如何評(píng)析一首詩(shī)(怎樣分析一首詩(shī))
大家好,關(guān)于如何評(píng)析一首詩(shī)很多朋友都還不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就來(lái)為大家分享一下關(guān)于怎樣分析一首詩(shī)的相關(guān)知識(shí),文章篇幅可能較長(zhǎng),還望大家耐心閱讀,希望本篇文章對(duì)各位有所幫助!
應(yīng)該從哪些方面哪些角度去賞析一首詩(shī)詞?
1.把握詩(shī)歌的意象與意境
詩(shī)歌的意象是多種多樣的,歸納起來(lái)有以下幾類(lèi):
(一)象征性意象
(二)比喻性意象
(三)描述性意象
(四)通感性意象
2. 鑒賞詩(shī)歌中的形象
所謂“形象”就是文學(xué)作品中展示出來(lái)的生活圖畫(huà),一般可分為人物形象和自然景物
(1)人物形象。詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即詩(shī)人自己。有別于小說(shuō)中的“我”(非作者本人)。
(2)景物形象。詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī),往往是借助客觀物象(山川草木等)表現(xiàn)出來(lái)的主觀感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。詩(shī)人一般借意象來(lái)表現(xiàn)自我,詩(shī)人作為主體,往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象,各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。
一般的短評(píng)寫(xiě)作時(shí)要注意先“蓋帽”,即說(shuō)出詩(shī)人的形象的總體特征,再以此為“中心論點(diǎn)”,從詩(shī)歌的具體語(yǔ)詞方面對(duì)這個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行分析論證。其他三個(gè)方面的鑒賞和評(píng)價(jià)一般也使用這個(gè)思路。值得注意的是一定要圍繞“這個(gè)”論點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。初學(xué)者往往失卻重點(diǎn),在簡(jiǎn)短的文字中寫(xiě)到各方面的內(nèi)容。
鑒賞詩(shī)人形象的思路與其他文學(xué)作品中的方法一致,一般從其“社會(huì)地位”“思想意識(shí)”“性格特征”等方面入手。但在具體寫(xiě)作過(guò)程中不宜出現(xiàn)這些字眼,我們?cè)谶@時(shí)借用的是它的方式和思路。
3.鑒賞作品的語(yǔ)言
詩(shī)歌的語(yǔ)言主要特征有:凝練性、形象性、情感性、跳躍性。鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言主要從這幾個(gè)方面入手。而這幾個(gè)方面往往是合為一體的。
4.鑒賞作品的表達(dá)技巧
表達(dá)技巧指詩(shī)人在借助語(yǔ)言文字塑造藝術(shù)形象時(shí),靈活運(yùn)用一般創(chuàng)作規(guī)則和方法所表現(xiàn)出來(lái)的具體而又特殊的藝術(shù)手段。主要考查藝術(shù)特色和表現(xiàn)形式。
(1)抒情方法。
抒情方法包括直接抒情(直抒胸臆)和間接抒情。間接抒情的主要手段有借景或物抒情,借人或物言志,另外還有融情于景、懷古傷今和即事感懷等。
(2)表現(xiàn)手法。
表現(xiàn)手法可以從三個(gè)方面進(jìn)行把握:
1、創(chuàng)作方法:賦、比、興;
2、表達(dá)方式:記敘、描寫(xiě)、抒情、議論;
3、構(gòu)思技巧:以動(dòng)寫(xiě)靜,樂(lè)景寫(xiě)哀、虛實(shí)結(jié)合、小中見(jiàn)大、點(diǎn)面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托等。
在這三個(gè)方面中,第三方面為其重點(diǎn)。
(3)用典。
鑒賞詩(shī)歌的用典主要明確兩點(diǎn):
1、典故的來(lái)源及其含義。
2、用典的作用。用典的作用在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量,使詩(shī)典雅耐讀,富于文采;在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今,詠史言志。
(4)風(fēng)格
