很多朋友對于李白的桃源出自哪里和桃源李白的詩的意思不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

李白的桃花源記詩詞

1. 李白關于桃花源記的詩句

李白關于桃花源記的詩句 1.李白走進桃花源的現代詩

《世界上最遠的距離》泰戈爾 世界上最遠的距離，不是生與死的距離， 而是我站在你面前，你不知道我愛你； 世界上最遠的距離，不是我站在你面前， 你不知道我愛你，而是愛到癡迷卻不能說我愛你； 世界上最遠的距離，不是我不能說我愛你， 而是想你痛徹心脾，卻只能深埋心底； 世界上最遠的距離，不是我不能說我想你， 而是彼此相愛，卻不能夠在一起； 世界上最遠的距離，不是彼此相愛卻不能夠在一起， 而是明知道真愛無敵卻裝作毫不在意； 世界上最遠的距離，不是樹與樹的距離， 而是同根生長的樹枝，卻無法在風中相依； 世界上最遠的距離，不是樹枝無法相依， 而是相互了望的星星，卻沒有交匯的軌跡； 世界上最遠的距離，不是星星之間的軌跡， 而是縱然軌跡交匯，卻在轉瞬間無處尋覓； 世界上最遠的距離，不是瞬間便無處尋覓， 而是尚未相遇，便注定無法相聚； 世界上最遠的距離，是魚與飛鳥的距離，一個在天，一個卻深潛海底； 親愛的，如今，你就在我身邊，我們卻不能在陽光下相愛。

鄉 愁（席慕容） 故鄉的歌 是一支清遠的笛 總在有月亮的晚上 響起 故鄉的面貌 卻是一種模糊的悵望 仿佛霧里的 揮手別離 離別后 鄉愁是一棵沒有年輪的樹 永不老去 《為要尋一顆明星》（1924） 我騎著一匹拐腿的瞎馬， 向著黑夜里加鞭；--- 向著黑夜里加鞭， 我跨著一匹拐腿的瞎馬。 我沖入這黑綿綿的昏夜， 為要尋一顆明星；--- 為要尋一顆明星， 我沖入這黑茫茫的荒野。

累壞了，累壞了我胯下的牲口， 那明星還不出現；--- 那明星還不出現， 累壞了，累壞了馬鞍上的身手。 這回天上透出了水晶似的光明， 荒野里倒著一只牲口， 黑夜里倒著一具尸首。

--- 這回天上透出了水晶似的光明！ 詩仍然以“星星”象征理想，但是，卻更多地突出了對理想追求的艱難困苦的歷程，有一種悲壯感。 “騎著拐腿的瞎馬” 意味著追求者本身就存在著缺陷， “茫茫的荒野” 象征著追求者所遭遇的艱險的境遇。

最后雖然出現了 光明，但是，追求者卻死去。 《我有一個戀愛》： 我有一個戀愛；—— 我愛天上的明星； 我愛它們的晶瑩： 人間沒有這異樣的神明。

在冷峭的暮冬的黃昏， 在寂寞的灰色的清晨。 在海上，在風雨后的山頂—— 永遠有一顆，萬顆的明星！ 山澗邊小草花的知心， 高樓上小孩童的歡欣， 旅行人的燈亮與南針：—— 萬萬里外閃爍的精靈！ 我有一個破碎的靈魂， 像一堆破碎的水晶， 散布在荒野的枯草里—— 飽啜你一瞬瞬的殷勤。

人生的冰激與柔情， 我也曾嘗味，我也曾容忍； 有時階砌下蟋蟀的秋吟， 引起我心傷，迫使我淚零。 我坦露我的坦白的胸襟， 獻愛與一天的明星； 任憑人生是幻是真—— 地球存在或是消泯—— 太空中永遠有不昧的明星！ 《雪花的快樂》 假如我是一朵雪花， 翩翩的在半空里瀟灑， 我一定認清我的方向—— 飛揚，飛揚，飛揚，—— 這地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆悵—— 飛揚，飛揚，飛揚，—— 你看，我有我的方向！ 在半空里娟娟的飛舞， 認明了那清幽的住處， 等著她來花園里探望—— 飛揚，飛揚，飛揚，—— 啊，她身上有朱砂梅的清香！ 那時我憑借我的身輕， 盈盈的，沾住了她的衣襟， 貼近她柔波似的心胸—— 消容，消容，消容—— 容入了她柔波似的心胸！ 《為要尋一顆明星》（1924） 我騎著一匹拐腿的瞎馬， 向著黑夜里加鞭；--- 向著黑夜里加鞭， 我跨著一匹拐腿的瞎馬。 我沖入這黑綿綿的昏夜， 為要尋一顆明星；--- 為要尋一顆明星， 我沖入這黑茫茫的荒野。

累壞了，累壞了我胯下的牲口， 那明星還不出現；--- 那明星還不出現， 累壞了，累壞了馬鞍上的身手。 這回天上透出了水晶似的光明， 荒野里倒著一只牲口， 黑夜里倒著一具尸首。

--- 這回天上透出了水晶似的光明！ 詩仍然以“星星”象征理想，但是，卻更多地突出了對理想追求的艱難困苦的歷程，有一種悲壯感。 “騎著拐腿的瞎馬” 意味著追求者本身就存在著缺陷， “茫茫的荒野” 象征著追求者所遭遇的艱險的境遇。

最后雖然出現了 光明，但是，追求者卻死去。 《我不知道風是在哪一個方向吹》 （1928）徐志摩 我不知道風 是在哪一個方向吹—— 我是在夢中， 在夢的輕波里依洄。

