詩人翁卷距今多少年(詩人翁卷是哪個朝代的)
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翁卷的詳細資料
簡介
翁卷,南宋詩人(生卒年不詳)。字讀古,字靈舒。浙江柳市人。布衣終身。在"永嘉四靈"中年事最高。有著重要的詩篇。
[編輯本段]詩人們的評論
劉克莊批評"四靈"說:"永嘉詩人極力馳驟,才望見賈島、姚合之藩而已"(《瓜圃集序》),而對翁卷卻另有評價,他在《贈翁卷》中說:"非止擅唐風,尤于選體工。有時千載事,只在一聯中。"今存翁卷集中只有極少數古體詩,如《思遠客》、《送劉幾道》、《山中采藥》、《酬友人》等,酷肖《文選》中的漢魏五言詩,但缺乏個人特色。更多的還是近體詩。七絕中有幾首頗為靈秀,如《野望》:"一天秋色冷晴灣,無數峰巒遠近間。閑上山來看野火,忽于水底見青山。"《鄉村四月》一首更為人所熟知:"綠遍山原白滿川,子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田。"頗有清新淡遠的意趣。
[編輯本段]著有作品
著有《西巖集》1卷,有《南宋群賢小集》本;《葦碧軒集》,有《永嘉詩人祠堂叢刻》本。二集互有出入。
[編輯本段]小學課程要學習的詩文
【全詩】
詩詞名:鄉村四月 作者:翁卷 朝代:宋 體裁:七絕 類型:田園風景
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鄉村四月
綠遍山原白滿川,
子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少,
才了蠶桑又插田。
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【注釋】:
1、子規——杜鵑鳥.
2、了--結束
3、白滿川--指稻田里的水色映著天光。川,平地。
4、蠶桑--種桑養蠶。
5、山原——山陵和原野。
【譯文】
一條小河流淌在碧綠的山間,
細雨微風中杜鵑在歡快地歌唱。
鄉村四月里人們是多么忙碌,
才侍弄完蠶桑又開始了插田。
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【點評】
這首詩以白描手法寫江南農村初夏時節的景象,前兩句著重寫景綠原、白川、子規、煙雨、寥寥幾筆就把水鄉初夏時特有的景色勾勒了出來。后兩句寫人,畫面上主要突出在水田插秧的農民形象,從而襯托出“鄉村四月”勞動的緊張、繁忙。前呼后應,交織成一幅色彩鮮明的圖畫。
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【賞析】
四月的江南,山坡是綠的,原野是綠的,綠的樹,綠的草,綠的禾苗,展現在詩人眼前的,是一個綠色主宰的世界。在綠色的原野上河渠縱橫交錯,一道道洋溢著,流淌著,白茫茫的;那一片片放滿水的稻田,也是白茫茫的。舉目望去,綠油油的禾田,白茫茫的水,全都籠罩在淡淡的煙霧之中。那是霧嗎?煙嗎?不,那是如煙似霧的蒙蒙細雨,不時有幾聲布谷鳥的呼喚從遠遠近近的樹上、空中傳來。詩的前兩句描寫初夏時節江南大地的景色,眼界是廣闊的,筆觸是細膩的;色調是鮮明的,意境是朦朧的;靜動結合,有色有聲?!白右幝暲镉耆鐭煛?,如煙似霧的細雨好像是被子規的鳴叫喚來的,尤其富有境界感。
“鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田。”后兩句歌詠江南初夏的繁忙農事。采桑養蠶和插稻秧,是關系著衣和食的兩大農事,現在正是忙季,家家戶戶都在忙碌不停。對詩的末句不可看得過實,以為家家都是首先做好采桑喂蠶,有人運苗,有人插秧;有人是先蠶桑后插田,有人是先插田后蠶桑,有人則只忙于其中的一項,少不得有人還要做其他活計。“才了蠶桑又插田”,不過是化繁為簡,勾畫鄉村四月農家的忙碌氣氛。至于不正面直說人們太忙,卻說閑人很少,那是故意說得委婉一些,舒緩一些,為的是在人們一片繁忙緊張之中保持一種從容恬靜的氣度,而這從容恬靜與前兩名景物描寫的水彩畫式的朦朧色調是和諧統一的了。
南宋詩人翁卷活了幾歲?
