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王昌齡活了多少歲？

王昌齡（690-756），字少伯，京兆長安（今陜西西安）人。盛唐著名邊塞詩人。王昌齡與李白、高適、王維等人交往甚厚。王昌齡詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時謂“王江寧”。其詩以七絕見長，尤以邊塞詩最著，又被后人譽為“七絕圣手”。

從秦朝,漢朝到唐朝,王昌齡活了多少年

王昌齡也就活了60多歲而已……

你說的是他的出塞？人家也就是遙望一下子秦漢而已。要照你這么思維，蘇軾豈不是三國時代活到宋朝了？

唐代詩人王昌齡是怎么死的？

唐代詩人王昌齡是被亳州刺史閭丘曉所殺害。

王昌齡 （698—757），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人。

王昌齡早年貧苦，主要依靠農耕維持生活，30歲左右進士及第。初任秘書省校書郎，而后又擔任博學宏辭、汜水尉，因事被貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，被刺史閭丘曉所殺。

擴展資料：

閭丘曉殺害王昌齡的原因：

元人辛文房《唐才子傳》卷二“王昌齡”名下，有一句發人深思的話：“以刀火之際歸鄉里，為刺史閭丘曉所忌而殺”。

許多史學家認為“忌而殺”三字，道出了王昌齡的死因。有人揣測是王昌齡觸犯了閭丘曉的“禁忌”。更多的觀點和說法是閭丘曉嫉妒王昌齡的詩才與名氣。

他認為在當時天下大亂之際，可以為所欲為：王昌齡只是一被貶謫小官吏，朝廷自顧不暇，還有誰來問津他的死活？于是悲劇發生了———一代詩杰人頭落地。

然而天網恢恢，疏而不漏。草菅人命的閭丘曉豈能例外？王昌齡冤死后不久，時任宰相兼河南節度使的張鎬，就為他報了仇。

《舊唐書·張鎬傳》記載，公元757年，張鎬奉命平定“安史之亂”。這年秋天，為解宋州（今河南商丘一帶）之圍，令亳州刺史閭丘曉率兵救援。

為人傲慢、剛愎自用的閭丘曉，看不起布衣出身的張鎬，更怕仗打敗了“禍及于己”，于是故意拖延時間，按兵不動，致使貽誤戰機，宋州陷落。張鎬以貽誤軍機罪，處死閭丘曉。

《新唐書·文苑傳》對此有一極為精彩的細節記載：在行刑時，閭丘曉露出一幅可憐相，乞求張鎬放他一條生路：“有親，乞貸余命”，意思是家有老母需要贍養。

張鎬不愧是宰相之材，一句話就把閭丘曉擋了回去：“王昌齡之親，欲與誰養？”意即王昌齡的母親又由誰來養呢？閭丘曉聞聽此言，便默然無語了。

從張鎬的話中，可以知道王昌齡冤死之事張鎬早有所聞，他對閭丘曉手中有權就濫殺無辜忿恚不平。王昌齡死時不到60歲，如未被害，定有不少新詩佳作問世。

后世人痛恨閭丘曉扼殺了詩人生命，也毀滅了更多傳誦千古的名篇，由此生發出對王昌齡的綿綿千年哀思和惋惜。

參考資料來源：百度百科-王昌齡

王昌齡是怎么死的

盛唐著名的愛國詩人王昌齡，一生浮沉官場，郁郁不得志，終于安史之亂中與世長辭。下面是我搜集整理的王昌齡是怎么死的，希望對你有幫助。

王昌齡是怎么死的

王昌齡出生于公元690年，字少伯，是山西太原人士。王昌齡時盛唐時期一名極富盛名的邊塞詩人，在王昌齡所寫的詩篇當中，邊塞詩的數量最多，并且王昌齡所寫下的七絕邊塞詩得到了很多大文豪的認同，被稱為“七絕圣手”而清朝的沈德潛更是將王昌齡與詩仙李白并列，認為王昌齡和李白在七絕詩上的造詣無人可比。但是，年僅六十六歲的王昌齡卻早早離世。

根據 歷史 資料記載，王昌齡由于身懷才能，受到了唐朝統治者的重視與信任，從而在官場之上有一席之地。在公元755年，唐朝爆發了著名的“安史之亂”，被貶的王昌齡只能回老家。

王昌齡在公元756年，在經過亳州時，被亳州刺史閭丘曉殺害。那么，亳州刺史閭丘曉為什么要殺害王昌齡呢?歷史資料當中作出了解釋。那就是亳州刺史閭丘曉一味嫉妒王昌齡的才能，害怕王昌齡在自己管轄的地區展示才華，威脅到自己的官職，從而將王昌齡殺害，從這可知王昌齡怎么死的。

王昌齡被亳州刺史閭丘曉殺害這一件事情公諸于世之后，引來了無數人的口誅筆伐，紛紛斥責亳州刺史閭丘曉，認為亳州刺史閭丘曉沒有人性，為了一個已經去世的人，竟然將才華橫溢的“七絕圣手”殺害。雖然亳州刺史閭丘曉在案情審理之后，被繩之以法。但是，不論是唐朝時期的人，還是如今的文學 愛好 者，對于王昌齡的死，都感到無比的惋惜。

