的認(rèn)識(shí)逐漸科學(xué)，人們發(fā)現(xiàn)夢(mèng)并不能預(yù)測(cè)人的未來(lái)禍福。這一觀點(diǎn)最早出于弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》一書(shū)。

人在做夢(mèng)時(shí)生理表現(xiàn)為眼球快速運(yùn)動(dòng)以及伴有夢(mèng)話等。被人們廣泛認(rèn)同的是夢(mèng)發(fā)生在人睡眠狀態(tài)的淺睡眠狀態(tài)。

夢(mèng)，既真實(shí)，又虛幻，這屬于心理，還是想象，人們至今還不能解釋。

參考資料：夢(mèng)-搜狗百科

2.關(guān)于夢(mèng)的詩(shī)詞名句

錦瑟 李商隱

錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

曉夢(mèng)

李清照

曉夢(mèng)隨疏鐘，飄然躋云霞；

因緣安期生，遍逅萼綠華。

秋風(fēng)正無(wú)賴，吹盡玉井花；

共看藕如船，同食棗如瓜。

翩翩垂發(fā)女，貌妍語(yǔ)亦佳；

嘲辭斗詭辯，活火烹新茶。

雖乏上元術(shù)，游樂(lè)亦莫涯；

人生以如此，何必歸故家？

起來(lái)斂衣坐，掩身厭喧嘩；

心知不可見(jiàn)，念念猶咨嗟。

江城子 蘇軾

十年生死兩茫茫 不思量自難忘 千里孤墳 無(wú)處話凄涼 縱使相逢應(yīng)不識(shí) 坐滿面 鬢如霜 夜來(lái)悠夢(mèng)忽還鄉(xiāng) 小軒窗 正梳妝 相顧無(wú)言 惟有淚千行 料得年年斷腸處 明月夜 短松崗

浪淘沙（李煜）

簾外雨潺潺，春意闌珊。

羅衾不耐五更寒。

夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。

獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。

流水落花春去也，天上人間。

子夜歌 李煜

人生愁恨何能免？銷魂獨(dú)我情何限！

故國(guó)夢(mèng)重歸，覺(jué)來(lái)雙淚垂。

高樓誰(shuí)與上？長(zhǎng)記秋晴望。

往事已成空，還如一夢(mèng)中。

望江南 李煜

多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。

還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍；

花月正春風(fēng)！

七律·無(wú)題 魯迅

慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。

夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。

忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。

吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處，月光似水照緇衣。

3.關(guān)于“夢(mèng)”的詩(shī)句有哪些

關(guān)于夢(mèng)的詩(shī)句主要有：

晝夢(mèng)

【唐】杜甫

二月饒睡昏昏然，不獨(dú)夜短晝分眠。

桃花氣暖眼自醉，春渚日落夢(mèng)相牽。

故鄉(xiāng)門巷荊棘底，中原君臣豺虎邊。

安得務(wù)農(nóng)息戰(zhàn)斗，普天無(wú)吏橫索錢。

歸夢(mèng)

【唐】杜甫

道路時(shí)通塞，江山日寂寥。

偷生唯一老，伐叛已三朝。

雨急青楓暮，云深黑水遙。

夢(mèng)歸歸未得，不用楚辭招。

夢(mèng)李白二首

【唐】杜甫

死別已吞聲，生別常惻惻。

江南瘴癘地，逐客無(wú)消息。

故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶。

恐非平生魂，路遠(yuǎn)不可測(cè)。

魂來(lái)?xiàng)魅~青，魂返關(guān)塞黑。

君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼。

落月滿屋梁，猶疑照顏色。

水深波浪闊，無(wú)使皎龍得。

浮云終日行，游子久不至。

三夜頻夢(mèng)君，情親見(jiàn)君意。

告歸常局促，苦道來(lái)不易。

江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。

出門搔白首，若負(fù)平生志。

冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。

孰云網(wǎng)恢恢，將老身反累。

千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事。

寶歷二年八月三十日夜夢(mèng)后作

【唐】白居易

塵纓忽解誠(chéng)堪喜，世網(wǎng)重來(lái)未可知。

莫忘全吳館中夢(mèng)，嶺南泥雨步行時(shí)。

答山驛夢(mèng)

