今天給各位分享采菊東籬下悠然見(jiàn)南山指的是哪里的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開(kāi)始吧！

采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山是哪個(gè)山

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”并不特指某一地方，只是詩(shī)人信手拈來(lái)，寫(xiě)成“北山”也未嘗不可，只是韻腳就差了。此句只是描寫(xiě)詩(shī)人悠閑自得的愉快心情，表達(dá)其“不為五斗米折腰”的氣概。出自東晉陶淵明的《飲酒·其五》。

原文：

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

這首詩(shī)，尤其是詩(shī)中“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”二句，歷來(lái)被評(píng)為“靜穆”、“淡遠(yuǎn)”，得到很高的稱譽(yù)。然而簡(jiǎn)單地以這種美學(xué)境界來(lái)概括陶淵明的全部創(chuàng)作，又是偏頗的。因?yàn)槭聦?shí)上，陶淵明詩(shī)文中，表現(xiàn)焦慮乃至憤激的情緒，還是很多，其濃烈?guī)缀醭^(guò)同時(shí)代所有的詩(shī)人。但也正因?yàn)榻箲]，他才尋求靜穆。正像開(kāi)頭說(shuō)的，這是在新的困境與背謬中所尋得的理念和詩(shī)意上的完美的生命形態(tài)。也許，人們能夠在某個(gè)時(shí)刻，實(shí)際體驗(yàn)它所傳達(dá)的美感，進(jìn)入一個(gè)純?nèi)黄胶偷摹⑼鼌s人生所有困擾的狀態(tài)，但這絕不可能成為任何人（包括陶淵明）的全部人生。

陶淵明詩(shī)中的南山是指哪里

1. 陶淵明關(guān)于南山的詩(shī)句

陶淵明關(guān)于南山的詩(shī)句 1.關(guān)于“南山”的詩(shī)句有哪些

1.陶淵明《飲酒》

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

2.陶淵明 《歸園田居·其三》

種豆南山下，草盛豆苗稀。

3.王維《終南別業(yè)》：

中歲頗好道，晚家南山陲。

4.孟郊《游終南山》

南山塞天地，日月石上生。

5.杜甫《秋興八首》

蓬萊宮闕對(duì)南山，承露金莖霄漢間。

6.辛棄疾《鷓鴣天·萬(wàn)事紛紛一笑中》

萬(wàn)事紛紛一笑中。淵明把菊對(duì)秋風(fēng)。細(xì)看爽氣今猶在，惟有南山一似翁。

7.陸游《秋思》

早知竟坐儒冠誤，射虎南山未必非。

8.柳永《玉樓春》

幾行鹓鷺望堯云，齊共南山呼萬(wàn)歲。

9.元好問(wèn)《朝中措·醉來(lái)長(zhǎng)鋏為誰(shuí)彈》

醉來(lái)長(zhǎng)鋏為誰(shuí)彈。憔悴入函并。一帶秦川如畫(huà)，夕陽(yáng)仙堂空閑。門(mén)邊骯臟，胸中丑磊，何苦人間。匹馬明年西去，看君射虎南山。

10. 辛棄疾《八聲甘州 故將軍飲罷夜歸來(lái)》

誰(shuí)向桑麻杜曲，要短衣匹馬，移住南山？

看風(fēng)流慷慨，談笑過(guò)殘年。

漢開(kāi)邊，功名萬(wàn)里，甚當(dāng)年健者也曾閑？

紗窗外，斜風(fēng)細(xì)雨，一陣輕寒。

2.關(guān)于 南山 的詩(shī)句

《送別》

年代： 唐 作者： 王維

下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。

君言不得意，歸臥南山陲。

但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。

《終南別業(yè)》

年代： 唐 作者： 王維

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時(shí)。

偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

《漁家傲·戰(zhàn)勝歸來(lái)飛捷奏》

年代： 宋 作者： 歐陽(yáng)修

戰(zhàn)勝歸來(lái)飛捷奏。傾賀酒。玉階遙獻(xiàn)南山壽。

《漁家傲·燈火已收正月半》

年代： 宋 作者： 王安石

燈火已收正月半。山南山北花撩亂。聞?wù)f洊亭新水漫。騎款段。穿云入塢尋游伴。卻拂僧床褰素幔。千巖萬(wàn)壑春風(fēng)暖。一弄松聲悲急管。吹夢(mèng)斷。西看窗日猶嫌短。

