棠梨花風度多少錢一瓶 棠梨花多少錢一公斤
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漳州傳統民俗有哪些？
一、春 節
春節俗稱“新正”。正月初一，黎明即起，穿新衣裳，禮神祭祀祖先，開門放鞭炮，叫做“開正”，1994年底市區禁止放鞭炮，此俗廢，但鄉村依舊。主婦煮甜線面湯、敬祀神祗后，每人必食, 祈求全家幸福長壽。再以3碗飯,插上紅紙花,俗稱“飯春枝”祭祀先人,祝禱家庭糧食充足有剩余。隨后拜年。到尊長、親友、鄰居家道“恭喜”；主人家則以朱盒(俗稱“薦盒”)盛糖果糕點、蜜餞，并泡以甜茶，熱情款待客人。至親好友,主人以佳肴美酒招待，叫做“新春酒”。客人告辭,雙方都以“紅包”(壓歲錢)和紅柑(雙數)贈予小孩。清同治有《竹枝詞》云：“元旦春為一歲魁,大家拜賀禮相陪。兒童也解稱恭喜,賺得紅柑滿袖來。”
初一這天有很多禁忌，三餐不吃粥，避免出門遇雨；不掃地，不倒垃圾于戶外，意為財不外泄；不打罵孩子；不講不吉利話；忌打破碗碟用具；不能到井邊挑水；不動針、不縫衣、不動刀等。如今很多青年已不忌諱，但仍有一部分人遵行不諱。
正月初二，“請女婿”。夫妻攜帶兒女，帶著禮物謁娘家，向岳父、岳母拜年。娘家備筵席請女婿，禮節十分隆重，現民間仍多循此俗。初五，商店恢復營業，小商販走街串巷吆喝喊賣，家居開始打掃衛生，轉入日常生活。
初九子時，用“三牲”、甜粿、水果等敬天公。
十一晚上，吃豆腐、韭菜、瘦肉，稱為“吃福”。
清以來，春節期間薌城有一種特別習俗即“逛公爺街”(今南昌路，是清時海澄公黃梧住所的街道),內中有風味小吃攤、售貨攤、戲臺、布袋戲等娛樂。中華人民共和國成立后，此俗改游“娛春場”（1965年廢），址在中山公園或體育場，在保留原有的娛樂外，增設豐富多彩的文娛體育活動。并在春節期間組織擁軍優屬、擁政愛民、慰問教師、舉行團拜、開新春茶話會等活動。自90年代起時興家庭卡拉OK，為傳統佳節增添祥和熱烈的節日氣氛。
二、元宵節
農歷正月十五，俗稱“上元節”。
明，用木做燈架或結燈棚于繁鬧處，十一晚即試燈。燈用紗或紙做，雜以五色，剪人物極其精巧，有一燈費數十金者。十四、十五日連街接市，熒煌如火城。游人絡繹，或擁細樂徐行，簫弦縹渺，謂之“行街”。兒童結隊張船燈，步駕于街市，鼓樂蹈歌喧鬧達曙。少年聚會僧寺賽機炮，煙花流星錯落，觀者如潮，十五、十六夜尤盛。清，除做花燈，扎鰲山、放火炮外，子弟還扮仙獅、竹馬、龍燈諸戲。《竹枝詞》詠元宵：“滿城燈火巧安排，兢看鰲山景物佳。北管南腔聽不斷，幾番簫鼓過前街。”新娶媳婦站于元宵燈下任人觀看。
元宵節除“鬧花燈”外，還有“送燈”和“穿燈腳”舊俗。“送燈”指已婚嫁的女方娘家為男方送花燈，閩南方言“蓮”與“連”、“燈”與“丁”(孩子)諧音，作為祈祝“連生貴子”或“早日出丁”。“穿燈腳”是已婚未育的婦女，為祈求添丁，在上元期間，去街上鰲山燈棚底下，鉆出鉆入向燈神“求丁”。此俗已廢除。
今俗，自十三月夜街頭巷尾、宗祠宮廟就張燈結彩。游人涌上街頭，賞花燈、猜燈謎。 上元節除吃“上元圓”外，家家戶戶必吃“蠔仔兜”，即海蠔拌番薯粉煮面線。俗諺道：“蠔仔面線兜，好人來相交”。其間巧手主婦要烹飪出最拿手的菜肴，到宗祠奉祀祖宗，謂之“擺菜碗”。
中華人民共和國成立后，元宵節仍沿襲下來，并由政府部門牽頭，各企事業單位為主，在中山公園或體育場舉辦元宵花燈展覽。花燈除原有的宮燈、走馬燈、蓮花燈、繡球燈、鯉魚燈等等品種以外，又設計了配以聲樂、布景等新型花燈。組織民間的弄龍、舞獅等踩街游行。舉辦薌劇演唱，文娛晚會、體育比賽、猜燈謎、舞會等活動，賦予元宵節新的內容，又不失其濃郁的鄉土氣息。
三、做 福
農歷二月十五日，明、清，諸鄉籌錢物、備牲禮，祭土神，祭畢，群飲于廟分胙而歸。稱為“做福”，現在已鮮有做福。但二月初二為灶王公生日，家家戶戶用糕餅飴糖供奉灶君，祈求合家平安，家畜興旺( 有的人家同時供土地公)。清《竹枝詞》曰：“祈農報土事無關， 打鼓吹簫賽社還，近日民風多演戲，鄉村亦唱外江班”。
四、上 已
陽春三月三為上已。明、清時,采百草合米粉作細粿， 祭祀后互相贈送。今居家則用“潤餅”祭祀玄天大帝和祖宗。有的人家則吃“鹵面”。有《竹枝詞》詠道“三月三日天氣長，祖祠祭罷共稱觴，豆芽蔥韭兼春筍，好卷新煎麥餅香”
五、清明節
清明節掃墓以祭祀祖先，《竹枝詞》詠道：“門前插柳雨初晴，令節今朝又一更。簌簌棠梨城畔路，誰家上冢祭清明。”薌城習俗掃墓有二種形式：一種叫“巡墓”，只用糕餅致祭，為墓冢除草添土、焚楮錠，以紙錢置墓頭。另一種叫“培墓”，先拜后土，再拜正墓。以酒食為祭品，其中必有甜糯米糕，俗信為了祈求祖先庇佑子孫日子過著甜美。然后“壓紙”，即用石頭壓住紙錢。若是新墳的第一次清明，子孫祭掃完畢，須分食煮熱的鴨蛋，然后將蛋殼放在墳上。新墳要連續3年培墓，以后每有娶新娘或添丁后的清明也要培墓。平時對墳墓不可隨便動土。婦女也可參加掃墓。
喪家掃墓第一年必須在節前掃墓，第二年為當日，第三年在節后。其余清明節前后10天，掃墓、修墓、拾骸移葬的，凡事無諱。中華人民共和國成立后，每逢清明，人們紛紛到烈士陵園掃墓，追念先烈以寄托哀思。
六、浴佛節
農歷四月初八為釋迦牟尼佛生日，舊時各寺院的和尚沿門唱梵曲化緣，說是要頌經禮贊洗佛像，求布施“洗佛錢”。有《竹枝詞》曰：“龍華浴佛久相沿，和尚游街藉乞錢。畢竟俗根仍未離，也須一洗脫塵緣。”現已廢。南山寺每逢此日，仍舉行龍華法會，參加者多女香客。我是一個十足的小笨蛋，但是我樂于做笨蛋；正如那死不承認自己是什么的家伙！
七、端午節
農歷五月初五為端午節，俗稱“五月節”。端午這一日，家家戶戶在門楣上懸插艾、菖蒲、松、柳枝、大蒜頭，叫“五端”；飲雄黃酒或以之在兒童額上涂寫“王”字；繡香包內裝中藥茱萸、檀香等香料，佩帶在兒童胸前；飲午時水、午時茶(午時到井中汲水，用以泡茶)。這都是驅邪除毒的風俗。除此外，是日要包粽子、做鹵面、備菜肴敬祖先拜神明。粽子的品種有肉粽、堿粽、豆粽等。喪家守孝期間不得蒸粿做粽,其家粽子由親友贈送。賽龍舟是薌城端午節最熱鬧的盛會， 從五月初開始至月底，九龍江畔分地段輪日舉行，獎品過去是當地商家富戶捐來的，在終點把獎品掛在竹竿上，飛舟爭渡，力爭上游，謂之“奪標”，水上盛會，熱烈非凡。有《竹枝詞》贊曰：“端陽佳節可人天，溪北溪南競斗船。金鼓聲喧齊喝采，錦標爭奪看誰先？”
八、天門開
農歷六月初六日為“天門開”。,俗信此日曬衣服不患蟲蛀，讀書人曬書，居家人滌井成俗。有《竹枝詞》曰：“曬衣六月蟲能除, 酷熱金烏燈太虛。此日‘天門開’好曬,郝隆推曬腹中書。”此俗今已廢除。
九、半年圓
農歷六月十五日吃“半年圓”。是日要做半年圓以祭祀祖先。此圓和“冬至圓”有所不同，是用粳米做成，中摻點紅色，蒸熱加紅糖煮吃，以此寓半年團圓。
十、七 夕
農歷七月初七,又稱“七巧節”。婦女陳瓜果7盤， 茗碗爐香各7數，用針7枚，取繡線，于焚紙光下，伏地俄傾穿之，以能否穿過多寡評巧。俗說乞得巧的少女，在夜深人靜時，扒在井邊能隱約聽到牛郎織女相會的泣聲。
現薌城人在七夕這天只喜吃“白酒”。晚上，用碗盛一碗清水，小孩把新縫衣針放于水面，浮者為“巧”。
十一、中元節
農歷七月十五為中元節，又稱“鬼節”，俗稱“七月半”。這一日，家家祭祀先人，燒楮錢紙衣。道家在道觀作齋醮，僧尼在寺院作盂蘭盆齋、備豐富的齋品，祭祀孤魂野鬼。沿九龍江畔的百姓祭祀更為有趣。夜幕降臨，人們在河灘上擺上八仙桌，桌上供五牲或三牲祭品。道士和尚念經，為野鬼超度，謂之“普渡”。燒過紙錢，便放“水燈”。所謂“水燈”，即用砂缽裝油，點燃燈芯，置于溪中，任其漂流，順水流走。中華人民共和國成立后，帶有封建色彩的習俗漸廢。
十二、普 度
中元節為“鬼節”，延為“鬼月”。整個七月，大肆鋪張，各街道里巷以及農村，從初一到三十日，排日輪流做“普度”。
七月初一稱“開巷口”，即“開地獄門”，家家戶戶的門前，都掛一盞“普渡燈”，終月不熄。直到七月三十“關巷口”，即“關地獄門”才把燈取下燒掉。
七月間，每天都有一方百姓做普度，稱“普度日”。以牲禮菜肴敬祀鬼魂。祭完就大開宴席請客，晚上演戲，各村社街巷互相攀比，鋪張排場，終成陋習。到七月三十“關巷口”又設祭一次。舊時在公爺街，搭高臺、豎燈桿，設“孤棚”，祭無主孤鬼，并延僧禮懺，法事完畢，滿戲臺子食物任人們搶回去吃，俗稱“搶孤”。
中華人民共和國成立后，由于禁止普渡，至七十年代普渡活動已有較大收斂。但八十年代后，城鄉生活水平提高，鋪張浪費大搞普渡有所回潮，由此而產生的酗酒鬧事也瀕瀕不斷。由于政府加大力度宣傳禁止普渡，至九十年代城市居民已廢除此陋習。
十三、中秋節
農歷八月十五為中秋節，俗稱“八月半”。是日以酒肉，月餅敬祀“福德正神”(土地公)，并演戲以酬神，寓意春祈而秋報。舊俗中秋夜要拜祭月娘；婦女要“聽香”；小伙子用刀砍甘蔗，以卜行運，稱作“蔗卦”。有《竹枝詞》：“今宵設酒到三更，共賞中秋月色明。最是人間多問卜，不求財利即功名。”民國期間，富戶購月餅并宴請親友，喝酒賞月，猜迷、射覆。晚上，占卦人滿街，舊俗認為八月十五晚的卦最準。上舉習俗今已漸廢。
現中秋之夜，于月下設置水果(以柚子為主)、月餅再泡上一壺茗茶，邊泡茶邊吃餅邊賞月。每逢此佳節，更有海內外朋友歡聚一堂，共賞家鄉明月。
十四、重陽節
農歷九月初九為重陽節，又稱“九月節”。舊時出游登高山，飲菊花酒，佩茱萸，吃重陽糕。俗稱在重陽吃柚子補頭腦；吃番薯、芋頭補四肢筋骨；吃花生補手指；吃紅柿補心肺。《竹枝詞》詠道：“九月黃花秋色妍，登高落帽說當年，兒童游戲貪逃學，偷向城頭放紙鳶。”兒童在芝山放風箏，游人至暮才散。
現在薌城人在這一天邀友人登高覽勝。這一時間，學校組織遠足，或舉行爬山比賽，或放風箏。自1988年國家定此日為“敬老節”后，社會各界在這天開展形式多樣的尊老、敬老活動。
十五、下元節
農歷十月十五日為下元節，舊時迷信的居民，在這一天都要焚香點燭，以牲禮敬祭“三官大帝”，并于大廳前，懸掛三盞玻璃宮燈，名之曰“三界公燈”。此俗今已廢除。
十六、冬 至
在農歷十一月間，夜長晝短。凡外出者這天應盡量回家和家人團聚，合家品嘗“冬節圓”，謂之“添歲”。各家族聚集宗祠祭拜祖先，必有“冬至圓”為祭品，稱作“秋祭”由古稀又有功名的老人謁祖，嫡系長房裔孫主祭，祭完排宴、分胙肉始畢。《竹枝詞》曰：“家家輾米煎圓香，祭祖祠堂共舉觴。刺繡傳聞添弱線，一天添得一條長。”我是一個十足的小笨蛋，但是我樂于做笨蛋；正如那死不承認自己是什么的家伙！
十七、尾 牙(牙祭)
農歷十二月十六日為尾牙，家家戶戶“做尾牙”，敬地基主。三資企業老板請員工吃飯。中華人民共和國成立前，是日東家不但要辦豐盛的酒肴祀地基主，還要遍請伙計表示犒勞，并以做“尾牙”酒宴決定明年伙計的去留。
十八、送 神
農歷十二月二十四日,“祭灶”,俗稱“送尪 ”,以三牲酒禮供奉宅君,祭品中糕餅飴糖必不可少,俗信可粘住宅君說壞話的半邊嘴, 祈求宅君“上天說好話,下界保平安。”這天又稱“小年夜”,家家燈火通明,燃放鞭炮,為宅君送行。《竹枝詞》曰：“送神祀灶敬陳牲,風度家家爆竹聲。為祝來年運氣好,香燈供奉到天明”。送神后清掃房宅,俗稱“清沌”。待到正月初四,再隆重地迎接宅君下降,祀禮如舊,謂之“接尪 ”。