【唐】白居易

入君旅夢(mèng)來(lái)千里，閉我幽魂欲二年。

莫忘平生行坐處，后堂階下竹叢前。

禁中寓直，夢(mèng)游仙游寺

【唐】白居易

西軒草詔暇，松竹深寂寂。

月出清風(fēng)來(lái)，忽似山中夕。

因成西南夢(mèng)，夢(mèng)作游仙客。

覺(jué)聞宮漏聲，猶謂山泉滴。

夢(mèng)舊

【唐】白居易

別來(lái)老大苦修道，煉得離心成死灰。

平生憶念消磨盡，昨夜因何入夢(mèng)來(lái)？

4.有關(guān)夢(mèng)的詩(shī)句

1、《破e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333366303235陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》宋代：辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！

譯文：醉夢(mèng)里挑亮油燈觀看寶劍，夢(mèng)中回到了當(dāng)年的各個(gè)營(yíng)壘，接連響起號(hào)角聲。把烤牛肉分給部下，樂(lè)隊(duì)演奏北疆歌曲。這是秋天在戰(zhàn)場(chǎng)上閱兵。戰(zhàn)馬像的盧馬一樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。（我）一心想替君主完成收復(fù)國(guó)家失地的大業(yè)，取得世代相傳的美名。可憐已成了白發(fā)人！

2、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》宋代：蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

譯文：兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無(wú)法相見(jiàn)。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠(yuǎn)在千里，沒(méi)有地方跟她訴說(shuō)心中的凄涼悲傷。即使相逢也應(yīng)該不會(huì)認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲宜奶幈疾ǎ覊m滿面，鬢發(fā)如霜。

晚上忽然在隱約的夢(mèng)境中回到了家鄉(xiāng)，只見(jiàn)妻子正在小窗前對(duì)鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬(wàn)語(yǔ)不知從何說(shuō)起，只有相對(duì)無(wú)言淚落千行。料想那明月照耀著、長(zhǎng)著小松樹(shù)的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。

3、《十一月四日風(fēng)雨大作二首.其二》宋代：陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

譯文：我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，沒(méi)有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國(guó)家防衛(wèi)邊疆。夜將盡了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音，迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn)，自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。

4、《商山早行》唐代：溫庭筠

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

譯文：黎明起床，車馬的鈴鐸已震動(dòng)；一路遠(yuǎn)行，游子悲思故鄉(xiāng)。雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝；足跡依稀，木板橋覆蓋著早春的寒霜。枯敗的槲葉，落滿了荒山的野路；淡白的枳花，鮮艷地開(kāi)放在驛站的泥墻上。因而想起昨夜夢(mèng)見(jiàn)杜陵的美好情景；一群群鴨和鵝，正嬉戲在岸邊彎曲的湖塘里。

5、《蝶戀花·夢(mèng)入江南煙水路》宋代：晏幾道

夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺(jué)來(lái)惆悵消魂誤。

欲盡此情書(shū)尺素，浮雁沉魚(yú)，終了無(wú)憑據(jù)。卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。

譯文：夢(mèng)中走向了煙水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能與離別的心上人相遇。夢(mèng)境里黯然銷魂無(wú)處訴說(shuō)，醒后惆悵不已全因夢(mèng)中消魂誤。想訴說(shuō)我的相思提筆給你寫(xiě)信，但是雁去魚(yú)沉，到頭來(lái)這封信也沒(méi)能寄出。無(wú)可奈何緩緩彈箏抒發(fā)離情別緒，移破了箏柱也難把怨情抒。