我不知道風 是在哪一個方向吹—— 我是在夢中， 她的溫存，我的迷醉。 我不知道風 是在哪一個方向吹—— 我是在夢中， 甜美是夢里的光輝。

我不知道風 是在哪一個方向吹—— 我是在夢中， 她的負心，我的傷悲。 我不知道風 是在哪一個方向吹—— 我是在夢中， 在夢的悲哀里心碎！ 我不知道風 是在哪一個方向吹—— 我是在夢中， 黯淡是夢里的光輝。

《沙揚娜拉》 （1925）徐志摩 最是那一低頭的溫柔 像是一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞， 道一聲珍重，道一聲珍重， 那一聲珍重里有甜蜜的憂愁—— 沙揚娜拉！ 怎么樣的是最好的，說出你心中所想的，和你有同感的，就是好的。選你喜歡的就好。

O（∩_∩）O~謝謝。

2.出自《桃花源記》的古詩

桃花源詩

陶淵明

嬴（yín）氏亂天紀，賢者避其世. 黃綺（qǐ）之商山，伊人亦云逝. 往跡浸復湮（yān），來徑遂蕪廢. 相命肆農耕，日入從所憩（qì）. 桑竹垂馀蔭，菽稷隨時藝； 春蠶收長絲，秋熟靡王稅. 荒路曖交通，雞犬互鳴吠. 俎（zǔ）豆猶古法，衣裳無新制. 童孺（rú）縱行歌，班白歡游詣（yì）. 草榮識節和，木衰知風厲. 雖無紀歷志，四時自成歲. 怡然有余樂，于何勞智慧！ 奇蹤隱五百，一朝敞神界. 淳薄既異源，旋復還幽蔽. 借問游方士，焉測塵囂外. 愿言躡（niè）清風，高舉尋吾契（qì）

補充：

陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節“，世稱靖節先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。

3.關于桃花源的詩句

《桃花源詩》 ——晉·陶淵明 嬴氏亂天紀，賢者避其世。

黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。

相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂馀蔭，菽稷隨時藝；春蠶收長絲，秋熟靡王稅。

荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆獨古法，衣裳無新制。

童孺縱行歌，班白歡游詣。草榮識節和，木衰知風厲。

雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有馀樂，于何榮智慧！奇蹤隱五百，一朝敞神界。

淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外。

愿言躡清風，高舉尋吾契。 《武陵桃源送人》 ——唐·包融 武陵川徑入幽遐，中有雞犬秦人家。

先時見者為誰耶？源水今流桃復花。 《桃源》 ——唐·李白 昔日狂秦事可嗟，直驅雞犬入桃花。

至今不出煙溪口，萬古潺湲二水斜。 《桃源》 ——唐·李白 露暗煙濃草色新，一翻流水滿溪春。

可憐漁父重來訪，只見桃花不見人。 《桃源行》 ——唐·王維 漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。

坐看紅樹不知遠，行盡青溪忽值人。山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸。

遙看一處攢云樹，近入千家散花竹。樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。

居人共住武陵源，還從物外起田園。月明松下房櫳靜，日出云山雞犬喧。

驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。

初因避地去人間，及至成仙遂不還。峽里誰知有人事，世中遙望空云山。

不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉縣。山洞無論隔山水，辭家終擬長游衍。

自謂經過舊不迷，安知峰壑今來變。當時只記入山深，青溪幾度到云林。

春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。 《同吉中孚夢桃源》 ——唐·盧綸 春雨夜不散，夢中山亦陰。

