南朝多少樓臺煙雨中(南朝 寺,多少樓臺煙雨中)
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“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,這句話是什么意思?
“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”這句詩出至杜牧的《江南春》。大家上小學時都學過這首詩,也被老師要求全片背誦,這足可見它的經典程度了。這兩句含義其實非常通俗直白,意思是南朝曾經留下來那么多古剎佛寺,如今有多少亭臺樓閣籠罩在朦朧煙雨之中呢?這是一句簡單的抒情之語,既表達詩人對江南盛景的神往,有體現出了對歷史變遷,世事無常的感嘆。不過要對其進行具體賞析,先要了解全文。
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
江南沃土千里,美不勝收。鶯鶯燕燕,啁啾不止。花紅草綠,生機勃勃,到處展現出盎然春色。近看有村莊臨水,有城郭依山,眼前到處是迎風招展的酒旗。試想曾經的南朝留下了那么多古剎佛寺 ,現在這些亭臺樓閣有多少籠罩在朦朧煙雨中呢?
這首詩千百年來之所以被人廣為傳頌,主要還是詩人給大家描繪出了一幅絢爛生動的畫卷。他用各種不同意象不斷調動讀者腦海里的畫面感,這里的景物有遠有近,有虛有實,有動有靜,每個人都被深深吸引了進去,仿佛置身于那春意盎然,煙雨朦朧的江南沃土。就在大家沉醉其中時,詩人及時將人拉回來,用一句抒情之語引發大家思考,最終做到了情與景交融。
江南曾經那么繁華美麗,各種佛剎古寺數不勝數,可現在又有多少籠罩在朦朧煙雨中。這里不深究詩人是否有借古諷今的意圖,但他確實有把那絢爛盛景描摹出來,南朝的繁華也通過古寺數量體現得淋漓盡致。不過這一切都已經隨風而逝,因為這些亭臺樓閣都被煙雨籠罩,這里顯然是在感概歲月變遷,歷史流轉。任何繁華都難以長久,時間車輪只會不斷向前,詩人表現出了“頓悟”,“超脫”的思想。
南朝()寺,多少樓臺煙雨中。
南朝(四百八十)寺,多少樓臺煙雨中。
出自《江南春·千里鶯啼綠映紅》,是晚唐詩人杜牧所寫的山水詩。杜牧(803年~854年)字牧之,號樊川,京兆萬年(今陜西省西安市)人,晚唐著名詩人。出身于世代官僚地主家庭。二十六歲中進士,為弘文館校書郎。
這是一首描寫江南風光的一首七言絕句。杜牧在這首七絕中不僅描繪了明媚的江南春光,而且還再現了江南煙雨蒙蒙的樓臺景色,使江南風光更加神奇迷離,別有一番情趣。
原文如下:
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
譯文如下:
千里江南,到處鶯歌燕舞,桃紅柳綠,一派春意盎然的景象,在臨水的村莊,依山的城郭,到處都有迎風招展的酒旗。
到處是香煙繚繞的寺廟,亭臺樓閣矗立在朦朧的煙雨之中。
擴展資料:
“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”從前兩句看,鶯鳥啼鳴,紅綠相映,酒旗招展,應該是晴天的景象,但這兩句明明寫到煙雨,這是因為千里范圍內,各處陰晴不同,也是完全可以理解的。不過,還需要看到的是,詩人運用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征。
江南特點是--山重水復,柳暗花明,色調錯綜,層次豐富而有立體感。詩人在縮千里于尺幅的同時,著重表現了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩的前兩句,有紅綠色彩的映襯,有山水的映襯,村莊和城郭的映襯,有動靜的映襯,有聲色的映襯。
但光是這些,似乎還不夠豐富,還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩人又加上精彩的一筆:“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”金碧輝煌、屋宇重重的佛寺,本來就給人一種深邃的感覺,現在詩人又特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨之中,這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。
這樣的畫面和色調,與“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風”的明朗絢麗相映,就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩。“南朝”二字更給這幅畫面增添悠遠的歷史色彩。“四百八十”是唐人強調數量之多的一種說法。
詩人先強調建筑宏麗的佛寺非止一處,然后再接以“多少樓臺煙雨中”這樣的唱嘆,就特別引人遐想。
參考資料來源:百度百科——江南春·千里鶯啼綠映紅
南朝什么寺多少樓臺煙雨中?
南朝(四百八十)寺,多少樓臺煙雨中。
出自:唐代杜牧的《江南春》
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
翻譯:遼闊的江南,到處鶯歌燕舞,綠樹紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。南朝遺留下的許多座古寺, 如今有多少籠罩在這蒙朧煙雨之中。
《江南春》作品賞析
杜牧特別擅長于在寥寥四句二十八字中,描繪一幅幅絢麗動人的圖畫,呈現一種深邃幽美的意境,表達一縷縷含蓄深蘊的情思,給人以美的享受和思的啟迪。
《江南春》反映了中國詩歌與繪畫中的審美是超越時空的、淡泊灑脫的、有著儒釋道與禪宗“頓悟”的思想,而它們所表現的多為思舊懷遠、歸隱、寫意的詩情。
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