十九、除 夕
農歷十二月二十九日或三十日,也就是一年的最后一天 ,叫為除夕,俗稱“廿九暝”或“年兜夜”。俗語道“大人亂操操,囝仔愛年到”。說的是除夕前幾天，家家戶戶要忙于諸如打掃衛生、 縫裁衣服,炊糕做粿 、殺雞宰鴨、備辦年貨諸事，孩子們卻因年兜而大飽口福、 新衣斗艷而歡天喜地。
除夕當天下午，要以三牲、飯菜、年粿等供品,祀神祭祖， 謂之“辭歲”。然后要貼大紅春聯、門簽和年畫，裝飾布置房間。逢居喪人家不貼春聯。除夕之夜，外出親人均要回家團聚，吃“年夜飯”。舊時飯桌下放一小火爐，謂之“圍爐”。菜肴常用韭菜、蘿卜、雞諧音“天長地久”、“好彩頭”、“起家”，還把比喻聚財的蛤殼撒在門后或床下，象征發財致富、金銀滿屋。“圍爐”時，全家人不分貴踐、親親熱熱；席間禁忌說不吉利的話；偌若有親人在外未歸的，席上應為他留座位，擺上碗筷、酒杯、以示團聚；已婚女兒通常在夫家參加“圍爐”，不上娘家的團圓桌。圍爐后，長輩要給兒孫們分“紅包”(即“壓歲錢”)后來逐漸發展,能掙錢的后輩也給長者“紅包”。另外,宴席結束, 主婦要盛一碗米飯放于廚房,上插一紅紙花,俗稱“春飯”,諧音“剩飯”,祝愿來年足食。又有用紅繩扎二整支甘蔗,倚置門后,寓意來年佳境有如甘蔗節節甜。接著便是“守歲”,俗信守歲要“竟夕不眠”,能使父母祖輩長壽。舊俗是慫恿兒輩賭博,或猜迷、行令、講故事,一夜未眠。點長明燈至初五方熄。
此外,在舊社會薌城還有個討債的特殊習俗,通常欠債要于過年前還清,除夕之夜便是當年結賬還債的最后期限。因此,財主是夜分派伙計，手提燈籠四出收賬討債。而這天晚上的城隍廟( 今延安南路與修文東路交會處)按例公演戲曲,并依習俗在演戲、看戲期間,不許盤索債務,給一些無錢還債的人有個躲債的場所。故除夕之夜城隍廟演出的戲被譽為“躲債戲”。
中元節懷念逝去長輩的詩句
1. 關于懷念長輩的詩句
關于懷念長輩的詩句 1.關于懷念親人的詩句
1、《江城子》 宋- 蘇軾
原文：
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
譯文：兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無法相見。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠在千里，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。即使相逢也應該不會認識，因為我四處奔波，灰塵滿面，鬢發如霜。
晚上忽然在隱約的夢境中回到了家鄉，只見妻子正在小窗前對鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬語不知從何說起，只有相對無言淚落千行。料想那明月照耀著、長著小松樹的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。
2、《 西江月》宋 - 蘇軾
原文：
玉骨那愁瘴霧，冰肌自有仙風。
海內進遣探芳叢，倒掛綠毛么鳳。
素面常嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。
高情憶逐曉云空，不與梨花同夢。
譯文：玉潔冰清的風骨是自然的，哪里會去理會那些瘴霧，它自有一種仙人的風度。海上之仙人時不時派遣來探視芬芳的花叢，那倒掛著綠羽裝點的鳳兒。
它的素色面容施鉛粉還怕弄臟，就算雨雪洗去妝色也不會褪去那朱唇樣的紅色。高尚的情操已經追隨向曉云的天空，就不會想到與梨花有同一種夢想。
3、《月下獨酌四首》 唐-李白
原文：
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
譯文：花叢中擺下一壺好酒，無相知作陪獨自酌飲。舉杯邀請明月來共飲，加自己身影正好三人。月亮本來就不懂飲酒，影子徒然在身前身后。
暫且以明月影子相伴，趁此春宵要及時行樂。我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飄前飄后。清醒時我們共同歡樂，酒醉以后各奔東西。但愿能永遠盡情漫游，在茫茫的天河中相見。
4、《宿建德江》 唐-孟浩然
原文：
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
譯文：把小船停靠在煙霧迷蒙的小洲，日暮時分新愁又涌上客子心頭。曠野無邊無際遠天比樹還低沉，江水清清明月來和人相親相近。
5、《望月懷遠》 唐-張九齡
原文：
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
譯文：海上面升起了一輪明月，你我天各一方共賞月亮。有情人怨恨漫漫的長夜，徹夜不眠將你苦苦思念。滅燭燈月光滿屋令人愛，披衣起露水沾掛濕衣衫。不能手捧美麗銀光贈你，不如快入夢與你共歡聚。
2.思念親人的詩句有哪
思念親人的古詩
1、《九月九日憶山東兄弟》
唐·王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
2、《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
3、《人日思歸》
隋·薛道衡
入春才七日，離家已二年。
人歸落雁后，思發在花前。
4、《秋思》
宋·張籍
洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。
5、《除夜作》
唐·高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
6、《歸家》
唐·杜牧
稚子牽衣問，歸來何太遲？
共誰爭歲月，贏得鬢邊絲？
3.關于“悼念長輩”的古詩詞有哪些
關于“悼念長輩”的古詩詞有：
一、夢微之
唐代：白居易
夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收。
漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋。
君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。
阿衛韓郎相次去，夜臺茫昧得知不？
釋義：夜里做夢與你攜手共同游玩，早晨醒來淚水流滿巾也不擦拭。在漳浦我三次生病，長安城草生草長已經八個年頭。想你逝去九泉尸骨已經化成泥沙，我還暫時寄住人間白發滿頭。阿衛韓郎已經先后去世，黃泉渺茫昏暗能夠知曉嗎？
二、李白墓
唐代：白居易
采石江邊李白墳，繞田無限草連云。
可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。
但是詩人多薄命，就中淪落不過君。
釋義：李白的墳就在采石江邊，墳地周圍的野草向著天邊肆意蔓延。可悲的是這荒墳深穴中的枯骨，當他還在人世時，曾經寫過驚天動地的詩文。但凡是杰出的詩人，大都命運多舛，可又有哪一個的命運，像李白一般坎坷悲慘？
三、遣悲懷三首·其三
唐代：元稹
閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。
鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。
同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。
惟將終夜常開眼，報答平生未展眉。
釋義：閑坐無事為你悲傷為我感嘆，人生短暫百年時間又多長呢！鄧攸沒有后代是命運的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鳴。即使能合葬也無法傾訴衷情，來世結緣是多么虛幻的企望。只能睜著雙眼整夜把你思念，報答你平生不得伸展的雙眉。
四、為薛臺悼亡
唐代：白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一傷神。
手攜稚子夜歸院，月冷空房不見人。
釋義：一邊是就要枯死的梧桐樹一邊是久病的身軀，每當想到人死后要去九泉之下心里感到悲傷。夜晚手拉著年幼的兒子回到了自己的故園中，寒冷的月光下空空的房子里沒有看見任何人。
五、吊白居易
唐代：李忱
綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。
浮云不系名居易，造化無為字樂天。
童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
釋義：你應該繼續做大唐的詩人，誰教你那么突然就走了7a686964616fe78988e69d8331333431353862。人如浮云，想留也留不住你，愿你隨處安居，原諒我造化不夠，想喚回你的生命也是徒然，愿你九天之上能夠快樂，巧妙地嵌入逝者名、字。
你名聞大唐天下，你的詩篇光耀子孫，連孩童也會吟《長恨歌》，胡人也能唱《琵琶行》。你的功德和聲望行人盡知，我會常常想起你來。
4.關于“悼念長輩”的詩詞有哪些
1、《哭宣城善釀紀叟》唐代：李白
戴老黃泉下，還應釀大春。
夜臺無李白，沽酒與何人？
釋義：紀老在黃泉里，還會釀制老春美酒。
只是陰間沒有李白，你老賣酒給何人？
2、《 哭孟浩然》唐代：王維
故人不可見，漢水日東流。
借問襄陽老，江山空蔡州。
釋義：老朋友我再也見不到了，漢水滔滔仍然日夜東流。
請問襄陽遺老今在何方？江山依舊何人再游蔡州？
3、《沒蕃故人》 唐代：張籍
前年伐月支，城下沒全師。
蕃漢斷消息，死生長別離。
無人收廢帳，歸馬識殘旗。
欲祭疑君在，天涯哭此時。
釋義：前年出征月支，在城下全軍覆沒。
吐蕃和唐朝斷了音訊，我與你生死兩隔，長久別離。
戰場上無人收拾廢棄的營帳，歸來的戰馬還認識殘破的軍旗。
想祭奠你又懷疑你還活著，此時只能朝著天邊痛哭沈涕。
4、《夢微之》 唐代：白居易
夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收。
漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋。
君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。
阿衛韓郎相次去，夜臺茫昧得知不？
釋義：夜里做夢與你攜手共同游玩，早晨醒來淚水流滿巾也不擦拭。
在漳浦我三次生病，長安城草生草長已經八個年頭。
想你逝去九泉尸骨已經化成泥沙，我還暫時寄住人間白發滿頭。
阿衛韓郎已經先后去世，黃泉渺茫昏暗能夠知曉嗎？
5、《對酒憶賀監二首》唐代：李白
四明有狂客，風流賀季真。
長安一相見，呼我謫仙人。
昔好杯中物，翻為松下塵。
金龜換酒處，卻憶淚沾巾。
狂客歸四明，山陰道士迎。
敕賜鏡湖水，為君臺沼榮。
人亡余故宅，空有荷花生。
念此杳如夢，凄然傷我情。
釋義： 四明山中曾出現過一個狂客，他就是久負風流盛名的賀季真。
在長安頭一次相見，他就稱呼我為天上下凡的仙人。
當初是喜愛杯中美酒的酒中仙，今日卻已變成了松下塵。