云中碧潭水，路暗紅花林。花水自深淺，無人知古今。

夜靜春夢長，夢逐仙山客。園林滿芝術，雞犬傍籬柵。

幾處花下人，看予笑頭白。 《桃源行》 ——宋·王安石 望夷宮中鹿為馬，秦人半死長城下。

避時不獨商山翁，亦有桃源種桃者。此來種桃經幾春，采花食實枝為薪。

兒孫生長與世隔，雖有父子無君臣。漁郎漾舟迷遠近，花間相見因相問。

世上那知古有秦，山中豈料今為晉。聞道長安吹戰塵，春風回首一沾巾。

重華一去寧復得，天下紛紛經幾秦。 《朝中措·桃源圖》 ——元·善住 桃源傳自武陵翁。

遙隔白云中。漫說人間無路，豈知一棹能通。

紅英夾岸，霞蒸遠近，爛漫東風。將謂神仙別境，雞鳴犬呔還同。

《題桃源》 ——唐·李宏皋 山翠參差水渺茫，秦人昔在楚封疆。當時避世乾坤窄，此地安家日月長。

草色幾經壇杏老。巖花猶帶澗桃香。

他年倘遂平生志，來著霞衣侍玉皇。 《桃源行》 ——唐·劉禹錫 漁舟何招招，浮在武陵水。

拖綸擲餌信流去，誤入桃源行數里。清源尋盡花綿綿，踏花覓徑至洞前。

洞門蒼黑煙霧生，暗行數步逢虛明。俗人毛骨驚仙子，爭來致詞何至此。

須臾皆破冰雪顏，笑言委曲問人間。因嗟隱身來種玉，不知人世如風燭。

筵羞石髓勸客餐，燈爇松脂留客宿。雞聲犬聲遙相聞，曉色蔥籠開五云。

漁人振衣起出戶，滿庭無路花紛紛。翻然恐失鄉縣處，一息不肯桃源住。

桃花滿溪水似鏡，塵心如垢洗不去。仙家一出尋無蹤，至今流水山重重。

《桃源詞二首》 ——施肩吾 夭夭花里千家住，總為當時隱暴秦。歸去不論無舊識，子孫今亦是他人。

秦世老翁歸漢世，還同白鶴返遼城。縱令記得山川路，莫問當時州縣名。

《桃源》 ——唐·李群玉 我到瞿真上升處，山川四望使人愁。紫雪白鶴去不返，唯有桃花溪水流。

《尋桃源》 ——唐·張喬 武林春草齊，花影隔澄溪。路遠無人去，山空有鳥啼。

水垂青靄斷，松偃綠蘿低。世上迷途客，經茲盡不迷。

《桃源》 ——唐·章碣 絕壁相欹是洞門，昔人從此入仙源。數株花下逢珠翠，半曲歌中老子孫。

別后自疑園吏夢，歸來誰信釣翁言。山前空有無情水，猶繞當時碧樹村。

《桃源篇》 ——唐·權德輿 小年嘗讀桃源記，忽睹良工施繪事。巖徑初欣繚繞通，溪風轉覺芬芳異。

一路鮮云雜彩霞，漁舟遠遠逐桃花。漸入空蒙迷鳥道，寧知掩映有人家。

龐眉秀骨爭迎客，鑿井耕田人世隔。不知漢代有衣冠，猶說秦家變阡陌。

石髓云英甘且香，仙翁留飯出青囊。相逢自是松喬侶，良會應殊劉阮郎。

內子閑吟倚瑤瑟，玩此沈沈銷永日。忽聞麗曲金玉聲，便使老夫思閣筆。

4.古詩〈桃花源記〉的詩句

【原文】

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境， 不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

【譯文】

[編輯本段]

東晉太元年間，有個武陵人以捕魚作為職業。有一天他順著溪水劃船前進，忘記了路程有多遠。忽然遇到一片桃花林，桃樹緊靠著溪流兩岸生長，長達幾百步，中間沒有其他的樹，芳香的野草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到詫異再往前走，想走到那片林子的盡頭。

桃林在溪水發源的地方就到頭了，于是出現一座山，山上有個小洞口，（洞里）隱隱約約好像有光亮。（漁人）就離開小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子這類（的景物）。田間小路交錯相通，村落間互相能聽到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂的樣子。

（桃源中人）看見漁人，竟大吃一驚，問漁人從哪里來。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的戰亂，帶領妻子、兒子和同鄉人來到這個與人世隔絕的地方，沒有再出去過，于是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這漁人一個一個地為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出美酒和飯菜來招待。漁人在這里停留了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說：“（這里的情況）不值得對（桃花源）以外的人說啊。”

漁人已經出來，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記。回到（武陵）郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，最終迷失了（方向），而不能再次找到（通往桃花源的）那條路了。

南陽人劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現（目標），不久因病而終。后來就再沒有探尋（通往桃花源的）路的人了。

5.有關桃花源的詩句

1、《武陵桃源送人》唐代 包融

武陵川徑入幽遐，中有雞犬秦人家。

先時見者為誰耶，源水今流桃復花。

譯文：

進入幽靜的武陵源后，村落中雞犬處處，是那秦時人家。

最先見到這幅美景的是誰呢？如今武陵源的水流動依舊，桃花也重開了。

2、《點絳唇·桃源》宋代 秦觀

醉漾輕舟，信流引到花深處。塵緣相誤，無計花間住。

煙水茫茫，千里斜陽暮。山無數，亂紅如雨。不記來時路。

譯文：

我酒醉后架著小船，在湖中蕩漾，聽任流水把小船推向花草深處。現實世界的名利纏身，不能解脫，沒有辦法在這如花的仙境住下去。

煙水茫茫，籠罩在夕陽的余輝里。兩岸的青山排列無數，晚風吹來，落花如雨，竟然不記得來時走過的路了。

3、《傷桃源薛道士》唐 劉禹錫

壇邊松在鶴巢空，白鹿閑行舊徑中。

手植紅桃千樹發，滿山無主任春風。

譯文：

花壇邊的老松尚在，仙鶴的巢卻已空空如也。白鹿在舊日里的羊腸小道中悠閑地行走。

故人（指薛道士）親手種的千萬株紅桃樹，花朵已經開滿了山坡，而它們的主人卻不在了，只能任憑春風吹拂。

4、《桃源憶故人·暮春》宋 蘇軾

華胥夢斷人何處，聽得鶯啼紅樹。幾點薔薇香雨，寂寞閑庭戶。

暖風不32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333366303237解留花住，片片著人無數。樓上望春歸去，芳草迷歸路。