3.關(guān)于南山的詩(shī)句

王維《終南別業(yè)》：

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時(shí)。

偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

孟郊《游終南山》

南山塞天地，日月石上生。

高峰夜留日，深谷晝未明。

山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。

長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬(wàn)壑清。

即此悔讀書(shū)，朝朝近浮名。

王維《終南山》：

太乙近天都，連山到海隅。

白云回望合，青靄入看無(wú)。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。

陶淵明 《歸園田居·其三》

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

陶淵明 《飲酒》

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

4.對(duì)陶淵明詩(shī)中的南山進(jìn)行描寫(xiě),表達(dá)詩(shī)人悠然之情

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中的“南山”是陶淵明不經(jīng)意間所見(jiàn)。

這里首先要說(shuō)明的是南山到底是什么山，古今議論頗多，更有甚者引出典故等，就是現(xiàn)在查資料也說(shuō)法不一。但這其實(shí)并不重要，重要的詩(shī)人的悠然之意。可如果真要說(shuō)是什么山，那他就是南山，因?yàn)橛袞|邊之籬笆，就定有南邊之山峰。

正文：詩(shī)人閑暇之余，到東邊的籬笆下采摘菊花，欲作泡茶飲用亦可置于家中怡人。詩(shī)人在遍地的菊花之中彎著腰，香氣繞身，是如此的認(rèn)真，不知世間還有何事物能驚擾他。詩(shī)人可能有許些累了，便伸直了腰，捶了捶。可就在這時(shí)，詩(shī)人不經(jīng)意看見(jiàn)的是南邊之山峰，數(shù)座相立，煙霧繚繞，若影若現(xiàn)，讓人飄然。亦見(jiàn)傍晚夕陽(yáng)漸落，飛鳥(niǎo)相伴歸于山林之中，此中定可作隱士閑居之地。然詩(shī)人又何嘗不是隱士，因?yàn)椴徽撋碓诤翁帲挥写说鹊恢牟趴梢?jiàn)此等悠然之境呀。

5.陶淵明隱居南山時(shí)寫(xiě)了哪些詩(shī)

陶淵明隱居南山時(shí)寫(xiě)的是：1、《歸園田居》·其一 少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。

誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。

開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。

久在樊籠里，復(fù)得返自然。2、《歸園田居》·其二 野外罕人事，窮巷寡輪鞅。

白日掩荊扉，虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往。

相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。

常恐霜霰至，零落同草莽。3、《歸園田居》·其三 種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷（hè）鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。4、《歸園田居》·其四 久去山澤游，浪莽林野娛。

試攜子侄輩，披榛步荒墟。徘徊丘隴間，依依昔人居。

井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問(wèn)采薪者，此人皆焉如。

薪者向我言，死沒(méi)無(wú)復(fù)余。一世棄朝市，此語(yǔ)真不虛。

人生似幻化，終當(dāng)歸空無(wú)。5、《歸園田居》·其五 悵恨獨(dú)策還，崎嶇歷榛曲。

山澗清且淺，遇以濯吾足。漉我新熟酒，只雞招近局。

日入室中暗，荊薪代明燭。歡來(lái)苦夕短，已復(fù)至天旭。

6、《飲酒.其五》結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。 問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。 1、《歸園田居》·其一譯文 少年時(shí)就沒(méi)有迎合世俗的本性，天性原本熱愛(ài)山川田園生活。