5.關(guān)于夢(mèng)的詩(shī)句

風(fēng)無(wú)相，夢(mèng)無(wú)痕，猶豫到頭撼一身。

離家已是夢(mèng)松年。歸夢(mèng)如春水，悠悠繞故鄉(xiāng)。

花留身住越，月遞夢(mèng)還秦。 虱暴妨歸夢(mèng)，蟲(chóng)喧徹曙更。

夢(mèng)里思甘露，言中惜惠燈。 地涼清鶴夢(mèng)，林靜肅僧儀。

松島鶴歸書(shū)信絕，橘洲風(fēng)起夢(mèng)魂香。 厭聽(tīng)啼鳥(niǎo)夢(mèng)醒后，慵掃落花春盡時(shí)。

上天知我憶其人，使向人間夢(mèng)中見(jiàn)。三刀夢(mèng)益州，一箭取遼城。

君夢(mèng)涔陽(yáng)月，中秋憶棹歌。 憶眠時(shí)，春夢(mèng)困騰騰。

展轉(zhuǎn)不能起，玉釵垂枕棱。 流水物情諳世態(tài)，落花春夢(mèng)厭塵勞。

蹤跡未辭鴛鷺客，夢(mèng)魂先到鷓鴣村。胡風(fēng)千里驚，漢月五更明。

縱有還家夢(mèng)，猶聞出塞聲。 君行登隴上，妾夢(mèng)在閨中。

玉箸千行落，銀床一半空。 綺席春眠覺(jué)，紗窗曉望迷。

朦朧殘夢(mèng)里，猶自在遼西。 閨燭無(wú)人影，羅屏有夢(mèng)魂。

近來(lái)音耗絕，終日望君門。 云送關(guān)西雨，風(fēng)傳渭北秋。

孤燈然客夢(mèng)，寒杵搗鄉(xiāng)愁。 淚滴珠難盡，容殘玉易銷。

儻隨明月去，莫道夢(mèng)魂遙。 昨夜瓶始盡，今朝甕即開(kāi)。

夢(mèng)中占?jí)袅T，還向酒家來(lái)。 晚節(jié)歡重九，高山上五千。

醉中知遇圣，夢(mèng)里見(jiàn)尋仙。 沈如筠 【閨怨二首】 雁盡書(shū)難寄，愁多夢(mèng)不成。

愿隨孤月影，流照伏波營(yíng)。鄭谷 【谷自亂離之后在西蜀半紀(jì)之馀多寓止精舍…四韻以吊之】 每思聞凈話，雨夜對(duì)禪床。

未得重相見(jiàn)，秋燈照影堂。孤云終負(fù)約，薄宦轉(zhuǎn)堪傷。

夢(mèng)繞長(zhǎng)松塔，遙焚一炷香。 許彬 【荊山夜泊與親友遇】 山海兩分歧，停舟偶此期。

別來(lái)何限意，相見(jiàn)卻無(wú)詞。坐永神疑夢(mèng)，愁多鬢欲絲。

趨名易遲晚，此去莫經(jīng)時(shí)。許彬 【漢南懷友人】 此身西復(fù)東，何計(jì)此相逢。

夢(mèng)盡吳越水，恨深湘漢鐘。積云開(kāi)去路，曙雪疊前峰。

誰(shuí)即知非舊，憐君忽見(jiàn)容。 崔涂 【題嵩陽(yáng)隱者】 四十年高夢(mèng)，生涯指一丘。

無(wú)人同久住，有鶴對(duì)冥修。草雜芝田出，泉和石髓流。

更嫌庭樹(shù)老，疑是世間秋。 崔涂 【巫山廟】 雙黛儼如嚬，應(yīng)傷故國(guó)春。

江山非舊主，云雨是前身。夢(mèng)覺(jué)傳詞客，靈猶福楚人。

不知千載后，何處又為神。 崔涂 【春晚懷進(jìn)士韋澹】 故里花應(yīng)盡，江樓夢(mèng)尚殘。

半生吟欲過(guò)，一命達(dá)何難。特立珪無(wú)玷，相思草有蘭。

二年春悵望，不似在長(zhǎng)安。 崔涂 【秋夕與友人同會(huì)】 章句積微功，星霜二十空。

僻應(yīng)如我少，吟喜得君同。月上僧歸后，詩(shī)成客夢(mèng)中。

更聞棲鶴警，清露滴青松。 崔涂 【宿廬山絕頂山舍】 一磴出林端，千峰次第看。

長(zhǎng)閑如未遂，暫到亦應(yīng)難。谷樹(shù)云埋老，僧窗瀑影寒。

自嫌心不達(dá)，向此夢(mèng)長(zhǎng)安。 崔涂 【秋晚書(shū)懷】 看看秋色晚，又是出門時(shí)。

白發(fā)生非早，青云去自遲。夢(mèng)唯懷上國(guó)，跡不到他岐。

以此堅(jiān)吾道，還無(wú)愧已知。 韓偓 【離家】 八月初長(zhǎng)夜，千山第一程。

款顏唯有夢(mèng)，怨泣卻無(wú)聲。祖席諸賓散，空郊匹馬行。

自憐非達(dá)識(shí)，局促為浮名。 韓偓 【欲去】 粉紜隔窗語(yǔ)，重約蹋青期。

總得相逢處，無(wú)非欲去時(shí)。恨深書(shū)不盡，寵極意多疑。

惆悵桃源路，惟教夢(mèng)寐知。 吳融 【送廣利大師東歸】 紫殿久沾恩，東歸過(guò)海門。

浮榮知是夢(mèng)，輕別肯銷魂。明發(fā)先晨鳥(niǎo)，寒棲入暝猿。