譯文：

如同華胥一樣理想的安樂和平之夢做完了，人在何地？只聽得黃鶯啼于紅樹。薔薇露珠如香雨般滴下，寂寞地進入了閑空的庭院。

溫暖的春風不懂得留住花，卻將它一片片地吹落到人們身上。樓上人遠看著春天快要過去，滿地長長的芳草迷了人眼看不見歸路。

5、《踏莎行·郴州旅舍》宋 秦觀

霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。

譯文：

霧迷蒙，樓臺依稀難辨，月色朦朧，渡口也隱匿不見。望盡天涯，理想中的桃花源，無處覓尋。怎能忍受得了獨居在孤寂的客館，春寒料峭，斜陽西下，杜鵑聲聲哀鳴！

遠方的友人的音信，寄來了溫暖的關心和囑咐，卻平添了我深深的別恨離愁。郴江啊，你就繞著你的郴山流得了，為什么偏偏要流到瀟湘去呢？

6.有關桃花源的詩詞

1、《七律·登廬山》

毛澤東

一山飛峙大江邊，

躍上蔥蘢四百旋。

冷眼向洋看世界，

熱風吹雨灑江天。

云橫九派浮黃鶴，

浪下三吳起白煙。

陶令不知何處去，

桃花源里可耕田？（在此句）

2、《古風其三十一》

李白

鄭容西入關。

行行未能已。

白馬華山君。

相逢平原里。

璧遺鎬池君。

明年祖龍死。

秦人相謂曰。

吾屬可去矣。

一往桃花源。（在此句）

千春隔流水。

3、《菩提寺禁口號又示裴迪》

王維

安得舍羅網，拂衣辭世喧。

悠然策藜杖，歸向桃花源。

4、《題水洞二首》 劉商

桃花流出武陵洞，夢想仙家云樹春。

今看水入洞中去，卻是桃花源里人。（在此句）

長看巖穴泉流出，忽聽懸泉入洞聲。

莫摘山花拋水上，花浮出洞世人驚。

5、《糖多令 湖中》

韓奕

買得個扁舟。乘閑到處游。載將圖冊與衾綢。不問人家僧舍里，堪住處，便夷猶。雨歇淡煙浮。黃鸝鳴麥秋。石湖西畔碧悠悠。倘遇桃花源里客，隨著去，莫歸休。

7.有關“桃花源”的詩句有哪些

桃花源在古人詩詞之中表達了詩人對美好生活的向往，是一種令人神往的地方，是避世的絕佳去處。令人神往之。

《桃花源詩》

——晉·陶淵明

嬴氏亂天紀，賢者避其世.黃綺之商山，伊人亦云逝.往跡浸復湮，來徑遂蕪廢.相命肆農耕，日入從所憩.桑竹垂馀蔭，菽稷隨時藝；春蠶收長絲，秋熟靡王稅.荒路曖交通，雞犬互鳴吠.俎豆獨古法，衣裳無新制.童孺縱行歌，班白歡游詣.草榮識節和，木衰知風厲.雖無紀歷志，四時自成歲.怡然有馀樂，于何榮智慧！奇蹤隱五百，一朝敞神界.淳薄既異源，旋復還幽蔽.借問游方士，焉測塵囂外.愿言躡清風，高舉尋吾契.

《武陵桃源送人》

——唐·包融

武陵川徑入幽遐，中有雞犬秦人家.

先時見者為誰耶？源水今流桃復花.

《桃源》

——唐·李白

昔日狂秦事可嗟，直驅雞犬入桃花.

至今不出煙溪口，萬古潺湲二水斜.

《桃源》

——唐·李白

露暗煙濃草色新，一翻流水滿溪春.

可憐漁父重來訪，只見桃花不見人.

《桃花源記》原文

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林， 夾（jiā）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān）陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種（zhòng）作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發垂髫（tiáo），并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸（xián）來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語（yù）云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

8.有關桃花源的詩詞

1、《七律·登廬山》毛澤東 一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。

冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。

陶令不知何處去，桃花源里可耕田？（在此句）2、《古風其三十一》李白 鄭容西入關。行行未能已。

白馬華山君。相逢平原里。

璧遺鎬池君。明年祖龍死。

秦人相謂曰。吾屬可去矣。

一往桃花源。（在此句）千春隔流水。

3、《菩提寺禁口號又示裴迪》王維 安得舍羅網，拂衣辭世喧。悠然策藜杖，歸向桃花源。

4、《題水洞二首》 劉商 桃花流出武陵洞，夢想仙家云樹春。今看水入洞中去，卻是桃花源里人。

（在此句）長看巖穴泉流出，忽聽懸泉入洞聲。莫摘山花拋水上，花浮出洞世人驚。

5、《糖多令 湖中》韓奕 買得個扁舟。乘閑到處游。

載將圖冊與衾綢。不問人家僧舍里，堪住處，便夷猶。

雨歇淡煙浮。黃鸝鳴麥秋。

石湖西畔碧悠悠。倘遇桃花源里客，隨著去，莫歸休。

9.有關桃花源的詩句

1、《七律·登廬山》 毛澤東 一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。

冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。

陶令不知何處去，桃花源里可耕田？（在此句）2、《古風其三十一》 李白 鄭容西入關。行行未能已。

白馬華山君。相逢平原里。

璧遺鎬池君。明年祖龍死。

秦人相謂曰。吾屬可去矣。

一往桃花源。（在此句）千春隔流水。

3、《菩提寺禁口號又示裴迪》 王維 安得舍羅網，拂衣辭世喧。悠然策藜杖，歸向桃花源。

4、《題水洞二首》 劉商 桃花流出武陵洞，夢想仙家云樹春。今看水入洞中去，卻是桃花源里人。

（在此句）長看巖穴泉流出，忽聽懸泉入洞聲。莫摘山花拋水上，花浮出洞世人驚。

5、《糖多令 湖中》 韓奕 買得個扁舟。乘閑到處游。

載將圖冊與衾綢。不問人家僧舍里，堪住處，便夷猶。

雨歇淡煙浮。黃鸝鳴麥秋。

石湖西畔碧悠悠。倘遇桃花源里客，隨著去，莫歸休。

“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠。”李白的《小桃源》道出了安徽黟縣鄉村的獨特意境：

小題1:B

小題2:C

小題1:試題分析：題中材料“西遞的老巷、老屋與老人，以生動的方式，讓人領略到曾領風騷數百年的徽文化乃至中國傳統文化的精髓與神韻”表明了文化的傳承和發展離不開物質載體、人們的精神活動離不開物質活動。據此可知，B項符合題意，可以入選；A、C、D三項在材料中未體現出來，故不能入選。因此，答案是B項。