風(fēng)格是由創(chuàng)作個(gè)性決定的作品在思想與藝術(shù)上總的特色。風(fēng)格就大處而言,有浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義之分。從詩(shī)詞曲的總體風(fēng)格來(lái)講有詩(shī)莊、詞媚、曲諧(俗)之說(shuō),詞又有豪放和婉約之別。
1、不同的風(fēng)格有不同的特征:
浪漫主義:善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用夸張手法,語(yǔ)言熱情奔放,想象瑰麗神奇。代表的詩(shī)人有屈原、李白、李賀、蘇軾、龔自珍等。
現(xiàn)實(shí)主義:注重按照生活本來(lái)的樣了精確細(xì)膩地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí),真實(shí)地反映人民的生活與追求。代表的詩(shī)人有杜甫、辛棄疾、陸游等。
2、許多詩(shī)人形成了自己的獨(dú)特的風(fēng)格:
蘇軾、辛棄疾:豪放 柳 永、李清照:婉約 李煜、劉禹錫:雋永
謝朓、謝靈運(yùn):自然 李 白:清新飄逸 杜 甫:沉郁頓挫
屈原:雄渾悲壯 王安石:雄健高峻 陶淵明:淡遠(yuǎn)閑靜
王維:恬淡優(yōu)美 王昌齡:雄壯豪邁 李 賀:雄渾奇特
曹操:豪放磅礴
3、不同類(lèi)型的詩(shī)有不同的風(fēng)格:
宮廷詩(shī):纏綿宛轉(zhuǎn) 田園詩(shī):恬淡寧謐 山水詩(shī):清新優(yōu)美
邊塞詩(shī):悲涼慷慨 諷喻詩(shī):沉郁激憤 詠史詩(shī):雄渾壯闊
(5)修辭:
主要掌握高考所要求的八種修辭手法,考查的形式一般是明辨修辭的藝術(shù)手法,分析修辭的藝術(shù)效果。
5. 評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容
第一,思想感情:
考查的主要有三點(diǎn):
1、情感類(lèi)別:哀怨、激憤、憎惡、憂(yōu)愁、欣喜、歡快、向往、離愁別恨、懷古傷今等。
2、情感載體:楊柳——離別 菊花——傲骨 圓月——團(tuán)圓 落葉——失意等。
3、抒情方法:見(jiàn)前“鑒賞表達(dá)技巧部分”
第二,內(nèi)容主旨:
詩(shī)歌表現(xiàn)思想內(nèi)容的形式大致有兩種,一是借景物抒情,一是借人物言志。律詩(shī)、絕句大多是先描寫(xiě)景物,后抒發(fā)情懷;詞曲往往是詠物懷古,即借事物、借人物來(lái)表明心志。思想內(nèi)容也就在抒情言志的詩(shī)句里得到集中的體現(xiàn)。
對(duì)詩(shī)歌思想感情的鑒賞,首先從詩(shī)歌的基本內(nèi)容入手,其次寫(xiě)出作者在詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的情感。
三、總結(jié)、表述
靈活運(yùn)用常見(jiàn)的古詩(shī)鑒賞術(shù)語(yǔ),準(zhǔn)確得體地表述自己對(duì)詩(shī)詞的心得
如何賞析古詩(shī)
古詩(shī)詞鑒賞方法:抓詩(shī)眼、抓意象、明意境
1.詩(shī)眼:詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù),古人寫(xiě)詩(shī)特別講究“煉字”。一句詩(shī)或一首詩(shī)中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞,一般是動(dòng)詞、形容詞。如“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字,“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字等等,使詩(shī)歌生動(dòng)形象,境界全出。
2.意象:詩(shī)作中作者所寫(xiě)之景、所示之物,這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結(jié)合。
古詩(shī)詞中的意象往往是約定俗成,有規(guī)律可循的,例如:“梅花”是高潔品格的象征;“月亮”代表思鄉(xiāng)之情;“鴻雁”是傳書(shū)的信使等等。有時(shí)詩(shī)人還會(huì)創(chuàng)造一群意象,如馬致遠(yuǎn)的《秋思》就創(chuàng)造了11個(gè)意象,用“斷腸人”這一中心意象來(lái)表達(dá)思?xì)w懷遠(yuǎn)的秋思。
3.意境:意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景,滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩(shī)詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩(shī)歌意境(情景)關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點(diǎn)有:慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨(dú)冷寂等等。可見(jiàn),抓住這幾個(gè)關(guān)鍵處,我們就可以穿越語(yǔ)言屏障,迅速觸摸到詩(shī)人的心靈世界,走進(jìn)詩(shī)的藝術(shù)境界,解詩(shī)答題。