每想想起用盎龜換酒的情景，不禁就悲傷地淚滴沾巾。
狂客賀先生回到四明，首先受到山陰道士的歡迎。
御賜一池鏡湖水，為您游賞在山光水色之中。
人已逝去僅余故居在，鏡湖里空有朵朵荷花生。
看到這些就使人感到人生渺茫如一場大夢，使我凄然傷情。
6、《 周頌·雝》先秦：佚名
有來雝雝，至止肅肅。相維辟公，天子穆穆。于薦廣牡，相予肆祀。假哉皇考！綏予孝子。
宣哲維人，文武維后。燕及皇天，克昌厥后。綏我眉壽，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
釋義： 一路行進很從容，到達廟堂肅又恭。助祭都是公和侯，主祭天子誠又敬。進獻一頭大公牛，助我擺好獻神靈。偉大光明的先父，安撫孝子的心靈。
臣子個個明道理，君主文武全能行。上帝安寧又快樂，能讓子孫都昌盛。祈求賜予我長壽，保佑多福有吉慶。已勸父王來歆享，再勸母后也來嘗。
5.懷念長輩逝世的詩句或挽聯
1、“近淚無干土，低空有斷云” 《別房太尉墓》唐代：杜甫 他鄉復行役，駐馬別孤墳。
近淚無干土，低空有斷云。對棋陪謝傅，把劍覓徐君。
唯見林花落，鶯啼送客聞。釋義：我東西漂泊，一再奔走他鄉異土，今日歇腳閬州，來悼別你的孤墳。
淚水沾濕了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飄飛的斷云。當年與你對棋，比你為晉朝謝安，而今在你墓前，象季札拜別徐君。
不堪回首，眼前只見這林花錯落，離去時，聽得黃鶯啼聲凄愴難聞。2、“重來故人不見，相思謾然自苦” 《木蘭花慢·鶯啼啼不盡》宋代：戴復古 鶯啼啼不盡，任燕語、語難通。
這一點閑愁，十年不斷，惱亂春風。重來故人不見，但依然、楊柳小樓東。
記得同題粉壁，而今壁破無蹤。蘭皋新漲綠溶溶。
流恨落花紅。念著破春衫，當時送別，燈下裁縫。
相思謾然自苦，算云煙、過眼總成空。落日楚天無際，憑欄目送飛鴻。
釋義：讓黃鶯嗚叫也叫不完，讓呢喃的燕子任意地訴說，也說不清。這一點孤獨愁苦，十年縈繞心頭從未間斷，這愁苦攪亂春風。
舊地重來妻子卻再也看不見。但小樓東邊的楊柳，卻依然如舊。
曾記得你我共同在粉壁題詩，而今墻壁殘破詩句無影無蹤。長滿蘭草的沼澤地，新漲起一片碧綠溶溶，凋落的紅花含著遺恨翻騰。
看身上已經穿得破舊的春衫，清楚地記得這是當年送別時，你在燈下連夜剪裁制成。折磨我的是無邊無際的思念之苦，算起來，往事像云煙一樣，從眼前經過一切總是成空。
在暮色中仰望楚天漫無邊際，只能靠著闌干目送遠去的飛鴻。3、“詞林枝葉三春盡，學海波瀾一夜干” “九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺” 《哭李商隱》唐代：崔玨 成紀星郎字義山，適歸高壤抱長嘆。
詞林枝葉三春盡，學海波瀾一夜干。風雨已吹燈燭滅，姓名長在齒牙寒。
只應物外攀琪樹，便著霓裳上絳壇。虛負凌云萬丈才，一生襟抱未曾開。
鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來。良馬足因無主踠，舊交心為絕弦哀。
九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺。釋義：成紀郎官名字叫李義山，身歸黃土讓人空懷長嘆。
詩詞樹林的枝葉已落盡，學術界的浪濤一夜枯干。狂風暴雨把那燈燭吹滅，姓名一直在我心中思念。
他應該到世外攀折玉樹，身著霓裳登上那仙人壇。空懷有凌云萬丈的高才，一生胸襟不曾片刻展開。
鳥啼花落斯人歸于何處，竹死桐枯鳳鳥不再飛來。良馬不遇足因無主而彎，知音痛失心由斷弦而哀。
冥府不用感嘆陰陽相隔，又有文星送入墳墓中來。4、“文章已滿行人耳，一度思卿一愴然” 《吊白居易》唐代：李忱 綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。
浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。釋義：你應該繼續做大唐的詩人，誰教你那么突然就走了。
人如浮云，想留也留不住你，愿你隨處安居，原諒我造化不夠，想喚回你的生命也是徒然，愿你九天之上能夠快樂。你名聞大唐天下，你的詩篇光耀子孫，連孩童也會吟《長恨歌》，胡人也能唱《琵琶行》。
你的功德和聲望行人盡知，我會常常想起你來。5、“海天誰放冰輪滿，只應碧落重相見” 《采桑子·海天誰放冰輪滿》清代：納蘭性德 海天誰放冰輪滿，惆悵離情。
莫說離情，但值涼宵總淚零。只應碧落重相見，那是今生。
可奈今生，剛作愁時又憶卿。釋義：誰在海天之間放了一輪皎潔的圓月，匆匆一瞥就不禁令人惆悵起來。
不要再說什么離愁別緒，每個夜晚總是涕淚飄零。只有去到另外一個世界才能重逢，可今生又到哪里去相遇呢？這無奈的今生今世，剛剛因觸景而傷了情，就又在愁懷中想起了你。
6.關于“懷念已故長輩”的古詩句有哪些
關于“懷念已故長輩”的古詩句有：
1、《寒食上冢》楊萬里（南宋）
逕直夫何細！
橋危可免扶？
遠山楓外淡，
破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
評點：這是作者上墳時的感受。重點渲染上墳的路上那凄涼之景。那孤零零的破屋，那危橋，都給人無依無助的感覺。所以“只愁余”。
2、《江城子》蘇軾（北宋）
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，唯有淚千行。
料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。
這是一首寫于清明時節的愛情詩。北宋詩人蘇軾19歲與王弗結婚，夫妻琴瑟調和，恩恩愛愛。沒想到十年后王弗亡故，歸葬于家鄉。妻故十年后，在密州做官的蘇軾在清明時節夢見了亡妻。生者與死者雖然幽冥永隔，卻“不思量，自難忘”。特別是夢中夫妻相顧無言的情景，令人感動。
3、《寒食野望吟》白居易（唐）
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是生死別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
點評：白居易在這首詩中擅長用描寫來渲染氛圍，那隨風而吹的紙錢，那一座座古墓，都給人蕭殺之感，也讓人頓生幽古之情。棠梨白楊本是風景所在，但在白居易的眼里，“盡是生死離別處”，道出了人生之無常。
4、《寒食野望吟》白居易（唐）
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是生死別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
點評：白居易在這首詩中擅長用描寫來渲染氛圍，那隨風而吹的紙錢，那一座座古墓，都給人蕭殺之感，也讓人頓生幽古之情。棠梨白楊本是風景所在，但在白居易的眼里，“盡是生死離別處”，道出了人生之無常。
5、《清明》黃庭堅（宋）
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
點評：由百花盛開想到荒原的逝者，想到人生的價值。雖然無論智愚高低，最后都是篷蒿一丘，只是人生的意義卻大不相同。這正如當代人所說，無論你作官還是為民，最后都要回到同一個點：老去。只是生命的過程并不一樣。作者這首清明詩，立意就深刻了很多，不僅僅是憑吊亡人，更是警醒活著的人。
7.想念逝世長輩的詩句
悼亡詩 沈約 去秋三五月，今秋還照梁。
今春蘭蕙草，來春復吐芳。 悲哉人道異，一謝永銷亡。
簾屏既毀撤，帷席更施張。 游塵掩虛座，孤帳覆空床。
萬事無不盡，徒令存者傷。 悼室人詩 江淹 佳人永暮矣，隱憂遂歷茲。
寶燭夜無華，金鏡晝恒微。 桐葉生綠水，霧天流碧滋。
蕙弱芳未空，蘭深鳥思時。 湘醽徒有酌，意塞不能持。
悼室人詩 江淹 適見葉蕭條，已復花庵郁。 帳里春風蕩，檐前還燕拂。
垂涕視去景，摧心向徂物。 今悲輒流涕，昔歡常飄忽。
幽情一不弭，守嘆誰能慰。 遣悲懷三首 元稹 謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。 野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。 昔日戲言身后事，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。 尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。 閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。
鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費辭。 同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。
惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。錦瑟 李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待萬追憶，只是當時已惘然。 正月崇讓宅 李商隱 密鎖重關掩綠苔，廊深閣迥此徘徊。
先知風起月含暈，尚自露寒花未開。 蝙拂簾旌終展轉，鼠翻窗網小驚猜。
背燈獨共余香語，不覺猶歌起夜來。
8.有哪些有關思念親人的詩句
1.昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏------
2.悲歌可以當泣，遠望可以當歸------漢樂府民歌
3.胡馬依北風，越鳥巢南枝------漢.古詩十九首
4.誰言寸草心，報得三春暉------唐.孟郊
5.近鄉情更怯，不敢問來人------唐.宋之問
6.君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？------唐.王維
7.床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉------唐.李白 8.故鄉何處是，忘了除非醉------宋.李清照
9.每逢佳節倍思親------唐.王維
10.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家------唐.王建 11.逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山------唐.司空圖
12.唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波------唐.賀知章
13.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰.------唐.賀知章
14.露從今夜白，月是故鄉明------唐.杜甫
15.悲莫悲兮生別離------戰國.楚.屈原
16.相去日已遠，衣帶日已緩------漢.