王昌齡為什么稱作七絕圣手

七絕圣手盛唐著名詩人王昌齡，七絕圣手這一稱號不是白白得來的，他特擅長七言絕句，從景入手，詩句往往使人聯想起戰爭的殘酷，詩句慷慨激昂，意境開闊，實乃珍品，被后人稱為唐人七絕的壓卷之作。因此，王昌齡也被世人稱作七絕圣手。

相傳，因為王昌齡詩名早著，與當時一眾名師大家交往密切，如當時名詩人李白、孟浩然、高適、岑參、王之渙、王維等，其中他與孟浩然的交往最讓人稱奇。

據說有一天，王昌齡游玩襄陽，便去拜見了正在襄陽的著名詩人孟浩然，孟浩然當時正患病在身，但也對七絕圣手是誰感到很有 興趣 。已經快要痊愈了的孟浩然，見到王昌齡，聊了幾句，發現一見如故，孟浩然過于高興，就多飲了幾杯酒，沒想到竟然因此而死，好好的一場知己相遇變成了喪事，這叫王昌齡多么傷心。

經史書記載，王昌齡早年家境貧寒，不惑才中進士，后來被貶龍標尉，世稱“王龍標”可悲的是，王昌齡后來連龍標尉這樣一小小的職務也沒能保住，離任而去，他后來又出任過秘書省校書郎，汜水尉，因事貶嶺南。其詩大多是以軍旅生活為題材，可見當時王昌齡經常被貶黜，因此詩作才會讓人身臨其境，熱淚盈眶，平生經歷艱難，因此才會做出一首首驚世巨作。就是這么一位經世之才，在安史之亂后才得以回鄉，當時閻丘曉對七絕圣手是誰就有耳聞，王昌齡剛回鄉又遭到閻丘曉的嫉妒，最終被殺。一代才子就這樣被掩埋了。

王昌齡的送別詩

王昌齡一生所寫的詩詞，被后人流傳下來的一共只有一百八十多首。其中多為邊塞詩，但是也有將近五十首詩送別詩。由此可以看出，王昌齡送別詩也有很多，并且質量也很好。

王昌齡送別詩有很多的特點，其中就包括感情十分質樸，不摻雜矯揉造作，沒有敷衍呻吟。在王昌齡的送別詩當中，將這一特點發揮到了極致的，便是《送竇七》。“清江月色傍林秋，波上熒熒望一舟。鄂渚輕帆須早發，江邊明月為君留”。這是《送竇七》的全文，前兩句描寫環境，利用環境的深幽，將為情感的抒發做鋪墊。后兩句直接將自己的感情抒發出來，毫無保留的表達了自己與竇七的不舍之情。短短的二十八個字，字里行間都表露出王昌齡對竇七的離情別意。

此外，在王昌齡的送別詩當中，還有一個十分鮮明的特點，那就是借送別表明自己的志向。在《芙蓉樓送辛浙》這首送別詩當中，“一片冰心在玉壺”這句詩便表明了王昌齡自己想要保持如玉壺般清潔高尚的品格，擁有光明磊落的道德操守以及朋友之間坦蕩的相處。

王昌齡的一生有著怎樣的經歷？他為何會被閭丘曉斬殺？

武周圣歷元年(698 )初春乍暖還寒，王昌齡出生于長安城外災上透明陽村。 這一年朝廷暗中活動，武則天在是立外甥梁王武考，還是立兒子廬陵王李顯為太子的問題上猶豫不決。

我問狄仁杰，狄仁杰說侄子和兒子是誰親的。 你死后，誰會給你燒墓穴？ 武則天后來恍然大悟。

王昌齡雖然有詩才，但天賦異稟，惹怒了許多人，最后兩個兒子在爭帝時誤隊被軍閥刀下。

唐玄宗開元元年(713 )盛夏，艷陽高照，王昌齡16歲，混俠就讀。 這一年，李隆基干推翻太平公主，結束了三女亂唐的紅妝時代，開創了大唐中興新紀元。

我調查了很多研究王昌齡這個時期行蹤的論述，發現大家有共識。 也就是說，王昌齡一直在家種地，過著“薄暮釣魚，平明去耕作”的養老生活。

安史之亂爆發后，公元756年，年僅59歲的王昌齡為了躲避戰爭，急急忙忙趕往老家。 偶然路過亳州，遇見亳州刺史閑丘曉，被閩殺。

這段時間丘曉為什么要殺王昌齡？ 要知道王昌齡是當時非常有名的文豪、詩人。 歷史對這段時間的原因缺乏肯定的記載，留下了永遠的謎題。

所以，我認為從根本上來說，沒有找到自己的“位”。 圣人大寶說“位”。

很多問題產生和解決的根本在于找不到自己的合適定位。 定好位置，就不會“在別人面前丟臉”。

因為“知道后再決定”。 如果一個人在任何情況下正確定位自己，就會知道自己應該做什么，不應該做什么，一輩子都不會有大錯誤。

請想想，如果王昌齡能夠確保詩人的地位，后代可能會有很多優秀的作品誕生。 畢竟，他最有名的邊塞詩，是他沒有工作，思想和靈魂都自由的時候的作品。

《題灞池》:腰鐮想要什么，東園刈秋韭菜。 世事難言，悲歌與樵夫。 每天腰里拿著鐮去東園砍韭菜，砍柴樵夫和唱山歌，不問世事。

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。