錯(cuò)誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中，一去十三個(gè)年頭。關(guān)在籠中的鳥(niǎo)兒依戀居住過(guò)的樹(shù)林，養(yǎng)在池中的魚(yú)兒思念生活過(guò)的深潭。

到南邊的原野里去開(kāi)荒，固守愚拙，回鄉(xiāng)過(guò)田園生活。住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。

榆樹(shù)、柳樹(shù)遮掩著后檐，桃樹(shù)、李樹(shù)羅列在堂前。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見(jiàn)，村落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄升。

狗在深巷里叫，雞在桑樹(shù)頂鳴。門(mén)庭里沒(méi)有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時(shí)間。

長(zhǎng)久地困在籠子里面，現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了。2、《歸園田居》·其二譯文 鄉(xiāng)居少與世俗交游，僻巷少有車(chē)馬來(lái)往。

白天依舊柴門(mén)緊閉，心地純凈斷絕俗想。經(jīng)常涉足偏僻村落，撥開(kāi)草叢相互來(lái)往。

相見(jiàn)不談世俗之事，只說(shuō)田園桑麻生長(zhǎng)。我田桑麻日漸長(zhǎng)高，我墾土地日漸增廣。

經(jīng)常擔(dān)心霜雪突降，莊稼凋零如同草莽。3、《歸園田居》·其三譯文 我在南山下種豆，雜草茂盛豆苗稀少。

早晨起來(lái)到地里清除雜草，傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。道路狹窄草木叢生，夕陽(yáng)的露水沾濕了我的衣服。

衣服沾濕了并沒(méi)有什么值得可惜的，只要不違背自己的意愿就行了。4、《歸園田居》·其四 譯文 離別山川湖澤已久，縱情山林荒野心舒。

姑且?guī)е又锻磔叄瑩荛_(kāi)樹(shù)叢漫步荒墟。游蕩徘徊墳?zāi)怪g，依稀可辨前人舊居。

水井爐灶尚有遺跡，桑竹殘存枯于朽株。上前打聽(tīng)砍柴之人：“往日居民遷往何處？” 砍柴之人對(duì)我言道：“皆已故去并無(wú)存余。”

“三十年朝市變面貌”，此語(yǔ)當(dāng)真一點(diǎn)不虛。人生好似虛幻變化，最終難免抿滅空無(wú)。

5、《歸園田居》·其五 譯文 獨(dú)自悵然拄杖還家，道路不平荊榛遍地。山澗流水清澈見(jiàn)底，途中歇息把足來(lái)洗。

濾好家中新釀美酒，烹雞一只款待鄰里。太陽(yáng)落山室內(nèi)昏暗，點(diǎn)燃荊柴把燭代替。

興致正高怨恨夜短，東方漸白又露晨曦。6、《飲酒.其五》 譯文：居住在人世間，卻沒(méi)有車(chē)馬的喧囂。

問(wèn)我為什么能如此，只要是心志高遠(yuǎn)，自然就覺(jué)得所處的地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間看見(jiàn)那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。

山中的氣息與傍晚的景色非常好，有飛鳥(niǎo)結(jié)著伴兒的歸來(lái)。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)卻不知道怎樣表達(dá)。

東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑人。

也是辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。

他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗 ”，有《陶淵明集》。陶淵明深感自己周身的社會(huì)是充滿著物欲與名利之爭(zhēng)的，而他懷揣著不與世俗同流合污的心態(tài)，選擇歸隱山林，《桃花源記》和本文章都流露了作者對(duì)美好生活的向往，以及眅依田園，追求自由的生活理想。

陶淵明在這幾首詩(shī)文中，首先歸復(fù)自然 表現(xiàn)焦慮乃至憤激的情緒，還是很多，其濃烈?guī)缀醭^(guò)同時(shí)代所有的詩(shī)人。但也正因?yàn)榻箲]，他才想尋求靜穆。