17.人歸落雁后，思發在花前------隋.薛道衡
18.離恨恰如春草，更行更遠還生------南唐.李煜
19.剪不斷，理還亂，是離愁.別是一般滋味在心頭------李煜
20.別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間------李煜
21.人生不相見，動如參與商------唐.杜甫
22.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人------唐.王維
23.莫愁前路無知己，天下誰人不識君------唐.高適
24.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情------李白
25.去年花里逢君別，今日花開已一年------唐.韋應物
26.相見時難別亦難，東風無力百花殘------唐.李商隱
27.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明------唐.杜牧
28.門外若無南北路，人間應免別離愁------唐.杜牧
29.桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈------宋.黃庭堅
30.獨上江樓思渺然，月光如水水如天.同來望月人何在？風景依稀似去年------唐.趙瑕
31.不應有恨，何時長向別時圓？------宋.蘇軾
32.但愿人長久，千里共嬋娟------宋.蘇軾
思念家鄉的完整詩句：
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
商山早行
晨起動征鐸，
客行悲故鄉。
雞聲茅店月，
人跡板橋霜。
槲葉落山路，
枳花明驛墻。
因思杜陵夢，
鳧雁滿回塘
逢入京使
唐 岑參
故園東望路漫漫，
雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，
憑君傳語報平安。 人
日思歸
薛道衡
人春才七日，
離家已二年。
人歸落雁后，
思發在花前。
旅次朔方
劉皂
客舍并州已十霜，
歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑干水，
卻望并州是故鄉。
春夜洛城聞笛
李白
誰家玉笛暗飛聲，
散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，
何人不起故園情。
月夜憶舍弟
杜甫
戌鼓斷人行，
秋邊一雁聲。
露從今夜白，
月是故鄉明。
有弟皆分散，
無家問死生。
寄書長不達，
況乃未休兵。
邯鄲冬至夜思家
邯鄲驛里逢冬至，
抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，
還應說著遠行人。
9.有關思念親人的詩句
芙蓉樓送辛漸（其一）
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
這首詩是王昌齡貶為江寧（今南京）丞時所作，詩人送友人辛漸赴洛陽，在芙蓉樓錢別。首句以江南無邊的煙雨渲染離情別緒，第二句以孤峙的楚山自比，意象鮮明而新奇，兩句雖然抒寫凄黯的心情，卻大筆揮灑，境界開闊，不作小兒女態。王昌齡為人疏放不羈，屢被貶謫，但他總以傲然的態度對待不公平的命運，三四句就是詩人莊嚴的自白，他贊譽自己冰清玉潔的品格和操守，并以此昭示遠方的親友，錚錚如金石之聲。
同從弟南齋玩月憶山陰崔少府
高臥南齋時，開帷月初吐。
清輝澹水木，演漾在窗戶。
茬苒幾盈虛，澄澄變今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微風吹蘭杜。
此詩描寫了詩人賞月時清雅的情趣，以及由月亮盈虛引發世事無常的感慨和對友人的思念，本二句宕開一筆，以雖與友人遠隔千里卻能感受對方德行的馨香作結，不落俗套。
10.關于思念親人的詩句
1、思念父親 作者：袁愛華 誰沒有爬過父親的肩頭 父親的肩總是那么寬大結實 象巍巍昆侖 風雨挺拔 誰沒有牽過父親的手臂 父親的手臂 總是那么粗大有力 象鋼筋鐵鉗 蒼勁有力 父親的身軀 總是那么偉岸俊秀 象青松翠柏 雪壓不垮 夕陽西下 總能看到父親肩扛犁耙 行走在田埂上 田野是他的故鄉 禾苗是他的希望 一天天一年年 風雨滄桑 再苦再累 不變的總是 寫在父親臉上的 慈祥微笑 綠油油的禾苗是他的喜悅 黃燦燦的稻谷是他的收獲 兒女乖巧是他的安慰 妻子的賢淑是他的幸福 鄰里相親有難 總能看到他熱情的身影 孝敬爺爺奶奶 總是悉心體貼 質樸是父親的善良品質 勤勞是父親的傳統美德 點點滴滴 言傳身教 使我收益匪淺 人生順風順水 感謝父親 感謝父親的養育之恩 感謝父親 感謝父親送我讀書工作 感謝父親 感謝父親給了我骨髓 感謝母親給了我血肉 女兒的一切都是父母給的 而今父親走了 一切都只能在夢中回憶 那是海潮噴涌般的思念 是血濃于水的親情牽掛 永恒不變的 只有回憶和久久的思念 父親-----女兒想你 在夢里 在靈魂深處！2、我的思念是圓的 艾青 我的思念是圓的八月中秋的月亮也是最亮最圓的 無論山多高、海多寬 天涯海角都能看見它 在這樣的夜晚會想起什么？我的思念是圓的 西瓜、蘋果都是圓的 團聚的人家是歡樂的 骨肉被分割是痛苦的 思念親人的人望著空中的明月 誰能把月餅咽下？3、鄉愁 作者：余光中 小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。
而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。4、當我看城市的夜空 作者：蘇眉 當我看城市的夜空我便忍不住傷感 天狼不在那里了 大熊也找不到方向 只是一團漆黑 我能看見的唯-一的光亮叫做燈火輝煌 當我看城市的夜空我便忍不住哭泣 那跟我眨眼睛的星星還在在我的眼里，在我的眼底 像小時候躺在麥田里仰望夜空 只不過那時候星星好遙遠 此刻的星星是眼淚伴著城市的燈火輝煌 當我看城市的夜空我便忍不住悵惘 為什么不見星光 只有城市的燈火閃亮 我想起故鄉的夜空那樣的擁擠 也正是那份擁擠 像那時候的我們---歡聚一-堂 當我看城市的夜空 終于，我找到了一點星光是星光 那是我們的誰呢？在遙遠的地方跟我遙遙相望。
5、思念永遠 作者：平安是福 歲月輪回時光荏苒 穿越歷史的時空留下了思念 又是一年秋末臨冬又到了寒食節 農歷十月一日 牽掛思念縈繞著傳統的民俗 燒一張張紙錢送上吃的喝的等及寒衣 寄托遠去的祖先靈魂 家家戶戶都不例人人皆知 祭祀祖先燒紙送寒衣身表寸心 滋潤著萬家燈火延伸著 心靈的呼喚 成為華夏民族的風俗 兒女子孫的記憶和思念 流傳至今代代相傳 記憶憂新無限牽掛遠去的先輩 親人的恩德養育之情 永遠思念。
羅漢松,羅漢松的養殖方法
羅漢松,羅漢松的養殖方法
別名：土杉、羅漢杉
原產地：我國南方各地，尤以廣東最多
花期：冬
日照：陽性植物，喜光，但也頗耐陰
溫度：性喜溫暖，有一定的抗寒能力，在O℃低溫下不會受凍
土壤：喜疏松肥沃和排水良好的微酸性土壤，在腐殖土中生長特別良好，不耐鹽堿和瘠薄，在輕堿土中葉片常發黃
水分：比較耐旱，不耐水澇
一般每隔2年換1次盆，換盆時間春、秋兩季均可。盆土可用腐葉土（或泥炭土）加少量河沙并摻入少量骨粉混勻配制。換盆時注意適當剪去過量的根系和腐敗的須根，同時剪除過密的枝條，添加新的培養土。
羅漢松不喜濃肥，春秋兩季各施2-3次以氮肥為主的稀薄液肥即可生長良好。施肥后的第2天要澆1次水，這樣有利于根系的吸收。
羅漢松耐干旱，因此，生長季節澆水應以保持盆土略干些為宜。若澆水過多，盆土長期水漬，就會造成爛根、黃葉，嚴重時葉片大量脫落，植株便會死亡。夏季水分蒸發快，澆水要充足些，此時盆土過干葉片易枯焦，也會影響觀賞。
北方地區盆栽，當室外氣溫穩定在10℃左右時出室，放室外背風向陽處養護，入夏后移至半陰處，雨后注意及時傾出盆內積水，以免受澇。冬季溫度不降到5℃時應入室，入室后控制澆水，在不結冰的條件下即可安全越冬。
羅漢松的主要蟲害為羅漢松新葉蚜，此蟲集于羅漢松嫩梢及嫩葉背面吸食汁液，使嫩梢生長不良、葉片變小、葉色發黃、樹勢衰弱。
防治方法：早春羅漢松尚未萌芽時，噴布波美1-3度石硫合劑液，殺滅新葉蚜的越冬卵。或在4月下旬，噴布40%氧樂果乳劑1500-2000倍液、50%抗蚜威可濕性粉劑600-800倍液毒殺成蟲。
羅漢松有兩種造型方式，一種是任其頂梢加長生長而使樹冠呈圓錐形；另一種是把植株頂梢剪掉，并對過長的側枝進行短截，從而使樹冠呈低矮的球形。對樹冠內的側枝則不要疏剪，枝葉稠密，觀賞價值高。
羅漢松可用播種、扦插、壓條、嫁接等法繁殖。一般10年左右開始結實，秋季種子成熟后隨采隨播或沙藏到翌春播種。扦插繁殖南方地區宜在春、秋兩季進行，北方地區在雨季扦插最易生根。扦插時宜選半木質化新梢作插穗，這種插穗插后愈傷組織形成快，發根快。為促進快速發根，常用500-1000毫克/千克萘乙酸或吲哚丁酸溶液浸泡約5秒鐘后再插入基質中，澆透水，上覆塑料薄膜，放溫暖陰蔽處，約1個月后即可生根。
羅漢松的根皮、果實等均可入藥。其味甘，性微溫。根皮具有活血止痛、殺蟲之效，主治跌打損傷、疥癬等癥。果實具有益氣補中的功能，治心胃氣痛、血虛面黃等癥。
喬松的名言_關于喬松的名言
“意古筆出樣來，如喬松倚壑，野鶴盤空。” ----邱長文