小題2:試題分析：文化對人的影響，一般不是有形的、強制的，也不都是消極被動、無目的地接受的，往往是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果。由此可知，A、D兩項說法錯誤，不能入選；B項不符合題意，亦不能入選。因此，答案是C項。

桃花源到底是哪里的？

按晉陶淵明寫的《桃花源記》中所寫，桃花源在湖南常德一帶，但今許多地方都稱自己這里是桃花源。

桃花源記中的桃花源是不存在的，但現在的桃花源景區是在湖南常德。

桃花源景區占地157.55平方公里。其中“世外桃源”主體景區15.8平方公里，“武陵漁川”沅水風光帶水域44.85平方公里，外圍保護區96.9平方公里，主體景區包括桃花山、桃源山、秦人村、桃仙嶺。風景資源16類。其中山巒、巖體、水體、河洲、洞穴、峽谷、天象、生物景觀8類；標準景點95個，內部景界分布丘巒脊嶺35條，峽谷19條，溪澗18條，水庫池塘72口，涌泉32穴。

關于桃花源記詩句

1.描寫桃花源的詩句

陶淵明《桃花源詩》嬴氏亂天紀，賢者避其世。

黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。

相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂馀蔭，菽稷隨時藝；春蠶收長絲，秋熟靡王稅。

荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆獨古法，衣裳無新制。

童孺縱行歌，班白歡游詣。草榮識節和，木衰知風厲。

雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有馀樂，于何榮智慧！奇蹤隱五百，一朝敞神界。

淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外。

愿言躡清風，高舉尋吾契。在陶淵明的《桃花源記》里有很多的，例如： *有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。

其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，并怡然自樂。 在桃花源詩并記里又有： *荒路曖交通，雞犬互鳴吠 *童孺縱行歌，斑白歡游詣。

2.寫桃花源的詩句

《桃花源詩》 ——晉·陶淵明 嬴氏亂天紀，賢者避其世。

黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。

相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂馀蔭，菽稷隨時藝；春蠶收長絲，秋熟靡王稅。

荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆獨古法，衣裳無新制。

童孺縱行歌，班白歡游詣。草榮識節和，木衰知風厲。

雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有馀樂，于何榮智慧！奇蹤隱五百，一朝敞神界。

淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外。

愿言躡清風，高舉尋吾契。 《武陵桃源送人》 ——唐·包融 武陵川徑入幽遐，中有雞犬秦人家。

先時見者為誰耶？源水今流桃復花。 《桃源》 ——唐·李白 昔日狂秦事可嗟，直驅雞犬入桃花。

至今不出煙溪口，萬古潺湲二水斜。 《桃源》 ——唐·李白 露暗煙濃草色新，一翻流水滿溪春。

可憐漁父重來訪，只見桃花不見人。 《桃源行》 ——唐·王維 漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。

坐看紅樹不知遠，行盡青溪忽值人。山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸。

遙看一處攢云樹，近入千家散花竹。樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。

居人共住武陵源，還從物外起田園。月明松下房櫳靜，日出云山雞犬喧。

驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。

初因避地去人間，及至成仙遂不還。峽里誰知有人事，世中遙望空云山。

不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉縣。山洞無論隔山水，辭家終擬長游衍。

自謂經過舊不迷，安知峰壑今來變。當時只記入山深，青溪幾度到云林。

春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。 《同吉中孚夢桃源》 ——唐·盧綸 春雨夜不散，夢中山亦陰。