古詩(shī)詞鑒賞方法:常見(jiàn)表現(xiàn)手法
1.直接抒情:即不借外物、掩飾,直陳自己的喜怒哀樂(lè)。
2.間接抒情:即通過(guò)寫(xiě)景、敘事、描繪人物舉動(dòng)來(lái)表達(dá)情感,披露心跡。
3.借景抒情:古代詩(shī)詞中,有些景物被詩(shī)人們賦予了一定的人文象征意義,如柳象征離別,梅象征高潔,月象征團(tuán)聚,雁象征音信等等。詩(shī)人們?cè)诿枥L這些景物的同時(shí),往往也寄寓了某種情懷。
4.融情于景:即詩(shī)人提筆之際內(nèi)心已有既定的情感活動(dòng),將情感含蓄于筆下的景物之中,讓讀者去感受、體會(huì)。
5.因情造景:詩(shī)中的幻境、夢(mèng)境是典型的因情造境。如果詩(shī)人所描寫(xiě)的景物不是處于一時(shí)一地或并非寫(xiě)詩(shī)時(shí)所聞見(jiàn),而詩(shī)人為了抒情的需要卻將它們集聚到一首詩(shī)中進(jìn)行描繪,可稱(chēng)之為“因情造景”。
6.虛實(shí)相生托物言志:借物喻人,借物(事)喻()理,是詠物詩(shī)的重要手法。
7.夸張:夸張是指夸大或縮小事物原有的形態(tài)、規(guī)模、程度,以增強(qiáng)詩(shī)歌的主觀感情色彩。(李白常用夸張)
8.象征:象征是指通過(guò)具體形象以表現(xiàn)與之相近似的思想情感。
9.用典:運(yùn)用典故來(lái)抒情言志、表明心跡。
10.對(duì)比:對(duì)比就是使對(duì)比的雙方的特征更加鮮明,如黑與白的對(duì)比,生與死的對(duì)比,對(duì)與錯(cuò)的對(duì)比,動(dòng)與靜的對(duì)比,通過(guò)鮮明的對(duì)比來(lái)強(qiáng)調(diào)、揭示某一種現(xiàn)象,闡釋某一個(gè)道理。
11.反襯:“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。”以“蟬噪”襯“林靜”,以“鳥(niǎo)鳴”襯“山幽”。與對(duì)比相比,不難看出反襯是以相反的一方寫(xiě)另一方,“犧牲”相反的一方來(lái)突出另一方,如以動(dòng)寫(xiě)靜、以樂(lè)寫(xiě)悲、以黑寫(xiě)白等;對(duì)比卻不具備這樣的特質(zhì),對(duì)比雙方不存在誰(shuí)為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題,而是雙方都為某一個(gè)目標(biāo)服務(wù)。
12.正襯(烘托):是綠葉對(duì)牡丹的襯托,是云彩對(duì)明月的烘托。如《山園小梅》的頸聯(lián)“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂”,林逋在這里是虛擬“霜禽”和“粉蝶”對(duì)梅的喜愛(ài),烘托自己對(duì)梅花的喜愛(ài)。正襯與反襯的性質(zhì)一樣,只是正襯的陪襯者與被襯者取同一“立場(chǎng)”,反襯的陪襯者與被襯者取相反“立場(chǎng)”。
13.化用:詩(shī)詞的詩(shī)句是由前人的詩(shī)句變化而來(lái)。如王實(shí)甫《牡丹亭·長(zhǎng)亭送別》中的句子“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”,就是化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕”。
14.借代:較普遍的技巧。如“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè),終歲不聞絲竹聲。”(白居易《琵琶行》)“帆”代“船”;“朱門(mén)”是朱紅色的大門(mén),這里代指權(quán)貴豪門(mén)之家;“絲竹”,“絲”本指琴瑟一類(lèi)的弦樂(lè)器,“竹”本批簫笛一類(lèi)的管樂(lè)器,這里“絲竹”一起代指音樂(lè)。
15.通感:一種特殊的比喻。“通感”就是把聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)溝通起來(lái)。如“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇”(白居易《琵琶行》)用觸覺(jué)“冰泉冷澀”寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)琴聲低沉(“弦凝絕”),傳達(dá)出琴聲的幽愁暗恨。
怎樣賞析一首詩(shī)?