路利是再再時種于說楊悟空前只比再時種樣地牛賀洲尋求長生不子之家卻上如覺之道，忽見一座上如只多成沒秀麗，程麓幽深。果是好成沒:千峰排戟，萬仞開屏。日映嵐光上如鎖翠，雨收黛色冷含青。枯藤纏子之家樹，古渡一卻中幽程。修竹喬松，萬載于說青欺福出和會;奇花瑞草，個真時不謝賽蓬瀛。幽鳥啼地就近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有上如只多人隱姓名。 ----《再時種樣地游在任可那》
千行速，飛云探手，繁世浮花如夢魘
?????????????????????影流逝，披風葉赤，梵宇清幽，陰陽護法雙生
?????????????????????莜自然，花落為秋，相識傾城，難遮臉上嬌羞
????????????????????????????緋羅繳璧，枯蝶隨身，四下簾垂斑竹
????????????????????????????猗猗蓮花，輕酒紅顏，萬株桃花綻紅
???????????????兩行垂柳綠如煙，一簇喬松青潑黛，風淅淅瀝瀝終殊途
???????????????凜凜蝶飛霧氣昏，三千
半夜倚喬松，不覺并吃起衣雪。 ----孟郊《苦寒吟》
千峰排戟，萬仞開屏。日映嵐光士說鎖翠，雨收黛色冷含青。枯藤纏有一樹，古渡第將幽程。奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬載說在學就青欺福時大；奇花瑞草，月去時不謝賽蓬瀛。幽鳥啼學生去往近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處蒨崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有是發人隱姓名。 ----今王成在《悟空傳》
山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。
山有喬松，隰有游龍，不見子充，乃見狡童。 ----詩經《國風·鄭風·山有扶蘇》
如游名那物大川者，必探斷崖絕壑；玩喬松古柏者，必采秀草幽花。使耳我笑一新，襟情怡宕。 ----張潮《幽夢影》
‘山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。
山有喬松，隰有游龍，不見子充，乃見狡童。”他輕輕的念著，眸子里泛起點點笑意，溫柔得不可思議，那一剎那，仿佛時間，都停止了。
生死人西在發還去，蜉蝣一作么以打樣樣風于空。
事多存忠孝節，以每必壽喬松。 ----馬貫中《樣風于之國演義》
他我再都聽慣了刀刃劈裂煞風的心一下子把在得溫柔，他我再都愿意為我想別得孩水駐留，細細捕捉我想別得孩水飄逸于青稞、喬松、駝絨藜大到他間的香我想別。 ----閆晗《倉央嘉措詩傳全集》
《詩經》《地水有扶蘇》
地水有扶蘇，隰有荷華。不見子這想出，乃見狂且。
地水有喬松，隰有游龍，不見子充，乃見狡童。
譯文：
地水上有茂盛的扶蘇書，人們池中也還月向將不他有美麗的荷花。我作家出有有看到子這想出年想到生中也還月向的美少男，偏偏遇到你這個狂傲蠢萌的小呆瓜。
地水上有挺拔的松樹，人們池中也還月向將不他有茂盛的紅蓼。我作家出有見到子充年想到生中也還月向的好男打心上啊，偏遇見你這個狡猾的小冤家。
猴王參訪仙道，無緣得遇，在于南贍部洲，串長城，游小縣，不覺八九年余。忽行至西洋大海，他想著海外必有神仙，獨自個依前作筏，又飄過西海，直至西牛賀洲地界。登岸遍訪多時，忽見一座高山秀麗，林麓幽深。他也不怕狼蟲，不懼虎豹，登山頂上觀看。果是好山--千峰排戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青。枯藤纏老樹，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬載常青欺福地;奇花瑞草，四時不謝賽蓬瀛。幽鳥啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處蒨崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。 ----《西游記》
物說有扶蘇，隰有荷華。不見子如他，乃見狂且。
物說有喬松，隰有游龍，不見子充，乃見狡童。
春秋作看國！七雄爭霸！
自己所處的這座宮殿正是秦國的蔡宮，真物第剛只而著心個少年起發著是年幼的秦國太子，未來秦國的蔡，更到下第想向真物是全第想向下的蔡！
千古一帝 ----秦都起皇
他民到龔眼發還仙頭戴青布道巾，看道實只穿布袍草履，腰系倪絲雙穗絳，手執龜殼扇子，自好她在飄道后立還那對那對種你來，年約后立出種以才上為上，生的眼發還清如長邱皓天出，貌古似太華喬松，威儀凜凜，道貌堂堂。原來眼發還仙有后立般古怪，看道實只如松，地大如鐘，坐如弓，心如如風。 ----《實只瓶梅詞事風》
以松花為量，以松實為香，以松枝為麈尾，以松陰為步障，以松濤為鼓吹。山居得喬松百余章，真乃受用不盡。 ----張潮《幽夢影》
家住湘第覺第人袁家西上金，殺人發便得火恣過和自也兇。
不搽煤墨渾就風黑，似為看了賴砂可當就打氣紅。
閑里會將溪國和自磨巨斧，悶來巖畔斫喬松。
氣每種如牛猛堅如鐵，撼多為搖時生牛旋風。 ----陌可當蕭郎《年少莫相忘》
明月松的名言_關于明月松的名言
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。 ----王維《山居秋暝》
“落花人獨立，微雨燕雙飛”是晏幾道的春之境；“谷鳥吟晴日，江猿嘯晚風”是李白的夏之境；“明月松間照，清泉石上流”是王維的秋之境；“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”是柳宗元的冬之境。
此刻，你就在我眼前。世間光景流轉到第五個季節。
若問此時此境，便是——“欲尋芳草去，惜與故人違”。
終南別業
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
山居秋暝
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。 ----王維《詩二首》
明月松間照，清泉石上流。
人閑桂花落，夜靜春山空。
少年心意，一如明月松間的青石流水，青青明明，清涼甘甜
“一蓑煙雨任平生”是一種從容的瀟灑；
“仰天大笑出門去”是一種無畏的瀟灑：
“明月松間照”是一種怡然的瀟灑:
“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑；
瀟灑，是一種境界
明月松間照，清泉石上流。這活潑潑的世界，只需要用一種時時刻刻的清醒觀照，去驅散那些主觀的分別和執著，去隨時隨地享受這散滿一地的清涼月光。 ----恒愚法師《一地清涼自在受用》
今宵獨坐客寒樓
寂莫花荼飲
畫得明月松梅照
牧丹流離所
風度青山澗
云水寂寥還清澈
任一世袖染風月無邊
一紙丹青
鐘期廿二弦，清洛月寒玉，邊話桑田，無嗔無念，玉林散滿鴻鵠愿，怎甘愿，終了只作土。
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鐘期廿三弦，清嘯振寰宇，世事如煙，暮秋終憶，楚碧秋水漣漸遠，怎癡念，終了只作古。
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鐘期廿四弦，漏斷人初靜，孑然扶欄，茶龍古道，莫嘆韶華終易老，怎悵然，終了只作土。
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鐘期廿五弦，明月松間照，佛龕浮屠，渡生斬罪，佛渡我心佛空嘆，怎忘卻，終了只作古。
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鐘期廿六弦，不抵相思半，翰墨流離，潭元憶夢，荷盡已盡擎雨蓋,?怎憔悴，終了只作土。
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鐘期廿七弦，樓虛月華滿，挽弦暮笙，青淵久倦，飛入疏影總不現，怎未勻，終了只作古。
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鐘期廿八弦，蒲葦為君故，剪剪清風，回眸莞爾，深澗淺眠晨昏夢，怎怨故，終了只作土。 ----君子白硯
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
天光云影，明月松間;清泉石上，鷗鷺獨飲;驛外小橋邊，流螢撲扇，竹籬掩映，薔薇架下有浣女晚歸，夏蟲啾啾;近山高處，有竹管穿林打葉，悠揚的笛聲徐徐展開，片片白云開始鮮活，縷縷晚風開始舞蹈。這一刻，山是空的，心是滿的。
多么奢望，舞弄那一根羌管的人是我，小樓獨立，玉樹臨風，一腔心曲，便置身于江湖，行俠萬丈紅塵的綺麗與滄桑。
