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「琴瑟在御，莫不靜好」什么意思？出自哪里？

“琴瑟在御,莫不靜好”出自《詩經》中的《鄭風·女曰雞鳴》。

全文：

女曰“雞鳴”，士曰“昧旦”?！白优d視夜，明星有爛”。“將翱將翔，弋鳧與雁”?！斑约又?，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好”。

“知子之來之，雜佩以贈之。知子之順之，雜佩以問之。知子之好之，雜佩以報之”。

文中描寫的是情侶（有可能為獵戶）之間的一段關于早起的日常對話，表現了其相互愛悅的心情和融洽的生活。

注釋:

昧旦：天色將明未明之際。

興：起來。

明星：啟明星。

弋（音貽）：射箭，以生絲（繩子）系矢（箭）。

加：射中。一說“加豆”，食器。

宜：肴也。這里作動詞用，指烹飪。

御：奏。

靜：美好。

來：讀為勞，撫慰之意。

雜佩：玉佩。用各種佩玉構成，稱雜佩。

順：順從，體貼。

問：贈送。

“琴瑟在御,莫不靜好”：當我們彈琴奏瑟的時候，那種感覺實在是太美好了。這里的“靜”應通“靚”，讀jing，意為美好。

后世經常引用此句來形容美滿的婚姻生活，因此也就有了“夫唱婦隨”的說法。

窈窕淑女，琴瑟友之 是詩經里面的嗎？

是的?！榜厚皇缗?，琴瑟友之”出自先秦佚名《詩經·國風·周南·關雎》，原文如下：

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

譯文：參差不齊的荇菜，從左到右去采它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近她。參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來取悅她。

參差：長短不齊的樣子。

荇（xìng）菜：水草類植物。圓葉細莖，根生水底，葉浮在水面，可供食用。

琴瑟友之：彈琴鼓瑟來親近她。琴、瑟，皆弦樂器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作動詞，此處有親近之意。這句說，用琴瑟來親近“淑女”。

鐘鼓樂之：用鐘奏樂來使她快樂。樂，使動用法，使……快樂。

擴展資料：

《關雎》的內容其實很單純，是寫一個“君子”對“淑女”的追求，寫他得不到“淑女”時心里苦惱，翻來覆去睡不著覺；得到了“淑女”就很開心，叫人奏起音樂來慶賀，并以此讓“淑女”快樂。

作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《詩經》的時代是對貴族的泛稱，而且這位“君子”家備琴瑟鐘鼓之樂，那是要有相當的地位的。以前常把這詩解釋為“民間情歌”，恐怕不對頭，它所描繪的應該是貴族階層的生活。另外，說它是情愛詩當然不錯，但恐怕也不是一般的愛情詩。

這原來是一首婚禮上的歌曲，是男方家庭贊美新娘、祝頌婚姻美好的?！对娊洝L》中的很多歌謠，都是既具有一般的抒情意味、娛樂功能，又兼有禮儀上的實用性，只是有些詩原來派什么用處后人不清楚了，就僅當作普通的歌曲來看待。

把《關雎》當作婚禮上的歌來看，從“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”，也是喜氣洋洋的，很合適的，當然這首詩本身，還是以男子追求女子的情歌的形態出現的。之所以如此，大抵與在一般婚姻關系中男方是主動的一方有關。

就是在現代，一個姑娘看上個小伙，也總要等他先開口，古人更是如此。娶個新娘回來，夸她是個美麗又賢淑的好姑娘，是君子的好配偶，說自己曾經想她想得害了相思病，必定很討新娘的歡喜。然后在一片琴瑟鐘鼓之樂中，彼此的感情相互靠近，美滿的婚姻就從這里開了頭。

即使單從詩的情緒結構來說，從見關雎而思淑女，到結成琴瑟之好，中間一番周折也是必要的：得來不易的東西，才特別可貴，特別讓人高興。

琴瑟在御出自哪里，什么意思？

出自《女曰雞鳴》，意思是和你一起共同舉杯飲酒，一直和你白頭偕老，我們彈奏琴瑟增加酒興，這是何等幸福的事情！

“琴瑟在御，莫不靜好”【qín sè zài yù ，mò bú jìng hǎo 】，出自《詩經·國風·鄭風》中的《女曰雞鳴》，這首詩歌主要描寫的是情侶之間的一段日常對話，表現了其相互愛悅的心情和融洽的生活。?“琴瑟在御,莫不靜好”這句話的意思就是，當我們彈琴奏瑟的時候，那種感覺實在是太美好了。也正是因為這個詩詞，才有了“夫唱婦隨”的說法，又或者是“如膠似漆”。

“琴瑟在御，莫不靜好”的全文是，?女曰“雞鳴”，士曰“昧旦”?！白优d視夜，明星有爛”?！皩繉⑾?，弋鳧與雁”。“弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好”。 “知子之來之，雜佩以贈之。知子之順之，雜佩以問之。知子之好之，雜佩以報之”。

《國風·鄭風·女曰雞鳴》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩?，F代學者多數認為這是贊美青年夫婦和睦的生活、誠篤的感情和美好的人生心愿的詩。

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