超脫于世俗利害的、淡然而全足的精神狀態(tài)。這是在新的困境與背謬中所尋得的理念和詩(shī)意上的完美的生命形態(tài)。

也許，人們能夠在某個(gè)時(shí)刻，實(shí)際體驗(yàn)它所傳達(dá)的美感，進(jìn)入一個(gè)純?nèi)黄胶偷摹⑼鼌s人生所有困擾的狀態(tài)，但這絕不可能成為任何人（包括陶淵明）的全部人生。

6.描寫(xiě)“南山”的詩(shī)句有哪些

1，多情誰(shuí)似南山月，特地暮云開(kāi)。灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來(lái)。——《秋波媚·七月十六日晚登高興亭望長(zhǎng)安南山 》 宋代：陸游

2，北闕休上書(shū)，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。 ——《歸終南山 》 唐代：孟浩然

3，南山崔崔，雄狐綏綏。魯?shù)烙惺帲R子由歸。既曰歸止，曷又懷止？——《南山》 先秦：佚名

4，南山有臺(tái)，北山有萊。樂(lè)只君子，邦家之基。樂(lè)只君子，萬(wàn)壽無(wú)期。——《南山有臺(tái) 》先秦：佚名

5，節(jié)彼南山，維石巖巖。赫赫師尹，民具爾瞻。憂心如惔，不敢戲談。國(guó)既卒斬，何用不監(jiān)！——《節(jié)南山 》 先秦：佚名

6，信彼南山，維禹甸之。畇畇原隰，曾孫田之。我疆我理，南東其畝。——《信南山》 先秦：佚名

7，平林廣野騎臺(tái)荒，山寺鐘鳴報(bào)夕陽(yáng)。——《次韻李節(jié)推九日登南山》 宋代：陳師道

8，采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。——《飲酒·其五》 魏晉：陶淵明

9，賣(mài)炭翁，伐薪燒炭南山中。——《賣(mài)炭翁》唐代：白居易

10，種豆南山下，草盛豆苗稀。——《歸園田居·其三》 魏晉：陶淵明

7.關(guān)于 南山 的詩(shī)句

《送別》年代： 唐 作者： 王維下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。

君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。

《終南別業(yè)》年代： 唐 作者： 王維中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

《漁家傲·戰(zhàn)勝歸來(lái)飛捷奏》年代： 宋 作者： 歐陽(yáng)修戰(zhàn)勝歸來(lái)飛捷奏。傾賀酒。

玉階遙獻(xiàn)南山壽。《漁家傲·燈火已收正月半》年代： 宋 作者： 王安石燈火已收正月半。

山南山北花撩亂。聞?wù)f洊亭新水漫。

騎款段。穿云入塢尋游伴。

卻拂僧床褰素幔。千巖萬(wàn)壑春風(fēng)暖。

一弄松聲悲急管。吹夢(mèng)斷。

西看窗日猶嫌短。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，寫(xiě)的是哪里，在哪里寫(xiě)的？

“記在廣陵日，見(jiàn)東坡云：‘陶淵明意不在詩(shī)，詩(shī)以寄其意而。采菊東籬下，悠然望南山，則既采菊又望山，意盡于此，無(wú)余蘊(yùn)矣，非淵明意也。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，則本自采菊，無(wú)意望山，適舉首而見(jiàn)之，故悠然忘情，趣閑而景遠(yuǎn)。” 在宋朝的時(shí)候，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”一句曾被記為“采菊東籬下，悠然望南山” 蘇軾認(rèn)為”望“之一字用得不如“見(jiàn)”好，因?yàn)樘諠摦?dāng)時(shí)過(guò)著悠閑的隱居生活，無(wú)欲無(wú)求的那種，“望”目的性太強(qiáng)，就沒(méi)有“見(jiàn)”的那種感覺(jué)。 這就是最值得去感覺(jué)的地方。