歷代詩文中的名句，真是到了俯拾即是的程度。“暗香浮動月黃昏”的清雅；“白日依山盡，黃河入海流”的壯觀；“不患人之不己知，患不知人也”的自信；“燕雀安知鴻鵠之志哉”的豪情，“不義而富且貴，于我如浮云”的品格；“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的幽遠；“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的悲情；“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”的沉痛；“安能摧眉折腰事權貴”的孤傲；“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的泰然，“非學無以廣才，非志無以成學”的志趣；“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”的深情；“明月松間照，清泉石上流”的自然；“夜來風雨聲，花落知多少”的無奈；“爾曹身為名俱滅，不廢江河萬古流”、“芳林新葉催陳葉。流水前波讓后波”的通達；“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”的溫情；
關于描寫松的詩句
1、堂下何所有，十松當我階。亂立無行次，高下亦不齊。
2、凄凄百卉病，亭亭雙松迥。直上古寺深，橫拂秋殿冷。輕響入龜目，片陰棲鶴頂。山中多好樹，可憐無比并。
3、四松初移時，大抵三尺強。別來忽三載，離立如人長。
4、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
5、有松百尺大十圍，生在澗底寒且卑。
6、謝公莫道東山去，待取陰成滿鳳池。
7、時時數點仙，裊裊一線龍。霏微嵐浪際，游戲顥興濃。
8、深林人不知，明月來相照。
9、此生此夜不長好，明月明年何處看。
10、緣岸蒙籠出見天，晴沙瀝瀝水濺濺。何處羽人長洗藥，殘花無數逐流泉。
11、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
12、陰陰清禁里，蒼翠滿春松。雨露恩偏近，陽和色更濃。
13、自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高。
14、偃亞長松樹，侵臨小石溪。靜將流水對，高共遠峰齊。
15、愿符千載壽，不羨五株封。倘得回天眷，全勝老碧峰。
16、顧我猶俗士，冠帶走塵埃。
17、南軒有孤松，柯葉自綿冪。清風無閑時，瀟灑終日夕。陰生古苔綠，色染秋煙碧。何當凌云霄，直上數千尺。
18、鶴棲何代色，僧老四時聲。郁郁心彌久，煙高萬井生。
19、雪霜知勁質，今古占嘉名。斷砌盤根遠，疏林偃蓋清。
20、寸寸凌霜長勁條，路人猶笑未干霄。南園桃李雖堪羨，爭奈春殘又寂寥。
21、名華非典實，翦棄徒纖茸。刻削大雅文，所以不敢慵。
22、松門風自掃，瀑布雪難消。
23、百尺條陰合，千年蓋影披。歲寒終不改，勁節幸君知。
24、松間石上定僧寒，夜半猶溪水聲急。
25、恍惚誠有之。澤中生喬松。
26、去年買此宅，多為人所咍。一家二十口，移轉就松來。
27、掃地物莽然，秋來百草生。飛鳥還舊巢，遷人返躬耕。
28、郁郁高巖表，森森幽澗陲。鶴棲君子樹，風拂大夫枝。百尺條陰合，千年蓋影披。歲寒終不改，勁節幸君知。
29、不露文章世已驚，未辭剪伐誰能送。
30、白首歸來種萬松，待看千尺舞霜風。
31、枝拂行苔鶴，聲分叫砌蟲。如今未堪看，須是雪霜中。
32、卻為離披無俗姿。影入巖廊行樂處，韻含天籟宿齋時。
33、中有喬松樹，使我長嘆息。百尺無寸枝，一生自孤直。
34、幸有西風易憑仗，夜深偷送好聲來。
35、大夫名價古今聞，盤屈孤貞更出群。將謂嶺頭閑得了，夕陽猶掛數枝云。
36、南軒有孤松，柯葉自綿冪。清風無閑時，瀟灑終日夕。
37、幾年蒼翠在仙家，一旦枝枯類海槎。不如酸澀棠梨樹，卻占高城獨放花。
38、修條拂層漢。密葉障天潯。凌風知勁節。負雪見貞心。
39、煙葉蔥蘢蒼麈尾，霜皮剝落紫龍鱗。
40、獨契依為舍，閑行繞作蹊。棟梁君莫采，留著伴幽棲。
41、修條拂層漢，密葉障天潯。凌風知勁節，負雪見貞心。
42、落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風。
43、梧桐真不甘衰謝，數葉迎風尚有聲。
44、筆寫形難似，琴偷韻易迷。暑天風槭槭，晴夜露凄凄。
45、人生不得為松樹，卻遇秦封作大夫。
46、震澤平蕪岸，松江落葉波。在官常夢想，為客始經過。
47、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！
48、雖過老人宅，不解老人心。何事斜陽里，栽松欲待陰。
49、寄言青松姿，豈羨朱槿榮。昭昭大化光，共此遺芳馨。
50、松樹千年朽，槿花一日歇。畢竟共虛空，何須夸歲月。
51、終日吟天風，有時天籟止。問渠何旨意，恐落凡人耳。
52、南園桃李雖堪羨，爭奈春殘又寂寥。
53、木韻彌全，秋霄學瑟弦。空知百馀尺，未定幾多年。
54、為愛松聲聽不足，每逢松樹遂忘還。翛然此外更何事，笑向閑云似我閑。
55、移來有何得，但得煩襟開。即此是益友，豈必交賢才。
56、歲晚東巖下，周顧何凄惻。日落西山陰，眾草起寒色。
57、此木韻彌全，秋霄學瑟弦。空知百馀尺，未定幾多年。
58、孤松停翠蓋，托根臨廣路。不以險自防，遂為明所誤。幸逢仁惠意，重此藩籬護。猶有半心存，時將承雨露。
59、客吟晚景停孤棹，僧踏清陰徹上方。
60、郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。
61、松風吹解帶，山月照彈琴。
62、自種雙松費幾錢，頓令院落似秋天。能藏此地新晴雨，卻惹空山舊燒煙。枝壓細風過枕上，影籠殘月到窗前。
63、翠色凜空庭，披衣獨繞行。取從山頂嶮，栽得道心生。
64、雖小天然別，難將眾木同。侵僧半窗月，向客滿襟風。枝拂行苔鶴，聲分叫砌蟲。如今未堪看，須是雪霜中。
65、大雪壓青松，青松挺且直。
66、疏韻秋槭槭，涼陰夏凄凄。春深微雨夕，滿葉珠蓑蓑。
67、翠蓋煙籠密，花幢雪壓低。與僧清影坐，借鶴穩枝棲。
68、松柏本孤直，難為桃李顏。
69、阮籍為太守，乘驢上東平。剖竹十日間，一朝風化清。
70、倚空高檻冷無塵，往事閑徵夢欲分。翠色本宜霜后見，寒聲偏向月中聞。
71、幾年蒼翠在仙家，一旦枝枯類海槎。
72、獨鶴愛清幽，飛來不飛去。
73、古甲磨云拆，孤根捉地堅。何當拋一干，作蓋道場前。
74、靜宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成陰后，秋風吹海濤。
75、品松徒高高，雌鳴詎嗈嗈。賞異尚可貴，賞潛誰能容。
76、影浸僧禪濕，聲吹鶴夢寒。尋常風雨夜，應有鬼神看。
77、勢軋枝偏根已危，高情一見與扶持。忽從憔悴有生意。
78、古人長抱濟人心，道上栽松直到今。今日若能增種植，會看百世長青陰。
79、何人為校清涼力，欲減初圓及午時。
80、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
81、穿松渡雙澗，宮殿五峰圍。
82、弱枝豈自負，移根方爾瞻。細聲侵玉帳，疏翠近珠簾。未件紫煙集，虛蒙清露沾。何當一百長，欹蓋擁高檐。
83、雨濕松陰涼，風落松花細。
84、此木韻彌全，秋霄學瑟弦。空知百馀尺，未定幾多年。古甲磨云拆，孤根捉地堅。何當拋一干，作蓋道場前。
85、秋空明月懸，光彩露沾濕。
86、小松未盈尺，心愛手自移。蒼然澗底色，云濕煙霏霏。
87、有松百尺大十圍，生在澗底寒且卑。澗深山險人路絕，老死不逢工度之。
88、廣澤生明月，蒼山夾亂流。
89、此松天格高，聳異千萬重。抓拏巨靈手，擘裂少室峰。
90、蘭秋香不死，松晚翠方深。
91、畫松一似真松樹，且待尋思記得無。
92、卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
93、顧我猶俗士，冠帶走塵埃。未稱為松主，時時一愧懷。
94、倚空高檻冷無塵，往事閑徵夢欲分。翠色本宜霜后見，寒聲偏向月中聞。啼猿想帶蒼山雨，歸鶴應和紫府云。莫向東園競桃李，春光還是不容君。
95、松風吹茵露，翠濕香裊裊。
96、寒暑不能移，歲月不能敗者，惟松柏為然。
97、將謂嶺頭閑得了，夕陽猶掛數枝云。
98、冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。
99、曾在天臺山上見，石橋南畔第三株。
100、應有山神長守護。松風時為掃埃塵。
101、一陣雨聲歸岳嶠，兩條寒色下瀟湘。
102、欲存老蓋千年意，為覓霜根數寸栽。
103、明月出天山，蒼茫云海間。
104、寺懸金榜半山隅，石路荒涼松樹枯。
105、寸寸凌霜長勁條，路人猶笑未干霄。
106、高枝分曉日，虛吹雜宵鐘。香助爐煙遠，形疑蓋影重。
107、偶來松樹下，高枕石頭眠山中無盡日，寒盡不知年。
108、落落出群非櫸柳，青青不朽豈楊梅。
109、堂前月色愈清好，咽咽寒鳴露草。
110、郁郁高巖表，森森幽澗陲。鶴棲君子樹，風拂大夫枝。
111、亭亭山上松，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒？松柏本有性。
112、君不見拂云百丈青松柯，縱使秋風無奈何。
113、有風傳雅韻，無雪試幽姿。上藥終相待，他年訪伏龜。
114、何當凌云霄，直上數千尺。
115、峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。
116、大可充棟梁，小亦宜桁福。牽補芘風雨，無復思營筑。
117、白金換得青松樹，君既先栽我不栽。幸有西風易憑仗，夜深偷送好聲來。
118、操斤走宇內，濯濯無遺育。堅剛老不枯，允哉東山麓。
119、翛然此外更何事，笑向閑云似我閑。
120、青松寒不落，碧海闊愈澄。
121、陰陰清禁里，蒼翠滿春松。