蕺山如重到，應(yīng)老舊云根。 吳融 【早發(fā)潼關(guān)】 天邊月初落，馬上夢(mèng)猶殘。

關(guān)樹(shù)蒼蒼曉，玉階澹澹寒。宦游終自苦，身世靜堪觀。

爭(zhēng)似山中隱，和云枕碧湍。 吳融 【蛺蝶】 兩兩自依依，南園煙露微。

住時(shí)須并住，飛處要交飛。草淺憂驚吹，花殘惜晚暉。

長(zhǎng)交擷芳女， 鄭準(zhǔn) 【代寄邊人】 君去不來(lái)久，悠悠昏又明。片心因卜解，殘夢(mèng)過(guò)橋驚。

圣澤如垂餌，沙場(chǎng)會(huì)息兵。涼風(fēng)當(dāng)為我，一一送砧聲。

韋莊 【愁】 避愁愁又至，愁至事難忘。夜坐心中火，朝為鬢上霜。

不經(jīng)公子夢(mèng)，偏入旅人腸。借問(wèn)高軒客，何鄉(xiāng)是醉鄉(xiāng)。

韋莊 【對(duì)酒賦友人】 多病仍多感，君心自我心。浮生都是夢(mèng)，浩嘆不如吟。

白雪篇篇麗，清酤盞盞深。亂離俱老大，強(qiáng)醉莫沾襟。

韋莊 【春愁】 寓思本多傷，逢春恨更長(zhǎng)。露沾湘竹淚，花墮越梅妝。

睡怯交加夢(mèng)，閑傾瀲滟觴。后庭人不到，斜月上松篁。

王貞白 【長(zhǎng)門怨二首】 寂寞故宮春，殘燈曉尚存。從來(lái)非妾過(guò)，偶爾失君恩。

花落傷容鬢，鶯啼驚夢(mèng)魂。翠華如可待，應(yīng)免老長(zhǎng)門。

白居易 【初冬月夜得皇甫澤州手札并詩(shī)數(shù)篇因遣報(bào)書(shū)偶題長(zhǎng)句】 清泠玉韻兩三章，落箔銀鉤七八行。心逐報(bào)書(shū)懸雁足，夢(mèng)尋來(lái)路繞羊腸。

水南地空多明月，山北天寒足早霜。最恨潑醅新熟酒，迎冬不得共君嘗。

白居易 【夢(mèng)微之】 夜來(lái)攜手夢(mèng)同游，晨起盈巾淚莫收。漳浦老身三度病，咸陽(yáng)草樹(shù)八回秋。

君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。阿衛(wèi)韓郎相次去，夜臺(tái)茫昧得知不。

白居易 【楊六尚書(shū)頻寄新詩(shī)詩(shī)中多有思閑相就之志…報(bào)而諭之】 君年殊未及懸車，未合將閑逐老夫。身健正宜金印綬，位高方稱白髭須。

若論塵事何由了，但問(wèn)云心自在無(wú)。進(jìn)退是非俱是夢(mèng)，丘中闕下亦何殊。

白居易 【以詩(shī)代書(shū)，酬慕巢尚書(shū)見(jiàn)寄】 書(shū)意詩(shī)情不偶然，苦云夢(mèng)想在林泉。愿為愚谷煙霞侶，思結(jié)空門香火緣。

每愧尚書(shū)情眷眷，自憐居士病綿綿。不知待得心期否，老校于君六七年。

牟融 【處厚游杭，作詩(shī)寄之】 江村搖落暫逢秋，況是聞君獨(dú)遠(yuǎn)游。浙水風(fēng)煙思吊古，楚鄉(xiāng)人物賦登樓。

書(shū)沈寒雁云邊影，夢(mèng)繞清猿月下愁。念我故人勞碌久，不如投老臥滄洲。

牟融 【送客之杭】 西風(fēng)吹冷透貂裘，行色匆匆不暫留。帆帶夕陽(yáng)投越浦，心隨明月到杭州。

6.形容春夢(mèng)的詩(shī)句

作品名稱《花非花》

創(chuàng)作年代 中唐

作品出處 《全唐詩(shī)》

文學(xué)體裁 雜言古詩(shī)

作 者 白居易

花非花，霧非霧，

譯文：像花而不是花，似霧而不是霧。

夜半來(lái)，天明去。

譯文：像花而不是花，似霧而不是霧。

來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)？

譯文：來(lái)時(shí)像春夢(mèng)一樣能有多少時(shí)間？

去似朝云無(wú)覓處。

譯文：去時(shí)又好似朝云散盡沒(méi)有覓處。

擴(kuò)展資料：

《白氏長(zhǎng)慶集》中有《真娘墓》以及《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》二詩(shī)，且二詩(shī)均為悼亡之作。此《花非花》詩(shī)與以上二詩(shī)同卷，編次其后。《花非花》詩(shī)大約與《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》同時(shí)為同一目所作。據(jù)詩(shī)意，亦屬往事雖美，卻如夢(mèng)如云，不復(fù)可得之嘆。