云中碧潭水，路暗紅花林。花水自深淺，無人知古今。

夜靜春夢長，夢逐仙山客。園林滿芝術，雞犬傍籬柵。

幾處花下人，看予笑頭白。 《桃源行》 ——宋·王安石 望夷宮中鹿為馬，秦人半死長城下。

避時不獨商山翁，亦有桃源種桃者。此來種桃經幾春，采花食實枝為薪。

兒孫生長與世隔，雖有父子無君臣。漁郎漾舟迷遠近，花間相見因相問。

世上那知古有秦，山中豈料今為晉。聞道長安吹戰塵，春風回首一沾巾。

重華一去寧復得，天下紛紛經幾秦。 《朝中措·桃源圖》 ——元·善住 桃源傳自武陵翁。

遙隔白云中。漫說人間無路，豈知一棹能通。

紅英夾岸，霞蒸遠近，爛漫東風。將謂神仙別境，雞鳴犬呔還同。

《題桃源》 ——唐·李宏皋 山翠參差水渺茫，秦人昔在楚封疆。當時避世乾坤窄，此地安家日月長。

草色幾經壇杏老。巖花猶帶澗桃香。

他年倘遂平生志，來著霞衣侍玉皇。 《桃源行》 ——唐·劉禹錫 漁舟何招招，浮在武陵水。

拖綸擲餌信流去，誤入桃源行數里。清源尋盡花綿綿，踏花覓徑至洞前。

洞門蒼黑煙霧生，暗行數步逢虛明。俗人毛骨驚仙子，爭來致詞何至此。

須臾皆破冰雪顏，笑言委曲問人間。因嗟隱身來種玉，不知人世如風燭。

筵羞石髓勸客餐，燈爇松脂留客宿。雞聲犬聲遙相聞，曉色蔥籠開五云。

漁人振衣起出戶，滿庭無路花紛紛。翻然恐失鄉縣處，一息不肯桃源住。

桃花滿溪水似鏡，塵心如垢洗不去。仙家一出尋無蹤，至今流水山重重。

《桃源詞二首》 ——施肩吾 夭夭花里千家住，總為當時隱暴秦。歸去不論無舊識，子孫今亦是他人。

秦世老翁歸漢世，還同白鶴返遼城。縱令記得山川路，莫問當時州縣名。

《桃源》 ——唐·李群玉 我到瞿真上升處，山川四望使人愁。紫雪白鶴去不返，唯有桃花溪水流。

《尋桃源》 ——唐·張喬 武林春草齊，花影隔澄溪。路遠無人去，山空有鳥啼。

水垂青靄斷，松偃綠蘿低。世上迷途客，經茲盡不迷。

《桃源》 ——唐·章碣 絕壁相欹是洞門，昔人從此入仙源。數株花下逢珠翠，半曲歌中老子孫。

別后自疑園吏夢，歸來誰信釣翁言。山前空有無情水，猶繞當時碧樹村。

《桃源篇》 ——唐·權德輿 小年嘗讀桃源記，忽睹良工施繪事。巖徑初欣繚繞通，溪風轉覺芬芳異。

一路鮮云雜彩霞，漁舟遠遠逐桃花。漸入空蒙迷鳥道，寧知掩映有人家。

龐眉秀骨爭迎客，鑿井耕田人世隔。不知漢代有衣冠，猶說秦家變阡陌。

石髓云英甘且香，仙翁留飯出青囊。相逢自是松喬侶，良會應殊劉阮郎。

內子閑吟倚瑤瑟，玩此沈沈銷永日。忽聞麗曲金玉聲，便使老夫思閣筆。

3.有關桃花源的詩詞

唐 李白《古風》鄭客西入關，行行未能已。

白馬華山君，相逢平原里。璧遺鎬池君，明年祖龍死。

秦人相謂曰，吾屬可去矣。一往桃花源，千春隔流水。

唐 王維《桃源行》漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。坐看紅樹不知遠，行盡青溪不見人。

山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸。遙看一處攢云樹，近入千家散花竹。

樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，還從物外起田園。

月明松下房櫳靜，日出云中雞犬喧。驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。

平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。初因避地去人間，更問神仙遂不還。

峽里誰知有人事，世中遙望空云山。不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉縣。

出洞無論隔山水，辭家終擬長游衍。自謂經過舊不迷，安知峰壑今來變。

常時只記入山深，清溪幾度到云林。春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。

唐 張旭《桃花溪》隱隱飛橋隔野煙，石礬西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。

唐 劉禹錫《桃源行》漁舟何招招，浮在武陵水。拖綸擲餌信流去，誤入桃源行數里。

清源尋盡花綿綿，踏花覓徑至洞前。洞門蒼黑煙霧生，暗行數步逢虛明。

俗人毛骨驚仙子，爭來致詞何至此。須臾皆破冰雪顏，笑語委曲問世間，因嗟隱身來種玉，不知人世如風燭。

筵羞石髓勸客餐，鐙爇松脂留客宿。雞聲犬聲遙相聞，曉光蔥籠開五云。

漁人振衣起出戶，滿庭無路花紛紛。翻然恐迷鄉縣處，一息不肯桃源住。

桃花滿溪水似鏡，塵心如垢洗不去。仙家一出尋無蹤，至今水流山重重。

