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能幫我把“我、愛、杜、曉、麗”幾個字作為開頭做成關(guān)于愛情的詩句..

能幫我把“我、愛、杜、曉、麗”幾個字作為開頭做成關(guān)于愛情的詩句。

杜甫與嚴武

我由隴右入四川，

愛宅草堂花溪邊。

杜門敞開迎嚴武，

曉得此公文武全。

麗日和風(fēng)相對吟，

你我盡興試筆硯。

友愛提攜做工部，

嚴杜莫逆世人羨。

哪曉霹靂從天降，

壯麗河山君去遠！

注：1.草堂：即成都杜甫草堂，是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時的居所。公元759 年冬天，杜甫為避 “安史之亂”，攜家由隴右 (今甘肅省南部)入蜀到成都。次年春，在友人的幫助下，在成都西郊風(fēng)景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，稱 “成都草堂”。他的詩“萬里橋西宅，百花潭北莊”中提到的便是成都草堂。他在這里先后居住了將近四年，因曾被授“檢校工部員外郎”之銜，而又被稱做杜工部。留下詩作2400余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更是千古絕唱。杜甫在成都寓居交游，賦詩題畫，精彩之作層出不窮。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”這首《絕句四首（其三）》生動形象地描繪出詩人在草堂所見的春色。765年，嚴武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得攜家告別成都，兩年后經(jīng)三峽流落荊、湘等地。

2.嚴武：嚴武，［唐］（公元七二六年至七六五年）字季鷹，華州華陰人。生于唐玄宗開元十四年，卒于代宗永泰元年，年四十歲。武雖武夫，亦能詩，全唐詩中錄存六首。

嚴武與杜甫的關(guān)系極其密切，在成都，他帶著仆從和酒肉來看望杜甫，杜甫寫道“竹里行廚洗玉盤，花間立馬簇金鞍。”嚴武邀杜甫作其幕僚時寫道：“莫倚善題鸚鵡賦，何須不著鵔鸃冠。”

杜甫居成都期間，嚴武數(shù)度勸其出仕，杜甫婉言謝絕。后來，因感其誠意，友情難卻，入嚴武幕府任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。此后二人詩作往來頻繁，嚴武成了杜甫除李白，高適之外的又一知音。嚴武稱杜甫為“杜二”。

永泰元年（765），嚴武不幸突患疾病，死于成都。詩圣杜甫深切悼念，反復(fù)詠吟，對嚴武作了高度的評價。

“顏回竟短折，賈誼徒忠貞”。“諸葛蜀人愛，文翁儒化成。公來雪山重，公去雪山輕”

把嚴武的早卒比成顏回、賈誼，給塵世留下了遣憾。把嚴武比成諸葛亮，比成漢武帝時使蜀郡文物開展起來的文翁，他來去使蜀中崇山峻嶺為之載輕載重。杜甫對嚴武達到推崇備至析程度了。

3.莫逆：指彼此投合，交誼深厚：莫逆之交｜兩人最為莫逆。

4.這是一首“高低腿藏頭詩”，把“我、愛、杜、曉、麗”，分別在第一字位與第二字位進行藏頭，并且也把奇數(shù)五句變成了偶數(shù)的十句。

《金粉世家》小說中金家各個人物最后怎么樣了?

1、金燕西甩掉白蓮花姐妹和白秀珠，和五姐六姐留洋，后來被人發(fā)現(xiàn)成為電影演員，并且娶了邱惜珍（同樣為電影演員），在電影中影射自己的過去，但歪曲了事實，拼命凸顯自己的“悲慘”和清秋的“不是”。清秋帶兒子看后非常傷心氣憤。

2、原著簡介

《金粉世家》是張恨水早期新聞生涯積累的生活素材的一次噴發(fā)，以一個豪門棄婦為貫穿線索，描寫平民女子冷清秋與北洋軍閥統(tǒng)治時期的國務(wù)總理金銓的小兒子金燕西從戀愛、結(jié)婚到婚變、出走的悲劇過程。