結(jié)合注釋?zhuān)私鈩?chuàng)作背景。二、了解詩(shī)人的生平。三、明確意象的象征意義。古典詩(shī)的意象一般具有固定的象征意義,比如松、梅象征高尚的節(jié)操;牡丹象征富貴;柳象征送別、留戀等。詩(shī)人在用到這些意象時(shí),一般都和自身聯(lián)系起來(lái)托物言志,這樣,在其固有的象征意義基礎(chǔ)上,再結(jié)合具體的詩(shī)作,主旨就不難理解了。四、善于發(fā)現(xiàn)“詩(shī)眼”。一首詩(shī)里,詩(shī)眼往往體現(xiàn)全詩(shī)的感情基調(diào),顯示全詩(shī)的思想。它是詩(shī)中最能體現(xiàn)事物精神、表現(xiàn)詩(shī)人感懷、概括力最強(qiáng)的語(yǔ)匯。品詩(shī)眼就是抓詩(shī)句中最精煉傳神的詞語(yǔ)來(lái)品味,看它在拓展詩(shī)的意境、傳達(dá)詩(shī)人情感上的作用。五、利用詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)來(lái)理解詩(shī)歌的內(nèi)容。觸景生情的詩(shī),往往先景后情;借景抒情的詩(shī),一般是先情后景。了解了詩(shī)歌的結(jié)構(gòu),能讓我們更快更好地理解它的內(nèi)容。六、在面對(duì)古詩(shī)詞問(wèn)題時(shí),一定要把題目、作者、注釋看仔細(xì),找出意象、詩(shī)眼,了解詩(shī)歌的結(jié)構(gòu),在縱觀全局的基礎(chǔ)上,再結(jié)合問(wèn)題本身,相信能使問(wèn)題迎刃而解。全文
怎么評(píng)析一首詩(shī)?
一、賞析詩(shī)中的關(guān)鍵字詞 命題方式:這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么? 命題變式:某字歷來(lái)為人稱(chēng)道,你認(rèn)為它好在哪里? 解答分析:古人作詩(shī)講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,得放在句中,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。 答題步驟: (1)解釋該字在句中的含義。 (2)展開(kāi)聯(lián)想,把該字放入原句中描述景象。 (3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。 二、賞析詩(shī)中的重要語(yǔ)句 命題方式:這句詩(shī)有何特殊含義或深沉含義? 命題變式:這句詩(shī)最具表現(xiàn)力,試簡(jiǎn)要分析。 解答分析:先解釋清這句詩(shī)的字面意義,然后或扣語(yǔ)言特點(diǎn)或扣思想情感作具體分析。 三、賞析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧 命題方式:這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法? 命題變式:請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法,或手法)。 解答分析:表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法,要準(zhǔn)確答題,必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。 表現(xiàn)手法分修辭手法(比喻、夸張、擬人、通感等)、表達(dá)方式(抒情、議論、描寫(xiě)等)、藝術(shù)技巧(托物言志、情景交融、動(dòng)靜結(jié)合襯托用典等)三大類(lèi)。 答題步驟: (1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。 (2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么或怎樣運(yùn)用了這種手法。 (3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。 四、賞析詩(shī)歌的意境 命題方式:這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境氛圍? 命題變式:這首詩(shī)展現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情? 答題步驟: (1)描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。考生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī),二要用自己的聯(lián)想和想像