宋梅堯臣《桃花源詩》鹿為馬，龍為蛇，鳯皇避羅麟避罥。天下逃難不知數，入海居嵓皆是家。

武陵源中深隱人，共將雞犬栽桃花。花開記春不記歲，金椎自劫博浪沙。

亦殊商顏采芝草，唯與少長親胡麻。豈意異時漁者入，各各因問人閑賖。

秦已非秦孰為漢，奚論魏晉如割瓜。英雄滅盡有石闕，智惠屏去無年華。

俗骨思歸一相送，愼勿與世言云霞。出洞沿溪夢寐覺，物景都失同回槎。

心寄草樹欲復往，山幽水亂尋無涯。北宋王安石《桃源行》望夷宮中鹿為馬，秦人半死長城下。

避時不獨商山翁，亦有桃源種桃者。此來種桃經幾春，采花食實枝為薪。

兒孫生長與世隔，雖有父子無君臣。漁郞漾舟迷逺近，花間相見因相問。

世上那知古有秦，山中豈料今為晉。聞道長安吹戰塵，春風回首一沾巾。

重華一去寧復得，天下紛紛經幾秦。●唐 韓愈神仙有無何渺茫，桃源之說誠荒唐。

流水盤回山百轉，生綃數幅垂中堂。武陵太守好事者，題封遠寄南宮下。

南宮先生忻得之，波濤入筆驅文辭。文工畫妙各臻極，異境恍惚移于斯。

架巖鑿谷開宮室，接屋連墻千萬日。嬴顛劉蹶了不聞，地坼天分非所恤。

種桃處處惟開花。川原近遠蒸紅霞。

初來猶自念鄉邑，歲久此地還成家。漁舟之子來何所，物色相猜更問語。

大蛇中斷喪前王，群馬南渡開新主。聽終辭絕共凄然，自說經今六百年。

當時萬事皆眼見，不知幾許猶流傳。爭持酒食來相饋，禮數不同樽俎異。

月明伴宿玉堂空，骨冷魂清無夢寐。夜半金雞啁哳鳴，火輪飛出客心驚。

人間有累不可住，依然離別難為情。船開棹進一回顧，萬里蒼蒼煙水暮。

世俗寧知偽與真，至今傳者武陵人。

4.桃花源記的詩句

桃花源記

【作者】陶淵明 【朝代】魏晉

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，后遂無問津者。

5.桃花源記詩文的賞析

《桃花源記》是東晉偉大文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。

借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。太元：東晉孝武帝的年號（376-397年）。

武陵：郡名，今武陵山區或湖南常德一帶。為業：把……作為職業，以……為生。

為，作為。緣：順著、沿著。

行：行走這里指劃船。遠近：偏義復詞，僅指遠。

忽逢：忽然遇到。逢，遇見。

夾岸：兩岸。雜：別的，其他的。

鮮美：鮮艷美麗。落英：落花。

一說，初開的花。繽紛：繁多而紛亂的樣子。

異之：以之為異，即對此感到詫異。異，意動用法，形作動，以······為異，對······感到詫異，認為······是奇異的。

之，代詞，指見到的景象。復：又，再。

前：名詞活用為狀語，向前。欲：想要。

窮：盡，形容詞用做動詞，這里是“走到······的盡頭”的意思。林盡水源：林盡于水源，桃花林在溪水發源的地方就沒有了。

盡，完，沒有了。便：于是，就。

得：看到。仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

若：好像。舍：舍棄，丟棄，初：起初，剛開始。

才通人：僅容一人通過。才，副詞，只。

行：行走。豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。

然，……的樣子。豁然，形容開闊敞亮的樣子；開朗，開闊明亮。

平：平坦。曠：空闊；寬闊。

屋舍：房屋。儼（yǎn）然：整齊的樣子。

之：這。屬：類。

阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。

交通，交錯相通。阡陌，田間小路。

雞犬相聞：（村落間）能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。相聞，可以互相聽到。

種作：耕種勞作。衣著：穿著打扮，穿戴。

悉：全，都。外人：桃花源以外的世人，下同。

黃發垂髫（tiáo）：老人和小孩。黃發，舊說是長壽的象征，用以指老人。

垂髫，垂下來的頭發，用來指小孩子。髫，小孩垂下的短發。

并：都。怡然：愉快、高興的樣子。

乃大驚：竟然很驚訝。乃，竟然。

大，很，非常。從來：從……地方來。

具：通“俱”，全，詳細。之：代詞，指代桃源人所問問題。

要：通“邀”，邀請。咸：副詞，都，全。

問訊：詢問消息，打聽消息。云：說。

先世：祖先。率：率領。

妻子：指妻室子女，“妻”“子”是兩個詞。妻：指男子配偶。

子：指子女。邑人：同鄉（縣）的人。

邑，古代區域單位。《周禮·地官·小司徒》：“九夫為井，四井為邑。”