3、作者簡介

張恨水(1897年5月18日－1967年2月15日)，原名心遠，恨水是筆名，取南唐李煜詞《相見歡》“自是人生長恨水長東”之意。張恨水是著名章回小說家，也是鴛鴦蝴蝶派代表作家。被尊稱為現(xiàn)代文學(xué)史上的“章回小說大家”和“通俗文學(xué)大師”第一人。作品情節(jié)曲折復(fù)雜，結(jié)構(gòu)布局嚴謹完整，將中國傳統(tǒng)的章回體小說與西洋小說的新技法融為一體。更以作品多產(chǎn)出名，他五十幾年的寫作生涯中，創(chuàng)作了一百多部通俗小說，其中絕大多數(shù)是中、長篇章回小說，總字數(shù)三千萬言，堪稱著作等身。

春草年年綠謎底是數(shù)字幾

春草年年綠謎底是數(shù)字6。根據(jù)聯(lián)想諧音記憶法，綠和六同聲母，就是數(shù)字6。

燕已西去，冷落清秋

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。

去年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。

而今聽雨屋檐下，秋葉已凋零。

悲歡離合總無情，伊人何處？總在寒冷清秋。

——《金粉世家》

看過原著的人都知道，電視劇改編得還是挺大的，而這差距恰巧就是夢想和現(xiàn)實的距離。想當(dāng)初我就是沖著這部電視劇去找的原著來看的，畢竟當(dāng)年央視的收視冠軍，影響力可不是蓋的，可以算得上是一部家喻戶曉的劇。但看過小說之后才知道什么叫做顛覆。

對！就是顛覆！對愛情美好向往的顛覆、對偶遇良緣的顛覆、對一見鐘情的顛覆、對婚姻生活的顛覆……如果你認為電視劇后期金燕西渣的話，那我建議你去看小說才知道什么叫做真正的渣男，從頭渣到尾的那種。當(dāng)然原著中的冷清秋也并沒有那么清高純潔，她也有正常窮人家女孩的虛榮，想嫁入豪門飛上枝頭做鳳凰的愿望。但我覺得這也無可厚非，反倒是劇里冷清秋的形象過于美化得不真實了。

但作為一部電視劇，《金粉世家》還是改編得很成功的，至少它保留了原著悲劇的底蘊，只是在過程中增賦其藝術(shù)性的渲染，給予觀眾美的享受。說實話，作為一個95前的老阿姨，現(xiàn)在重新去看這部電視劇我還是會被金燕西追求冷清秋的橋段所打動，即使我很清楚金燕西是個繡花枕頭，是一個不折不扣的紈绔子弟，是個渣男，和他結(jié)婚是不會幸福的，但還是會無法抗拒。我相信任何一個女孩子應(yīng)該都抵擋不了這種為你付出一切的浪漫吧，更何況還是雨季少女的冷清秋。我只想說導(dǎo)演太會拍了，把唯美浪漫運用到了極致，恰似給觀眾制造了一個泡沫般五彩斑斕的夢，讓人不忍觸碰，任由其自由爆破。我至今都忘不了金和冷在小巷初遇、冷嗅百合時最是那一低頭的溫柔、金在大雨中狂奔追尋冷、他們躺在向日葵地毯上的畫面……

如果人生能擁有這樣一次驚心動魄的愛情，即使結(jié)局并不那么完美，我覺得也是值得的。畢竟普通人這一輩子都可能遇不到真正的愛情，更何況還是那么的轟轟烈烈、刻骨銘心，哪怕是驚鴻一瞥、曇花一現(xiàn)又有何妨？至少我還有可以回憶一生的美好——那就是在最美麗的年華遇見你。可是這畢竟是電視劇經(jīng)過原著改編的，是不現(xiàn)實的，是經(jīng)過藝術(shù)加工的。雖然電視劇中金燕西在結(jié)婚后逐漸展露出他渣男的本性，但他至少并沒否認從頭到尾只愛冷清秋的事實。而書中他是在家道破敗與冷清秋分道揚鑣轉(zhuǎn)行做電影演員后，還在他的作品里詆毀清秋，把她刻畫成一個貪慕榮華死皮賴臉依附于他的卑賤女子形象。作為電視劇黨，看完都不禁感到心寒，也替清秋不值和悲憤，對于劇中前期所塑造的金燕西的癡情形象也都幻滅的灰飛殆盡了。