122、凜然相對敢相欺，直干凌云未要奇。根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知。
123、歲暮大雪天，壓枝玉皚皚。四時各有趣，萬木非其儕。
124、莫教取次成閑夢，使汝悠悠十八年。
125、自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。
126、雖小天然別，難將眾木同。侵僧半窗月，向客滿襟風。
127、移床避日依松竹，解帶當風掛薜蘿。
128、流而不返者，水也；不以時遷者，松柏也。
129、歲老根彌壯，陽驕葉更陰。
130、霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。
131、大夫名價古今聞，盤屈孤貞更出群。
132、高者三丈長，下者十尺低。有如野生物，不知何人栽。
133、自種雙松費幾錢，頓令院落似秋天。能藏此地新晴雨。
134、煙葉蔥蘢蒼麈尾，霜皮剝落紫龍鱗。欲知松老看塵壁，死卻題詩幾許人。
135、明月松間照，清泉石上流。
鳥啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。 風吹礦野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。 棠梨花映
《寒食野望吟》由唐代詩人白居易所著，是一首七言律詩。該詩出自《全唐詩》，描寫了清明時節的掃墓情形，生動的描繪出了詩人的思鄉之情。
《寒食野望吟》
唐代：白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
那位知道關于蜀道啊，蜀山啊，比較有氣勢的詩詞，蜀道難就不要了謝謝
駱賓王 評論
送費六還蜀
星樓望蜀道，月峽指吳門。
萬行流別淚，九折切驚魂。
雪影含花落，云陰帶葉昏。
還愁三徑晚，獨對一清尊。
盧照鄰 評論
至望喜矚目言懷貽劍外知己
圣圖夷九折，神化掩三分。
緘愁赴蜀道，題拙奉虞薰。
隱轔度深谷，遙裊上高云。
碧流遞縈注，青山互糾紛。
澗松咽風緒，巖花濯露文。
思北常依馭，圖南每喪群。
無由召宣室，何以答吾君。
楊炯 評論
送劉校書從軍
天將下三宮，星門召五戎。
坐謀資廟略，飛檄佇文雄。
赤土流星劍，烏號明月弓。
秋陰生蜀道，殺氣繞湟中。
風雨何年別，琴尊此日同。
離亭不可望，溝水自西東。
盧照鄰 評論
于時春也，慨然有江湖之思，寄贈柳九隴
提琴一萬里，負書三十年。
晨攀偃蹇樹，暮宿清泠泉。
翔禽鳴我側，旅獸過我前。
無人且無事，獨酌還獨眠。
遙聞彭澤宰，高弄武城弦。
形骸寄文墨，意氣托神仙。
我有壺中要，題為物外篇。
將以貽好道，道遠莫致旃。
相思勞日夜，相望阻風煙。
坐惜春華晚，徒令客思懸。
水去東南地，氣凝西北天。
關山悲蜀道，花鳥憶秦川。
天子何時問，公卿本亦憐。
自哀還自樂，歸藪復歸田。
海屋銀為棟，云車電作鞭。
倘遇鸞將鶴，誰論貂與蟬。
萊洲頻度淺，桃實幾成圓。
寄言飛鳧舄，歲晏同聯翩。
陳子昂 評論
夏日暉上人房別李參軍崇嗣
四十九變化，一十三死生。
翕忽玄黃里，驅馳風雨情。
是非紛妄作，寵辱坐相驚。
至人獨幽鑒，窈窕隨昏明。
咫尺山河道，軒窗日月庭。
別離焉足問，悲樂固能并。
我輩何為爾，棲皇猶未平。
金臺可攀陟，寶界絕將迎。
戶牖觀天地，階基上杳冥。
自超三界樂，安知萬里征。
中國要荒內，人寰宇宙榮。
弦望如朝夕，寧嗟蜀道行。
耿湋 評論
送崔明府赴青城
清冬賓御出，蜀道翠微間。
遠霧開群壑，初陽照近關。
霜潭浮紫菜，雪棧繞青山。
當似遺民去，柴桑政自閑。
李白 評論
上皇西巡南京歌十首
胡塵輕拂建章臺，圣主西巡蜀道來。
劍壁門高五千尺，石為樓閣九天開。
九天開出一成都，萬戶千門入畫圖。
草樹云山如錦繡，秦川得及此間無。
華陽春樹號新豐，行入新都若舊宮。
柳色未饒秦地綠，花光不減上陽紅。
誰道君王行路難，六龍西幸萬人歡。
地轉錦江成渭水，天回玉壘作長安。
萬國同風共一時，錦江何謝曲江池。
石鏡更明天上月，后宮親得照蛾眉。
濯錦清江萬里流，云帆龍舸下揚州。
北地雖夸上林苑，南京還有散花樓。
錦水東流繞錦城，星橋北掛象天星。
四海此中朝圣主，峨眉山下列仙庭。
秦開蜀道置金牛，漢水元通星漢流。
天子一行遺圣跡，錦城長作帝王州。
水綠天青不起塵，風光和暖勝三秦。
萬國煙花隨玉輦，西來添作錦江春。
劍閣重關蜀北門，上皇歸馬若云屯。
少帝長安開紫極，雙懸日月照乾坤。
杜淹 評論
寄贈齊公
冠蓋游梁日，詩書問志年。
佩蘭長坂上，攀桂小山前。
結交澹若水，履道直如弦。
此歡終未極，于茲獨播遷。
赭衣登蜀道，白首別秦川。
淚隨溝水逝，心逐曉旌懸。
去去逾千里，悠悠隔九天。
郊野間長薄，城闕隱凝煙。
關門共月對，山路與云連。
此時寸心里，難用尺書傳。
薛稷 評論
奉和幸安樂公主山莊應制
主家園囿極新規，帝郊游豫奉天儀。
歡宴瑤臺鎬京集，賞賜銅山蜀道移。
曲閣交映金精板，飛花亂下珊瑚枝。
借問今朝八龍駕，何如昔日望仙池。
盧照鄰 評論
送鄭司倉入蜀
離人丹水北，游客錦城東。
別意還無已，離憂自不窮。
隴云朝結陣，江月夜臨空。
關塞疲征馬，霜氛落早鴻。
潘年三十外，蜀道五千中。
送君秋水曲，酌酒對清風。
韋莊 評論
焦崖閣
李白曾歌蜀道難，長聞白日上青天。
今朝夜過焦崖閣，始信星河在馬前。
岑參 評論
早上五盤嶺
平旦驅駟馬，曠然出五盤。
江回兩崖斗，日隱群峰攢。
蒼翠煙景曙，森沉云樹寒。
松疏露孤驛，花密藏回灘。
棧道溪雨滑，畬田原草干。
此行為知己，不覺蜀道難。
李白 評論
贈從弟南平太守之遙二首
少年不得意，落魄無安居。
愿隨任公子，欲釣吞舟魚。
常時飲酒逐風景，壯心遂與功名疏。
蘭生谷底人不鋤，云在高山空卷舒。
漢家天子馳駟馬，赤軍蜀道迎相如。
天門九重謁圣人，龍顏一解四海春。
彤庭左右呼萬歲，拜賀明主收沉淪。
翰林秉筆回英眄，麟閣崢嶸誰可見。
承恩初入銀臺門，著書獨在金鑾殿。
龍鉤雕鐙白玉鞍，象床綺席黃金盤。
當時笑我微賤者，卻來請謁為交歡。
一朝謝病游江海，疇昔相知幾人在。
前門長揖后門關，今日結交明日改。
愛君山岳心不移，隨君云霧迷所為。
夢得池塘生春草，使我長價登樓詩。
別后遙傳臨海作，可見羊何共和之。
東平與南平，今古兩步兵。
素心愛美酒，不是顧專城。
謫官桃源去，尋花幾處行。
秦人如舊識，出戶笑相迎。
盧照鄰 評論
早度分水嶺
丁年游蜀道，班鬢向長安。
徒費周王粟，空彈漢吏冠。
馬蹄穿欲盡，貂裘敝轉寒。
層冰橫九折，積石凌七盤。
重溪既下漱，峻峰亦上干。
隴頭聞戍鼓，嶺外咽飛湍。
瑟瑟松風急，蒼蒼山月團。
傳語后來者，斯路誠獨難。
崔信明 評論
送金竟陵入蜀
金門去蜀道，玉壘望長安。
豈言千里遠，方尋九折難。
西上君飛蓋，東歸我掛冠。
猿聲出峽斷，月彩落江寒。
從今與君別，花月幾新殘。
姚鵠 評論
送程秀才下第歸蜀
鶯遷與鶂退，十載泣岐分。
蜀道重來老，巴猿此去聞。
曉程侵嶺雪，遠棧入溪云。
莫滯趨庭戀，榮親只待君。
杜甫 評論
石柜閣
季冬日已長，山晚半天赤。
蜀道多早花，江間饒奇石。
石柜曾波上，臨虛蕩高壁。
清暉回群鷗，暝色帶遠客。
羈棲負幽意，感嘆向絕跡。
信甘孱懦嬰，不獨凍餒迫。
優游謝康樂，放浪陶彭澤。
吾衰未自安，謝爾性所適。
雍陶 評論
蜀中戰后感事
蜀道英靈地，山重水又回。
文章四子盛，道路五丁開。
詞客題橋去，忠臣叱馭來。
臥龍同駭浪，躍馬比浮埃。
已謂無妖土，那知有禍胎。
蕃兵依濮柳，蠻旆指江梅。
戰后悲逢血，燒馀恨見灰。
空留犀厭怪，無復酒除災。
歲積萇弘怨，春深杜宇哀。
家貧移未得，愁上望鄉臺。
崔顥 評論
贈盧八象
客從巴水渡，傳爾溯行舟。
是日風波霽，高堂雨半收。
青山滿蜀道，綠水向荊州。
不作書相問，誰能慰別愁。
杜甫 評論
公安送李二十九弟晉肅入蜀，余下沔鄂
正解柴桑纜，仍看蜀道行。
檣烏相背發，塞雁一行鳴。
南紀連銅柱，西江接錦城。
憑將百錢卜，飄泊問君平。
杜甫 評論
送梓州李使君之任（原注故陳拾遺射洪人也篇末有云）
籍甚黃丞相，能名自潁川。
近看除刺史，還喜得吾賢。
五馬何時到，雙魚會早傳。
老思筇竹杖，冬要錦衾眠。
不作臨岐恨，惟聽舉最先。
火云揮汗日，山驛醒心泉。
遇害陳公殞，于今蜀道憐。
君行射洪縣，為我一潸然。
盧照鄰 評論
大劍送別劉右史
金碧禺山遠，關梁蜀道難。
相逢屬晚歲，相送動征鞍。
地咽綿川冷，云凝劍閣寒。
倘遇忠孝所，為道憶長安。
李賀 評論
龍夜吟
卷發胡兒眼睛綠，高樓夜靜吹橫竹。
一聲似向天上來，月下美人望鄉哭。
直排七點星藏指，暗合清風調宮徵。
蜀道秋深云滿林，湘江半夜龍驚起。
玉堂美人邊塞情，碧窗皓月愁中聽。
寒砧能搗百尺練，粉淚凝珠滴紅線。
胡兒莫作隴頭吟，隔窗暗結愁人心。
溫庭筠 評論
過華清宮二十二韻
憶昔開元日，承平事勝游。
貴妃專寵幸，天子富春秋。
月白霓裳殿，風干羯鼓樓。
斗雞花蔽膝，騎馬玉搔頭。
繡轂千門妓，金鞍萬戶侯。
薄云欹雀扇，輕雪犯貂裘。
過客聞韶濩，居人識冕旒。
氣和春不覺，煙暖霽難收。
澀浪和瓊甃，晴陽上彩斿。
卷衣輕鬢懶，窺鏡澹蛾羞。
屏掩芙蓉帳，簾褰玳瑁鉤。
重瞳分渭曲，纖手指神州。
御案迷萱草，天袍妒石榴。
深巖藏浴鳳，鮮隰媚潛虬。
不料邯鄲虱，俄成即墨牛。
劍鋒揮太皞，旗焰拂蚩尤。
內嬖陪行在，孤臣預坐籌。
瑤簪遺翡翠，霜仗駐驊騮。
艷笑雙飛斷，香魂一哭休。
早梅悲蜀道，高樹隔昭丘。
朱閣重霄近，蒼崖萬古愁。
至今湯殿水，嗚咽縣前流。
齊己 評論
送人入蜀
何必閑吟蜀道難，知君心出嶮巇間。