文學(xué)賞析

白居易詩(shī)不僅以語(yǔ)言淺近著稱，其意境亦多顯露。這首“花非花”卻頗有些“朦朧”味兒，在白詩(shī)中確乎是一個(gè)特例。

詩(shī)取前三字為題，近乎“無(wú)題”。首二句應(yīng)讀作“花──非花，霧──非霧”，先就給人一種捉摸不定的感覺(jué)。“非花”、“非霧”均系否定，卻包含一個(gè)不言而喻的前提：似花、似霧。因此可以說(shuō)，這是兩個(gè)靈巧的比喻。

蘇東坡似從這里獲得一絲靈感，寫(xiě)出了“似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜”（《水龍吟·似花還似非花》）的名句。

蘇詞所詠為楊花柳絮，而白詩(shī)所詠何物未嘗顯言。但是，從“夜半來(lái)，天明去”的敘寫(xiě)，可知這里取喻于花與霧，在于比方所詠之物的短暫易逝，難持長(zhǎng)久。

單看“夜半來(lái)，天明去”，頗使讀者疑心是在說(shuō)夢(mèng)。但從下句“來(lái)如春夢(mèng)”四字，可見(jiàn)又不然了。“夢(mèng)”原來(lái)也是一比。這里“來(lái)”、“去”二字，在音情上有承上啟下作用，由此生發(fā)出兩個(gè)新鮮比喻。

“夜半來(lái)”者春夢(mèng)也，春夢(mèng)雖美卻短暫，于是引出一問(wèn)：“來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)？”“天明”見(jiàn)者朝霞也，云霞雖美卻易幻滅，于是引出一嘆：“去似朝云無(wú)覓處”。

詩(shī)由一連串比喻構(gòu)成，這叫博喻。它們環(huán)環(huán)緊扣，如云行水流，自然成文。反復(fù)以鮮明的形象突出一個(gè)未曾說(shuō)明的喻意。

詩(shī)詞中善用博喻者不乏其例，如《古詩(shī)十九首·明月皎夜光》之“南箕北有斗，牽牛不負(fù)軛”，賀鑄《青玉案·凌波不過(guò)橫塘路》的“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”。

但這些博喻都不過(guò)是詩(shī)詞中一個(gè)組成部分，象此詩(shī)通篇用博喻構(gòu)成則甚罕見(jiàn)。再者，前一例用南箕、北斗、牽牛等星象作比，喻在“虛名復(fù)何益”。

后一例用煙草、風(fēng)絮、梅雨等景象作比，喻在“借問(wèn)閑悉都幾許”，其喻本（被喻之物）都是明確的。而此詩(shī)只見(jiàn)喻體（用作比喻之物）而不知喻本，就像一個(gè)耐人尋思的謎。從而詩(shī)的意境也就蒙上一層“朦朧”的色彩了。

參考資料來(lái)源：百度百科-花非花

7.關(guān)于夢(mèng)境的詩(shī)句

來(lái)時(shí)無(wú)跡去無(wú)蹤，去與來(lái)時(shí)事一同。

為當(dāng)夢(mèng)是浮生事，為復(fù)浮生是夢(mèng)中。

心累神勞無(wú)可眠， 閉眼夢(mèng)仙把酒盞。

順逆人生五味共， 醒瞇醉眼繁情環(huán).

凜凜歲云暮，螻蛄夕鳴悲。

涼風(fēng)率已厲，游子寒無(wú)衣。

錦衾遺洛浦，同袍與我違。

獨(dú)宿累長(zhǎng)夜，夢(mèng)想見(jiàn)容輝。

良人惟古歡，枉駕惠前緩。

愿得常巧笑，攜手同車歸。

既來(lái)不須臾，又不處重闈。

亮無(wú)晨風(fēng)翼，焉能凌風(fēng)飛？

眄睞以適意，引領(lǐng)遙相睎。

徒倚懷感傷，垂涕沾只扉。

日月照耀金銀臺(tái)

霓為衣兮風(fēng)為

馬虎鼓瑟兮鸞回車

仙之人兮列如麻

小時(shí)不識(shí)月，呼著白玉盤(pán)

我寄愁心與明月，隨君直到夜郞西

我歌月徘徊，我舞影凌亂

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