翁卷,字續古,一字靈舒,溫州樂清(今屬浙江)人,一生落拓,活了六十多歲。曾登淳熙十年(1183)鄉薦,后來在越帥和江淮邊帥幕中供過職。
在“永嘉四靈”中最晚去世。劉克莊說他“非止擅唐風,尤于選體工。有時千載事,只在一聯中”(《贈翁卷》)?!疤骑L”,指他學賈島、姚合的五律;“選體”,指學《文選》中的五言古詩。翁卷集中確有一些五言古詩。五律也如徐照、徐璣?!八撵`”詩合而讀之,如出一手。然細辨之,也小有不同。翁卷于五律中兩聯也苦吟求工,但好為流對,語稍見輕便。其七絕更見清順通暢,生動而有野趣,頗能見其性情。其中有些顯然受了楊萬里“誠齋體”的影響?!八撵`”通例,五律少有通篇渾完之作,但七言絕句卻多清通流美。
翁卷是那個朝代的
翁卷, 南宋詩人。今浙江省樂清市淡溪鎮埭頭村人,字續古,一字靈舒。永嘉(今浙江溫州)人。生卒年不詳。布衣終身。在"永嘉四靈"中年事最高。
翁卷考功名只參加了一次就不考了。他的父親只是一個小官,維持生計也較困難。王十朋生活的年代大約比翁卷早五十年左右,可以說是與翁卷的祖父同代。王十朋能考取狀元,家庭和他自己都付出了相當大的代價。翁卷自然沒有這樣的家境,也沒有王十朋的百年機緣。
翁卷紀念館
葉適為翁卷寫過詩集序,翁卷專注畢生的精力而不悔,卻是為了把詩寫好。但詩即使寫得最好,也不能以此謀生或求取封建功名。翁卷為了寫詩以至于把自己的頭發都寫白了一大半,更不用說衣食住行了。這樣看來,翁卷能夠養家糊口的本領,也只有賴以為文了。他一生落拓江湖,曾在越帥和江淮邊帥幕中供過職,據說他只活了六十多歲。
翁卷住在樂清的時間并不多。從他的詩歌中,依稀能找到他的一點點行蹤。他一生為了詩歌也為了生存游走四方,在溫州市郊、江西、福建、湖南及江淮等地生活過。
翁卷在江西撫州也住過一段時間。趙汝的《南宋群賢小集》中,有一首詩《翁靈舒客臨川經從訪之不遇聞過村居》。詩人翁卷隱居在一個深山村里,在那里搭了三四間小茅屋,種了些高粱和樹木,安心自閑地寫詩。
四靈詩人為徐照、徐璣、翁卷、趙師秀。他們四人同為南宋溫州人,彼此志趣相投,詩格相似,均效法晚唐詩人賈島苦吟詩風,又因為四人字號之中均帶有“靈”字(徐照字靈暉、徐璣號靈淵、翁卷字靈舒、趙師秀字靈秀),故此統稱他們為永嘉四靈。
“四靈”以“自吐性情”之詩作實踐,反對“以道學為詩”, 尤反對江西詩派詩風,獲得一定效果,但是,他們的詩歌卻有一通病——狹窄。詩歌內容上,多徜徉山水,歌詠田園,抒寫羈旅情思;思想上,雖偶有反映現實的詩歌,但對當時充滿矛盾的社會現實是遠遠不夠;形式上,“四靈”詩歌主白描、少用典、求平易。
總體而言,“四靈”樹幟恢復(晚)唐風,與江西詩派相拮抗,改變一代詩風,有一定成就,畢竟取徑狹,詩作格局小,缺乏深厚闊大氣象。
徐照
(?年至1211年),字道暉,又字靈暉,號山民,永嘉人。終生未入仕途,隱居鄉野。其詩歌清瘦不俗,能自成丘壑,且多能切近現實,反映民生疾苦。“數鱗新柳串,一笛小兒吹”、“梅遲思閏月,楓遠誤春花”等,常常為人所傳誦。遺有《芳蘭軒詩集》。
徐璣
(1162年至1214年),字致中,又字文淵,號靈淵,永嘉人。他受其父“致仕恩”而得職務,浮沉宦海,為官清正廉潔、剛正不阿。詩風尤似徐照。
翁卷
生卒年不詳,字續古,又字靈舒,樂清人。他一生波折,做過幕僚,開過私塾,正如他在《還家夜同趙瑞行分韻賦》所云:“莫怪繁霜滿鬢侵,半年長路幾關心?還家點檢家中物,依舊清風在竹林”,他對生活頗有一番感慨。遺有《葦碧軒詩集》。
趙師秀
(1170年至1220年),字紫芝,又字靈秀,號樂天,永嘉人。他曾中進士,任屬吏,但官場不得志,遂感慨“自為貧簍驅, 十年九離索”。其詩歌刻意苦吟,注重鍛字煉句,詩風清逸、簡約,為“四靈”之首。
古詩詞三首四年級下冊23課翁卷的生活背景
1、生活背景:
翁卷,字續古,號靈舒,樂清(今屬浙江)人,南宋詩人。工詩,為“永嘉四靈”之一。曾領鄉薦(《四庫提要》作“嘗登淳佑癸卯鄉薦”,《樂清縣志》承此,而近人以為是淳熙癸卯,相差一個甲子。衡諸翁卷生平,前者過早,后者過盡,疑都不確),生平未仕。以詩游士大夫間。有《四巖集》、《葦碧軒集》。清光緒《樂清縣志》卷八有傳。代表作《鄉村四月》被選入人教版小學四年級下冊課本、鄂教版小學六年級下冊課本。
2、拓展:
翁卷的生卒時間,有關資料均無記載,樂清人。康熙《溫州府志》記載:“翁卷,一字靈舒,樂清柳川人。詩名《西巖集》,一名《葦碧軒集》。” 翁卷有兩個弟弟,翁卷是老大,二弟叫永年,很多人認為永年是長兄。翁卷的三弟叫翁仿,可能早年夭折。翁卷有兩個兒子,分別叫翁井和翁雋。
翁卷考功名只參加了一次就放棄了,所以,他一生為了生存也為了詩歌游走四方,在溫州市郊、江西、福建、湖南及江淮等地生活過。翁卷在江西撫州也住過一段時間。趙汝的《南宋群賢小集》中,有一首詩《翁靈舒客臨川經從訪之不遇聞過村居》。詩人翁卷隱居在一個深山村里,在那里搭了三四間小茅屋,種了些高粱和樹木,安心自閑地寫詩。六十歲左右去世。
翁卷生活的時代,正是風靡一世的江西詩派已漸趨末流之時。江西詩派那種“以資書以為詩”、拼湊故典和生硬拗捩的作風,正是溫州翁卷等四位詩人所深為不滿的。因此,他們從晚唐詩家入手,刻意求新,走賈島、姚合的“苦吟”之路,下工夫“因狹出奇”。
3、代表作:
鄉村四月
翁卷
綠遍山原白滿川,子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
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