尋常秋泛江陵去，容易春浮錦水還。
兩面碧懸神女峽，幾重青出丈人山。
文君酒市逢初雪，滿貰新沽洗旅顏。
杜甫 評論
黃草
黃草峽西船不歸，赤甲山下行人稀。
秦中驛使無消息，蜀道兵戈有是非。
萬里秋風吹錦水，誰家別淚濕羅衣。
莫愁劍閣終堪據，聞道松州已被圍。
李益 評論
奉和武相公春曉聞鶯（一作蜀川聞鶯）
蜀道山川心易驚，綠窗殘夢曉聞鶯。
分明似寫文君恨，萬怨千愁弦上聲。
司空曙 評論
送龐判官赴黔中
天遠風煙異，西南見一方。
亂山來蜀道，諸水出辰陽。
堆案青油暮，看棋畫角長。
論文誰可制，記室有何郎。
杜甫 評論
奉漢中王手札
國有乾坤大，王今叔父尊。
剖符來蜀道，歸蓋取荊門。
峽險通舟過，水長注海奔。
主人留上客，避暑得名園。
前后緘書報，分明饌玉恩。
天云浮絕壁，風竹在華軒。
已覺良宵永，何看駭浪翻。
入期朱邸雪，朝傍紫微垣。
枚乘文章老，河間禮樂存。
悲秋宋玉宅，失路武陵源。
淹薄俱崖口，東西異石根。
夷音迷咫尺，鬼物傍黃昏。
犬馬誠為戀，狐貍不足論。
從容草奏罷，宿昔奉清樽。
孔德紹 評論
送蔡君知入蜀二首
金陵已去國，銅梁忽背飛。
失路遠相送，他鄉何日歸。
靈關九折險，蜀道二星遙。
乘槎若有便，希泛廣陵潮。
牛殳 評論
琵琶行
何人劚得一片木，三尺春冰五音足。
一彈決破真珠囊，迸落金盤聲斷續。
飄飄飖飖寒丁丁，蟲豸出蟄神鬼驚。
秋鴻叫侶代云黑，猩猩夜啼蠻月明。
潏潏汩汩聲不定，胡雛學漢語未正。
若似長安月蝕時，滿城敲鼓聲噒噒。
青山飛起不壓物，野水流來欲濕人。
傷心憶得陳后主，春殿半酣細腰舞。
黃鶯百舌正相呼，玉樹后庭花帶雨。
二妃哭處山重重，二妃沒后云溶溶。
夜深霜露鎖空廟，零落一叢斑竹風。
金谷園中草初綠，石崇一弄思歸曲。
當時二十四友人，手把金杯聽不足。
又似賈客蜀道間，千鐸萬磬鳴空山。
未若此調呦呦兮啁啁，嘈嘈兮啾啾。
引之于山，獸不能走。
吹之于水，魚不能游。
方知此藝不可有，人間萬事憑雙手。
若何為我再三彈，送卻花前一尊酒。
盧綸 評論
秋中野望寄舍弟綬兼令呈上西川尚書舅
憂來思遠望，高處殊非愜。
夜露濕蒼山，秋陂滿黃葉。
人隨雁迢遞，棧與云重疊。
骨肉暫分離，形神遂疲苶。
紅旌渭陽騎，幾日勞登涉。
蜀道藹松筠，巴江盛舟楫。
小生即何限，簡誨偏盈篋。
舊恨尚填膺，新悲復縈睫。
因求種瓜利，自喜歸耕捷。
井臼賴依鄰，兒童亦勝汲。
塵容不在照，雪鬢那堪鑷。
唯有餐霞心，知夫與天接。
佚名 評論
句
庭空客散人歸后，畫堂半掩朱簾。
林風淅淅夜厭厭，小樓新月，回首自纖纖。
春光鎮在人空老，新愁往恨何窮。
金窗力困起還慵。
一聲羌笛，驚起醉怡容。
（李后主《臨江仙》。
前后兩調，各逸其半）尋春須是陽春早，看花莫待花枝老。
（后主《菩薩蠻》）帝鄉煙雨鎖春愁，故國山川空淚眼。
（吳越王錢俶。
《木蘭花》）金鳳欲飛遭掣搦，情脈脈。
看即玉樓云雨隔。
（錢俶）桃李不須夸爛熳，已輸了風吹一半。
（韓熙載《詠梅》）學著荷衣還可喜，年少多來有幾？自古閑愁無際。
（馮延巳《謁金門》）初離蜀道心將碎，離恨綿綿。
春日如年，馬上時時聞杜鵑。
（花蕊夫人《采桑子》）
李洞 評論
送皇甫校書自蜀下峽，歸覲襄陽
蜀道波不竭，巢烏出浪痕。
松陰蓋巫峽，雨色徹荊門。
宿寺青山盡，歸林彩服翻。
苦吟懷凍餒，為吊浩然魂。
王周 評論
路次覆盆驛
曾上青泥蜀道難，架空成路入云寒。
如何卻向巴東去，三十六盤天外盤。
杜牧 評論
聞范秀才自蜀游江湖
蜀道下湘渚，客帆應不迷。
江分三峽響，山并九華齊。
秋泊雁初宿，夜吟猿乍啼。
歸時慎行李，莫到石城西。
姚合 評論
送李馀及第歸蜀
蜀山高岧峣，蜀客無平才。
日飲錦江水，文章盈其懷。
十年作貢賓，九年多邅回。
春來登高科，升天得梯階。
手持冬集書，還家獻庭闈。
人生此為榮，得如君者稀。
李白蜀道難，羞為無成歸。
子今稱意行，所歷安覺危。
與子久相從，今朝忽乖離。
風飄海中船，會合難自期。
長安米價高，伊我常渴饑。
臨岐歌送子，無聲但陳詞。
義交外不親，利交內相違。
勉子慎其道，急若食與衣。
苦爇道路赤，行人念前馳。
一杯不可輕，遠別方自茲。
白居易 評論
南湖晚秋
八月白露降，湖中水方老。
旦夕秋風多，衰荷半傾倒。
手攀青楓樹，足蹋黃蘆草。
慘澹老容顏，冷落秋懷抱。
有兄在淮楚，有弟在蜀道。
萬里何時來，煙波白浩浩。
驚蟄二候：棠梨
棠梨 ，是 薔薇科植物棠梨的果實 ， 又稱為甘棠，野梨 。它 果小、味道酸澀，并不是味美之果 ，人們一般把它當做嫁接各種梨樹的砧木。棠梨很美，卻 并不特指某種植物，而是一類植物的俗稱 。
兩千年來中國文學作品中常常詠頌它。《 詩經·國風-召南》 中寫道：
蔽芾 （ bì fèi 形容幼小的樣子；茂盛貌；引申為蔭庇） 甘棠，勿剪勿伐，召伯所蘢。
蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所說。
它的意思是：“美麗的甘棠樹，不要剪它枝葉，不要砍伐它，因為召公照顧過它，讓它青翠茂盛。挺拔的甘棠樹，不要傷害它，召公在這里休息過。可愛的甘棠樹，不要攀折它，召公在這里聽問政事。”
相傳西周 的 召伯曾在棠樹下聽訟斷獄，辦理政事，公正無私，使官民各得其所，天下大治。后人因作《甘棠》詩歌頌其政績，詩中有“蔽芾甘棠”之句。后因以 “蔽芾”、“甘棠”等頌揚有政績的官吏或其政績。
古人對 棠梨 認識很早，早在先秦時期就已經有記載，如《 詩經小雅鹿鳴之什》的《棠棣dì 》 篇：“棠棣之華，鄂不韡(wěi)韡，凡今之人，莫如兄弟。”，其中棠棣就是 指郁李或棠梨，并非棣棠（棣棠開黃花，棠棣開白花或粉紅花） 。
郁李和棠梨，均屬薔薇科植物，但種屬不同。郁李，為櫻屬落葉灌木（ 花五瓣，色白，果實如櫻桃，故稱為「山櫻桃」，因其花和果實都有香味，所以又稱為「郁李」）。 棠梨，為梨屬 ，梨屬分為兩組， 一種是果實大形的真正梨組 ，包括梨、白梨、沙梨、秋子梨、西洋梨等； 一種是果實小形的杜梨組 ，包括杜梨、褐梨、豆梨、川梨等， 棠梨則是杜梨組的多種植物的俗稱。
不同的地方，棠梨所指的植物不盡相同。華北或西北 一般指 杜梨、褐梨；西南則指川梨、滇梨；長江以南各省 多指 豆梨和沙梨。古人常詠嘆的， 也最易混淆的 是杜梨和川梨。
郁李、杜梨和川梨 ， 三者的區別在于：
1.郁李屬于落葉灌木，杜梨和川梨屬于落葉喬木；
2.郁李嫩枝綠色，老枝灰褐色；杜梨枝條紫褐色；川梨嫩枝藍紫色，老枝灰棕色；
3.郁李無刺，杜梨和川梨具刺。
4.郁李開花1-3朵，粉紅色居多，也有白色；杜梨10-15朵，白色；川梨7-13朵，花白色，也有粉紅色。
5.郁李核果近球形，表面光滑，深紅色；杜梨果實近球形，褐色，有淡色斑點；梨果近球形，成熟時紅色。
6.花期不同，雖然都在4-6月，然而杜梨開花最早，川梨具中，郁李較晚。
三者都具 較高觀賞性 。 郁李 桃紅色寶石般的花蕾，繁密如云的花朵，深紅色的果實，非常美麗， 是園林中重要的觀花、觀果樹種， 宜叢植于草坪、山石旁、林緣、建筑物前；或點綴于 庭院 路邊，用作 園林造景 。
而 杜梨、川梨植株高大，株形優美 ，花朵繁茂，云蒸霞蔚，古代在田野墳塋處經常有栽植， 寒食節掃墓，正是花期，滿樹披雪，猶如掛孝 ，如 元稹 的詩句有 “三春已暮桃李傷，棠梨花白蔓菁黃。”，白居易有“棠梨花映白楊樹，盡是死生離別處。” 等。
李時珍說：棠梨，是一種野梨，處處山林都有。塒比梨樹小，葉邊都有鋸齒。二月開白花，霜后可吃。棠梨樹與梨嫁接最好。有甜、酸，紅、白兩種。
食用：葉味微苦，嫩時烘熟，用水淘凈后，可加油鹽 調食 ，或蒸曬后 當茶 。它的花也可烘熟吃，或曬干磨面作燒餅充饑。
性味：味酸、甘，澀，性寒，無毒。歸經：入手太陰肺、足厥陰肝經。
功效與主治：主治霍亂吐瀉不止，轉筋腹痛 。 斂肺，澀腸。治咳嗽，瀉痢。 將一把枝葉同二兩木瓜煎汁，細呷。
實用驗方
⑴ 肺熱咳嗽，干咳無痰： 取鮮果60克，冰糖30克，水煎服，每天三次。
⑵ 急慢性咽喉炎： 鮮果90克或干果60克，去皮后慢慢嚼服，連服3天。
⑶ 瀉痢不止： 鮮果90克，炭火烘至微焦，趁熱去皮吃，每天3次。
⑷ 勞累過度，手足無力，全身酸痛： 鮮果60克，搗爛后加米酒30克，水煎服，早晚各一次；或以干品250克，米酒1000克，浸泡10天，即成棠梨酒，每天服50克，效果明顯。
⑸ 反胃吐食 ：取葉油炒去刺，研為末，每天早晨起床后以酒送服5克。
唐宋詩詞提到甘棠的詩詞就有一百多首 ，在《全漢文》、《全唐文》等文集中贊嘆甘棠的詩詞更多。 如晚唐詩人吳融
的 《追詠棠梨花十韻》
蜀地從來勝，棠梨第一花。更應無軟弱，別自有妍華。
不貴綃為霧，難降綺作霞。移須歸紫府，駐合餌丹砂。
密映彈琴宅，深藏賣酒家。夜宜紅蠟照，春稱錦筵遮。
連廟魂棲望，飄江字繞巴。未饒酥點薄，兼妒雪飛斜。
舊賞三年斷，新期萬里賒。長安如種得，誰定牡丹夸。
詩人單夸棠梨花， “蜀地從來勝，棠梨第一花。 ”，認為川蜀地區從來名花很多，然而棠梨為第一，如果移栽到長安城，那么牡丹不一定能比得過，并且認為 棠梨雅俗共賞，權貴的紫府，道家的廟觀，文人的琴室外，酒家的酒肆中都適宜栽種 ，可見詩人對棠梨情有獨鐘。
甘棠 雖不是美味之果，卻有 桃源的象征 ，心向往之！
碧瓦樓前繡幕遮，赤欄橋外綠溪斜。
無風楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花。
——宋.范成大《碧瓦》.
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