采菊東籬下悠然見(jiàn)南山出自哪里

一、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”出自陶淵明的《飲酒·其五》。

原詩(shī)如下：

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠悠見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

二、陶淵明的《飲酒·其五》譯文：

居住在人世間，卻沒(méi)有車(chē)馬的喧囂。

問(wèn)我為何能如此，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會(huì)覺(jué)得所處地方僻靜了。

在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。

山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥(niǎo)，結(jié)著伴兒歸來(lái)。

這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)。

三、陶淵明的《飲酒·其五》簡(jiǎn)析：

本詩(shī)表達(dá)了作者厭倦官場(chǎng)腐敗，決心歸隱田園，超脫世俗的追求的思想感情。

開(kāi)頭四句，以具體的生活體驗(yàn)，用一問(wèn)一答的形式，揭示出一種具有普遍意義的、很有理趣的生活現(xiàn)象——“心遠(yuǎn)地自偏”。“采菊”四句，即由“心遠(yuǎn)地自偏”生出，言東籬采菊，在無(wú)意中偶然得見(jiàn)南山，于是目注心搖，又為南山傍晚時(shí)出現(xiàn)的絢麗景色所吸引。結(jié)廬人境，而采菊東籬;身在東籬，而又神馳南山，全篇主旨總在顯示“心遠(yuǎn)”二字。最后兩句所說(shuō)的“真意”在此，“忘言”亦在此。所謂“真意”，其實(shí)就是這種“心運(yùn)”所帶來(lái)的任真自得的生活意趣;所謂“忘言”，就是在陶淵明看來(lái)，世間總有那么一些趨炎附勢(shì)，同流合污的人是無(wú)法體驗(yàn)到這種生活理趣的!

四、作者簡(jiǎn)介：

陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說(shuō)名潛，字淵明）號(hào)五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽(yáng)柴桑人（今江西九江）。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。

悠然見(jiàn)南山是指哪里

一、“南山指哪里”

南山：泛指山峰，一說(shuō)指廬山

二、該句含義：

悠閑的游覽中，就看到了遠(yuǎn)處的山峰

三、出處：《飲酒·結(jié)廬在人境》晉朝·陶淵明

四、全文：

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

五、白話釋義：

居住在人世間，卻沒(méi)有車(chē)馬的喧囂。問(wèn)我為何能如此，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會(huì)覺(jué)得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠閑的游覽中，就看到了遠(yuǎn)處的山峰。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥(niǎo)，結(jié)著伴兒歸來(lái)。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)。

擴(kuò)展資料：

一、賞析

這首詩(shī)的意境可分為兩層，前四句為一層，寫(xiě)詩(shī)人擺脫世俗煩惱后的感受。后六句為一層，寫(xiě)南山的美好晚景和詩(shī)人從中獲得的無(wú)限樂(lè)趣。表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)田園生活的真情和高潔人格。

二、創(chuàng)作背景

這首詩(shī)大約作于詩(shī)人歸田后的第十二年，即公元四一七年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來(lái)抒情寫(xiě)志。

參考資料來(lái)源：百度百科-飲酒·結(jié)廬在人境

采菊東籬下, 悠然見(jiàn)南山指那座山

全詩(shī)是：《飲酒》（陶淵明）

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠悠見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辯已忘言。

譯文：

我家建在眾人聚居繁華道，可從沒(méi)有煩神應(yīng)酬車(chē)馬喧鬧。

要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。

東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見(jiàn)南山勝景絕妙。

暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。

南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W！

此二句妙在自己無(wú)心見(jiàn)山，然悠悠遠(yuǎn)望，心與物游，達(dá)到物我兩忘的境界。

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”,這是千年以來(lái)膾炙人口的名句。因?yàn)橛辛恕靶倪h(yuǎn)地自偏”的精神境界，才會(huì)悠閑地在籬下采菊，抬頭見(jiàn)山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！這兩句以客觀景物的描寫(xiě)襯托出詩(shī)人的閑適心情.

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