絕境：與人世隔絕的地方。 絕，絕處。

復：再，又。焉：兼詞，相當于“于之”，“于此”，從這里。

遂：就。間隔：隔斷，隔絕。

世：朝代。乃：竟，竟然。

無論：不要說，（更）不必說。“無”“論”是兩個詞，不同于現代漢語里的“無論”。

為：對，向。具言：詳細地說出。

所聞：指漁人所知道的世事。聞，知道，聽說。

嘆惋：感嘆、惋惜。惋，驚訝，驚奇。

余：其余，剩余。延至：邀請到。

延，邀請。至，到。

去：離開。語：告訴。

不足：不必，不值得。為：介詞，向、對。

既：已經。便扶向路：就順著舊的路（回去）。

扶：沿著、順著。向，從前的、舊的。

處處志之：處處都做了標記。志，動詞，做標記。

處處，到處。及郡下：到了郡城。

及，到達。郡，太守所在地，指武陵郡。

詣（yì）：到。特指到尊長那里去。

如此：像這樣，指在桃花源的見聞。尋向所志：尋找以前所做的標記。

尋，尋找。 向，先前。

志，名詞，標記。遂：終于。

得：取得，獲得，文中是找到的意思。高尚：品德高尚。

士：人士。也：表判斷。

欣然：高興的樣子。規： 計劃。

未果：沒有實現。果，實現。

尋：隨即，不久。終：死亡。

問津：問路，這里是訪求、探求的意思。津：渡口。

作品譯文東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。

忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭。

桃林的盡頭就是溪水的發源地，于是便出現一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。

起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。

（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。

田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。

老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。

漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客）。

設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。

他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝， 更不必說魏晉兩朝了。

漁人把自己知道的事一一詳盡地告。

6.描寫桃花源的詩句

陶淵明《桃花源詩》

嬴氏亂天紀，賢者避其世。

黃綺之商山，伊人亦云逝。

往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。

相命肆農耕，日入從所憩。

桑竹垂馀蔭，菽稷隨時藝；

春蠶收長絲，秋熟靡王稅。

荒路曖交通，雞犬互鳴吠。

俎豆獨古法，衣裳無新制。

童孺縱行歌，班白歡游詣。

草榮識節和，木衰知風厲。

雖無紀歷志，四時自成歲。

怡然有馀樂，于何榮智慧！

奇蹤隱五百，一朝敞神界。

淳薄既異源，旋復還幽蔽。

借問游方士，焉測塵囂外。

愿言躡清風，高舉尋吾契。

在陶淵明的《桃花源記》里有很多的，例如：

*有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，并怡然自樂。

在桃花源詩并記里又有：

*荒路曖交通，雞犬互鳴吠

*童孺縱行歌，斑白歡游詣

7.有關桃花源的詩詞

1、《七律·登廬山》

毛澤東

一山飛峙大江邊，

躍上蔥蘢四百旋。

冷眼向洋看世界，

熱風吹雨灑江天。

云橫九派浮黃鶴，

浪下三吳起白煙。

陶令不知何處去，

桃花源里可耕田？（在此句）

2、《古風其三十一》

李白

鄭容西入關。

行行未能已。

白馬華山君。

相逢平原里。

璧遺鎬池君。

明年祖龍死。

秦人相謂曰。

吾屬可去矣。

一往桃花源。（在此句）

千春隔流水。

3、《菩提寺禁口號又示裴迪》

王維

安得舍羅網，拂衣辭世喧。

悠然策藜杖，歸向桃花源。

4、《題水洞二首》 劉商

桃花流出武陵洞，夢想仙家云樹春。

今看水入洞中去，卻是桃花源里人。（在此句）

長看巖穴泉流出，忽聽懸泉入洞聲。

莫摘山花拋水上，花浮出洞世人驚。

5、《糖多令 湖中》

韓奕

買得個扁舟。乘閑到處游。載將圖冊與衾綢。不問人家僧舍里，堪住處，便夷猶。雨歇淡煙浮。黃鸝鳴麥秋。石湖西畔碧悠悠。倘遇桃花源里客，隨著去，莫歸休。

8.有關桃花源的詩句

1、《武陵桃源送人》唐代 包融武陵川徑入幽遐，中有雞犬秦人家。

先時見者為誰耶，源水今流桃復花。譯文：進入幽靜的武陵源后，村落中雞犬處處，是那秦時人家。

最先見到這幅美景的是誰呢？如今武陵源的水流動依舊，桃花也重開了。 2、《點絳唇·桃源》宋代 秦觀醉漾輕舟，信流引到花深處。

塵緣相誤，無計花間住。 煙水茫茫，千里斜陽暮。

山無數，亂紅如雨。不記來時路。

譯文：我酒醉后架著小船，在湖中蕩漾，聽任流水把小船推向花草深處。現實世界的名利纏身，不能解脫，沒有辦法在這如花的仙境住下去。

煙水茫茫，籠罩在夕陽的余輝里。兩岸的青山排列無數，晚風吹來，落花如雨，竟然不記得來時走過的路了。

3、《傷桃源薛道士》唐 劉禹錫壇邊松在鶴巢空，白鹿閑行舊徑中。手植紅桃千樹發，滿山無主任春風。

譯文：花壇邊的老松尚在，仙鶴的巢卻已空空如也。白鹿在舊日里的羊腸小道中悠閑地行走。

故人（指薛道士）親手種的千萬株紅桃樹，花朵已經開滿了山坡，而它們的主人卻不在了，只能任憑春風吹拂。4、《桃源憶故人·暮春》宋 蘇軾華胥夢斷人何處，聽得鶯啼紅樹。

幾點薔薇香雨，寂寞閑庭戶。暖風不32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333366303237解留花住，片片著人無數。

樓上望春歸去，芳草迷歸路。 譯文：如同華胥一樣理想的安樂和平之夢做完了，人在何地？只聽得黃鶯啼于紅樹。

薔薇露珠如香雨般滴下，寂寞地進入了閑空的庭院。溫暖的春風不懂得留住花，卻將它一片片地吹落到人們身上。

樓上人遠看著春天快要過去，滿地長長的芳草迷了人眼看不見歸路。5、《踏莎行·郴州旅舍》宋 秦觀霧失樓臺，月迷津渡。

桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數。

郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。 譯文：霧迷蒙，樓臺依稀難辨，月色朦朧，渡口也隱匿不見。

望盡天涯，理想中的桃花源，無處覓尋。怎能忍受得了獨居在孤寂的客館，春寒料峭，斜陽西下，杜鵑聲聲哀鳴！遠方的友人的音信，寄來了溫暖的關心和囑咐，卻平添了我深深的別恨離愁。

郴江啊，你就繞著你的郴山流得了，為什么偏偏要流到瀟湘去呢？。

9.有關“桃花源”的詩句有哪些

桃花源在古人詩詞之中表達了詩人對美好生活的向往，是一種令人神往的地方，是避世的絕佳去處。令人神往之。

《桃花源詩》

——晉·陶淵明

嬴氏亂天紀，賢者避其世.黃綺之商山，伊人亦云逝.往跡浸復湮，來徑遂蕪廢.相命肆農耕，日入從所憩.桑竹垂馀蔭，菽稷隨時藝；春蠶收長絲，秋熟靡王稅.荒路曖交通，雞犬互鳴吠.俎豆獨古法，衣裳無新制.童孺縱行歌，班白歡游詣.草榮識節和，木衰知風厲.雖無紀歷志，四時自成歲.怡然有馀樂，于何榮智慧！奇蹤隱五百，一朝敞神界.淳薄既異源，旋復還幽蔽.借問游方士，焉測塵囂外.愿言躡清風，高舉尋吾契.

《武陵桃源送人》

——唐·包融

武陵川徑入幽遐，中有雞犬秦人家.

先時見者為誰耶？源水今流桃復花.

《桃源》

——唐·李白

昔日狂秦事可嗟，直驅雞犬入桃花.

至今不出煙溪口，萬古潺湲二水斜.

《桃源》

——唐·李白

露暗煙濃草色新，一翻流水滿溪春.

可憐漁父重來訪，只見桃花不見人.

《桃花源記》原文

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林， 夾（jiā）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān）陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種（zhòng）作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發垂髫（tiáo），并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸（xián）來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語（yù）云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

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