清秋喜歡素雅的百合，燕西卻獨愛燦爛的向日葵。清秋說生活在不同世界的人是不會在一起的，而燕西在她家門口的葡萄藤上綁滿了百合只為證明不同類的人是可以在一起的，于是涉世未深的清秋就相信了。清秋喜歡清凈，而燕西則愛熱鬧。結(jié)婚后，清秋喜歡待在家里看書寫字，不愿陪著燕西出去應(yīng)酬交際，不愿融入燕西的生活圈子，喜歡活在自己的世界里自怨自艾。作為一個有才氣的女子，她自然是看不慣甚至看不起金燕西這種富家公子奢靡無度的生活作風(fēng)的，每天不是喝酒豪賭就是看戲玩票，久而久之金家對于她來說再也不是那個為之憧憬的豪門，而像是一只富麗堂皇的牢籠。她就是一只被關(guān)在這金色籠子里的鳥，雖然錦衣玉食，但毫無自由可言。

而金燕西也并沒有為清秋做出任何改變，反而在結(jié)婚后更加變本加厲，更加放浪不羈，把他的紈绔子弟之風(fēng)展現(xiàn)的一覽無余。什么婚前的甜言蜜語、海誓山盟早已煙消云散，留下的只有清秋每個夜里獨守空房的眼淚和嘆息……“情人的眼光是沒有定準的，愛情濃厚的時候，情人就無處不美。愛情淡薄的時候情人就無處不平常。”張恨水早諳男女感情之道，說的是一針見血。最后不管是在劇中還是書里，他倆的緣分都徹底斷于那場大火。“西樓一火，勞燕遂飛。行矣！燕西。生生世世，吾儕不必再唔。行矣！燕西。君子絕交，不出惡聲。”一場火，一段情，所有發(fā)生的一切就此灰飛煙滅，兩不相欠，各自天涯。

西郊芳草年年綠，多少游人似去年？從此燕已西去，冷落清秋。

虞美人 歐陽修 爐香晝永龍煙白 翻譯

《虞美人·爐香晝永龍煙白》

宋朝詩人歐陽修。

爐香晝永龍煙白。風(fēng)動金鸞額。

畫屏寒掩小山川。睡容初起枕痕圓。墜花鈿。

樓高不及煙霄半。望盡相思眼。

艷陽剛愛挫愁人。故生芳草碧連云。怨王孫。

譯文：

漫長的白晝，香爐里面的龍涎香緩緩燃燒著微風(fēng)輕輕吹動繡有金鸞的簾額（簾額就是簾子上端）畫屏上的山水景致隨著光線轉(zhuǎn)移緩緩變暗午睡剛醒，臉上還留著圓圓的枕頭印痕。

花鈿（一種貼在臉上的花飾）也掉了下來繡樓再高，也沒有天空遼遠望穿秋水仍不能目及遙遠的天涯陽春也故意欺負憂愁的人轉(zhuǎn)眼催生了連天的碧綠芳草，此情此景，只會增加對遠行人的思念。

擴展資料：

寫作背景：

康熙二十年（1681），顧貞觀正在京城，逢母喪欲南歸無錫，這首《虞美人》，即是寫在與知己分別之后。

這首詞就是描寫一個思念遠人（情人或者丈夫）的女子，百無聊賴，用睡覺打發(fā)漫長的白天，看到陽春三月，萋萋芳草，倍添離別相思的愁緒。

古詩常用芳草王孫的意象表現(xiàn)離人和思念，如：“萋萋芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂”、“芳草年年綠，王孫歸不歸”、“隨意春芳歇，王孫自可留”、“又送王孫去，萋萋滿別情。

歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。

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