加以再創(chuàng)造,語(yǔ)言力求優(yōu)美。 (2)概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。 (3)分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具體。 五、賞析詩(shī)歌的思想情感 提問(wèn)方式:這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感? 提問(wèn)變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的主旨或?qū)τ诒驹?shī)內(nèi)涵,你是如何理解的。 解答分析:這種題型要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的情感或某句詩(shī)的含義(特殊含義、深層含義,如語(yǔ)境含義、意境含義)。 能用來(lái)答題的詞一般有:壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、閨中怨恨、念遠(yuǎn)思家、忠貞愛(ài)國(guó)。 答題步驟: (1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明思想情感。 (2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析作者這種感情。 六、賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色 提問(wèn)方式:這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色? 提問(wèn)變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格(語(yǔ)言藝術(shù))。 解答分析:這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙,而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格或某句詩(shī)的含義(特殊含義、深層含義,如語(yǔ)境含義、意境含義)。 能用來(lái)答題的詞一般有:清新自然、樸實(shí)無(wú)華、沉郁頓挫、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)…… 答題步驟: (1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。 (2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。 (3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。 或(1)結(jié)合全詩(shī)分析某句詩(shī)的表達(dá)技巧及表達(dá)效果。 總之,如果我們能熟悉這些命題方式,清楚各種答題技巧,再認(rèn)真審讀題意,根據(jù)試題要求,扣住原詩(shī),抓住要點(diǎn)組織語(yǔ)言,就能極大的避免失分.
如何評(píng)判一首古典詩(shī)詞的好壞?
本來(lái)我的看法是評(píng)價(jià)一首詩(shī)優(yōu)劣并沒(méi)有具體的標(biāo)準(zhǔn),可是自從我讀到了葉嘉瑩先生的文章,我改變了自己的看法:中國(guó)古典詩(shī)詞的好壞標(biāo)準(zhǔn)在于感動(dòng)。正如《毛詩(shī)·大序》中所說(shuō):情動(dòng)于中而形于言,只有內(nèi)心先受到一種觸動(dòng),然后再用語(yǔ)言把它表現(xiàn)出來(lái),這樣才是文學(xué)創(chuàng)作的歷程,不然的話(huà),只是機(jī)械生硬的文字游戲。看山是山,看水是水,是第一種境界,此時(shí)的創(chuàng)作者還沒(méi)有擁有獨(dú)立創(chuàng)作的能力,所以他們的詩(shī)詞作品也就稱(chēng)不上是好的詩(shī)詞,更有甚者,可以說(shuō)稱(chēng)不上是詩(shī)詞;看山不是山,看水不是水,是第二種境界,這個(gè)時(shí)候的詩(shī)詞創(chuàng)作者就好像被打通了任督二脈一樣,醍醐灌頂,創(chuàng)作水平一日千里,詩(shī)詞作品也開(kāi)始進(jìn)入到打磨階段,至少看起來(lái)是光彩照人的;等到了第三種境界,看山還是山,看水也還是水,這個(gè)時(shí)候的詩(shī)詞作品才稱(chēng)得上是佳作,它們已經(jīng)不再是單純的文字堆砌,也不再是一些寫(xiě)作技巧的賣(mài)弄,而是一種感情的自然流淌,是最有生命力的藝術(shù)。
如何品鑒一首古詩(shī)?
鑒賞一首詩(shī)。先通讀一遍,看看行文中有沒(méi)有不懂的地方,搞清楚看不懂的原因。如果是他表達(dá)不清,那么就不用再看下去了。只有在看懂的基礎(chǔ)上,你才能更深層地感受下去。然后看是否值得這樣寫(xiě),這關(guān)系到運(yùn)用修辭的手法和技巧,如果中心意思很差或者找不到欣賞點(diǎn),那么說(shuō)明不值得去欣賞。最后看看通讀后聲韻如何,會(huì)不會(huì)悅耳或者朗朗上口,或者安靜,或者和諧,總之是與所表達(dá)的效果相一致的。如果不是,那就是這個(gè)詩(shī)人并不會(huì)運(yùn)用詩(shī)歌體裁,只是個(gè)票友。上面的都搞定了,剩下的更深層次的就和自己的學(xué)養(yǎng)高度有關(guān)系了。
好了,文章到此結(jié)束,希望可以幫助到大家。
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